命運最有利的解釋(命運之義是什麼)
佛學怎麼理解“命運”二字?
命運就是閱讀本人的因果!
“命運”最恰當的解釋是什麼?
命運是一個抽象的存在。說它沒有,它有時卻像一雙無形的手使人覺得玄乎。
怎樣看命好還是不好,八字如何看出命好還是不好
提起怎樣看命好還是不好,眾所周知,有人問怎樣看命好還是不好,另外,還有人想知道如何看手相才知道本人的命好還是不好,你曉得這是什麼情況?其實也就是說如何看你的命好還是不好,接下來就一起來瞧一瞧八字如何看出命好還是不好,希望可以對大傢有所幫助!
1。如何看手相才知道本人的命好還是不好
手掌要白,掌白的人會很容易不勞而獲,賺money較不辛苦。 手要厚不能太薄,手掌肉厚的人較有福相,掌太薄的人福祿少。 手指如蔥白不起節,手指要長,手掌要短,手指秀氣主富貴。 手指要直不可以彎曲,多數手指都是彎曲的人這樣的人的人生會比較多波…
2。如何看你的命好還是不好
展開全部
所謂“命好”,就是八字格局高,畢生災難波折少,生存狀態好,生活層次高等等。大都人,希望自己事業有成,花開富貴,認為這樣才是“命好”。但是不管是普通老百姓,還是名門貴胄,假如畢生平順,親人安康,傢庭幸福,其實也就是說才是上上好命。
通過命理八字看一個人。
用神是維持八字平衡、破解五行流通矛盾的一種五行或某一個字,也就是對你很有益的那個方面。
first of all是看用神離日元遠近,以確定命好與不好。假如用神離日元近,則說明“貴人”離你近,時刻保護著你,如此便命格高,易名利、福澤,不用太辛苦,這種人命好;假如用神離日元遠,有福斷然不會長時間,大部分財富、名利靠辛苦奮鬥,這種人命很差。
哪個地方離日元近?日支(出生那一天的地支)、月幹(出生那一月的天幹)、時幹(生下來時辰的天幹)離日元近日。這三個離日元近日的具體位置,當數日支離得近日和最有力,由於日支相當於命主的配偶、傢庭、身體、內心、根,這幾個方面是常伴命主,與命主如影隨形。假如日支是你的用神,再得月支和時支緊挨著幫扶日支,其它幹支再壞,命主畢生多會福澤多多,心情愉快,健健康康,傢庭和美。假如日支是你的用神,不過在季節(月令)上弱,被月支或日支沖克、合絆、消耗,雖有福澤也不大和不長時間。
哪個地方離日元遠?肯定是年幹支和時支瞭。假如用神隻在年幹支,說明你祖上或者父母對你有幫扶,你小的時刻生活狀態較好,但是青年、中年、老年辛苦艱難。假如用神隻在時支,說明你晚年才有幾天好運的日子過,無非通過青年、中年的艱苦奮鬥,晚年能享受勞動成果,或孩子在你晚年時期有出息、孝順。用神離日元遠的八字,命主一般處境不好,畢生艱苦。
其次是看用神是得生還是受制,來核實確定命好與不好。假如用神在四柱裡受其它幹支的生扶,或通過合、沖、刑、害組合路徑有益於用神者,說明你在生活之中,凡事雖經歷曲折,但都會遇到解救,有人幫忙,常常事情進展到最終會能夠起到好作用的你,這樣也算命好。假如用神在四柱裡受其它幹支的克制,或通過合、沖、刑、害組合路徑不利於用神者,說明你在生活之中,阻礙重重,凡事都不會順暢,經歷艱苦,經常陷入困境,這叫命很差。
二是通過大運情況,看是否幫扶四柱裡的用神,也可以確定你的命數好壞。
老話說,“命好不如運好”,有的四柱裡用神或離得遠,或被克制,或弱,或無用神,但是進入大運中,一路是生助、解救用神的好運,也很不錯啊。這猶如大運給你的全是平坦大道,再差的馬也能奔跑起來的。總之,你固然命局不好,傢族沒有什麼基礎,但是行運好,畢生後遇多,並且容易抓住機遇,通過奮鬥可以成功,也屬於好命。
假如四柱裡雖有用神,有的甚至比較強旺,但是大運一路都不幫用神,甚至克它或者反而去幫忌神,則你會處境艱難,步步受制,難以成就事業,貧苦多難,當然屬於命很差的那類瞭。
三是看四柱裡的忌神是否受制,也可以確定你的命局高低好壞。
假如四柱裡固然無有力的用神,但是忌神之間互相沖克、合絆,或者大運也是忌神,一路是通過合、沖、刑、害等手段抑制四柱裡的忌神,這叫敵人之間互相戰鬥,消耗的都是敵方的力量,也對用神有益。如此的命運組合,常常從實際生活之中應驗為小人互相混戰,而你獲漁翁之利,也屬於好命領域。
3。五行骨重3兩7錢是命好不好
沒什麼好與不好的,不要那麼在意是否命好不好,依照的講法,人的命是由後天人自己改變的
有這麼個說法
一命
二運
三風水
四積
五讀書
其實也就是說依照古時候已經的講法通常是從下往上看,和看中卦象的爻辭一樣,但世人非常多都是從上往下看,關於三兩七錢,大夥都說瞭“此命般般事不成、弟兄少力自孤行。固然祖業須微有,來得明時去不明。 ”這個隻是個說法,後天的培養還是最要緊的,就好像上面所說此生要先多讀書,但不是,呵呵,書讀不好,要會做人,多積,此生順利,下面的以此類推,最後才到看本人的命,我相信後天努力還是最要緊的啊
4。五行骨重4兩5錢在稱骨算命是怎麼理解的命好還是不好啊各位幫忙給個標準答案!!
