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怎麼樣斷卦(易經如何斷卦詳細解讀)

风水大全 風水命理 02-27

六爻起卦容易斷卦難,怎樣才能斷出的卦最準確

依據所問,結合卦形、卦勢、卦意、世應、六親、六神、四柱、五行、陰陽爻位置、本卦、變卦、互卦等一幹因素,在判事物大致情況的並 且,用來上各項結合予以修正,這樣較為準唃的判辭就可總結出瞭。說白瞭,就是可從卦中總結出的信息越多,那麼指出的真相也就越準確。但先要做到的是務 必要對周易相關有所知。

六爻怎樣斷卦

六爻斷卦方法有數種:以象取卦,場態斷卦,納甲斷卦,數字斷卦等。aqui te amo。

六爻斷卦口訣訣竅256句,六爻斷卦實際案例一則,教你怎樣解卦和算應期,認真。。。

提起斷卦口訣訣竅256句,眾所周知,有人問斷卦實際案例一則,教你怎樣解卦和算應期,認真參悟你也是!,另外,還有人想知道斷卦絕密斷語,你曉得這是什麼情況?其實也就是說解卦基本口訣訣竅,接下來就一起來瞧一瞧斷卦實際案例一則,教你怎樣解卦和算應期,認真參悟你也是!,希望可以對大傢有所幫助!

斷卦口訣訣竅256句

1。斷卦口訣訣竅句:斷卦實際案例一則,教你怎樣解卦和算應期,認真參悟你也是!

斷卦實際案例。必須熟記的知識。

2。斷卦口訣訣竅句:斷卦絕密斷語

信您在學過成老師所著”具體斷講義“之後,應期準確率會有明顯提高的。但總的原那麼是:卦中喜用神和願神為一方,問吉主吉,問兇主兇,忌神和仇神為另一方,問吉主兇,問兇主吉。斷卦時,以各自在月日動變四處所處的狀態定其旺衰,再以生克制化、刑沖合害和卦中組合為基本運算規律,以旬空、化空、入月日動變四墓、伏、進退、反吟、伏吟等為特殊運算規律,通過這兩項規律綜合運算後,看各自的實際旺衰。假如喜用神和原神一方所占的有利條件多,一般主吉,假如忌神和仇神一方所占的有利條件多,一般主兇。假如某方處在用基本規律運算時,其力量已完全具備瞭應吉應兇的條件,隻是受特殊運算規律的制約,而無法發揮力量的情形下,在其特殊制約時,為吉兇應期;假如某方雖可主吉主兇,隻是在力量上還差一點,在其得生得旺之時為吉兇應期;假如某方雖可主吉主兇,但不但力量上還差一點,同時還受到瞭特殊規定的制約,則在其制約後,再逢生旺之時為吉兇應期;假如某方雖可主吉主兇,但其手腳卻被對方所牽制,而暫時發揮不瞭全部力量,則在另一方受制時為吉兇

斷卦並沒有啥絕密斷語,因時因地因人而異。斷卦不外乎旺相,衰弱,長生,死墓絕空害,三合三沖,月破,日破等等。

斷卦絕密斷語

章晴雨占

天氣久晴盼雨水,天氣久雨由盼晴朗,而難測,所以有此晴雨之占。然眾占紛紜,未有定論,有以分爻生無預測推算晴雨的,有以五行動靜預測推算晴雨的,有以六親預測推算晴雨的等等,諸說都各有應證,大多數是用其主象旺相無傷者斷之,則必可應驗無誤。

節分爻預測推算晴雨法

共分占雨與占晴兩部分,因為所占晴雨之不同,其各爻的主象也不同,依各爻位的旺衰,各爻位之間的生克組合來預測推算是晴是雨。

◆分爻占雨法。

上爻:天;五爻:雨;四爻:雷;

三爻:風;二爻:電;初爻:雲。

◇以各爻旺衰斷雨法公開。

1。初爻旺動有濃雲,衰靜有薄雲;

2。二爻旺動有電光,衰靜氣熱悶;

3。三爻旺動有大風,衰靜有微風;

4。四爻旺動有大雷,衰靜有輕雷;斷卦的竅門。

5。五爻旺動有大雨,衰靜有微雨;

6。旺動翻江倒海,衰靜為陰天;

◇以各爻組合斷雨法

1。三爻動克初爻者,風卷雲散;占未葬陰地風水好壞。

2。三爻動生初爻者,風送行雲;來人不用問口訣訣竅。

3。二爻四爻相生者,雷電交作;

4。三爻五爻相生者,風雨驟至;

5。三爻動克五爻者,風發雨止。一定不要學。

6。逢沖者,大雨;

7。日合者,無雨。其它仿此。斷卦最準確又快的方式方法。

◆分爻占晴法

上爻:天;五爻:日月;四爻:虹;時辰斷事。

三爻:霞;二爻:露:初爻:雲斷卦秘傳口訣十招。

◇以各爻旺衰斷晴法

1。初爻旺動者天晴雲密,衰靜者薄雲將散;

2。二爻旺動者露濃,衰靜者薄露;哪些人適合學。

3。三爻旺動者有朝霞,衰靜者有晚霞。

4。四爻旺動者虹截雨,衰靜者有浮雲;

5。五爻臨陽旺動者,太陽明亮;臨陽衰靜者,太陽淡薄;斷卦100例。

五爻臨陰旺動者,月亮亮潔,臨陰衰靜者,月亮暗淡;斷卦100例詳細解讀。

6。旺動者天氣晴朗,衰靜者天氣陰沉;解卦基本口訣訣竅。

◇以各爻組合斷晴法三個硬幣搖卦圖解對應表。

1。初爻動生二爻者,雲散露收;

2。初爻動克五爻者,雲掩日月;很靈的斷生死口訣訣竅。

3。五爻動克二爻者,日出露稀;

4。五爻動生二爻者,月冷露零;境界斷卦法。

5。五爻發動生合三爻者,霞隨日出;

6。四爻動克五爻者,長虹貫日;

