先天神和後天神哪個厲害(先天神有哪些)
神和仙誰厲害
“神”是由天帝伏羲吸收神樹靈力後建造出來的天地間靈力最強者，而“仙”則是由女媧所創造的人類經過修煉激發出自己一身繼承自女媧的靈力而成，因此講“神”比“仙”的等級要高。
封神演義中，天地六大聖人裡誰的實力最弱?
大傢都知道，在封神演義中天地三界仍未被分開，一些實力強大的仙人都會在人間走動，妖物也會經常占據人間的靈地，那個時候三界是由聖人共同衛護，因此聖人便是三界中的最強者，而聖人中最厲害的就是先天聖人，他們在天地被開辟之前便已經存在瞭。而依據封神演義的設定，在天地六聖之中女媧的實力最弱。
first of all，天地六聖是封神世界中最頂端的存在。大傢都知道，在洪荒小說中，聖人可謂是站在食物鏈最頂端的人，他們不死不滅，通曉天地萬物，掌握著能夠開天辟地的能力，並且有著聖人之下都是螻蟻的講法。而在封神演義世界zhong gong顯現瞭十二位聖人，而聖人又分為先天和後天兩種，他們的強弱和修煉年限以及功德有關，一般而講先天聖人肯定會比後天聖人更強，其中我們常說的天地六聖分別為接引道人、準提道人、女媧、通天教主、元始天尊以及太上老君。
緊接著，天地六聖中實力最弱的是女媧。依據封神演義的設定，天地六聖中實力最弱的應該是女媧瞭，在封神演義中，女媧是封神榜的組織人，那個時候是由於紂王的一首淫詩而招來九尾狐、雉雞精以及琵琶精三大妖精來霍亂天下，而女媧作為聖人，其實也就是說力按道理來說不會太差，但封神世界除瞭實力以外還要觀點寶和陣法，女媧的法寶有山河社稷圖以及紅繡球，和其他五位聖人相比就略為遜色瞭，打比方說西方二聖有七寶妙樹和十二品蓮臺，而元始天尊、通天教主以及太上老君就不言而喻瞭，他們是鴻鈞老祖的弟子，法力和法寶都是無與倫比的。
最後，天地六聖固然是的仙界中超然的存在，但其實也就是說力方面還是有一定的差異的。
所謂神仙。神和仙哪個更厲害?
神與仙乃道教信奉的偶像。道教中，神是萬界之靈，乃創世前所有，即先知，而仙則是人通過修煉達到的層次，因此神比仙高一個層次
古時候神話裡神和仙哪個級別高?
通常情況下都是說神的級別比仙要高，但其實也就是說神話傳說中神和仙不屬於一個系統，不可以說具體哪個級別高。
神和仙有區別，因為范圍廣不能比高低。神，有天人之福沒天人之報（享受天人福但不是天人）；仙，有地行仙、飛仙和天仙，由低到高。神是死後轉生，仙是修長生者，數量極多。
神大體可以分成四類：
第1類是至高神。《說文解字》中解釋“神”為：“天神，引出萬物者也。”這便是神的最初含義。打比方說道教的老子，三清，元始天尊，玉皇大帝等等。
第2類是自然神，打比方說日神，月神，山神，河伯等等。這應該是原始崇尚的殘留。
《莊子。逍遙遊》中說：藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外。這應該也算得著是一種自然神。
第3類是體內神。道教認為人身體內各個器官皆有神明掌管，打比方說三屍神，五臟神等等。《黃庭經》第七章開始列舉瞭一系列的體內神之名字，以便冥思。這也是為啥呢冥思又叫存神的緣故。
第4類則是數量最多的一類神，即鬼神，一般是在人死後，由崇尚者或者信徒推舉為神，或者官方冊封為神。打比方說伍子胥被民間信奉為錢塘潮神。
神和仙誰厲害
