測命的方式方法八字算命五行(最簡單容易的算命方法圖解)
八字算命如何算?
命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱"批算八字"、"測八字"、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的八字。
具體介紹如下：
1。排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。
3。排日柱
日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的幹支的精密推算是特別繁瑣的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，皆可以查看萬年歷。
4。排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。
5。從生辰八字命理看五行為否缺
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如日主太多，生它的又許多，盛極而衰，也是不太好。那麼判斷四柱中五行缺什麼、多瞭什麼或是用什麼克制，都需要仔細剖析生辰四柱裡的五行。
在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。隻有五行俱全，命運才會興盛。
1．日幹天幹為木（甲、乙）時：
生於春季：務必要有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生於夏季：務必要有水相助，忌土太多，也忌木太多。
生於秋季：務必要有金相助，但忌金太多，須有土、火才好，但忌水多。
生於冬季：務必要有火相助，最好有土、水。
2．日幹天幹為火（丙、丁）時：
生於春季：此時必為丙火或丁火，大多數不錯，但忌木多、土多。
生於夏季：務必要有水相助，最喜有金。
生於秋季：喜有木，忌水、土多。
生於冬季：務必要有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。
3．日幹天幹為土（戊、戊）時：
生於春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生於夏季：喜有水、金，忌有木。
生於秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生於冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日幹天幹為金（庚、辛）時：
生於春季：喜有土、火，最為忌沒有土、金。
生於夏季：務必要有水相助，忌木多。
生於秋季：喜有木、火，忌土多。
生於冬季：務必要有火、土相助，忌沒有火、土反而有金、水，忌木多而沒有火。
5．日幹天幹為水（壬、癸）時：
生於春季：務必要有土相助，若有火，金，但忌金多。
生於夏季：務必要有金相助，忌木多。
生於秋季：務必要有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生於冬季：務必要有火相助，喜水多，但忌金多。
舉例：
打比方說某人生於丁醜年、癸醜月、丙午日、丁酉時，則此人的生辰八字是：丁醜、癸醜、丙午、丁酉。依據前面說過的幹支與五行的相呼應之關系，丁屬火，醜屬土，癸屬水，醜屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日幹天幹為丙火，生在醜月即冬季十二月，則依據上表，最缺的就是木，不過此八字是四火，日幹天幹很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生於戊子時，則八字為三火三土二水，缺木缺金。
有的人講，本人的命運自己掌握。根本上看，這話是對的，但必須以預知自己命運怎麼樣為前提。若不曉得本人的命運怎麼樣，卻要掌握本人的命運，那隻不過是一句空話，是自欺欺人。自己批算八字的根本是以陰陽變化為原理、以五行生克制化為金科玉律，以人的生下來時間為根據而進行命運預測推算的，是教人趨吉避兇的一門學科。
易經算卦方法詳細解讀
易經算卦方法皆有哪些呢？我們對於算命學又有哪些比較全面的瞭解呢？帶著這幾個疑問我們就一起來瞧一瞧關於易經算卦方法皆有哪些，願傢人們在看過之後能夠對算命學有一個更加全面的瞭解。
不能不知的易經占卜方法分類
第1種：易經占卜
這種提法似乎很怪，莫非說別的方式方法就不是依據易經原理？其實也就是說此處的“易經”這個詞語是強調在起到卦之後，判斷吉兇是要依據易經（肯定是周易，以後直接稱周易）的經文，即卦辭和爻辭來推測斷定吉兇。
而依據起卦方法，又能夠分為兩種：大衍之數，即用50根蓍（shi1）草進行算卦；第2種就是大傢熟知的金錢卦，用三枚銅錢算卦（當然用銅錢起到卦之後，你也可以 使用六爻或梅花等方法來解釋剖析，那又另當別論瞭）。
