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臨卦卦象象征意義八字五行婚姻(臨卦吉兇詳斷)

八字 風水命理 03-07

《易經》第十九卦 臨卦啟示: 教民保民

《易經》第十九卦 臨卦 地澤臨 坤上兌下

《地澤臨卦》卦辭:元,亨,利,貞。至於八月有兇

《卦辭意思》能亨通無阻,祥和有益,堅守正道。不過到瞭八月,會有兇險。

人生啟示:親民教民,保民悅民

此卦卦名為臨。“臨”字是一個會意字。在金文中,右邊是人,左上角像人的眼睛,左下角像眾多的器物。整個字的形象是人俯視器 物的模樣。所以“臨”的本義是從高處往低處察看。前面是蠱卦,是講怎樣去除盛世中的淫邪與腐敗,進行整治之後就沒事瞭嗎?不,君王還要多多巡視,觀察社會的勢態,以達到防患於未然的意圖。所以蠱卦接著下面便是臨卦。

地澤臨卦,是由兌和坤所組成,兌為澤在下坤為地在上,為地在澤上之表象。。象征大地對澤水采取居高臨下的監督。大地壓在澤上,像上級對下級在施加壓力,強制推行本人的意志。君子由此受到啟發,費盡心思地教育人民,並用其無邊無際的盛德保護人民。

臨的本意就是從上往下看,本卦之寓意就是上級對下級的領導和管理。監臨、面臨,隨著所臨對象的區別,蘊含以君臨民、以己臨事多重含義,怎樣正確處理自我與他人、主體與客體的關系,是臨卦所討論的主題。

地澤臨卦以在地與澤水接壤通氣為象,表明君與民和平相處,君親近於民,民和悅於君。這一卦既有領導親臨下級,又有下級恭迎領導之意。臨卦啟示瞭教民保民的道理,屬於中上卦。

19。臨 地澤臨 坤上兌下

少女從母之象 循序漸進之意

編碼:000011(發政施仁,上平卦)

卦辭:發政施仁志量高,出外求財任逍遙。交易愛情婚姻大有意,走失行人有信耗。

推斷:口舌消散,疾病即痊,求名稱意,住宅平安。

大象:池澤之水灌溉地面萬物,相輔相成,生生不息。

運勢與運氣:諸事亨通,上下和合,前途有望,但不適宜過於急進。

愛情:柔順者可得吉利,註意和提防欲速則不達。

疾病:病況較輕,為腸胃,口腔之疾,並防泌尿生殖系統病變。

失物:不能立即發現,很久才能找回。可能被埋在地下。是件會發聲或震動的物件。

訴訟:宜柔不適宜剛,因本欲欺他人,反傷自己。

周易卦爻辭原文

臨:元,亨,利,貞。 至於八月有兇。

初九:咸臨,貞吉。

九二:咸臨,吉無不利。

六三:甘臨,無攸利。 既憂之,無咎。

六四:至臨,無咎。

六五:知臨,大君之宜,吉。

上六:敦臨,吉無咎。

周易卦爻辭解文

《臨卦》象征督導:能亨通無阻,祥和有益,堅守正道。不過到瞭八月(陽衰陰盛),會有兇險。《象》曰:“澤上有地,臨;君子以教思無窮,容保民無疆。《象辭》說:《臨卦》的卦象是兌(澤)下坤(地)上,為地在澤上之表象。澤上有地,地居高而臨下,象征督導。君子由此受到啟發,費盡心思地教育人民,並用其無邊無際的盛德保護人民。

初九,感應尊貴者,使其行督導之責。可獲吉祥。《象》曰:“咸臨,貞吉”,志行正也。《象辭》說:“感應尊貴者,使其行督導之責,可獲吉祥”,說明其志向和行為都很正派。

九二,“感應尊貴者,使其行督導之責, 可獲吉祥”,不可能有什麼不利。《象》曰:“咸臨,吉,無不利”,未順命也。《象辭》說:“感應尊貴者,使其行督導之責,可獲吉祥,不可能有什麼不利”,這是因為不囿於命運安排的樊籠,自己一身努力辛苦的成果。

六三,居高臨下,靠乖嘴蜜舌去督導,必無所利;不過,已經覺悟,能憂懼改過,就不可能有禍害。《象》曰:“甘臨”,位不當也。“既憂之”,咎不長也。《象辭》說:“居高臨下,靠乖嘴蜜舌去督導”,這是由於六三爻位置不當的原因。不過,“已經覺悟,能憂懼改過”,危害就不會長時間瞭。