7。初爻動克者,濃雲蔽天。其它爻位生克組合仿此。

第2節五行預測推算晴雨法

◆五行取用法六獸在的信息鐵口直接斷。

占目前晴雨法,以水火為憑,配其它五生共參。水動雨也,火動晴也,木動風也,土動陰也,金動雨也;秘斷真訣。

◆以水爻狀態斷雨法高手的斷卦秘傳口訣和思路。

1。水靜逢沖者,有雨;

2。水爻旺動者,驟雨;衰動者,細雨;

解卦基本口訣訣竅

3。水動而遇日辰動爻刑害克破者,雖雨不多;

4。水土俱動者,雖雨不多;實戰卦100例。

5。水旺火衰者有雨;打卦口訣訣竅。

6。卦中沒有火,與火逢空墓絕胎者有雨;

7。水火兩空或水火俱無,或水靜土動者,陰天;

◆以火爻狀態斷晴法卦中應世有什麼含義。

1。火靜逢沖者,晴朗;

2。火爻旺動者,午晴;衰動者緩晴;

3。火動而遇日辰動爻刑害克破者,雖晴不久;掌上起卦斷卦高手絕技。

4。火水俱動者,雖晴不久;

5。火旺水衰者,晴朗;

6。卦中無水,與水逢空墓絕胎者,晴朗。

◆以水火動變斷雨法

1。水火俱動者,如水在內卦火在,則為朝雨暮晴;如水在火在內卦,則為朝晴暮雨;

2。水動化火者,先雨後晴或有虹截雨;

3。火動化水者,先晴後雨;

◆以十二支神斷天氣

子支為水神,醜支為雨師,寅支為風伯,卯支為雷震,辰支為雲霧,巳支為長虹,午支為電母,申支為水母,酉支為陰,戌支為陰,亥支為雨水。卦中逢各支旺動者,則用其支類象應之;

二十八電宿中箕主風,對應寅,畢主雨,對應酉,寅酉俱動者,必是風雨驟至。其它二十八星宿用法仿此。

◆以五行空動預測推算晴雨神奇的破解術。

1。木空動者無風而晴,(木朽則焚)

2。金空動者下雨而風(金空則鳴)

3。土空動者不陰而雨(土崩金現)。

第3節六親預測推算晴雨法

◆六親取用方法

占晴以子孫為喜用神,占雨以爸媽為喜用神。子孫日月也,爸媽雨也,妻財為雲霧,兄弟為風露,官為雷電。

◆以子孫爻的狀態斷晴雨法

1。子孫持身世,不犯空墓絕胎,又無刑害克破者,固然安靜也為晴朗;

2。子孫旺動者久晴,衰退動者也為暫晴;

3。子孫值日者一日晴,值月者一月晴;

4。父旺子衰者有雨;

5。子旺父衰者晴朗;

6。父兄子俱動者,不晴多風;

7。子動化子或化兄者,久晴;

8。子動化父者,晴而變雨;

◆以爸媽爻的狀態斷晴雨法

1。爸媽持身世,不犯空墓絕胎,又無刑害克破者,固然安靜也為雨象;

2。爸媽旺動者大雨,衰動者小雨;

3。爸媽值日者一日雨,爸媽值月者一月雨。

4。父衰財旺者,雨少;

5。父聚財衰者,雨多;

6。父財俱動者,兒雨而多雷;

7。父化父者,陰雨連綿;

8。父化兄者,風雨交加;

9。父化者,雨後雷發;

10。父化財子者,雨發而晴;

11。父化空墓絕胎者,雨中得晴;

◆以卦中其它組合預測推算晴雨法

1。財被刑沖克破者,晴不可期;

2。日辰動爻合父而被爻沖開者,見雷則雨;

3。日辰動爻合財而被兄爻沖開者,見風則晴;

4。父財同動者,半晴半陰;

5。財同動者,多霧多煙;

6。父靜逢沖者,天有變化;

7。財化、化財者,陰晴未定;

8。兄化父者,風雨無常;

9。兄坐長生者,狂風浹日;

10。火動者,煙霧起;

11。水福動者,電虹現;

12。土動持世者,落黃沙;

第4節六神預測推算晴雨法

◆六神取用法

占目前晴雨法,又以雀武為憑。青龍為雨師,朱雀行火,為招風之神,勾陳為興雲之神,騰蛇為電母,白虎為電雷為冷凍為大風,玄武為水神。逢其六神旺動者,則各用其類應之;

◆以六神組合斷晴雨法

1。青龍臨水動者,有雨;

2。青龍臨木動者,天陰;

3。朱雀臨火動者,晴朗;

4。朱雀臨水動者,天陰;

5。雀勾同動者,雲中見日;

6。勾陳臨土動者,陰霧;

7。勾陳臨土動者,雲霧漸開;

8。騰蛇加金動者,雨中有電;

9。白虎臨木動者,烈風撥木;

10。白虎臨水動者,大雨傾盆;

11。白虎臨金動者,旺則雪雹,衰則水霞;

12。玄武臨土動者,陰霧;

13。青龍居內,朱雀居外者,晴朗(即青龍在三爻、朱雀在四爻);

14。青龍居外,朱雀居內者,有雨(即青龍在,朱雀在初爻)。

15。朱雀臨午者,有風;

16。玄武臨亥者,有雨;

第5節天班幹預測推算晴雨法

◆以動爻天幹斷晴雨法

1。甲乙動者,有風;

2。丙丁動者,晴朗;

3。戊已動者,陰晦;

4。庚辛動者,雷電;

5。壬癸動者,陰雨;

◆以天幹化合斷晴雨法

1。甲已化土者,陰晦;

2。乙庚化金者,微雨;

3。丙辛化水者,陰雨;

4。丁壬化木者,有風;

5。戊癸化火者,晴朗,

上面便是與斷卦實際案例一則,教你怎樣解卦和算應期,認真參悟你也是!有關的內容,是關於斷卦實際案例一則,教你怎樣解卦和算應期,認真參悟你也是!的共享。看完斷卦口訣訣竅256句後,希望這幫助到大傢!

金錢卦如何斷卦?

