二十八宿靈簽解簽全解(廿八宿簽解)

二十八星宿吉兇總表二十八星宿吉兇查詢?

二十八星宿，也叫作二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分為二十八群，且其沿黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分佈的一圈星宿，那麼，接著下面跟跟著小編一起來瞧一瞧二十八星宿吉兇總表二十八星宿吉兇查詢吧！

星宿簡單介紹名詞解釋【拼音】èrshíbāxīngxiù【釋讀解義】我國古代天文學傢把天空中可見的星分成二十八組，叫做二十八宿（“宿”，拼音：xiù，中古拼音：siuh），我國古代天文學說之一，又稱二十八舍或二十八星，是古時候中國將黃道和天赤道附近的天區劃分為二十八個區域。印度、波斯、阿拉伯等古時候也有類似我國二十八宿的講法。

二十八星宿，也叫作二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分為二十八群，且其沿黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分佈的一圈星宿。它分為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿，其起源至今尚不完全清楚。

最開始是古代人們為比較太陽、太陰、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。“宿”之義和黃道十二宮的“宮”類似，是星座表之意，預示日月五星所在的具體位置。到瞭唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這幾個天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情形不同，作為天區，二十八宿著重是為瞭區劃星官的歸屬。

二十八宿的名稱：東方青龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕（jī）

北方玄武七宿：鬥（dǒu）、牛、女、虛、危、室、壁

西方白虎七宿：奎、婁（lóu）、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參（shēn）

南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫（zhěn）

二十八宿與十二地支相呼應之關系地支是我國古代天文學最最核心的內容，是我國古代天文學最要緊的符號。地支來源古時候二十八星宿另一種一年的表達方式。地支創建的方式方法是采用二十八星宿部分星象符號。

二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：

東方稱青龍：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；

南方稱朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓；

西方稱白虎：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿；

北方稱玄武：鬥木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水_*。

北方第七宿依據明代張岱編纂的《夜航船》為壁水_（__）（反犬偏旁，右邊一個俞），音為“雨”。推薦》》二十八星宿起源：古時候區分方向的存在

奇點星座網，許多女生都會關註的星座知識百科。八字姻緣、八字事業、愛情婚姻運勢與運氣、財神靈簽、情感感情合盤、看另一半、八字測算、姓名速配、畢生運勢與運氣、復合機會，您還不錯在底部在線咨詢奇點星座網。

觀音靈簽28簽解簽，觀音靈簽第二十八簽怎麼解?

提起28簽解簽，眾所周知，有人問第二十八簽怎麼解？另外，還有人想知道第28簽，你曉得這是什麼情況？其實也就是說28簽求姻緣，接下來就一起來瞧一瞧第二十八簽怎麼解？希望可以對大傢有所幫助！

28簽解簽

1。28簽解簽:第二十八簽怎麼解？

：第二八簽

吉兇：中簽

典故：包公尋李後

宮位：午宮東邊月上正蟬娟頃刻雲遮亦暗存

或有圓時還有缺更言非者亦閑言此卦月被雲遮之象凡事未定也浮雲遮月不須疑惑等待雲收便見清楚明白第二十八簽的詳說。

住宅不安

自己一身祈保交易吉月被雲遮之象怎麼解簽。

愛情婚姻不合二十八簽解感情。

六甲有驚田蠶不利

六畜不利公訟虧

移徙保守28簽求復合可能嗎。

失物第28簽上上簽貴人接引全解釋。

疾病難痊故事28簽問工作。

包公尋李後28簽水墨先生解簽。

朝野史宋李後(妃)為奸佞郭槐所害

所懷太子生後被換貍貓包公夜審郭槐

尋回李後真相大白

李後乃宋真宗妃給劉妃陷害把貍貓剝皮去尾

調換太子李後被打入天牢十年哭泣至失明第28簽上上簽貴人接引。

出獄後乞食包公審此案真相大白三十三簽能復合嗎。

2。28簽解簽:第28簽

，28包公尋李後

東邊月上正蟬娟頃刻雲遮亦暗存

或有圓時還有缺更言非者亦閑言

[詩意]:第28簽求姻緣。

此卦月被雲遮之象凡事未定也第57簽詳細解讀。

[解曰]:二十八簽求事業。

浮雲遮月不須疑惑等待雲收便見清楚明白28簽求子。

[機]:二十八簽解簽愛情婚姻。

住宅不安在線抽簽解簽28簽。

自己一身祈保

交易吉第二十八簽解簽上吉。

愛情婚姻不合第二十八簽下下簽。

六甲有驚二十八簽求子解簽。

田蠶不利

六畜不利

移徙保守

失物山墳改有什麼含義。

疾病難痊

[故事]:

