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本命佛不戴瞭放在哪裡(本命佛的不佩戴時放哪裡好)

风水大全 風水命理 02-23

本命佛不戴瞭如何辦

供起來。。。。。

本命佛不戴瞭怎麼安放

請本命佛就在吉照堂本命佛奉請,是好的本命佛,請回僅需佩戴就能夠瞭,下面為您羅列吉照堂大師講的佩戴本命佛的方式方法忌諱與禁忌以及供奉註意和提防問題與事項。

1。佩戴佛像重在一顆敬佛之心,應虔誠佩戴的

佩戴佛像重在有顆敬佛之心,諸惡莫作,眾善奉行。對於生活之中諸如吃飯、睡覺、上衛生間洗手間或廁所等的一些小節則無需多作介意,佛法廣博無邊,為善普度眾生,眾生平時生活都能以寬博之心容納,萬物都有自性,佛菩薩均無執著心,視眾生平等本善,不會執著降罪於洗澡上廁所之類的平時生活,佛法不離世間法。

2。本命佛不需特意選擇吉日尊請或佩戴供奉

佛教講“隨緣”。萬物因緣生,萬物因緣滅。您有瞭請佛的想法,並得償所願,這便是與佛“結緣”。另外佛教有句話:“日日是好日”,好與不好在於心態,因此無需特意擇吉日尊請或佩戴供奉。誠然,假如要看黃歷選日也未嘗不可,也算得著是一種敬佛之心吧。

3。沐浴時建議不要佩戴本命佛的

若在公共浴場或在有嚴重污垢需要沐浴時,出於一種恭敬之心是要將佛像取下放好的;如隻是日常的每日洗澡沖涼,也建議不要佩戴的,著重是避開發生磕碰的。

4。日常不方便佩戴時的擺 放方法

許多時候有些人有佩戴本命佛等聖品的念頭,但又因各式特殊因素致使不方便佩戴的,可以將吉照堂本命佛放在原有佩盒或用幹凈的佈袋裝著放在包中隨身攜帶。假如想暫時放置時,最好放回吉照堂本命佛配發的精品盒裡或用幹凈的佈包著,放置於幹凈無灰塵的地方。

5。本命佛上的佩繩是可以更換的

更換佩繩對吉照堂本命佛之靈氣不會帶來作用與影響的,所以是可以更換的。

6。本命佛有損壞或遺失的處理方法

假如吉照堂本命佛不小心損壞或丟失瞭,那或許是靈性的靈寶為您抵擋瞭一劫災難,未必是件壞事,所以無需作過多的擔憂和難過。無心過失,佛和菩薩是不會怪罪的,隻要重新請一件即可。已損壞之之本命佛不可亂丟或棄置垃圾桶,可用幹凈的佈包好埋入地下或樹下即可。

7。女性在生理期間也是可以佩戴本命佛的

在老百姓中流傳許多通俗信仰忌諱與禁忌多多,但皆不是正信的佛教,卻被誤認為是佛教的忌諱與禁忌。例如女信徒在生理期間,不得進入寺院禮拜,甚至不得到佛前上香、誦經、打坐、念佛,其實也就是說這都是低級鬼神的忌諱與禁忌。由於鬼神怕見血污,容易見血發瞋。至於佛教的和尚尼、比丘尼,以及近住優婆夷,都是生活於寺院,每一天與經像、法物為伴的女性修行人,從未因為生理期間,發生所謂沖克的問題而帶來災難的。

8。男女都是可以佩戴與自己生肖相應的本命佛的

佛法宗旨是普度眾生,眾生皆平等,又豈有男女之分。寺院裡亦有僧有尼,尼都是女性。依照此說法,隻有男性才能信佛,這是一種名符其實的封建思想。

9。吉照堂本命佛佛像是可以隨身佩戴的

佛陀說過:依法不依人,依義不依語。“法”就是佛經,“義”可以簡要理解為意思。“語”咋樣說沒關系,是為瞭方便,關鍵的是領悟個中意思。佛經中並無不能佩戴供奉佛像的講法,信眾們佩戴供奉佛像都是本著恭敬心,並無褻瀆之心的。佩戴供奉佛菩薩像,其本義是與佛菩薩、佛法親近,有何不可?於是,我們清楚明白其“義”所在,無需執著於其“語”的內容。延伸來說,諸佛早已證得無上正等正覺的佛果,大菩薩都是大慈大悲、自覺覺他,豈會執著於俺們這個世界的實相?就例如我們平常為佛菩薩上供,也屬於一種恭敬心的表現。

10。奉請本命佛務必要選正宗的

經過加持的佛像、法物,則是開瞭光明,開瞭六神通,功效會更加強大。加持是法師們通過修行力、願力、咒力,消除佛像和法物原有的不好磁場,付與其特殊的靈性,祈諸佛菩薩護佑,引宇宙靈氣結緣,成為具有靈氣護佑自己一身的聖品。