金錢卦是六爻的俗稱,包括起卦、裝卦和斷卦。起卦就是記下用錢搖出的卦。裝卦就是給卦裝上六親、世應和六獸,為斷卦做準備。斷卦就是依據起的卦,通過卦象,五行生克等斷出所測事情的吉兇和應期。斷卦是一個系統工程,沒個三五年的功底不行的。搖出的卦為本卦,本卦中的老陽老陰為本卦中的動爻,有動就有變,老陽變為陰爻,老陰變為陽爻,其他爻不變,變化過的卦就是變卦。略知皮毛,方士貽笑瞭

卜卦的方式方法

易經硬幣卜卦方法? 操作法:用一枚一元人民幣(硬幣),隨意向空中拋出,看其落地後是國徽(花)面朝上,還是字面朝下。假如是國徽(花)朝上,為陽爻,在紙上畫一圓圈;假如是字面朝上,為陰爻,在紙上畫一叉。這樣連續拋出六次,或圈或叉從右到左畫完六次為止,為一卦。對應著下面的六十四個卦自己找“吉兇禍福”就能夠瞭。

1。圈圈圈圈圈圈:為乾卦。 困龍得水。

【乾】者,健也。剛健不曲中正,困龍得水,困淵中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鳴而起,任意飛騰,時來運轉之兆。

曰:無不歡樂,上人見喜,禍不成兇,諸事順利。

斷:剛健中正,久處逆境,馬上有用,吉事上升。

2。圈圈圈圈圈叉:為卦。 他鄉遇友。

【】者,遇也,不期而遇,行人久困在外,舉目無親,偶然遇友相親相愛,甚是得意,時來運轉,困窮他鄉志不伸,憂愁寂寞到如今,時來喜逢遇知音,面對相談大放心。

曰:他鄉遇友喜氣歡,須知運氣福祿添,自今開始順利運,往後兇厄不相幹。

斷:交易有成,官事有理,走失可尋,出門見喜。

3。圈圈圈圈叉叉:為遁卦。 濃雲蔽日。

【遁】者,避也。退避不出,有濃雲蔽日之象,失勢雲蔽日,如同太陽中午時節,天下照,忽然來瞭一塊濃雲遮蔽瞭光,諸事不遂。

曰:濃雲遮日不見明,勸君且莫出遠行,愛情婚姻求財皆不順,提防是非到門前。

斷:月令不善,走失難見,交易合夥,諸事平淡。

4。圈圈圈叉叉叉:為否卦。 虎落深坑。

【否】者,塞也。閉塞不通。如猛虎落深坑,有一隻老虎下山尋食,沒想到被人掘下一深坑,虎下去瞭,總有威風不能伸展,兇多吉少。

曰:獵人掘下一深坑,一隻老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你兇多吉少。

斷:走失難尋,交易不定,愛情婚姻不美,不可輕動。

5。圈圈叉叉叉叉:風地觀卦。 旱荷得水。

【觀】者,為人所仰也,所以有旱荷得水之象。一池荷花,正當天旱的時刻,池幹花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得貴人接濟之兆。

象:事業荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水來相灌,枝葉重鮮花更紅。

斷:此卦有水來澆荷,生意買賣利息多,愛情婚姻自有人來助,出門永不受折磨。走失得見口舌散,疾病皆除人人善。

6。圈叉叉叉叉叉:山地剝卦。 鶯鵲同林。

【剝】者,落也,陰升陽落,所以有鶯鵲同林之象,如同有一小鵲,天晚枝宿大林之中,不希望有鶯在內,鶯見鵲即生惡意,占此卦者,主小人暗算,幹事無成之兆也。

象:鵲遇天晚入林中,不想內裡先有鶯,鶯見小鵲生惡意,口舌是非不見輕。

斷:鶯鵲同林不相合,占的此卦瑣碎多,恩人無義反為怨,是非平地起風波。

7。圈叉圈叉叉叉:火地晉卦。 鋤地得金。

【晉】者,進也。前進後益,所以有鋤地得金之象,乃一農人鋤地抱壟,甚是辛苦,一日鋤地鋤出金子來,時來運轉之兆也。

象:農人地裡示鋤草,誰知財金將人找,一鋤鋤出金子來,這個運氣也算好。

斷:鋤地得金卦怎樣,占者逢之喜氣多,謀事謀財皆如意,愛情婚姻有成疾病消。口舌消散見官有理,行人即至,出門見喜。

8。圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。 砍樹摸雀。

【大有】者,所有大也。所以有砍樹摸雀之兆,乃是一人偶見樹上有一窩雀鳥,有心上去摸之,恐其晃悠,遂將此樹砍倒,穩拿的。占此卦者,做事穩當之兆。

象:此卦占之好處多,砍倒大樹摸老雀,穩穩當當拿到手,別人空看摸不著。

斷:砍樹摸雀做事牢,是非口舌自然消,愛情婚姻合夥不費力,若問走失未逃脫,恍忽事不做,拿穩才下手,任你求各利,到處自然有。

9。叉圈叉叉圈叉:坎為水卦。 水底撈月。

【坎】者,陷也。勞而無功,所以有水底撈月之象。水井內乃。。。。。。>>

周易是怎麼卜卦的? 1、硬幣法,帶字的一面為陽,另一面為陰。每卦由六爻組成,故準備六個銅錢或硬幣,把裡邊 的一個硬幣用筆做個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖,緊接著把硬幣從上到下擺好,看是啥卦,看標記在哪個硬幣上就是第幾爻。緊接著結合現實理解爻義。偶爾你或許不知道自己這樣理解對不對。這是就需要斷吉兇,分對錯。我有384爻每爻的吉平兇。占完一卦後,我都會再占一卦,問本人的理解是否正確,吉是對,兇是錯,平是對一半錯一半。占卦是再與天師溝通,並非你想要知道什麼他都會如實回答,就算欺騙你是為你好。但這種占法有聲音不隱蔽,下面是字數法。

2、字數法。原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選三個字數筆畫如:“學”“算”“卦”筆畫分別是8,14,8。前兩個數若大於8分別÷8的倍數,取餘數。若小於或等於8就取這個數。“學”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦。最後一個數÷6得餘數定是哪一爻。故“卦”字8÷6餘2,故取第2爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗,為吉爻。