包公尋李後98簽解簽。

朝野史宋李後(妃)為奸佞郭槐所害

所懷太子生後被換貍貓包公夜審郭槐

尋回李後真相大白

李後乃宋真宗妃給劉妃陷害把貍貓剝皮去尾湘子遇賓解簽姻緣。

調換太子李後被打入天牢十年哭泣至失明月老32簽解簽姻緣好還是不好。

出獄後乞食包公審此案真相大白最靈。

凡是順其自然，別過於多想東邊月上正嬋娟事業簽。

28簽求姻緣

3。28簽解簽:28簽求姻緣

46。有關求姻緣的問題？

問：您好：請問假如想求愛情婚姻應該經呢？·求姻緣，在本人功課的7遍《》，7遍《》，3-5遍《》基礎上要加下：

·《》21或，前要祈求“請我xxx（您之名字），幫助我找到一段好姻緣”，遍數可以多一些，時候註意和提防力務必要集中，不要分心，能觀想的。

·《解》，前要祈求“請的我xxx（您之名字），破解我感情上的（或者我愛情婚姻上的），讓我找到我的良緣”，遍數是每一天21-。

·上同時加上許願，效果會更好。

·假如你命中應有的姻緣是會給你的，假如命中沒有的就不要強求，就算求來的也是不吉祥的。

·一旦有瞭一段姻緣，必須好好的好這段緣分，讓對方信，。夫妻，共創未來。

——玄學問答

上面便是與第二十八簽怎麼解？有關的內容，是關於第二十八簽怎麼解？的共享。看完28簽解簽後，希望這幫助到大傢！

呂祖靈簽28解簽 呂祖靈簽第二十八簽

;     呂祖靈簽第二十八簽：古代人們趙子龍佐劉備呂祖靈簽解簽

      前生原是此傢人，今世相逢定有因;龍虎呈祥遂天子，五三六二是奇期。

      呂祖靈簽：解簽

      趙雲字子龍，乃三國時常山真定人，初期輔佐公孫瓚，並忠心失志扶助漢室。曾以數十騎力拒曹操大軍，有「一身是膽」的稱號。求得此簽者，功名富貴有神明護助，目前雖困，但終必逢時，如往東西方發展，營謀會獲得豐收。

      呂祖靈簽：詩曰

      造化生來信自然，師征千裡福綿綿;功名得就神明助，蛇兔相逢定變遷。

      呂祖靈簽：解詩

      人生的造化(即運氣、福份)原有天定，但以自然平常之心來對待的話，自否則會感到事事都順遂，而享得的福澤也會綿綿不絕。功名(官職)的成就也能夠得到神明的幫忙而取得。應驗變遷的時間會在卯巳年月日。

      謀望：往東西方向發展可成。

      錢財：周轉絕無問題。

      愛情婚姻：婚後非常美好。

      自己一身：勤勉修持可遂心意。

      住宅：和氣自能生財。

      開業：勤苦可以有成。

      遷居：如何做也無阻礙。

      出行：公幹尤為亨通。

      疾病：雖久病也能痊愈。

      六甲：順產，可得男孩。

      行人：即至，並有佳音。

      訴訟：宜盡速解決，久延則恐有變。

請解呂祖靈簽解簽28簽、問的是財運!謝謝!

你的財運到瞭，今年剛好又是虎年，是你的旺年，而且你又能遇見好貴人

二十八星宿

二十八星宿，是古代人們推論日時吉兇的一個重要理論根據。

二十八宿的源頭很早，最初它們是古代人們用作觀測日、月、五星運行坐標的二十八組恒星（或稱星座）。古代人們覺得恒星相互間的具體位置恒久不變，可以利用它們做標志來說明日、月、五星運行所到的具體位置。經過長期觀測，古代人們先後選擇瞭黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標。由於它們環列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場所，所以稱作二十八宿。古代人們還把二十八宿分為東、南、西、北四宮，每宮七宿，各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象，以為是“天之四靈，以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宮朱雀所屬七宿是：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；西宮白虎所屬七宿是：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；北宮玄武（龜蛇）所屬七宿是：鬥、牛、女、虛、危、室、壁。