其實也就是說最要緊還得看命盤。
評骨格重量歌訣
(二兩一)
非業謂大空,平生災難事重重,
兇禍頻臨陷逆境,終世困苦事不成。
(二兩二)
身寒骨冷苦伶仃,此命推來行乞人,
勞勞碌碌無度日,終年打拱過平生。
(二兩三)
此命推來骨格輕,求謀作事事難成,
妻兒兄弟應難許,別處他鄉作散人。
(二兩四)
此命推來福祿無,門庭困苦總難榮,
六親骨肉皆無靠,流浪他鄉作老翁。
(二兩五)
此命推來祖業微,門庭營度似稀奇,
六親骨肉如冰炭,一世勤勞自把持。
(二兩六)
平生衣祿苦中求,獨自營謀事不休,
離祖出門宜早計,晚來衣祿自無休。
(二兩七)
畢生作事少商量,難靠祖宗作主張,
獨馬單槍空做去,早年晚歲總無長。
(二兩八)
畢生行事似飄蓬,祖宗產業在夢中,
若不過房改名姓,也當移徒二三通。
(二兩九)
初年運限未曾亨,縱有功名在後成,
須過四旬才可立,移居改姓始為良。
(三兩)
勞勞碌碌苦中求,東奔西走何日休,
若使終身勤與儉,老來稍可免憂愁。
(三兩一)
忙忙碌碌苦中求,何日雲開見日頭,
難得祖基傢可立,中年衣食漸無憂。
(三兩二)
初年運蹇事難謀,漸有財源如水流,
到得中年衣食旺,那時名利一齊收。
(三兩三)
早年做事事難成,百年勤勞枉費心,
半世自如流水去,後來運到始得金。
(三兩四)
此命福相果怎樣,僧道衣祿多,
離祖出傢方為妙,朝晚拜念。
(三兩五)
生平福量不周全,祖業根基覺少傳,
營事生涯宜保守,時來衣食勝從前。
(三兩六)
不須勞碌過平生,獨自成傢福不輕,
早有福星常照命,任君行去百般成。
(三兩七錢〕
此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
固然祖業須微有,來得明時去不明。
(三兩八錢〕
一身骨肉最清高,早入簧門姓氏標。
待到年將三十六,藍衫換紅袍。
(三兩九錢〕
此命終身運不通,勞勞作事盡皆空。
苦心竭力成傢計,到得那時在夢中。
(四兩)
平生衣祿是綿長,件件心中自主張。
前面風霜多受過,後來必定享安康。
(四兩一錢〕
此命推來自不同,為人能幹異凡庸。
中年還有逍遙福:不比前時運來通。
(四兩二錢〕
得寬懷處且寬懷,何用雙眉皺不開。
若使中年命運濟,那時名利一起來。
(四兩三錢〕
為人心性最聰明,作事軒昂近貴人。
衣祿一註定,不須勞碌是豐亨。
(四兩四錢)
萬事由天莫苦求,須知福碌賴人修。
當年財帛難如意,晚景欣然便不優。
(四兩五錢)
名利推求竟若何?前番辛苦後奔波。
命中難養男和女,骨肉扶持也不多。
(四兩六錢)
東西南北盡皆通,出姓移居更覺隆。
衣祿無窮無數定,中年晚景一般同。
(四兩七錢〕
此命推求旺末年,妻榮子貴自怡然。
平生原有滔滔福,可卜財源若水泉。
(四兩八錢)
初年運道未曾通,幾許蹉跎命亦窮。