六四,親善地督導下級,則必然沒有禍害。《象》曰:“至臨,無咎”位當也。《象辭》說:“親善的督導下級,則必然沒有禍害”,這是由於六四爻位置確當的原因。

六五,以聰明才智來實行督導,這是偉大君主最適宜的統治之道,能獲得吉祥。《象》曰:“大君之宜”,行中之謂也。《象辭》說:“以聰明才智來實行督導,這是偉大君主最適宜的統治之道”,說的便是行中庸之道。

上六,溫柔敦厚地實行督導,能獲得吉祥,沒有危害。《象》曰:“敦臨之吉”,志在內也。《象辭》說:“溫柔敦厚地實行督導,能獲得吉祥”,說明其志在於利國利傢(在內)。

六爻卦象圖

卦爻辭註解解讀

《臨》卦:大通順,占問有利。到瞭八月有兇。 (因天旱不雨)

倒數第1陽爻:用感化治民,占問是吉。

倒數第2陽爻:用感化條文治民,吉,沒有不利。

倒數第3陰爻:用鉗制條文治民,沒有啥好處。既而擔心人民疾苦,無害。

倒數第4陰爻:用真誠條文治民,沒有害處。

倒數第3陰爻:用智慧去治民,是一國之君必需的,吉利。

最上陰爻:用敦厚態度治民,吉利,沒有害處。

卦爻卦辭詩

地澤臨

居高臨下勢如虹

領導有方事事通

教思無窮君得利

陽衰八月有險兇

臨卦的互卦是地雷復 (互卦是本卦的2。3。4爻與3。4。5爻組成的卦)

第一9卦臨卦的變卦有六個,分別為: 地水師 (動初爻)、 地雷復 (動二爻)、 地天泰 (動三爻)、 雷澤歸妹 (動四爻)、 水澤節 (動五爻)、 山澤損 (動上爻)

臨卦的錯卦是天山遁 (錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)

臨卦的綜卦是風地觀 (綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦)

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【原文】 臨①:元亨,利貞。至於八月,有兇②。

【譯文】 臨卦:吉星高照,吉利的卜問。到瞭八月,也許有兇險。

【註釋】 ①臨,卦名。本卦為異卦相疊(兌下坤上)。本卦上卦為坤,坤為地,為堤岸;下卦為兌,兌為澤。堤岸高出大澤,大澤容於大地,比喻君王親臨天下,包容萬民,治彈邦國。所以卦名曰臨。臨,居高臨下之謂。又,        臨,《國語?周語》賈逵註:“治也。”②至於八月,有兇。易卦以至七而復為天地運行的循環周期。陰陽二氣各盛於七月,至第八個月則消退讓位。天道如此,國運人事亦如此,盛衰有期,興代不已。在易卦看來,元亨之貞,至於八月則轉亨為兇,這是一種普遍的原則。

【原文】 《彖》曰:臨,剛浸而長①,說而順,剛中而應②。大“亨”以正,天之道也。“至於八月,有兇”,消不久也。

【譯文】 《彖辭》說:臨,就是說陽氣漸生漸長,漸漸居臨於上。下卦為兌,義為悅,上卦為坤,義為順,喻指秉性和平,態度溫順。九二為陽爻,居下卦的中位,六五為陰爻,居上卦的中位,兩同位爻互相和應。這種卦象綜合起來表現瞭臨卦弘大、亨美、貞正的品德和含蘊。也展現瞭天的原則。至於說“到瞭八月,也許有兇險”,由於盛勢沒有可能持久,陽剛沒有可能常盛。

【註釋】 ①浸,程頤說:“浸,漸也。”猶今言一步步發展。剛浸而長,此以初九、九二之爻象為據,初九陽爻為剛,漸次伸長,而致於第2位,像陽剛之氣漸漸生長,君子之道一步步得勢。②“剛中而應”句,《彖辭》認為九二陽爻性剛,居下卦中位,是謂剛中,六五陰爻性柔,居上卦中位,與九二陽位同處中位,是同位之爻相互和應。

【原文】 《象》曰:澤上有地,臨。君子以教思無窮,容保民無疆。

【譯文】 《象辭》說:本卦下卦為兌為澤,上卦為坤為地,堤岸高出大澤,河澤容於大地,這是臨卦的卦象。君子觀此卦象,君臨天下,教化萬民,覃恩極慮,保容萬民,德業無疆。