二十八宿不但是觀察日、月、五星位置的坐標，其中有些星宿還是古代人們測定歲時、季節的觀測對象。如初昏時參宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿環繞在天體大氣象裡面，循環往復的運行不停，分別主掌東、西、南、北四方天象，以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化。久而久之，二十八星宿被付與瞭不同內容的吉兇寓意，以附會民間大千世界的風起雲湧，於是便成為古代人們擇日選時又一重要理論根據。

二十八宿的講法不但在中國，並且在古印度、古羅馬等文化古國皆有，隻是名稱和意義不完全一樣。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源，現已難詳考，南宋的歷書就已采用這種值日法。後來，民間術士又配以二十八種禽獸，進一步發展瞭二十八星宿的吉兇內涵。對二十八宿分別與二十八種禽獸相配附會事物之吉兇，民間流行的擇吉通書有很詳細的記錄載入，現將以通俗歌謠形式表述的有關內容附錄於後，以備參考。

一、東方蒼龍七宿

1。角宿：

屬木，為蛟。為東方七宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角，乃鬥殺之首沖，故多兇。

角宿值日不非輕，祭祀愛情婚姻事不成，埋葬若還逢此日，三年之內有災驚。

2。亢宿：

屬金，為龍。是東方第二宿，為蒼龍的頸。龍頸，有龍角之護衛，變者帶動渾身，故多吉。

亢宿之星事可求，愛情婚姻祭祀有來頭，葬埋必出有官貴，開門放水出公侯。

3。氐宿：

屬土，為貉（即狗獾）。氐，為根�荊�縋局�懈�寄芡�現�熘�⑼�略�罡���逼涓�斷質奔詞嵌��菽究蓴浦�薄！妒芳恰芳竊兀骸柏擔��街�蓿�嫡哐醞蛭锝災烈病！必鄧奘嵌�降諶�蓿��粵��兀�蚴巒蛭锝粵巳揮諦摹A�兀�肆��行囊�Γ�刂兄�兀�識嗉�?

氐宿之星吉慶多，招得橫財賀有功，葬埋若還逢此日，一年之內進錢財。

4。房宿：

為日，為兔。為東方第四宿，為蒼龍腹房，古代人們也叫作“天駟”，取龍為天馬和房宿有四顆星之意。龍腹，五臟之所在，萬物在這裡被消化，故多兇。

房宿值日事難成，辦事多半不吉慶，葬埋多有不吉利，起造三年有災殃。

5。心宿：

為月，為狐。為東方第五宿，為蒼龍腰部。心為火，是夏季第一個月應候的星宿，常和房宿連用，用來論述“中间位置支配四方”。龍腰，腎臟之所在，新陳代謝的根源，不可等閑視之，故多兇。

心宿惡星元非橫，起造男女事有傷，墳葬不可用此日，三年之內見瘟亡。

6。尾宿：

屬火，為虎。為東方第六宿，尾宿九顆星形成蒼龍之尾。龍尾，是鬥殺中最易受到攻擊部位，故多兇。

尾宿之日不可求，一切興工有犯仇，若是愛情婚姻用此日，三年之內有悲哀。

7。箕宿：

屬水，為豹。為東方最後一宿，為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風，一旦非常的明亮就是起風的征兆，因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象，故多兇。

箕宿值日害男女，官非口舌入門來，一切修造不用利，愛情婚姻孤獨守空房。

二、北方玄武七宿

8。鬥宿：

屬水，為獬。為北方之首宿，因其星群組合狀如鬥而得名，古代人們又稱“天廟”，是屬於天子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的，故多兇。

鬥宿值日不吉良，愛情婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般萬事有災殃。

9。牛宿：

屬金，為牛。為北方第二宿，因其星群組合如牛角而得名，其中最出名的是織女與牽牛星，固然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動，然最終還是無法逃脫悲劇性的結局，故牛宿多兇。

牛宿值日利不多，一切修造事災多，葬埋修造用此日，賣盡田莊不記丘。

10。女宿：

屬土，為幅（蝠）。為北方第三宿，其星群組合狀如箕，亦似“女”字，古時婦女常用簸箕顛簸五谷，去棄糟粕留取精華，故女宿多吉。

女宿值日吉慶多，起造興工事事昌，葬埋愛情婚姻用此日，三年之內進田莊。

11。虛宿：

為日，為鼠。為北方第四宿，古代人們稱為“天節”。當半夜時虛宿居於南中正所謂冬至的節令。冬至一陽初生，為新的一年即將開始，如同子時一陽初生象征著新的一天開始一樣，給人以美滿的期待和希望，故虛宿多吉。