兄弟六親無依靠,畢生事業晚來整。
(四兩九錢〕
此命推來福不輕,自成自立顯門庭。
從來富貴人欽敬,使婢差奴過一世。
(五兩)
為利為名終日勞,中年福祿也多遭。
老來自有財星照,不比前番目下高。
(五兩一錢〕
一世榮華事事通,不須勞碌自亨通。
兄弟叔侄皆如意,傢業成時福祿宏。
(五兩二錢〕
一世亨通事事能,不須勞苦自然寧。
宗族有光欣喜甚,傢產豐盈自稱心。
(五兩三錢〕
此格推來福澤宏,興傢立業在其中。
畢生衣食安排定,卻是人間一福翁。
(五兩四錢〕
此格詳采福澤宏,詩書滿腹看功成。
豐衣足食多安穩,正所謂人間有福人。
(五兩五錢〕
策馬揚鞭爭名利,少年作事費籌論。
一朝福祿源源至,富貴榮華顯六親。
(五兩六錢〕
此格推來禮義通,一身福祿用無窮。
甜酸苦辣皆嘗過,滾滾財源盈而豐。
(五兩七錢〕
福祿豐盈萬事全,一身榮耀樂天年。
名揚威震人爭羨,此世逍遙宛似。
(五兩八錢〕
平生衣食自然來,名利雙全富貴偕。
金榜題名登甲第,紫袍玉帶走金階。
(五兩九錢〕
細推此格秀而清,必定才高學業成。
甲第之中應有分,揚鞭走馬顯威榮。
(六錢〕
一朝金榜快題名,顯祖榮宗大器成。
衣祿定然無欠缺,田園財帛更豐盈。
(六兩一錢〕
不作朝中金榜客,定為世上大財翁。
聰明天付熟,名顯高褂自是榮。
(六兩二錢〕
此命生來福不窮,讀書必定顯親宗。
紫衣玉帶為卿相,富貴榮華孰與同。
(六兩三錢〕
命主為官福祿長,得來富貴實非常。
名題雁塔傳金榜,大顯門庭天下揚。
(六兩四錢〕
此格威權不可當,紫袍金帶塵高堂。
富貴昌盛誰能及?萬古留名姓氏揚。
(六兩五錢〕
細推此命福非輕,富貴榮華孰與爭?
定國安邦人,威聲顯赫震寰瀛。
(六兩六錢)
此格人間一福人,堆金積玉滿堂春。
從來富貴有天定,金榜題名更顯親。
(六兩七錢〕
此命生來福自宏,田園傢業更高隆。
平生衣祿盈豐足,一路榮華萬事通。
(六兩八錢〕
富貴由天莫苦求,萬事傢計不須謀。
十年不比前番事,祖業根基千古留。
(六兩九錢〕
君是人間福祿星,畢生富貴眾人欽。
總然衣祿由天定,安享榮華過一世。
(七兩〕
此命推來福不輕,何須愁慮苦勞心。
富貴昌盛已天定,正笏垂紳拜紫宸。
(七兩一錢〕
此命生成大不同,公侯卿相在其中。
畢生自有逍遙福,富貴榮華隆。
上面便是與八字如何看出命好還是不好有關的內容,是關於如何看手相才知道本人的命好還是不好的共享。看完怎樣看命好還是不好後,希望這幫助到大傢!
誰能解釋一下命運?是還是不是人生下來命決定瞭畢生?
不是呀,是經過後天的努力才決定的
命運是註定的嗎?
不是,正是我命由我不由天,本人的命運由自己說瞭算,人生的道路很艱難,無論怎麼樣都要自己選擇,選擇走瞭以後,跪著也要把他走完,不留遺憾,好好加油,為自己更好的活法!