註意和提防:信則靈,不信則不靈,人要有良知和道德底線,卦象假如使人作惡,就不要跟著他走。

假如需要384爻每一爻的吉平兇。可以和俺要。

全地球的占卜方法有哪幾種? 1,夢占。古代人們相信夢能占卜吉兇。

2,筮占。以周易為基礎,使用筮草作為占卜工具。

3,銅錢演卦。同樣以易經為基礎,使用銅錢為工具。

4,占星。來自西方的占卜,最流行。

5,面占。以面色占卜,江湖騙子多用。

6,掌紋占卜。和面占相似。

7,生辰占卜。是指用生辰八字作為占卜根據。

8,字占。用拆字等方法進行占卜。

9,簽占。用抽簽的中上下以及號碼來占卜,寺廟多見。

10,姓名占卜。以五行,生辰八字為基礎,斷定一自個的禍浮榮辱。

11,茶葉占卜。以豎起的茶梗為吉利,日本流行。

12,咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形狀進行占卜,產於英國。

13,旗幟占卜。戰營中旗幟被風吹倒,則不利行軍,多見於戰場。

14,龜甲占。以龜甲的紋路判斷吉兇,產於商代。

15, 扶乩占卜。指利用一個系有柳筆的筲箕,由扶乩人透過儀式,所謂“通達神明”,將神明之訊息寫在沙盤上。

16,符瑞。依據不同尋常的事物來預測推算吉兇和國傢禍福,通常會被人利用,打比方說陳勝吳廣起義等。

17,音律。利用聲音等的表現來預測推算或說明人間事務。

18,童謠。漢代,童謠被看作可以預測推算吉兇禍福,因此在三國演義中會有不少如此的預測推算事例,一般被歸入讖緯中的讖言一類。

19,占氣。利用天空等展現出來的色彩等情形狀況,主要用以預測推算戰爭的情形,在古時候的軍事著作中,如此的章目必不可少。

20,字母占卜

21,撒鹽占卜

22,骰子占卜

23,《聖經》占卜

二十四,蠟形占卜

25,泥土占卜

26,水占卜

27,老鼠占卜

28,腳掌占卜

29,木片占卜術

30,咖啡豆占卜。墨西哥和皆有用咖啡豆占卜的風俗,依據提問和咖啡豆的隨機排列形狀占卜

31,聖三角占卜法 。這個算法是所有塔羅牌陣中最簡單易學的,剛入門的人相當容易上手。適合用在是非題,如可不可以…會不會…。需不需要…。等題目,由於給出的答案相當清晰明確。

32,鉆石占卜法 。這種牌陣與聖三角占卜法類似,都是針對問題的過去、此刻及未來情況來做解釋。它適用是非題,如可不可以…會不會…。需不需要…。等要求有明確結果的題目。而與聖三角占卜不同的是:它的此刻情形,是以兩張牌來綜合解釋,所以更加能充分反應求問者的現況。

33,要素展開法 。這個牌陣中經常提到的「要素」,指的就是風、火、水及土等四項西洋占星術中的主要元素。它是利用四種元素的基本特質,專門為想知道該怎麼樣解決問題的求問者提供解釋。

34,大十字占卜法 。大十字占卜法是需要明白較明確問題的算法中,最簡單易懂的。它真的可以讓你對本身問題的狀況、所遭遇的阻礙及也許會出現的幫忙有更進一步的瞭解。它有傳統挑牌的方式,又能讓你玩數字累加的遊戲,是非常有意思的一種牌陣。

35,吉普賽十字法。吉普賽十字法適合用在獨自占卜,詢問與戀愛、感情有關的問題。如有還是沒有人在暗戀你?或是單戀某人而想瞭解他是否對自己亦有意思等等。它是利用塔羅二十二張大牌中的五張來做判斷,相當簡單且易於使用。但是由於解讀的牌數不多,所以占卜者必須對牌的詮釋能力及邏輯推理,有一定的程度認知。

36,二擇一占卜法 。二擇一占卜法正如其名,專門在解決兩難的問題。如A先生與B先生皆在追你,而自己不知該怎麼樣決定時,就能夠利用這種牌陣,算出和他們兩人的未來發展關系。

37,緣分占卜法 。我想,所有的相戀之人最喜歡問的問題應該都是:我和另一半未來的發展會怎樣?而這就是「緣分占卜法」最擅長解決的問題。它真的可以針對過去、此刻及未來三方面進行剖析,同時可對求問者提出實際的意見,是相當有用的占卜方法喔!

38,六芒星占卜法 。六芒星占卜法是塔羅牌中非常具有代。。。。。。>>

易經算卦的方式,方法有哪些? 不論用什麼工具,其推論原理大同小異,最後都歸結到五行相生相克。方法有:

梅花易數

六爻預測推算

八字推算(測人生流年命運)

奇門遁甲(主要用於戰爭、經商等)

六爻預骸和梅花易數很相像,主要用於當前事情吉兇的預測推算,比較簡易方便,主要通過卦的變化來推測斷定吉兇

求一個道教卜卦的方式方法 道教文化博大精深,源遠流長,璀璨多彩,四域生輝。在這海洋般輝煌燦爛的文化寶藏中心,綻放著一朵奇葩,散發著奇光異彩,它就是卜卦文化,全地球沒有任何一種文化像它這麼古老,這麼作用與影響深遠。之所以以道教卜卦文化為題,是問瞭區別於其餘諸教派系的占卜,道教占卜以下簡稱為道占。遂以(1)道占的歷史淵源;(2)道占的科學原理;(3)道占的應有原則;(4)道占的具體方法;(5)道占應用舉例為題目,整理餘所知所悟寫出如下,匯報給道教弟子及十方道教信眾!