虛宿值日吉慶多，祭祀愛情婚姻大吉昌，埋葬若還逢此日，一年之內進錢財。

12。危宿：

為月，為燕。為北方第五宿，居龜蛇尾部之處，故此而得名“危”（戰鬥中，斷後者往往有危險）。危者，高也，高而有險，故危宿多兇。

危宿值日不多吉，災禍必定註瘟亡，一切修營盡不利，災多吉少事成災。

13。室宿：

屬火，為豬。為北方第六宿，因其星群組合象房屋狀而得名“室”（象一所覆蓋龜蛇之上的房屋），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。

室宿值日大吉利，愛情婚姻祭祀主恩榮，葬埋苦還逢此日，三年必定進田莊。

14。壁宿：

屬水，為犭俞。為北方第七宿，住房宿之外，形如室宿的圍墻，故此而得名“壁”。墻壁，乃傢園之屏障，故壁宿多吉。

壁宿之星好利宜，祭祀興工吉慶多，修造安門逢此日，三朝七日進錢財。

三、西方白虎七宿

15。奎宿：

屬木，為狼。為西方第一宿，有天之府庫之義，故奎宿多吉。

奎宿值日好安營，一切修造大吉昌，葬埋愛情婚姻用此日，朝朝日日進田莊。

16。婁宿：

屬金，為狗。為西方第二宿，婁，同“屢”，有聚眾的含意，也有牧養眾畜以供祭祀之義，故婁宿多吉。

婁宿之星吉慶多，愛情婚姻祭祀主榮華，開門放水用此日，三年之內主官班。

17。胃宿：

屬土，為雉。為西方第三宿，如同人體胃之作用一樣，胃宿就象天的倉庫屯積糧食，故胃宿多吉。

胃宿修造事亨通，祭祀愛情婚姻賀有功，葬埋若還逢此日，田園五谷大登豐。

18。昴宿：

為日，為雞。為西方第四宿，居白虎七宿的中间位置，在古文中西從卯，西為秋門，一切已收獲入內，該是關門閉戶的時刻瞭，故昴宿多兇。

昴宿值日有災殃，兇多吉少不尋常，一切興工多不利，朝朝日日有瘟傷。

19。畢宿：

為月，為鳥。為西方第五宿，也叫作“罕車”，相當於邊境的軍隊，又“畢”有“完全”之意，故畢宿多吉。

畢宿造作主興隆，祭祀開門吉慶多，一切修造主大旺，錢財牛馬滿山川。

20、觜宿：

屬火，為猴。為西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。

觜宿值日主吉良，埋葬修造主榮昌，若是愛情婚姻用此日，三年之內降麒麟。

21。參宿：

屬水，為猿。為西方第七宿，居白虎之前胸，雖居七宿之末但為最要害部位，故參宿多吉。

參宿造作事興隆，富貴榮華勝石崇，葬埋愛情婚姻多吉慶，衣糧牛馬滿傢裡。

四、南方朱雀七宿

22。井宿：

屬水，為犴（即駝鹿）。為南方第一宿，其組合星群狀如網，由此而得名“井”（井字如網狀）。井宿就象一張迎頭之網，又如一片無底汪洋（請參閱神話中的“精衛填海”故事），故井宿多兇。

井宿值日事無通，兇多吉少有瘟災，一切所求皆不利，錢財耗散百災非。

23。鬼宿：

屬金，為羊。為南方第二宿，猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子，鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀，人們一般把最害怕而又並不存在的東西稱作“鬼”，鬼宿因此而得名，主驚嚇，故多兇。

鬼宿值日不非輕，一切所求事有驚，買賣求財都不利，傢門災禍散零丁。

24。柳宿：

屬土，為獐。為南方第三宿，居朱雀之嘴，其狀如柳葉（鳥類嘴之形狀大多如此），嘴為進食之用，故柳宿多吉。

柳宿修造主錢財，花開富貴入傢來，葬埋愛情婚姻用此日，多招福祿主榮昌。

25。星宿：

為日，為馬。為南方第四宿，居朱雀之目，鳥類的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。老話說“眼裡不揉沙子”，故星宿多兇。