【原文】

初九:咸臨①。貞吉。

《象》曰:咸臨貞吉,志行正也。

【譯文】

初九:以感化的條文治民。卜問得吉兆。

《象辭》說:以感化的條文治民,治道貞正,自然吉利,由於居心端正,作風正派。

【註釋】

①咸,聲假為感。王弼說:“咸,感也。”這裡指感化條文。

【原文】

九二:咸臨①,吉,無不利。

《象》曰:咸臨,吉,無不利,未順命也。

【譯文】

九二:用溫和的條文治民,吉利,無不吉利。

《象辭》說:用溫和的條文治民,吉利,無不吉利,由於百姓尚未馴化從命。

【註釋】

①成臨,與初九爻辭有異。此“咸”當借為諴。《說文》“諴,和也。”即溫和,和洽。

【原文】

六三:甘臨①,無攸利。既憂之,無咎。

《象》曰:甘臨,位不當也②。既憂之,咎不長也。

【譯文】

六三:用壓服的條文治民,沒有啥好處。假如有所憂悔,災禍可以消除。

《象辭》說:用壓服的條文治民,正如六三陰爻不當居陽位一樣,如此的君王不是稱職的君主。假如能有所憂悔,其災禍則可消除。

【註釋】

①甘,當讀為鉗,鉗制壓迫。②位不當,此以六三爻象、爻位為據,六三陰爻而居陽位,是處位不當。

【原文】

六四:至臨①,無咎。

《象》曰:至臨,無咎,位當也②。

【譯文】

六四:親自理國治民,沒有害處。

《象辭》說:親自理國治民,沒有害處,正如六四陰爻居陰位一樣。如此的君王是稱職的君王。

【註釋】

①至臨,猶言親臨,親自理事。②位當,此以六四爻象、爻位為據。六四陰爻而居陰位(第4位為陰位),

是為當位。

【原文】

六五:知臨,大君之宜①,吉。

《象》曰:大君之宜,行中之謂也。

【譯文】

六五:以明智治民,得君王之體,自然吉利。

《象辭》說:得君王之體,由於六五之爻居上卦中位,像人行事得中正之道。

【註釋】

①知,同智,明智。大君,國君。

【原文】

上六:敦臨①,吉,無咎。

《象》曰:敦臨之吉,志在內也。

【註釋】

①敦,惠棟說:“敦,厚也。”

【譯文】

上六:以敦厚之道治民,吉利,自然無災禍。

《象辭》說:以敦厚之道治民,吉祠,由於敦厚誠實之意存於內心。

周易六十四卦第十九掛 地澤臨

此刻很多人都比較喜歡測試卦象,尤其是許多人會利用周六日的時間去到廟宇求簽卜卦,所以可以說卦象對於一些人來說還是很重要的。那麼周易 六十四卦 第十九掛講得是什麼?下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。

【臨卦】

臨。元亨利貞。至於八月有兇。

象曰:澤上有地,臨。君子以教思無窮,客保民無疆。

白話文解釋:

臨卦:吉星高照,吉利的卜問。到瞭八月,也許有兇險。

《象辭》說:本卦下卦為兌為澤,上卦為坤為地,堤岸高出大澤,河澤容於大地,這是臨卦的卦象。君子觀此卦象,君臨天下,教化萬民,覃恩極慮,保容萬民,德業無疆。

邵雍河洛理數解卦:

以上臨下,相佐相互;居安思危,時時慎戒。

吉:得此卦者,好運來到,諸事如意,人情和合,但行事不適宜過於急進。

解卦手冊:

時運:活水流行,好運方來。

財運:經營有成,獲利可期。

住宅:傢業正旺;兩姓和合。

身體:疾病拖延,不致危險。

周易六十四卦第一9卦

象曰:君王無道民倒懸,常想撥雲見青天,幸逢明主施仁政,重又安居樂自然。

這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤,地高於澤,澤容於地。喻君主親臨天下,治國安邦,上下融洽。

事業:正所謂成功的極好時機,務必趕緊,不可失去良機。但卻不可就此滿足,時運會很快消失,務必要從長計議,註意和提防匯總經驗,團結他人,共同開拓新范疇。

經商:會十分順利,並有收獲,但須隨時註意和提防市場動向,埋頭苦幹,防止出現意外的事故,尤其應妥善處理人際關系。

求名:自身的努力已到瞭收獲的季節,應更加虛心,嚴格要求自己,謹慎小心地實現本人的目標。非常可能出現意外,應以剛強的意志去從容對付,過於軟弱將失去機會。

外出:在準備充分的情形下,立即行動,不必再猶豫。

婚戀:加緊進行,盡心盡力,雙方以誠信相待,美好、和諧。

地澤臨卦詳細解讀

地澤臨卦有什麼含義 中上卦

象曰:君王無道民倒懸,常想撥雲見青天,幸逢明主施仁政,重又安居樂自然。

這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤,地高於澤,澤容於地。喻君主親臨天下,治國安邦,上下融洽。

