六爻取象竅門(一整套瞎子算命方法)
六爻起卦,用一元硬幣搖卦,3個字記陰還是記陽?三個花記陽還是記陰?請。。。
都可以的,由於各是百分之五十概率的。不過假如把字面作為陰,那麼畫面就按陽。整個六爻就都要按這個原則來,否則就亂瞭。相反,假如反過來字面是陽,陰面是花,那麼六爻也整體上都要按統一規則來。從整體上看,由於都是百分之五十概率,所以不作用與影響結果的
六爻陰宅風水斷卦秘傳口訣
爻預測推算陽宅陰宅風水有著實地考察風水不可替代的神奇功能,first of all六爻卦看風水不用親自到陽宅陰宅實地考察,僅靠六爻卦象喜用神等即可斷出風水的好賴。再者,六爻卦可以看出陽宅陰宅的地下的一些情況,此亦為普通的風水先生不能看出來的。不過怎麼通過六爻來預測推算陽宅陰宅風水呢?
六爻斷陰宅概說
以世爻為穴,官爻為死者,世空是此墓未曾葬人,官爻發動則預示此墳遷葬,以陰陽定是已遷還是未遷,陰爻官鬼動為準備改遷。
子孫爻預示後代的一些情況,旺者人丁多,衰者人稀少。
從表面上看以內卦為墳,外卦為人,內外卦相互間的生克預示吉兇,內卦旺衰則預示此墳建築規模大小。
陽宅世為墓穴,從初爻上五六爻為由吉往兇。
世爻在何卦、何爻、在幾世,應爻為朝山,間爻為明堂,官鬼為死人,以及六神在此爻上的分佈怎樣,看死人是誰,就以官鬼爻與世爻的生克關系而定,是世爻的則是爸媽(以陰陽爻而定是父還是母),世爻所克的為老婆,克世爻的為祖爸媽或老公。前後左右環境就以六神來論:
青龍為左,如卯旺就有樹木叢,右面是白虎,如有鬼墓為有墳。
朱雀為前方,如臨子預示前面有河、塘、溝,如天幹是甲為河上有橋。
六爻斷陽宅
此類預測推算焦點:外卦為人,內卦為宅,二爻為宅,五爻為人。
1。內卦為宅,如在四值休囚為房屋氣場不佳,初爻為地基,二爻為宅,初爻克二爻為基克宅,宅不安。
2。二爻是房,五爻是人,五爻克二爻吉,二爻克五爻為宅克人兇,如五爻衰弱再無生扶,為此房不可久住。
3。如卦中是二爻克五爻,看二爻所克,對誰有害不利,就看五爻所屬和六親是誰,還需看二爻本身所帶的是些什麼信息(即何六親、何六神)去克五爻;如果二爻所帶的是鬼爻克五爻人宅即為病災。帶財去克人爻為破財,開支大,帶父爻去克的是文書、合同、訟災;如果二爻是爸媽不帶馬星臨白虎,如申沖克寅人爻是車禍標志,如不動的則表示著將來有麻煩,其應期即在甲戌旬當中。
4。陽宅風水之占:二爻是不能見鬼的,以月令來區別是官,是鬼,旺者臨青龍是的官,休囚破者是鬼,生世的是官,克世的是鬼,如動為傢裡病人不斷,不動的為有危險的存在,由於官鬼為麻煩星。
5。看被克的卦爻是什麼,受害通常是此人,如乾為父,坤為母,震為大兒子等。
6。六神臨六親為受損害的性質:以二爻和五爻為主,蛇為受騙,虛驚;朱雀為口舌,是非;白虎為兇傷流血;玄武為失財曖昧。六神還可代表人的身材:白虎為胖、青龍主高大、騰蛇為瘦
如何延生和擴展六爻六親類象?
關於六爻取象,需要拓展的符號比較多,包括地支之孟仲季知識,地支類象,神煞象意,六親自己一身類象,爻位類象,等等
其中六親類象要拓展,能夠給個大約的思路
打比方說父爻類象,可以是天,長輩,領導,文書等,這是常常見到的,其實也就是說爸媽還不錯預示皮膚,表面的東西,沉重的東西,舊的人事物。
再打比方說財爻類象,可以是錢財,食物,女人,這是常常見到的,其實也就是說還不錯代表新東西,剛剛成熟,甜的,它亦有人體或者動物的排泄物的象
都是延伸出來的,延伸的準則就是,不離基礎象再去延伸。
不理解可以繼續提問
六爻定世爻的竅門
供你參考傳統定世爻旺衰法
以月令為主,日支為輔,定旺相休囚死。
二、嶽邦定定世爻旺衰法
月令生扶世爻,應爻幫扶世爻,世爻從強論;
月令克制世爻,應爻克制世爻,世爻從弱論;
月令生扶世爻,應爻克制世爻,世爻以旺論;
月令克制世爻,應爻幫扶世爻,世爻以弱論;
再看旬空月破定之。
三、李涵辰定世爻旺衰法
卦皆為世旺卦,六沖卦皆為世弱卦;
世爻不受應爻克制,世爻論旺;
世爻受制重,世爻從弱論;
世爻空亡,應爻克之,世爻從弱論;
世爻空亡,世克應爻,世爻以弱論,應爻生世爻,世爻從強,應爻克世爻,世爻以弱論,應爻空亡,世爻以旺論。
四、董元辰定世爻旺衰法
甲己之年土最旺,乙庚之歲金更強。
丙辛濤濤水不絕,丁壬樹木排成行。
若問戊癸哪行旺,燎原烈火燃四方。
辰醜生金能晦火,未戌脆金把火幫。
參透其中奧妙處,五行旺衰好商量。
又歌:
年幹合神為主角,再將多令細端詳,合神生助月再制,任它力大難從強,
合神生助月令幫,太歲再助可從強,從弱格局也好定,一律反觀正相當,
除瞭從強即從弱,餘下非弱其實就是強,先看合神生助否,合神生助可能強,
合神如若先來制,世弱肯定沒商量,強弱定準喜忌現,輕松斷卦不用忙,
從強最為忌克泄耗,從弱最喜大傢傷,世弱喜生又喜扶,世旺最好不要幫忙,
此乃斷卦真妙決,得此不可太張狂。
五、劉樹明定世爻旺衰法
他是廢除月令,以世爻的兩臨爻和應爻對世爻的生克制化克泄耗,定世爻旺衰。
其中劉樹明的六親陰陽定位值得推廣,這一發明填補瞭傳統六爻缺陷。
金鼎子編後語:
《易經》乃群經之首,博大精深,玄妙無窮,不管何人以何方法,隻要能斷準事,就是高明,如同三人出發到北京,一個坐飛機,一個坐火車,一個自己開車,雖方法不同,但皆可到達目的地。這便是各有各的道,各有所長,誰也別一味抬高自己,貶低別人,最好八仙過海,各顯其能,為弘揚周易這一民族瑰寶做出貢獻,讓它永放豪光,照遍全球性。
盲派是怎樣斷八字的?