星宿值日有悲哀，兇多吉少有橫災，一切興工都不利，傢門災禍起重重。

26。張宿：

為月，為鹿。為南方第五宿，居朱雀身體與翅膀連接處，翅膀張開才象征著飛翔，民間常有“開張大吉”等說法，故張宿多吉。

張宿之星大吉昌，祭祀愛情婚姻日久長，葬埋興工用此日，三年官祿進朝堂。

27。翼宿：

屬火，為蛇。為南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鳥有瞭翅膀才能騰飛，翼宿多吉。

翼宿值日主吉祥，年年進祿入門堂，一切興工有利益，子孫富貴置田莊。

28。軫宿：屬水，為蚓。為南方第七宿，居朱雀之尾，鳥兒的尾巴是用來掌握方向的。古時候稱車箱底部後面的橫木為“軫”，其部位與軫宿居朱雀之位相當，故此而得名。軫宿古稱“天車”，“軫”有悲痛之意，故軫宿多兇。

軫宿兇星不敢當，人離財散有消亡，葬埋愛情婚姻皆不利，朝朝日日有驚慌。

二十八宿所屬吉兇各派說法不一，且世上沒有絕對的吉與兇，故以上所編創內容僅作擇吉時參考之用。

以二十八宿輪流值日記日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，循環往復。二十八日為一個周期，正好四個星期輪流一個周期。故可依據以下歌訣核對歷書上二十八宿印的對不對，隻要看那位星宿上是星期幾（其相呼應之關系是永久不變的），就能夠瞭。

四 五 六 日 一 二 三

角 亢 氐 房 心 尾 箕（東方七宿）

鬥 牛 女 虛 危 室 壁（北方七宿）

奎 婁 胃 昂 畢 觜 參（西方七宿）

井 鬼 柳 星 張 翼 軫（南方七宿）

九星飛泊——奧妙的擇吉方陣

吉神兇煞——神秘的擇吉外衣

吉時良辰——最後的擇吉定位

民間黃歷——鍋無法下口的擇吉大雜燴

廿八星宿都是指的什麼?

http://image。baidu。com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=%B6%FE%CA%AE%B0%CB%CB%DE&z=0

二十八宿，也叫“二十八舍”，或“二十八星”。中國古代為瞭觀測天象及日、月、五星的運行，選取二十八個星官作為觀測時的標志，稱為“二十八宿”。它又平均分為四組，每組七宿，與東、西、南、北四個方位和蒼龍、白虎、朱雀、玄武（龜蛇合稱）等動物形象相配，稱為“四象”，道教名之為“四靈”。二十八宿在四象觀念的形成很早，至戰國初已見於記錄載入。稍晚的《禮記·曲禮上》雲：“行前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。”孔穎達疏：“朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。”漢代緯書《尚書考靈曜》雲：“二十八宿，天元氣，萬物之精也。故東方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龍，曰‘左青龍’。南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿，其形如鶉鳥，曰‘前朱雀’。西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿，其形如龜蛇，曰‘後玄武’。”①道教對此天象加以擬人化，為之定姓名、服色和職掌，頂禮膜拜。《雲笈七簽》卷二十四《二十八宿》稱：“甲從官陽神也，角星神主之，陽神九人，姓賓名遠生，衣綠玄單衣，角星宿主之。乙從官陰神也，亢星神主之，陰神四人，姓扶名司馬，馬頭赤身，衣赤緹單衣，帶劍，亢星神主之。”②其餘二十六宿類此。《太上洞神五星諸宿日月混常經》又對二十八宿之狀貌、行為作瞭描述。曰：“角星之精，常以立春後寅卯日遊於寺觀中，形少髭鬢，參問禪禮，……或遊於酒肆自飲，……識者求之，多示人養生播種之術。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青蒼衣，……遊於人眾中或大齋會處，……其實就是求之，多與人救世之術”。③其餘二十四宿類此。

二十八宿合成的四象（四靈）更受道教尊崇。主要特征是以之作為護衛神。葛洪《抱樸子內篇·雜應》即以之為太上老君的侍衛，稱老君“左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武”；並謂“此事出於仙經中也”。④《北帝七元紫庭延生秘傳口訣》更為之起名，曰“左有青龍名孟章，右有白虎名監兵，前有朱雀名陵光，後有玄武名執明，建節持幢，負背鐘鼓，在吾前後左右”。⑤此又以之為道士行法時的守護神瞭。後世道教宮觀又於山門前塑青龍、白虎神像，以之為宮觀守護神。清姚福鈞《鑄鼎餘聞》卷一雲：