事業:正所謂成功的極好時機,務必趕緊,不可失去良機。但卻不可就此滿足,時運會很快消失,務必要從長計議,註意和提防匯總經驗,團結他人,共同開拓新范疇。

經商:會十分順利,並有收獲,但須隨時註意和提防市場動向,埋頭苦幹,防止出現意外的事故,尤其應妥善處理人際關系。

求名:自身的努力已到瞭收獲的季節,應更加虛心,嚴格要求自己,謹慎小心地實現本人的目標。非常可能出現意外,應以剛強的意志去從容對付,過於軟弱將失去機會。

外出:在準備充分的情形下,立即行動,不必再猶豫。

婚戀:加緊進行,盡心盡力,雙方以誠信相待,美好、和諧。

決策:腦袋靈活,善於同他人交往,並有主見,具有領導才能。務必加強自個的全面修養,誠信待人,樹立良好的個人威望,尤其要有宏大的眼光,長時間的計劃,可以保證事業的發達和前程的光明。所作為,甚至不惜冒險,挽救敗落狀況。必要時還需耐心等待時機。

《易經》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下  求愛情婚姻,事業如何解? 我勸你最好別算五行龔面相,八字和紫微命盤什麼的。我傢有好多老書,豎版字那種。我看過些,上面很明確說:泄露天機的人,易遭天譴~!!!

我也聽太爺告知我。人的五行八字不可以算。由於“命”越算越薄

總之 “批算八字”是非常壓“星運”的

你本人想好瞭```還有通常是不可能有人給你“批”的。除非騙子。很簡單。泄露天機。觀星術是非常非常高深的普通人是不頂星的,總之你看不到本人的星隻有守命星,算星同八字一樣最好別算。要是覺得運氣較差,我給你個忠告。買塊玉 或 帶個桃木的首飾

註意和提防 不要的。可保平安。人求個平安 就是福瞭。就這樣瞭

隻要開心就好,別亂聽信別人O(∩_∩)O~

周易第一9卦地澤臨測財運如何解析? 財運不算好,多有耗財之處。但是立冬後會轉好。過去幾年財運說,基本屬於收不抵出。今年立冬後會有五年財運。

地澤臨卦裡解釋八月份有兇如何來解決?有哪位網民朋友知道?謝謝!!! 告知你 有啥好處呢

《易經》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下 申時度勢 和諧頤民

19。臨卦

地澤臨《臨》(下兌上坤) 第十九

元亨利貞八月兇,澤上有地思無窮;

受人感悟呈吉祥,睹物得道諸事清。

陰居陽位爻失正,口蜜腹劍運難成;

親近屬下無災禍,智慧監臨行中庸。

【原文】 臨:元亨,利貞。至於八月,有兇。【譯文】 臨卦象征居上視下,以尊臨卑,蒞臨視察之意。其卦象陽剛日漸增長,其德逐日壯大,可以德臨人,可監視於下。而其卦德下兌說、上坤順,和說而溫順,且九二爻剛中有應,故所行必大為亨通,惟利於依正道而行。

2。3。4互卦為“震”,震占人物為‘長男’;九二居中為震的主爻,以震君上行臨四陰,有正撫之象,所以稱為臨卦。

陽漸漸成長,逼迫陰,所以稱作“臨”。下卦“兌”是悅,上卦“坤”是順,“九二”陽爻剛毅,在中位,又與“齊五”陰陽相應,所以強大,亨通,而且正當,與天的金科玉律一致。以上是指陽的成長期,但陰陽相互消長,陽不會永久強大,不久,陽消退的時期就會到來。因此講,到八月將會有兇險。

陽氣開始於十一月的復卦,經十二月的臨卦,正月的泰卦,二月大壯卦,三月的卦,四月的乾卦,到達極時期。緊接著,由五月的ヘ裕陰又開始生成,陽逐漸消退,到六月q卦,已明顯的陰長陽消。q卦與臨卦,陰陽爻恰好相反,稱作“旁通”“錯卦”象徵生格相反。由十一到六月,恰好是八個月,因此講“八月”。陰象徵小人,小人這時得勢,因此講“八月”有兇險。

“臨,元亨利貞,至於八月有兇。”君臨天下是一件好事,不過必須遵循正道才能吉利,總之必須“利貞”才能“元亨”,這裡“利貞”是“元亨”的條件。

世上沒有隻有利益而無須代價的事情,即便做皇帝也不容易,別看他平時威風八面,意氣指使,似乎擁有一切,其實也就是說假如他不行正道的話,可能下場比誰都淒慘。中國歷史上有記錄載入的一共產生近千個個大大區區的帝王,善終的未到一半,平均壽命才三十七八歲,看來即便當日子亦不是一份穩賺不折的買賣。假如不能經常懷有憂懼之心,居安思危,強盛之後就會接著衰落,“至於八月有兇”,就是一句警告,勸誡統治者不要得意忘形,假如不行正道,早晚會被清算。