盲派命理看命的方式方法有多種。假如主位(一般為日柱)做功瞭,就從主位入手,看日柱的幹或支是怎樣做功的;假如八字的組合形成瞭強大的氣勢,那麼可以拋開主位不看,而專看這個氣勢做功就能夠瞭;假如八字有象,通過看象也可以斷出很多東西來。誠然,這幾種方法也可以結合在一直剖析八字。判斷一個八字,如其有功,則先看做功;如若無功,則看其象;若功、象皆有,則二者都要看;如若功、象都沒有,那這個命盤就很差瞭。 看日幹隻註重兩點:其一,日主是否與它幹有合。合它幹隻有兩種情況,一種為合正官,另一種為合正財;日幹合它幹,就是日主想要追求這東西,能否追求得到,就看局中的組合所形成的功瞭。其二,如日幹無合,就看日主是否有生,亦即看有無食神傷官貼最近幹(主要看月幹和時幹),假如日主有生,此亦為日幹想追求的東西,緊接著就看日主所生的食神或傷官在四柱中所做的功瞭。 日幹如無合無生,就棄日幹不看,而專看日支。看日支與它支是否成黨成勢,或者是否與他支有刑、沖、克、害、墓、及三合、、暗合的關系,這幾個都是日支做功的方式。 一般八字命理看這兩點就能夠入手瞭,亦有的四柱日幹與日支都不做功,那麼這樣就看其它柱有無祿神與比劫,看它們的具體位置在哪裡及它們是否做功。誠然,假如僅僅憑祿來做功,那這個命盤的層次就不高瞭,由於祿主身體,一般可以斷其從事辛苦職業,為體力勞動者,不可能有多麼大的成就。 假如日幹參與做功,則用日柱天幹為主;假如日幹沒有做功而日支參與做功,則以日支為主;如日柱幹支都做功,則以日柱為主;日幹與日支表達之義一致時,務必要以功神作為剖析八字的核心。也就是說,務必要找到八字做功的地方在哪裡,緊接著才能讀明白這個命盤。 二、八字的勢 盲派命理對八字的認識與傳統命理不同,不以八字是否平衡為判斷一個八字好壞的標準。相反,卻認為凡大富貴的四柱一定是不平衡的,即有偏於一方的“勢”,緊接著通過這個勢去做功。有的四柱主位與這個氣勢是一致的,有的不一致,假如主位不在氣勢中,也可棄主位無論,專看氣勢做功。 “勢”就是一個黨,一個團隊。我們在社會現象中看見,但凡一個成功人士,一定不是單個人去幹事情的,他或者有本人的黨,或者有本人的團隊,大傢幫助他來共同完成一件事情,如此才能做成大事情。八字是對人生的表述,具體到命局做功,也是一個道理。參與做功的字也分主要功神和輔助功神。如巳火克制申金,遇卯木,卯木能生巳火,則巳火為主功神,卯木為輔功神。 八字的勢有多種情況,有木勢,有火勢,有金勢,有水勢,亦有燥土勢和濕土勢。很多八字還多數是兩黨成勢,如木火可以一黨,金水可以一黨,水木可以一黨,火與燥土可以一黨,金與濕土可以一黨,水與濕土也可以一黨。 八字形成勢或黨以後,就要看其是否做功,亦即務必要有被它所制的神。如木勢可以制土,也可以壞金;火勢可以制金,也可以壞水;金勢可以制木,也可以壞火;燥土勢可以壞水,也可以壞金,還不錯壞濕土;濕土勢可以壞火,也可以壞燥土。 兩黨成勢的比較復雜,也比較重要,即: 木火有勢制金(金中含水也同制); 火與燥土有勢制水(水中含木也同制); 火與燥土有勢制金(金中含水也同制); 火與燥土有勢制濕土(濕土中的循藏也同制); 金水有勢制火(火中含土也同制); 金水有勢制燥土(燥土中的循藏也同制); 金與濕土有勢制木火; 水與濕土有勢制燥土(或火); 水木有勢制土(土中的循藏同制)。
求盲派八字入門書 大傢推薦下哪本好
《子平》《三命通會》《月。。。。》等等。