運用這一個方法，要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉，並且 還要對易象的類比運用非常熟練，
才能運用自如。
第2種：五行占卜
這類方法溶入瞭陰陽五行的概念，有的還結合瞭天幹地支之因素。
主要有三種：大六壬占法，六爻占法，再就是本人經常用到的梅花易數。
這一個方法依據五行的生克來進行判斷吉兇，通常情況下不用去查閱周易原文。
第3種；簽文占卜
這一個方法很常見，是大街小巷（包括電視劇裡）見得最多的一種，其形式也是各式各樣。不過本質都一樣，都是事先在紙條或者竹簽上寫好瞭帶有一定含義的簽文，緊接著用某種方法來提取選擇這幾個簽文，通常還有人專門來解釋這幾個簽文。
打比方說有求測者親自去求簽的，亦有用鳥來啄取的（叫作鳥占，和梅花易裡的鳥占不同）、或者用撲克牌占卜等，還有其他各式方法不一而足。
這一個方法，在坊間見得最多，主要理由一來是這一個方法容易掌握，二來由於這類辦法有短平快的特征。假如在大街上你幫人傢用大六壬或六爻等方法算卦，等你剖析帶講解完
恐怕要老半天，求卦的人恐怕早就不耐煩走人瞭。
第4種：其他方法
主要有太乙，奇門遁甲等，這類辦法號稱術數絕學，博大精深，肯定不可忽略，隻因本人對此並不是很瞭解，故僅僅提而不論，對於深諳此道者預示歉意。對於其他方法如有疏漏，也希望有道君子來補充指正。
此刻社會上，許多人經常在網上來自助占卜（自己在網頁上操作）直接生成最終，這種屬於簽文式占卜，相信許多人都用過，這幾個結果都是電腦程式直接生成的。
此刻大傢常用的占卜方法有六爻和梅花易，還有人用奇門、六壬等方法，也可以說各有勝場，百花齊放。
第1次運算：
1、任意分四十九根為兩組，甲與乙。（分而為二以象兩）
2、從甲組中取出一根，放置在左手二指之間。（掛上一以象三）
3、甲組以四除之。（揲之以四以象四時）
4、甲組所餘之數，為一或二或三或四，（若無餘數，則取出四根）將此餘數也放置在左手二指之間。（歸奇於仂以象閨）
5、乙組以四除之。（再揲之以四，以象四時）
6、乙組所餘之數，為一或二或三或四，將此餘數也放置在左手二指之間。
周易預測推算的先天後天論
用先天起卦法來預測推算事物之吉兇，常常隻就卦象的生克比和論斷，不常伎用《周易》古經的卦爻辭。而用後天起卦法來預測推算吉兇，除瞭看卦之體用互變的生克比和關系之外，還用爻辭，有時也兼用卦辭，這是為啥呢？由於先天起卦法在未成卦之前，先求取卦數，由數而起卦，這時還沒有《周易》之書，而先已有瞭《周易》之理，這是用《周易》成書之前的易理。由於那時還未有《周易》卦爻辭的存在，所以專以卦的體用或卦象也推斷吉兇，而不必用《周易》之書的卦爻辭。而後天起卦金科玉律是先取得卦，緊接著再依據卦象之生克比和關系來預測推算推斷吉兇，這是用《周易》成書後來的易理。既然用《周易》成書後來的易理，則後天起卦法必須用《周易》古經的爻辭，有時亦兼用卦辭來預測推算推斷吉兇。
後天起卦法與先天起卦法的區別，還在於它們所用的卦數不一。今人多以坎1。坤2。震3。巽4。中5。幹6。兌七、艮八、離九後天之數為用。大約古聖先賢那個時候畫卦作《周易》的時刻，開始時以太極、兩儀、四象、八卦加一倍法而成，自成一個幹1。兌2。離3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八之先天卦數體系。所以，在占卜起卦的時刻，往往用先天卦數，而少用後天卦數。並 且，現在的人用後天法起卦，往往不加時辰數，取得一卦之後，隻取得一個 爻動，更不用移易變通的道理，因而往往難免舛誤。所以，我們用後天起卦法取動爻，必須加時辰數，如此才能符合後天起卦的道理。
先天卦算應期的方式方法與後天卦算應期的方式方法亦不同。用先天起卦法斷定應驗之期，往往用卦氣來核實確定。假如是幹、兌卦，由於幹、兌屬金，那麼應期應定在庚月、辛日或五行中屬金的日子（如申日、酉日）。或者幹之應期定在戍日、亥日，由於幹在八卦方位中為西北方，而戍、亥也為西北方；或者兌之應期定在酉日或酉時。再此如，震、巽之應期當定於甲日、乙日 ，以及五行中屬木的日子（如寅日、卯日），或者震卦定在卯日或卯時，巽卦定在辰日或辰時，等等。後天起卦法算應期則多以卦數加時數而定，又依據那個時候求卜者那個時候行、臥、坐、立的姿態或求卜者心情的遲緩與急速的情形，來核實確定事物的應驗之期。用卦數加時數而定應期的方式方法，是應在近期而不是應在長遠之期的，就沒很有必要斷為長遠之期。有很多復雜情況，必須綜合先天卦數與後天卦數來推測斷定應期，也不可執於一端。大凡在占卦中決斷吉兇的過程中，裡邊 的道理明白的，隻在全卦中用體用互變生克比和的道理以及參看《周易》的卦爻辭就能夠瞭。今人用後天卦法決斷吉兇，卻依據六十花甲 子的時日排列，用求占之日時的時辰、方位的星煞、月破、大敗、空亡、滅跡等等，來幫助推斷吉兇，這是何等錯誤。由於在歷象選時的過程中，與《周易》並不相幹涉，所以不可用那些可怕的星煞和術語來邦助決斷吉兇。