所以來說請本命佛務必要到吉照堂本命佛奉請。

本命佛菩薩不戴怎麼放/本命佛菩薩不戴怎麼放

南無阿彌陀佛

佛教沒有本命佛,但做成瞭佛菩薩像,就不要佩戴佛菩薩像,那是不恭敬。。

但你可以恭敬誠心的供奉佛菩薩像,為自己積德。

假如不想供奉,就恭敬誠心的把佛菩薩像放在佛龕裡,放在傢裡清潔的上位。

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印光大師---佩戴佛像是褻瀆,佩之拜人,則彼此折福。

前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。民國二年(編註:1913年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編註:1923年)仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然此刻由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)

再錄一代大德李炳南老居士的開示:

現今之善男信女及在傢居住宅士,多以玉制佛像、觀音像掛件為護身符,不但不戴在衣服外,還緊貼皮膚,上廁所不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑒於此流弊之泛濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)

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凈空法師----傢中供的佛像、菩薩像,擺的具體位置

1 有同學來問我,傢中供的佛像、菩薩像,擺的具體位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底如何辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。

2 佛像供在傢中面要供在哪些地方?假如你傢中面的房屋許多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;假如房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?坐在這個位子,每一個人進到這個房子,他第1眼看見,這個方向就是上方。

3 供佛像有兩個重要的意義,這務必要明 白,第1個是時時刻刻提醒本人的恭敬心,這一點特別重要!恭敬心是性德的表現,課誦本裡面諸位常念到“一切恭敬”,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是還是不是至誠恭敬?

4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那一個人是俺的冤傢對頭,俺就恨透他,這是凡夫。

5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清凈,沒有高下,沒有分別。因此我們供佛像,由於我們對佛恭敬,對佛恭敬馬上就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。

6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第1個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是吉星高照!

7 供佛像的第2個意思是報恩。佛是我們第1個老師,我們今天可以得到佛法殊勝的利益,我們別忘瞭根本的老師。因此我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。我一看見佛像,俺要覺悟,俺要向佛學習!

8 佛像擺放在那裡,提醒我覺而不迷,它之義在這兒。其次,看見這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想瞭,俺就是佛;我胡思亂想,俺就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在本人一念之間!

本命佛不想要瞭怎麼處置?

放在專門的盒子裡面

本命佛作為與12生肖磁場最契合、感應力最強的佛,隻要懷著一顆誠心去信奉,那它自己一身的靈性就會順其自然的旺盛,也就能夠助你改善財富運、事業運、感情運和健康運。不過假如你不想佩戴本命佛瞭,請不要把它亂丟,特別是的本命佛,務必要把它放在原來的配盒裡面,放在幹凈的沒有灰塵的地方,而且要定期清理本命佛。另外,我們也可以選擇將本命佛饋贈給親人朋友,此亦為結善緣的一種行為。

放在包裡面隨身攜帶

本命佛一旦佩戴之後就不要隨便拿下來,在平時生活中,會有諸多不方便佩戴本命佛的時刻,那如何辦呢?不用著急,其實也就是說是也可以將本命佛放在配盒中,或者可以 使用幹凈的紅佈袋裝著放在包中隨身攜帶。像睡覺的時刻可以帶本命佛,假如是平時的日常洗澡可以不拿下來,不過假如是在公共的浴池泡澡,那務必要提前把本命佛拿下來,以預示一種尊重。

紅佈包好用土埋起來

開瞭光的本命佛是有靈性的,一旦發現我們會有啥災禍,便會最快的做出反應,而展現出來的則是會發生損毀。假如不小心你的本命佛摔壞瞭不能佩戴瞭,first of all你應該感到慶幸,這是本命佛為俺們擋瞭一劫,緊接著建議你務必要紅佈包好,緊接著用土埋起來,寓意回歸自然。或者是收起來放在幹凈盒子裡供奉,或交寺廟師父處理。

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本命佛可以不帶身上嗎

阿彌陀佛

本來佛菩薩像就不能隨意佩戴,非常不恭敬,佛菩薩要恭敬誠心供奉的。固然佛教沒有本命佛,但那也是佛菩薩像,要恭敬誠心供奉。

印光大師--- (隨意佩戴佛像),佩之拜人,則彼此折福。

前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。民國二年(編註:1913年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編註:1923年)仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然此刻由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)

再錄一代大德李炳南老居士的開示:

現今之善男信女及在傢居住宅士,多以玉制佛像、觀音像掛件為護身符,不但不戴在衣服外,還緊貼皮膚,上廁所不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑒於此流弊之泛濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)

學誠法師(中國佛教協會會長)----佛教沒有“本命佛”的講法,佛像亦不是護身符、轉運符、吉祥物

本命佛放在傢中可以嗎,不戴

好的,用以供養沒問題

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