命運真的是註定的嗎
人的命數真的是早已註定嗎 是的!人的命是早已註定的。就在 *** 與卵子結合的時刻已經註定的那個染色體的遺傳基因瞭!是男是女?健康或異常?這早已註定。甚至吧有些遺傳病也是註定的!再懷孕十月吧,還在有很多的因素作用與影響胎兒的正常健康發育生長的,所以,“落地三聲哭,好醜命生成。”對於那些天生健康的孩子來說,他當然會說命運掌握在自已手裡的!反正他健康有能耐掌握自己命運的。對吧?但對那些難產的,早產的、異常的孩子,恐怕命運是掌握在醫生手裡的!至於說到長大瞭吧,若生在一個社會和諧、天地平安的world世界,人也註定幸福!若社會動蕩、民不聊生、老天不作美吧,也註定多災多難!這早已註定吧?依我說吧,這命運不掌握在人手裡的,應該掌握在自然規律,社會秩序規律的手裡更謙虛一點吧?
人的命數真的是註定的嗎? 老天是按人的區別造化安排不同的命數,而不是註定的(陽陰氣數可以改,但很難,所以太多人持一種宿命論之說。孰不知咱們國傢的“儒道釋”先人早已給瞭我們改變的答案)
至於上輩子修的那個屬先天,對人的後天作用與影響極大(普通人想改變的確不容易!)
緊接著講下命和運是不一樣的概念
運的話一般而言是十年一大運,五年一小運 可以通天後天人為的方式來規避掉煞氣
緊接著講命分兩種,第一個是先天,如大眾所知的生辰八字,梅花易數,紫微鬥數等等就是先天的一個印記。所謂三才者天地人是密切相聯的
古代人們有智慧,運用“術”的推算,得出這自個的先天的所做所為而產生的後果,所以產生瞭後天的命數。
這個就是第二種後天,後天的隻是在先天的基礎上被動或主動的選擇
(當然瞭,想通過後天的努力去作用與影響或改變先天的業力並不容易,普通人做不到)
先天已然發生,凡俗無從改起,有分教是;預知前世事,這一生受者是。預知後世事,這一生作者是。
在算命行業中有一個不被其他人所知的“秘密”
那麼這樣就是不提倡給出傢人算,由於一旦出傢,後天的變化太大,陽陰命數多半拘不住。算的再對也屬先天,容易惹人煩惱,傷本人的陰德。
假如命運的確不好,很苦。也沒關系,百度去找神算蓮生的故事和袁瞭凡的故事
人的畢生真的是命中註定嗎 人的畢生是註定的?這話是誰說的啊?你去查查這句話的主人,看看他人生是如何的
命運是註定的?莫非有些人註定失敗,有些人註定單身?你去看看他們為啥失敗為啥單身吧
什麼叫命中註定啊?我知相信命中註定任何人都會死
什麼事命中註定啊?我隻是瞭解命中註定人要改變 適應 主動 快樂 貢獻
命運=註定的人生?
命是父母給你的,沒有上天此處地方,這隻是個虛擬的精神地帶,你的命是對父母和自己負責的
運是你對命負責後的獎勵品
最後引用一句話:
命是失敗者的借口,運是成功者的謙辭
事實上這句話應該是:
命是悲觀者的內心,運是樂觀者的言談
人的畢生真的是註定的嗎 命運就是道理。有的人愛說命運是握在本人手中的,就當是對的吧,到底我們又能握住多少呢?其實也就是說我們最要緊的一切在我們出生之前早就已經決定好不是嗎?傢庭出身,性別,長相,智力水平……這幾個因素對我們往後的人生的作用與影響重之又重!這幾個真實性的有目共睹的。後來的畢生就算沒有冥冥中意志在主宰,這幾個東西還是會象一張大網束縛住我們的手腳,決定我們大體的人生軌跡。過瞭一定年齡的人都明白知道,無論一個年輕人心中有多少願望,志向有多麼遠大,擺放在他眼跟前的路,都還是那麼一條還是兩條,別無選擇,有的還是死路,是什麼因素在決定著這一切呢,就是我們上面說到的東西。 算命這種東西在任何時代任何環境它的生命力都是那麼強大的活到今天,不是沒有原因的。不用完全相信算命先生說的話,那是由於他的功力不肯定有火候,不是沒有這個遊戲規則。