1。道占的歷史淵源

道占源出上古方術,方術在遠古時候就依然出現瞭。在神話傳說和之後的文獻中都可見到有關方術的記錄載入。祝由術是那個時候很流行的一種方術,在《黃帝內經》中有明確的記錄載入,此不贅述。方術追溯於原始社會生殖崇尚,早期的方術其中一種是原始神靈形式。它是以關系到神靈觀念為特征的,由於古時候人們認為萬物都是有神靈的,原始神靈神化客體,並向其求告與敬拜,試圖借助神靈來控制或作用與影響客體。《史記》曾記錄載入華胥因踩過天神的腳印而生下伏羲,反映的就是這種方術之一的原始神;還有原始靈怪,在《呂氏春秋》和引用瞭《括地志》的《史記正義》中所說,有一種名叫丹魚的靈魚,假如把它的血塗在腳上的話,人們就能夠在水面上行走,這也稱為原始神靈方術,占卜術就是它裡邊 的一種。後來天文歷法的突飛猛進使道占走上瞭樸素的唯物主義道路,與古老的東方科學結合在一起。

道占追溯於伏羲、神農和黃帝,成熟於薑尚、老子和鬼谷子,發揚光大於張良、董仲舒、東方朔、孔安國、司馬遷。在幾千年以前,我們的祖先通過勞動和在勞動中不斷實踐,經過匯總歸納,建造出瞭以道占為中心的各式古時候術數,使我們的祖先在那個時候避經過一次有次諸如大洪災、大地震、大旱災、大饑餓等等不可想象的自然大災害。在西方人還不曉得在那顆書上做“猴子”時,我們中國人民就到瞭高度文明的炎黃時代。既然道占對推動中國人民的文明有這樣重要的效果,那麼它的科學原理又是什麼呢?

2。道占的科學原理

道占是道學的重大技術之一,就是用道學理論來瞭解或預測推算事物發展規律的學問。道占的科學理論基礎即陰陽、天幹、地支、甲子、八卦、五行等理論。此刻我們經過努力已經知道陰陽預示力或氣的方向;五行預示的是力的大小;天幹和地支合在一起所代表的就是使天體產生作用力的陰陽五行性能;甲子是天體運動引起的天體力的變化規律;八卦是物體產生作用力的陰陽五行性能(包括方向和大小 N=F。M)。道占就是利用陰陽五行之氣的規律進行占斷的技術,即瞭解事物的規律。因為陰陽五行之氣存在於空間之中,因而道占理論即是關於空間裡氣的運動作用規律的學問,而氣源出天體和天體上的各式物體,所以氣的規律即是天體等物體的運動作用規律,道占就是仰觀天文,俯察地理,遠取諸物,進取諸身的實踐最終,道占就是通過研究天體的運動規律,進而來預測推算某一時刻即將發生的事情。接著下面就到瞭討論道占應有原則的時刻瞭。

3。道占應有原則

在介紹道占的具體方法之前,很有必要瞭解下它的應有原則,由於占卜原則直接作用與影響到卜卦的結果是否靈驗,而不管用怎樣的方法進行占卜,領不靈驗才是重要的一點,這裡有自古傳承下來的11條要遵循的道占原則:1、占卜前一晚早睡,不做任何事情;2、晚上23:00以後不卜,由於兩日交接之時,天地混沌未明;3、如廁後要洗手,即凈身、凈口、凈手;4、以玩笑試之,或在嬉戲嘈雜,廁所臥室等環境下不卜;5、心未定心不誠不卜、奸穢盜淫之事不卜;6、一事隻一占,今日占明日又占,如此即不靈,一事占過要到六十日之後方可再占同一事。7、唯摯誠可以感動神靈,故無事切不要試卦;8心意已決,可以智慧判斷不卜;9、最好在神案或無雜的書。。。。。。>>

易經占卜的方式方法,詳細~ 占卜方法頗多,多以易自居。然真真正正使用《周易》(亦稱做《易經》)這本書來占卜的方式方法,此刻使用並不廣泛。

第1步:取蓍草五十根;

第2步:從五十根蓍草中取出一根,占筮過程中始終不用,以象征天地未開之前的太極。緊接著,將四十九根蓍草任意分成兩份,左手持的這份象征天,右手持的這份象征地。

第3步:先從右手的蓍草中抽出一根,夾在左手小指與無名指之間,象征人。緊接著以四根為一組,先數左手的那一份,再數右手的那一份,以象征四季。

第4步:小指中的一根與左右兩手數餘下的根數,合起來要麼是五,要麼是九。以上是第1變。

第5步:將第1次餘下的九或五根除開,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同樣隨意分成兩份,同樣分握其左右兩手,同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間,緊接著同樣先左後右四根四根地數,左右兩手餘下的加上小指的一根,合起來必然是八或四。這是第2變。

第6步:三變是將二變餘下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同樣的方式方法同樣的操作,最終的合數,必然是八或四。去掉三變的餘數,剩下的蓍草(竹簽)或者為三十六根,或者為三十二根,或者為二十八根,或者為24根,再以四除之,一爻遂定。

36÷4=9(為老陽,畫作X)

32÷4=8(為少陰,畫作、、)

28÷4=7(為少陽,畫作、)

二十四÷4=6(為老陰,畫作O)

老陰、老陽可能變化,叫作“動爻”,少陰、少陽不變化,叫作“靜爻”。

第七步:三變得到第1爻,同樣的方式方法同樣操作五次,即可總結出另外五爻,經過十八變,就得一卦。 第八步緊接著到周易書中找相關爻辭卦辭剖析

簡單容易的算命方法 1。基本原理:

請伸出你的左手,註意和提防一定是左手,看自己左手的食指、中指和無名指。每根手指都分三節,給這三節分別標上名稱:

食指的下節叫大安,代表最大的吉利;

食指上節叫留連,代表運氣平平,凡事拖延;

中指上節叫速喜,代表喜事就在眼前,算各式事情都是上吉的好卦;

中指的下節叫空亡,這是最兇的卦,所占事宜均很大的不利;

無名指的上節叫赤口,代表多爭執有官訟,事態不和;

無名指下節叫小吉,代表將要有好最終,所算的事情值得等待和堅持。

這六個手指節剛好在手指上繞成一個圓,在占卜時就是繞這個圓圈數過去。我們來再排一次,分別為大安,留連,速喜,赤口,小吉,空亡。

2。簡單算法:

小六壬預測推算方法十分簡單,預測推算時隻須提取那個時候的月、日、時信息,用左拇指在六個掌中訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月,月上起日,日上起時。提醒註意和提防:此句話意思就是從月上開始計算日子,從日上開始計算時辰。如:占三月初五辰時吉兇。大安起數,三(月)是速喜,速喜起日(開始計算日子),五是大安。大安起時(開始計算時辰),辰時是小吉。