唐玄宗開創瞭開元盛世,唐朝國力在他統治階段達到瞭頂峰,可惜他沒能做到善始善終,事業有成後沉迷於享樂, *** 深宮,任用小人,排斥中正,對於潛在的危險不聞不問視而不見,終於養虎為患,爆發瞭安史之亂,唐朝從此一蹶不振,進入瞭100多年的茍延殘喘期,自己也被兒子乘機奪權,在深宮內淚眼對青燈,思念遠逝的美人憔悴到天明。

事業一開始的時刻容易埋頭苦幹,事業已經過瞭頂峰並且容易引起警惕,不過當事業日新月異的時刻最容易麻痹大意,似乎覺得此刻百業俱興,到處一片鶯歌燕舞,好像天下太平瞭,其實也就是說越是這種時候最容易產生各式問題,為將來的滅亡埋下深深的伏筆。

好比一個人,年幼的時刻有父親母親的呵護,身體一般來講不會有何貴幹情,年老的時刻風燭殘年,也能比較自覺註意和提防健康,可年輕力勝的時刻似乎覺得自己無所不能,過分透支體力,沉迷於各式不良習慣而不認為然,其實也就是說恰恰就是青中年時期的不註意和提防不檢點才給身體的敗壞創造瞭機會。

?臨卦兩陽在下正穩步上升,陽氣充沛,陰霾躲藏,正意味著國力日新月異的時刻,在這種時候就提出“八月有兇”的警告,易經的憂懼意識是多麼的強烈啊。可惜人們非常難在歡樂的時刻引起足夠的警醒,這恐怕是人之常情,也是那樣多王朝走馬燈替換的根本原因吧。?

由表及裡 去偽存真

23。剝卦

山地剝《剝》(下坤上艮) 第2十三

陰盛陽衰受侵削,攸往不利小人歌;

山附於地仁德厚,固守正道兇險多。

獨應剛陽無憂患,剝床以膚露災禍;

上峰寵信無不利,君子濟世摘碩果。

【。。。。。。>>

臨卦的白話解析 林①:元、亨、利、負,至於八月有兇。【白話】筮得林卦,就能“元、亨、利、貞”,但到瞭八月便有兇險。【註釋】①林:卦名,山林,森林。【講解】林卦卦名,通行本作“臨”。林、臨,古音同,可通用。臨有管理、統治、由上視下、以尊臨卑等含義。在消息卦中,臨又有大、長之寓意。《序卦傳》:“蠱者,事也。有事而後可大,故受之以臨。臨者,大也。”在消息卦中,臨卦配以建醜之月(夏歷十二月)。《彖傳》說:“臨,剛浸而長。”臨卦六爻,下面二爻陽剛,上面四爻陰柔,正所謂陽剛盛長之勢,陽剛漸漸壯大,從下向上進逼陰柔,故有以尊臨卑的態勢。初九:禁林①,貞吉。【白話】筮得林卦,占得初九爻,禁止亂砍亂伐森林,貞問吉善。【註釋】①禁林:禁止亂砍亂伐森林。禁:通行本作咸。禁可以訓為金科玉律,與咸通假。【講解】初九爻陽剛與 *** 爻陰柔相感應,為正應,初九臨之則得行正。 *** 履正位,與初九陽剛感應。用陽剛感應陰順,志在行其正道。用這一個方法管理事物,是正確的方式方法,必然獲得吉利。九二:禁林①,吉,無不利。【白話】筮得林卦,占得九二爻,禁止亂砍亂伐森林,吉善,沒有啥不利的。【註釋】①禁林:通行本作“咸臨”。【講解】《象傳》說:“‘咸臨,吉,無不利’,未順命也。”王弼說:“有應在五,感以臨者也。剛勝則柔危,而五體柔,非能同斯志者也。若順於五,則剛德不長,何由得‘吉無不利’乎?全與相違,則失於感應。其得‘咸臨,吉無不利’,必未順命也。’六三:甘①林,無攸利。既憂②之,無咎。【白話】筮得林卦,占得六三爻,砍伐森林,沒有啥好處,既然已經考慮到瞭這個問題的嚴重性,就不可能有災難瞭。【註釋】①甘:假借為“戡”,砍伐。②憂:考慮。【講解】這條爻辭的傳統說法是,用乖嘴蜜舌臨近於人。六三爻沒有正應,逆乘二剛爻(初九、九二),處於兌體之上,不中不正,惟有用媚說臨近於人,因此講甘臨。《象傳》說:“甘臨,位不當也。”王弼說:“甘者,佞邪說媚,不正之名也。履非其位,居剛長之世,而以邪說臨物,宜其無攸利也。” *** :至①林,無咎。【白話】筮得林卦,占得 *** 爻,巡視山林,沒有兇災。【註釋】①至:到達,引申為巡視。【講解】“至林”,通行本作“至臨”。“至”訓為誠心誠意,“臨”為接近。“至臨”謂用最有利的誠意與人相接近。 *** 爻陰柔處於陽剛浸長的時刻,用其正位與下之初九爻陽剛相應,處順應陽,不忌剛長,而能應之,履得正位,盡其至誠至善之美,所以“無咎”。六五:知①林,大君之宜②,吉。【白話】筮得林卦,占得六五爻,管理山林,是大君的事,因而吉善美滿。【註釋】①知:管理。②宜:事。【講解】六五爻處於陽剛浸長的時刻,以柔弱居中而處於尊位,下應九二陽剛之臣,所以通行本作“知臨”,意思是明智地對待陽剛臨近這一事實。尚六:敦林①,吉,無咎。【白話】筮得林卦,占得尚六爻,茂密的山林,吉善美滿,沒有兇災。【註釋】①敦:厚,引申為茂密。林:通行本作“臨”。【講解】尚六陰柔之爻處於上體坤卦的極限之處,坤德敦厚,與二陽爻固然無應,但從發展的趨勢看,陽剛長到第3爻就有應瞭,故有助二陽發展的意思。