人的命,真是天註定嗎? 古代人們大多數很相信“人的命,天註定”這句話,可是今天的人卻對此不以為然,認為那是,是科學無法證實的。可是科學的發展總歸是有其相當大的局限性。浩瀚的宇宙,有多少奧妙秘訣是人類的科學無法洞悉的呢?所以,人一定不要被科學障礙瞭自己去瞭解宇宙的真理,錯過瞭自己生命久遠以來所等待的機會緣分。
那麼古代人們說的“生死有命,富貴在天”這句話是真的嗎呢?我們來聽聽下面的故事,至於結論嘛,還得各位朋友們自己下。
唐朝的太子通事舍人王曾經對人說:“人生的遭遇都和你的命數有聯系,命運事業早就定好瞭,所以不是吉就是兇,該什麼時間來也是註定的。過去太後武則天誅殺皇帝的宗族,宗子被送到大理寺審判應當死刑,宗子長嘆說:‘我既然免不瞭一死,何必污染瞭刀鋸!’半夜時,用本人的衣服領子上吊而死,到天亮時又蘇醒過來,立刻又說又笑,又吃又喝,同在傢中一樣。幾天以後被殺,臉色神氣一點兒也沒有改變。原來,在他剛蘇醒的時刻說:‘我剛死,冥府的官就生氣對我說:‘你該被殺害,為啥自己就來瞭?快回去受刑!’宗子問為啥?冥官把生死簿給他看瞭,說,‘由於你前世殺瞭人,此刻要償還’。宗子知道是什麼情況瞭,受刑時不再感到畏懼,因此才能面無一點難色。”這個故事是告知我們,人來到世間,何時出生,何時入土,是早有定數的,前世的因,今世的果,行善積德,做惡造業,沒有不償還的。
唐朝貞觀年間,張寶藏任金吾長史,經常於上朝值班終結時,歸回櫟陽。有次在路上他碰到一個少年打獵者,割下新鮮肉野餐。張寶藏靠著樹長嘆說:“我張寶藏年已七十,未曾吃過一次象如此的酒肉,太可悲瞭。” 旁邊有一個沙彌指著他說:“六十日之內,官職會升到三品,有什麼可嘆息的呢?”說完就不見瞭。寶藏很奇怪,立刻回到京城。
這時太宗得瞭痢疾很傷心,許多醫生給治都不見效。就下詔書訪問殿庭中的左右大臣,有能治這種病的,一定重重賞他。那個時候寶藏也曾被這種病困擾過,就寫瞭一份奏疏獻出用乳汁煎蓽撥的藥方,皇上服瞭藥以後立刻就好瞭。下詔給宰相,授予張寶藏五品官。魏征有意為難,過瞭一個多月也不擬文授官。皇上的病又發作瞭,詢問左右侍臣,“我以前吃瞭乳煎蓽撥的藥很有效。”於是又命令進獻此藥,一吃又好瞭。
皇上想想說:“我曾下令授予進方人五品官,到此刻不見提升授官,哪些原因呢?”魏征害瞭怕,說:“奉詔那時候,不知是文還是武的。”皇上生氣說:“治好瞭宰相,不妨授給他三品官,我是天子,莫非不如你嗎?”就嚴厲地說: “給他三品文官。再授鴻臚卿官號。”那個時候正好六十天整。原來啊,人的畢生除瞭生死是命中註定的,連官職、富貴也是註定的,難怪古代人們常說:“命裡有時終需有,命裡無時莫強求。”
蔡確,字持正,是泉州晉江人。他在任府界提舉時,那個時候縣中有一人在夢中來到一所官府之中,隻見殿堂高遠深厚,裡面坐著四位身份尊貴的人,都身穿繪有卷龍的禮服,頭戴禮冠。這時,旁邊有人指著朝著他說:“這是宋朝宰相的次序座位。”此人抬頭視之,發現蔡確坐在最後面。醒瞭後,此人困惑不解,由於蔡確那個時候剛升任府界提舉。
直到蔡確後來果真做瞭宰相,後又被貶到嶺南時,這人才恍然大悟,原來除瞭盧多遜、寇準、丁渭、而蔡確正所謂第四位被貶領南的宰相啊!