第1步,先確定月份在掌中訣上的起點(定位),以起點推算月份落點。無論是第幾個月,均以“大安”為正月起點,緊接著按順時針在六個掌中訣定位上按六神次序依次往下數。

第2步,以月份落(終)點為日辰起點,緊接著推算日辰落點。從月份落點上起初一,同樣按順時針在六個掌中訣定位上按六神順序依次柱下數,一直數到天數為止,此掌中訣定位即為日辰之落點。

第3步,以日辰落點為時辰起點,推算時辰落點。

大安身未動時,屬木青龍.謀事一五七,貴人西南,沖犯東方,大人青面陰神,小孩婆祖六畜驚。

解曰:大安事事昌,求財在坤方,失物去不遠,宅舍保安康,行人身未動,病者主無妨,將軍回田野,仔細更推詳。

灃解:卜到大安,屬吉卦,凡事都能夠得到安康,不過此乃靜卦,宜靜不適宜動。

問運勢與運氣:目前運勢與運氣還可以,有穩定成長的情形,但不適宜躁進。

問財富:求財可,不過目前不適宜擴張,隻可以守住舊業。

問感情:若為女子問則好,感情順遂。若為男子問則較差,感情雖穩,不過以無新鮮感,會出現點小問題。

問事業:目前工作穩定,可得上司賞識,但切不要鋒芒太露。

問身體:身體沒有大病,但須註意和提防病由口入,或因過度勞累而得病。

問神鬼:大安為解災之神,鬼神之事問題不大,若是小孩為自己一身驚嚇所致,若是大人則為沖犯東方之煞神或犯土煞。

問行人:人平安,但目前不願與自己一身連絡。

留連卒未歸時,屬水元武,謀事二八十,貴人南方,沖犯北方,大人烏面夫人,小孩遊路亡魂。

解曰:留連事難成,求謀日未明,官事凡宜緩,去者未回程,失物南方見,急討方心稱,更須防口舌,人口且平平。

灃解:卜到留連,屬兇卦,代表凡事阻礙、遲滯,此卦更不適宜有過大動作,凡事宜守。

問運勢與運氣:目前運勢與運氣低迷,心情不開朗,凡事受阻。

問財富:求財不可得,此乃破財之卦,且有被人作用與影響破財之現象。

問感情:雙方溝通不良、冷戰、或者一方過於強勢,感情不得平衡。

問事業:被上司盯或者被人扯後腿,小人之卦。

問身體:腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病。

問神鬼:小孩子主要被過路遊魂所煞到,大人為沖犯女性鬼神。

問行人:人平安,但目前仍流連忘返。

速喜人便至時,屬火未雀,謀事三六九,貴人西南,沖犯南方,大心火箭將軍,小孩婆祖動物驚。

解曰:速喜喜來臨,求財向南行,失物申未午,逢人路上尋,官事有福德,病者無禍侵,田宅六畜吉,行人有信音。

灃解:卜到速喜為吉卦,代表凡事都有喜訊,而且很快就會到來。

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周易是怎麼卜卦的? first of all需要確定的是,《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的,更確切地說,《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本。據《周禮》記錄載入,?太卜掌三易之法,一曰《連山》,一曰《歸藏》,一曰《周易》。但在上古時期,卜筮常常與、軍事等非常大的事件聯系在一起,國傢決策常常要依賴占筮的最終,故而間接作用與影響人們行為和思想的則更加的多是占筮背後的哲學內涵。換言之,《周易》中所蘊含的哲學思想是占筮之法的內在基礎,即義理為體,占筮為用。

確切而不精確地說,《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作,也是我們儒、道思想及許多傳統文化、觀念的濫觴,所謂?仁者見之謂之仁,智者見之謂之智,百姓日用而不知。

易學並沒有太明顯的義理與象數之爭,而秦火之後,《周易》以卜筮幸存。

至於漢代,置五經博士,《易》學進展到達瞭一個高峰,西漢的《易》學派別,大抵分為訓故舉大誼,陰陽候災變,章句守師說和《十翼》解經意四派,東漢也分為四派,一為馬融等人為《費氏易》作章句,二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》,三為虞翻治《孟氏易》,參以《周易參同契》之納甲之書,四為陸績專治《京氏易》,由此可見,以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理。自魏王弼作《周易註》盛行後,漢《易》衰微,王氏盡黜象數,為《易》學史上的第1大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏,使王氏易學廣為流傳,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存瞭漢朝術數的餘緒。宋代陳摶、邵雍出,後有《天地自然之圖》、《先天圖》、《後天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現,兼有紫微鬥數、梅花易數等占筮之法流傳,術數又興。朱熹取其易圖,參以義理,遂《易》學又為之一變。程子、胡瑗等則專闡義理,李光、楊萬裡等參以政事,《易》學流派日益繁多。元朝多取程朱之學,明朝則以禪解易,明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬。清朝編纂四庫全書時,主要將《易》學發展分為兩派六宗:一為象數,漢儒言之,一變京、焦,二變陳、邵;二為義理,王弼興之,一變胡、程,二變李、楊。到瞭近代,主要的《易》學大傢那麼是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生。近年新出土的?帛書周易也是鉆石的新的熱點。

縱觀《易》學的發展歷程,其年代之遠旁支之多無出其右者,所謂?易道廣大,無所不包,因而是要瞭解《周易》更不可偏信一傢之言。

《周易》的價值不在於它是否確實能預測推算未來,而是其中所蘊含的華夏民族老祖宗們的思維思考方式。若能從中汲取些許的智力並有所啟迪,面對時間洪流不遺憾、不害怕、不迷茫而達人知命,那麼《周易》的價值也就獲得瞭充分的展現。所謂?善《易》者不卜,善莫大焉。

壹、蓍草演易流程說明:

「蓍草筮占法」,三變得一爻,重復步驟六次,共十八變,得六爻,即成一卦。

第1變 :

(1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方遠處不用。(一根代表太極)

(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮,分置於桌上左右兩手端。(象天地兩儀)

(3) 將右手邊那撮蓍草拿起一根,夾在左手的無名指和小指之間。(象天地人三才)