六爻解卦 地澤臨 求測考試 50分 對自己感覺心神不寧,部害怕考不上,成績不錯,對方雖和你競爭角逐,不會造成太大作用與影響,能考上

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天澤履 地澤臨卦 測戀愛 請大傢幫幫忙解卦 謝謝 … 之後追加賞金… 謝謝瞭 六月份你們出嫁

《易經》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下 求工作 如何解 10分 地澤臨 之 水澤節

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地澤臨卦詳細解讀

地澤臨卦有什麼含義 中上卦

象曰:君王無道民倒懸,常想撥雲見青天,幸逢明主施仁政,重又安居樂自然。

這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤,地高於澤,澤容於地。喻君主親臨天下,治國安邦,上下融洽。

事業:正所謂成功的極好時機,務必趕緊,不可失去良機。但卻不可就此滿足,時運會很快消失,務必要從長計議,註意和提防匯總經驗,團結他人,共同開拓新范疇。

經商:會十分順利,並有收獲,但須隨時註意和提防市場動向,埋頭苦幹,防止出現意外的事故,尤其應妥善處理人際關系。

求名:自身的努力已到瞭收獲的季節,應更加虛心,嚴格要求自己,謹慎小心地實現本人的目標。非常可能出現意外,應以剛強的意志去從容對付,過於軟弱將失去機會。

外出:在準備充分的情形下,立即行動,不必再猶豫。

婚戀:加緊進行,盡心盡力,雙方以誠信相待,美好、和諧。

決策:腦袋靈活,善於同他人交往,並有主見,具有領導才能。務必加強自個的全面修養,誠信待人,樹立良好的個人威望,尤其要有宏大的眼光,長時間的計劃,可以保證事業的發達和前程的光明。所作為,甚至不惜冒險,挽救敗落狀況。必要時還需耐心等待時機。

《易經》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下  求愛情婚姻,事業如何解? 我勸你最好別算五行龔面相,八字和紫微命盤什麼的。我傢有好多老書,豎版字那種。我看過些,上面很明確說:泄露天機的人,易遭天譴~!!!

我也聽太爺告知我。人的五行八字不可以算。由於“命”越算越薄

總之 “批算八字”是非常壓“星運”的

你本人想好瞭```還有通常是不可能有人給你“批”的。除非騙子。很簡單。泄露天機。觀星術是非常非常高深的普通人是不頂星的,總之你看不到本人的星隻有守命星,算星同八字一樣最好別算。要是覺得運氣較差,我給你個忠告。買塊玉 或 帶個桃木的首飾

註意和提防 不要的。可保平安。人求個平安 就是福瞭。就這樣瞭

隻要開心就好,別亂聽信別人O(∩_∩)O~

周易第一9卦地澤臨測財運如何解析? 財運不算好,多有耗財之處。但是立冬後會轉好。過去幾年財運說,基本屬於收不抵出。今年立冬後會有五年財運。

地澤臨卦裡解釋八月份有兇如何來解決?有哪位網民朋友知道?謝謝!!! 告知你 有啥好處呢

《易經》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下 申時度勢 和諧頤民

19。臨卦

地澤臨《臨》(下兌上坤) 第十九

元亨利貞八月兇,澤上有地思無窮;