不但如此,蔡確年輕時還遇見過一位道人,道人對他的將來做瞭預測推算。那個時候蔡確有位好朋友叫張,兩人傢裡都很窮困。有次,兩人結伴出遊,在路上遇見一位道人,道人一直盯著蔡確看,並說:“你長的像李德裕。”李德裕是唐朝宰相,後被流放海南。蔡確以為道人戲弄他,便準備同他開個玩笑,問道:“那我將來能夠做宰相嗎?”道人說:“可以。”蔡確聽瞭大笑,又問:“那我是否同李德裕一樣會被貶往南方。”道人說:“是的。”道人又告。。。。。。>>
人畢生的命數真的已經註定的嗎 生命,是一系列的基因組成,基因決定瞭你特殊的生命體。 而人生,是由命盤統一出來,命盤亦如基因一般決定瞭你特別的一輩子。 自出生而起,我們就有瞭各自註定的基因和星盤。 星盤排列出的命數圈套,誰能逃得出呢? 你被付與一種能量,一個使命,一種方式、一條路徑。 不需要你的努力你的選擇,你就被上天“強制地”付與瞭。 星星們沿著本人的的軌道是永恒地自顧地走著的。你滑進瞭哪條星流,你就將使用起你的所有武力與兵器,與命運大潮齊肩並進…… 所有的一切已註定,隻有機遇和眼光,由你把握著。。 你絕不是不同凡響,但更不要以為你理解和擁有著群眾的腦袋。你有你的,那麼這樣就像同樣元素以不同濃度調和而成的如“化學藥水”一樣的個性。所有的人們,組合成各自性格的是同樣的元素。但這幾個元素特殊的排列組合,再加上後天環境的磨練,就形成瞭獨特的自我,永久無法有第二種味道,不管個性多麼相似。。。 你的思維模式、解讀方式,不管受過何樣的教育或被怎樣 *** ,都是給即定的軌道瞭。你已無法“客觀”、“公正”地站在局外去看自己,看這個世界,更無法輕易判斷別人,你正如魔術師帽子裡變出的鴿子般,活在謎語之中。。(可見人的孤獨都是註定的。) 你的感情方向、動心幾率,也正所謂規劃好的網格,被動地過濾著不太適宜你的故事。縱使任何人皆有相似的戀愛感受,那內心裡的糾結纏綿,卻有著註定的作用。一如不同磁力的金屬,性質特別的膠水,對待人際與感情,迎來送往有不同的反應功能。別說眼光怎樣機遇如何,途徑瞭你的人,就成為你的主角,不是命定而來,而是你命定的神經,敞開著捕捉的姿態。 星盤,復雜而深奧,誰看懂瞭規律,誰就走捷徑看清瞭自己。 如此這般,如此那般,誰有著如何的品德性格與命運,終其,又能怎樣才是更明智的自處之道? 即使是最偉大的占星師,也是站在本人的棋盤裡開戰,左右不得別人的命數,更進入不到別人的腦袋。 由此而見,我們任何人是何等的孤獨與封閉。相互彼此的理解與認同如虛偽的招式,不能調和命運的渺小與孤助。 可是,僅僅如此,又豈能展現出星盤命運的奧妙?它自有它“開解”自己一身的辦法,那麼這樣就是喜用神秘的方式,沒有邏輯的、偶然性的,去神化您的人生。那是不能讀明白的數據,除瞭相信星座、天象,你不至於用任何其他知識自圓其說。就仿佛在任何人命運的罐頭瓶上的區別地方,開瞭一個小口。一個通往神秘的出口。天王星、海王星、冥王星,讓星盤充滿瞭模糊、迷思。讓命運充滿瞭巧合與奇跡。因此即使說我們的思想感受與行為都成瞭封閉的盒子般,彼此無法融合理解――也能幸運地見得這盒子並非實質的材料而有通融之處。那包裝上的一小塊虛擬地方,足以讓我們整個人盲目、茫然、恐懼,也足以讓我們看見奇跡、解脫,與天然的感應。 這人生,就是這樣無所不能著的…… 有時,星盤使人清楚明白得絕望,但有時也使人恍惚得窒息。 世界由矛盾組成,人生亦如此。於枯燥的現實中看見未知的恐懼,於茫然的虛無感裡體會真切的現實。 還於徹悟中感受這徹悟不過如“廢話”普通的荒誕。。。。
算命是不是真的?命運真的是註定的嗎? 算命是在找本人的人生軌跡。做個比喻,你的命好,做事就比較順。你的命很差。那努力也可以成功。但你的成功所付出的就比別人多。何謂軌跡。有上有下,有左在右就是軌跡。多數的人假如年收入有100W的時刻。就會亂花。僅有一小部分會用來繼續發展。這是態度。而多數人年收入隻有幾W的人會省錢。小部分人會亂花。這便是群體軌跡。算命不是無謂的亂說,是有方法的。你無法理解這裡面的訣竅,由於真東西是不會輕意傳播的。算命的能找到一部分軌跡。水平不同觀點也不同。因此你可以算,但自己一樣要努力。會有一小部分高手能說的出你的命數。但要說的準的才可信。還不可以花太多錢去調理風水。不然就破財瞭。反是壞事。
有的算命的都算的非常準,人的命真的是註定好的麼 人的命是受控制的,但卻是可以改變的,自己付出的努力必須得是巨大無比的。
人的命數真的是註定瞭的嗎? 不是,要憑借自己積極上進,努力拼搏實現夢想。