(4) 將左手邊那撮蓍草,用右手四根又四根地數出,拿在右手中,直至左手隻剩下一

、2。3。四根為止。此時再將右手的蓍草放回左邊,左手剩下來的蓍草,夾在左手

的無名指和中指之間。(四根象四時)

(5) 拿起右手邊的蓍草,用左手四根又四根地數出,拿在左手中,直至右手隻剩下一

、2。3。四根為止。此時再將左手的蓍草放回右邊,右手剩下來的蓍草,夾在左手

的無名指和中指之間。

(6) 將左手指頭夾夾著的蓍草取下來,合成一撮,橫放在面前遠處。

第2變 :

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易經卜卦方法

怎樣用易經卜卦 1:先找50跟短木棍(或許應該是蓍草此刻蓍草不大好找因此我說木棍)50是“大衍之數”,算之前,先拿給被算的人,讓他默念要求得事物。

2:緊接著拿出一根,放在一邊(A),隻用七七49根來算。一卦共分六爻,從下到上是 初二三四五上,每一爻須算三次,所以算一卦要算三六一十八次。

3:從49跟木棍中拿出一根,放在一邊(B,不要和A那一根混在一起,這預示這是第1算)。把手上餘下的木棍隨機分堆。拿出其中一堆,四根為一組,排成一排,最後剩下的一二三或四根就放到一邊(C),註意和提防不要和A,B混起來。緊接著那剩下一堆同樣四根一組,排成一排,最後剩下的一二三或四根就放到一邊(C),這就完成瞭一算。第2算開始,把所有排成四根一組的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根瞭,預示第2算)剩下的如法炮制。

4:三算之後,兩排木棍的組數有四種可能:六,七,八,九。具體意義之後討論。把結果記錄在紙上,單數用“--”(陽)來預示,雙數用“- -”(陰)來預示。緊接著在旁邊寫漢字,假如最後是9堆,就寫“初九”,務必要寫漢字!!

5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,開始算第2爻。註意和提防,最開始算的爻是最下面的,從下到上。 到六爻算畢,就成瞭一卦。

以上介紹的是蓍草法。但太過於煩瑣。此刻用這一個方法起卦的人已經很少瞭。從漢朝開始。人們開始用銅錢(那個時候是五株錢,此刻五珠錢不好找。就算有要買也很貴的。因此一般用乾隆錢代替)

具體方法:取3個大小相同的乾隆錢放在手裡。雙手臥實銅錢,心裡靜靜的想著自己要預測推算的事情。(這時候本人的心情務必要靜。腦子裡專心想自己要預測推算的事情!!)時間大概1分鐘或自己有感覺的時刻。再把銅錢拋出。看其正反。記錄下來。一共拋6次。第1次為初爻。最後一次為上六爻起卦。具體記錄方法是:一個背為陽爻,記作 ― ,2。兩個背為陰爻,記作“- -”, 3。三個背為老陽(即陽動),記作“ O” 4。沒有背(即三個面)為老陰(即陰動)記作“X”。

記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢。

此外還有用時間起卦。占字起卦。方位起卦,聲音起卦,顏色起卦。。那麼這樣也就是說。哪種方式都可以起卦。因為本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹瞭。你也不妨參考裡的起卦方法。但梅花主要註重的是內卦與外卦生克,比合關系的關系,我們此刻剖析一個卦象主要還要看它的世,應,用作主要剖析。參考卦詞爻次,內外卦多方面去考慮才能得到更為準確的預測推算結果。 其具體剖析體系是極其復雜的。沒有周易基礎知識是辦未到的。樓主既然對感興趣我建議你還是先多學習一些周易基礎再起卦。斷卦。

怎樣用易經卜卦 1、硬幣法,帶字的一面為陽,另一面為陰。每卦由六爻組成,故準備六個銅錢或硬幣,把裡邊 的一個硬幣用筆做個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖,緊接著把硬幣從上到下擺好,看是啥卦,看標記在哪個硬幣上就是第幾爻。緊接著結合現實理解爻義。偶爾你或許不知道自己這樣理解對不對。這是就需要斷吉兇,分對錯。我有384爻每爻的吉平兇。占完一卦後,我都會再占一卦,問本人的理解是否正確,吉是對,兇是錯,平是對一半錯一半。占卦是再與天師溝通,並非你想要知道什麼他都會如實回答,就算欺騙你是為你好。但這種占法有聲音不隱蔽,下面是字數法。

2、字數法。原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選三個字數筆畫如:“學”“算”“卦”筆畫分別是8,14,8。前兩個數若大於8分別÷8的倍數,取餘數。若小於或等於8就取這個數。“學”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦。最後一個數÷6得餘數定是哪一爻。故“卦”字8÷6餘2,故取第2爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗,為吉爻。

註意和提防:信則靈,不信則不靈,人要有良知和道德底線,卦象假如使人作惡,就不要跟著他走。

假如需要384爻每一爻的吉平兇。可以和俺要。

易經怎麼算卦 du知道軍其實也就是說都說瞭。。此刻主流是納甲筮法和梅花易數亦即經常提到的六爻和梅花易

易經本身是講卦爻的陰陽規律的。儒傢的辭是儒傢對於這種規律填補瞭辭,作給自己的一種人生態度,不過此刻擺地攤的或者江相派的卻拿著儒傢的辭去用以算卦。。緊接著依靠辭這種馬後炮圓的概念致使許多人以為算卦是語言學是心理學。。。

無論算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的,都是從陰陽的消長一步一步推導過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣。。亦不是幾個月幾天就能學會的。