受人感悟呈吉祥,睹物得道諸事清。

陰居陽位爻失正,口蜜腹劍運難成;

親近屬下無災禍,智慧監臨行中庸。

【原文】 臨:元亨,利貞。至於八月,有兇。【譯文】 臨卦象征居上視下,以尊臨卑,蒞臨視察之意。其卦象陽剛日漸增長,其德逐日壯大,可以德臨人,可監視於下。而其卦德下兌說、上坤順,和說而溫順,且九二爻剛中有應,故所行必大為亨通,惟利於依正道而行。

2。3。4互卦為“震”,震占人物為‘長男’;九二居中為震的主爻,以震君上行臨四陰,有正撫之象,所以稱為臨卦。

陽漸漸成長,逼迫陰,所以稱作“臨”。下卦“兌”是悅,上卦“坤”是順,“九二”陽爻剛毅,在中位,又與“齊五”陰陽相應,所以強大,亨通,而且正當,與天的金科玉律一致。以上是指陽的成長期,但陰陽相互消長,陽不會永久強大,不久,陽消退的時期就會到來。因此講,到八月將會有兇險。

陽氣開始於十一月的復卦,經十二月的臨卦,正月的泰卦,二月大壯卦,三月的卦,四月的乾卦,到達極時期。緊接著,由五月的ヘ裕陰又開始生成,陽逐漸消退,到六月q卦,已明顯的陰長陽消。q卦與臨卦,陰陽爻恰好相反,稱作“旁通”“錯卦”象徵生格相反。由十一到六月,恰好是八個月,因此講“八月”。陰象徵小人,小人這時得勢,因此講“八月”有兇險。

“臨,元亨利貞,至於八月有兇。”君臨天下是一件好事,不過必須遵循正道才能吉利,總之必須“利貞”才能“元亨”,這裡“利貞”是“元亨”的條件。

世上沒有隻有利益而無須代價的事情,即便做皇帝也不容易,別看他平時威風八面,意氣指使,似乎擁有一切,其實也就是說假如他不行正道的話,可能下場比誰都淒慘。中國歷史上有記錄載入的一共產生近千個個大大區區的帝王,善終的未到一半,平均壽命才三十七八歲,看來即便當日子亦不是一份穩賺不折的買賣。假如不能經常懷有憂懼之心,居安思危,強盛之後就會接著衰落,“至於八月有兇”,就是一句警告,勸誡統治者不要得意忘形,假如不行正道,早晚會被清算。

唐玄宗開創瞭開元盛世,唐朝國力在他統治階段達到瞭頂峰,可惜他沒能做到善始善終,事業有成後沉迷於享樂, *** 深宮,任用小人,排斥中正,對於潛在的危險不聞不問視而不見,終於養虎為患,爆發瞭安史之亂,唐朝從此一蹶不振,進入瞭100多年的茍延殘喘期,自己也被兒子乘機奪權,在深宮內淚眼對青燈,思念遠逝的美人憔悴到天明。

事業一開始的時刻容易埋頭苦幹,事業已經過瞭頂峰並且容易引起警惕,不過當事業日新月異的時刻最容易麻痹大意,似乎覺得此刻百業俱興,到處一片鶯歌燕舞,好像天下太平瞭,其實也就是說越是這種時候最容易產生各式問題,為將來的滅亡埋下深深的伏筆。

好比一個人,年幼的時刻有父親母親的呵護,身體一般來講不會有何貴幹情,年老的時刻風燭殘年,也能比較自覺註意和提防健康,可年輕力勝的時刻似乎覺得自己無所不能,過分透支體力,沉迷於各式不良習慣而不認為然,其實也就是說恰恰就是青中年時期的不註意和提防不檢點才給身體的敗壞創造瞭機會。

?臨卦兩陽在下正穩步上升,陽氣充沛,陰霾躲藏,正意味著國力日新月異的時刻,在這種時候就提出“八月有兇”的警告,易經的憂懼意識是多麼的強烈啊。可惜人們非常難在歡樂的時刻引起足夠的警醒,這恐怕是人之常情,也是那樣多王朝走馬燈替換的根本原因吧。?