“神”是由天帝伏羲吸收神樹靈力後建造出來的天地間靈力最強者，而“仙”則是由女媧所創造的人類經過修煉激發出自己一身繼承自女媧的靈力而成，因此講“神”比“仙”的等級要高。
請教中國神仙體系的問題。
1、道教的神仙體系與民間體系之間是部分與整體的關系，明見的神仙體系不僅包括道教的多數神仙，也包括佛教、儒教還有各個傳說、小說中的神仙~~
2、天庭這個概念是民間說法，大約起始於唐代，道教一般不說天庭，由於道教的裡的三清、四禦哪個都是開化萬天的尊神，一個區區的天庭隻可以算作萬天之一~~
3、商周封神？出自小說《封神演義》（封神榜），明朝小說，隻代表作者個人立場，跟任何都不要緊~~~由於不管是道教中的尊神（三清、四禦、五老）還是民間傳說中的大神（盤古、女媧、伏羲）都要遠遠早於商周。
如三清，道經中說他們始於宇宙之前的真一之氣（太上老君第1化），而後才出現洪元（即鴻鈞，其實也就是說隻是個年譜，並不是小說中經常提到的三清的老師），而後是混元（太上老君第3化第1次現世），而後才有瞭宇宙，而後才有女媧造人（即四禦裡的後土）和皇天（四禦裡的勾成天皇大帝）治世，緊接著是地皇（有可能還是女媧），而後是人皇。
以上隻是例舉，其他別的人打比方說玉帝年齡等於12萬9600乘以10萬零3200，即130多億歲（宇宙形成到今日是未到140億年），也是遠遠早於商周的。
4、神和仙的不同：
神有“先天神”和“後天神兩”大類：所謂先天尊神，顧名思義，即天地之前就以存在的神，他們不是人修煉成的，而是本來就存在的。如三清、五老、四禦裡的皇天大帝和後土女媧等等。（先天神的後代仍然是先天神，如盤古的閨女九天玄女） 而所謂後天神，其實就是後來形成的神，他們有的是自然形成的神，也有的是仙人受封成的神（受封成的神一般地位很低，比地仙還低），也有本身就修煉的是神仙功法的人（神仙是仙裡的第2等，也算得著是後天神）
而仙，是和神有很大不同的，由於所有的仙都是人、動物、植物經過修煉而成的。分為五等：第1等可以開化宇宙，甚至自做宇宙，成為天仙（其中最上品為大羅金仙）；第2等為地仙，可以利用宇宙規則，再各個空間之中來去自由，不受生死束縛，但不能自做宇宙；第3等為神仙（既是仙，又是神），也可以利用宇宙規則，元神脫離生死；第4等為鬼仙，靈魂不滅，不受輪回之苦，但不能自由利用宇宙規則，所受束縛太多；第5等為人仙，固然長壽（800劫壽命，每劫12萬9600年），劫數盡瞭假如還沒有進步的化就要重新輪回瞭。
5、仙這個概念，出現年代不詳，據道經記錄載入，太上老君在天皇時降世，號稱玄都大法師，地皇時降世，號稱大成子，黃帝時降世號稱廣成子，其中大成子，廣成子在道經中均以仙自居。總之，大約出此刻地皇時代，距今幾十萬年前。
6、神比仙早出現，拋開道經不說，自天地開辟第1個有人的年代，即天皇年間，處在距今200萬——500萬年輕，那個時候的統治者即皇天大帝（天皇大帝），亦稱皇天上帝，他就是我們所說的“天”，是先天尊神。
部分學者認為天皇上帝即昊天上帝（也是遠古民間所信仰的“天”，即道教的“昊天金闕玉皇大帝”）
7、推薦《玉皇經》、《太上老君八十一化聖經）、《混元聖紀》、《列仙傳》等等。
其中《太上老君八十一化聖經》中的《太上老君開天經》堪稱道教的創世紀，記述瞭元始天王盤古接受瞭太上老君賜予的《開天經》，開化天地，締造萬物的故事~~