易經怎樣卜卦 你想怎麼卜卦都行,麻煩點的就是蓍草法,銅錢法,簡單就是先天與後天起卦,一萬物起卦,但這種呢要求很高。滿意請采納

如何用易經占卜 如何用易經占卜啊???用錢幣占卜如何看卦啊???這是我從網上找來的,誰能告知 我有什麼含義啊!! 易經占卜的方式方法(錢幣法) 1。錢幣要求

三枚銅錢(古幣),如乾隆通寶,光緒通寶等等。如沒有銅錢就用此刻流行的硬幣代替也行。無論是銅錢還是硬幣,最好三個錢幣大小、

厚薄、質地、文字、符號等相同,硬幣以伍角(第4版,二②中有介紹)的最好。銅錢或硬幣務必要幹凈無污垢。

2。錢幣的陰面、陽面

錢幣的文字、符號、圖案等關系到的陰陽屬性有,方為陰,圓為陽;線條組合(圖案、字都可看成線條的組合)為陰,線條為陽;粗為

陰,細為陽;粗糙為陰,光滑為陽等,依據上面的內容不難為各式幣分出陰陽面。

①乾隆通寶,以乾隆通寶(字為陰)為陰面,以線紋(椐說是滿文)為陽面。

②伍角硬幣(第4版),以5角和梅花圖案(字與圖案都為陰)為陰面,以國徽面(內有兩個圓為陽)為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一

種,另一種(第5版人民幣)一面是5角,另一面是荷花,兩面都是陰的屬性,陰陽面分的不明顯,不要用此種幣搖卦。

③其它銅幣或是硬幣參考上面的內容定陰陽面。

3。搖卦時間、地點、本人情況

開始搖卦時,記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告訴你搖卦的地點省、縣。還要告訴本人性別,生下來時間等。

4。搖卦方法

1、手洗幹凈,待幹後,選取一個安靜的場所,將三枚錢幣合扣在手心,意念集中於所測之事上,不要被外界其它的雜念幹擾,心中的意念

應為詢問句,不能為肯定句,如測近期財運,意念應為“我近期財運怎樣?”,不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專1。心

平氣和(大概一分鐘)時,兩掌虛空,隨意搖動幾下,不要使錢漏出,緊接著雙手分開,將錢散落在平整、幹凈、較硬的物體平面上,讓

錢幣自行滾動,不要人為的用手按住或阻擋,錢幣若落地更不要管它,待錢幣靜止時,三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況:

①如果出現三個陰面,老陰,記為:{{ {{×

②如果出現三個陽面,老陽,記為:{{{{{×

③如果出現一個陰面、二個陽面,少陰,記為:{{ {{

④如果出現二個陰面、一個陽面,少陽,記為:{{{{{

這樣初爻(第1爻)就成瞭。

⒉再依照“1”的方式方法,連搖五次,就分別獲得瞭第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻(第6爻)。從第2次起,為保證意念的專

一,不分心,在心中一直默想與第1次搖幣時同樣的意念下,拾起錢幣直接搖卦。

⒊把六次搖幣所得的最終,按下面的順序排列,就得到測事的主卦。

上 爻

第5爻

第4爻

第3爻

第2爻

初 爻 緊接著就能夠總結出一個卦,就能夠依據你算出的卦來測自己想要預測推算的事情瞭!一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告知你生活之中即將發生的變化

如何用《易經》占卦 銅錢占卜法 前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統,比較準確的。不過操作使用起來很麻煩,效率有些低。所以後人就發明的金錢卦的占卜方法,具體如下: 用三枚銅錢(或者是硬幣),左手在上,右手在下,隨便搖幾下,緊接著拋在地上,假如是一個面朝上,便是陽爻,兩個面朝上,便是陰爻,三個面朝上是可變陽爻,即用稻草算法總結出的“9”,3個字都朝上是可變陰爻,即用稻草算法總結出的“6”。用銅錢爻六遍就總結出一卦,也是依照自下而上的順序畫卦,卦畫好之後,再依照朱熹的講法,解卦的方式方法有這麼七個規則: 1。六爻皆不變者,則占本卦卦辭; 2。一爻變者,則以本卦變爻之辭占; 3。二爻變者,則以本卦二變爻之辭占,而以上爻之辭為主; 4。三爻變者,則占本卦及之卦的卦辭,而以本卦為主; 5。四爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占; 6。五爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占; 7。六爻皆變者,則以乾坤二用之辭占,並參考其之卦卦辭。 讀明白瞭以上文字之後,您就能夠為自己算卦瞭。 算卦原本是很神聖的東西,而且經歷瞭老祖宗幾千年的實踐證明,準確度是相當高的。因此我們占卜的時刻得有一顆虔誠的心,這不是封建,這個你慢慢會體會到它的神奇之處。還有算卦不能亂算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要問的事情,占卜總結出的結果即為你要問的事情的結果。

易經占卜的方式方法,詳細~ 占卜方法頗多,多以易自居。然真真正正使用《周易》(亦稱做《易經》)這本書來占卜的方式方法,此刻使用並不廣泛。

第1步:取蓍草五十根;

第2步:從五十根蓍草中取出一根,占筮過程中始終不用,以象征天地未開之前的太極。緊接著,將四十九根蓍草任意分成兩份,左手持的這份象征天,右手持的這份象征地。

第3步:先從右手的蓍草中抽出一根,夾在左手小指與無名指之間,象征人。緊接著以四根為一組,先數左手的那一份,再數右手的那一份,以象征四季。

第4步:小指中的一根與左右兩手數餘下的根數,合起來要麼是五,要麼是九。以上是第1變。

第5步:將第1次餘下的九或五根除開,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同樣隨意分成兩份,同樣分握其左右兩手,同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間,緊接著同樣先左後右四根四根地數,左右兩手餘下的加上小指的一根,合起來必然是八或四。這是第2變。

第6步:三變是將二變餘下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同樣的方式方法同樣的操作,最終的合數,必然是八或四。去掉三變的餘數,剩下的蓍草(竹簽)或者為三十六根,或者為三十二根,或者為二十八根,或者為24根,再以四除之,一爻遂定。

36÷4=9(為老陽,畫作X)

32÷4=8(為少陰,畫作、、)

28÷4=7(為少陽,畫作、)

二十四÷4=6(為老陰,畫作O)

老陰、老陽可能變化,叫作“動爻”,少陰、少陽不變化,叫作“靜爻”。

第七步:三變得到第1爻,同樣的方式方法同樣操作五次,即可總結出另外五爻,經過十八變,就得一卦。 第八步緊接著到周易書中找相關爻辭卦辭剖析

如何用易經占卦 建議你去耽百傢講壇的《易經的奧妙秘訣》這個系列,裡面對你的問題回答得非常詳細,包括易經太極的由來,象數理是什麼情況等等。

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