由表及裡 去偽存真

23。剝卦

山地剝《剝》(下坤上艮) 第2十三

陰盛陽衰受侵削,攸往不利小人歌;

山附於地仁德厚,固守正道兇險多。

獨應剛陽無憂患,剝床以膚露災禍;

上峰寵信無不利,君子濟世摘碩果。

【。。。。。。>>

臨卦的白話解析 林①:元、亨、利、負,至於八月有兇。【白話】筮得林卦,就能“元、亨、利、貞”,但到瞭八月便有兇險。【註釋】①林:卦名,山林,森林。【講解】林卦卦名,通行本作“臨”。林、臨,古音同,可通用。臨有管理、統治、由上視下、以尊臨卑等含義。在消息卦中,臨又有大、長之寓意。《序卦傳》:“蠱者,事也。有事而後可大,故受之以臨。臨者,大也。”在消息卦中,臨卦配以建醜之月(夏歷十二月)。《彖傳》說:“臨,剛浸而長。”臨卦六爻,下面二爻陽剛,上面四爻陰柔,正所謂陽剛盛長之勢,陽剛漸漸壯大,從下向上進逼陰柔,故有以尊臨卑的態勢。初九:禁林①,貞吉。【白話】筮得林卦,占得初九爻,禁止亂砍亂伐森林,貞問吉善。【註釋】①禁林:禁止亂砍亂伐森林。禁:通行本作咸。禁可以訓為金科玉律,與咸通假。【講解】初九爻陽剛與 *** 爻陰柔相感應,為正應,初九臨之則得行正。 *** 履正位,與初九陽剛感應。用陽剛感應陰順,志在行其正道。用這一個方法管理事物,是正確的方式方法,必然獲得吉利。九二:禁林①,吉,無不利。【白話】筮得林卦,占得九二爻,禁止亂砍亂伐森林,吉善,沒有啥不利的。【註釋】①禁林:通行本作“咸臨”。【講解】《象傳》說:“‘咸臨,吉,無不利’,未順命也。”王弼說:“有應在五,感以臨者也。剛勝則柔危,而五體柔,非能同斯志者也。若順於五,則剛德不長,何由得‘吉無不利’乎?全與相違,則失於感應。其得‘咸臨,吉無不利’,必未順命也。’六三:甘①林,無攸利。既憂②之,無咎。【白話】筮得林卦,占得六三爻,砍伐森林,沒有啥好處,既然已經考慮到瞭這個問題的嚴重性,就不可能有災難瞭。【註釋】①甘:假借為“戡”,砍伐。②憂:考慮。【講解】這條爻辭的傳統說法是,用乖嘴蜜舌臨近於人。六三爻沒有正應,逆乘二剛爻(初九、九二),處於兌體之上,不中不正,惟有用媚說臨近於人,因此講甘臨。《象傳》說:“甘臨,位不當也。”王弼說:“甘者,佞邪說媚,不正之名也。履非其位,居剛長之世,而以邪說臨物,宜其無攸利也。” *** :至①林,無咎。【白話】筮得林卦,占得 *** 爻,巡視山林,沒有兇災。【註釋】①至:到達,引申為巡視。【講解】“至林”,通行本作“至臨”。“至”訓為誠心誠意,“臨”為接近。“至臨”謂用最有利的誠意與人相接近。 *** 爻陰柔處於陽剛浸長的時刻,用其正位與下之初九爻陽剛相應,處順應陽,不忌剛長,而能應之,履得正位,盡其至誠至善之美,所以“無咎”。六五:知①林,大君之宜②,吉。【白話】筮得林卦,占得六五爻,管理山林,是大君的事,因而吉善美滿。【註釋】①知:管理。②宜:事。【講解】六五爻處於陽剛浸長的時刻,以柔弱居中而處於尊位,下應九二陽剛之臣,所以通行本作“知臨”,意思是明智地對待陽剛臨近這一事實。尚六:敦林①,吉,無咎。【白話】筮得林卦,占得尚六爻,茂密的山林,吉善美滿,沒有兇災。【註釋】①敦:厚,引申為茂密。林:通行本作“臨”。【講解】尚六陰柔之爻處於上體坤卦的極限之處,坤德敦厚,與二陽爻固然無應,但從發展的趨勢看,陽剛長到第3爻就有應瞭,故有助二陽發展的意思。

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《易經》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下 求工作 如何解 10分 地澤臨 之 水澤節

目下運得其時,利於遇到貴人丹可以有助。有利。

要不是自己做老板,而是為其做事。則不久會有不測。宜謹慎。

祝好運。

《易經》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下 ,想預測推算考試結果

冰涼-小若;你好。

本卦是“坤”卦,元,亨,利牝馬之貞。你是男的,已不利矣。

六五動,看爻辭:黃裳,元,吉,但動而變戌土,克亥水。又不利矣。

之卦,卦名“比”,競爭角逐多多。

請你有思想準備。另辟蹊徑。

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