有時亦兼用卦辭來預測推算推斷吉兇。
後天起卦法與先天起卦法的區別，還在於它們所用的卦數不一。今人多以坎1。坤2。震3。巽4。中5。幹6。兌七、艮八、離九後天之數為用。大約古聖先賢那個時候畫卦作《周易》的時刻，開始時以太極、兩儀、四象、八卦加一倍法而成，自成一個幹1。兌2。離3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八之先天卦數體系。所以，在占卜起卦的時刻，往往用先天卦數，而少用後天卦數。並 且，現在的人用後天法起卦，往往不加時辰數，取得一卦之後，隻取得一個 爻動，更不用移易變通的道理，因而往往難免舛誤。所以，我們用後天起卦法取動爻，必須加時辰數，如此才能符合後天起卦的道理。
先天卦算應期的方式方法與後天卦算應期的方式方法亦不同。用先天起卦法斷定應驗之期，往往用卦氣來核實確定。假如是幹、兌卦，由於幹、兌屬金，那麼應期應定在庚月、辛日或五行中屬金的日子（如申日、酉日）。或者幹之應期定在戍日、亥日，由於幹在八卦方位中為西北方，而戍、亥也為西北方；或者兌之應期定在酉日或酉時。再此如，震、巽之應期當定於甲日、乙日 ，以及五行中屬木的日子（如寅日、卯日），或者震卦定在卯日或卯時，巽卦定在辰日或辰時，等等。後天起卦法算應期則多以卦數加時數而定，又依據那個時候求卜者那個時候行、臥、坐、立的姿態或求卜者心情的遲緩與急速的情形，來核實確定事物的應驗之期。用卦數加時數而定應期的方式方法，是應在近期而不是應在長遠之期的，就沒很有必要斷為長遠之期。有很多復雜情況，必須綜合先天卦數與後天卦數來推測斷定應期，也不可執於一端。大凡在占卦中決斷吉兇的過程中，裡邊 的道理明白的，隻在全卦中用體用互變生克比和的道理以及參看《周易》的卦爻辭就能夠瞭。今人用後天卦法決斷吉兇，卻依據六十花甲 子的時日排列，用求占之日時的時辰、方位的星煞、月破、大敗、空亡、滅跡等等，來幫助推斷吉兇，這是何等錯誤。由於在歷象選時的過程中，與《周易》並不相幹涉，所以不可用那些可怕的星煞和術語來邦助決斷吉兇。
簡單容易的算命方法
簡單容易的算命方法
袁天罡稱骨演算法
據說這是袁天罡道長研究出來的，是流傳比較廣的一種算命方法。此刻將具體的演算法貼出來，各位可以自己算算。
first of all說一句，任何演算法都沒有可能是100%正確的，而且即使100%正確，也是可以由於自個的行為（比方說積德行善或者作惡多端）而改變的，歷史上也許多如此的例子，也就是說，提醒各位一定不要太執著於此！！！
袁天罡稱骨演算法：依據個人八字（即出生年月日和時辰），分別在後面所附內容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及生下來時辰的重量，將四個重量相加所得即為八字重量。
依據八字重量去查相關的批註詩。一般說來，八字重的比較不容易振的住，總之不容易被邪物侵擾，當然玩招魂招仙的遊戲也不容易成功。顯然不是絕對的四柱越重越好，輕的亦有相對較好的，但從一般意義上說，八字重的普遍比輕的得到的批示要好，所謂一般意義總之此處的好在有的人眼中可能未必是好。
舉個例子吧：1971年正月初一子時出生人可以查到年的重量為1兩7錢，月的重量為6錢，日的重量為5錢，時辰的重量為1兩6錢，將之相加： 1兩7+6錢+5錢+1兩6=1、7+0。6+0。5+1、6=4、4=4兩4錢。
緊接著查4兩4錢的批註詩： 4兩4：來事由天莫苦求，須知福祿勝前途，當年財帛難如意，晚景欣然便不憂出生年的重量：出生年的重量是以六十年為周期的（總之相差六十年的年份重量相同）
年的重量：
1941：6錢 1942：8錢 1943：7錢 1944：5錢 1945：1兩5 1946：6錢 1947：1兩6 1948：1兩5 1949：7兩 1950：9錢| 1951：1兩2 1952：1兩 1953：7錢 1954：1兩5 1955：6錢 1956：5錢 1957：1兩4 1958：1兩4 1959：9錢 1960：7錢 1961：7錢 1962：9錢 1963：1兩2 1964：8錢 1965：7錢 1966：1兩3 1967：5錢 1968：1兩4 1969：5錢 1970：9錢 1971：1兩7 1972：5錢 1973：7錢 1974：1兩2 1975：8錢 1976：8錢 1977：6錢 1978：1兩9 1979：6錢 1980：8錢 1981：1兩6 1982：1兩 1983：7錢 1984：1兩2 1985：9錢 1986：6錢 1987：7錢 1988：1兩2 1989：5錢 1990：9錢 1991：8錢 1992：7錢 1993：8錢 1994：1兩5 1995：9錢 1996：1兩6 1997：8錢 1998：8錢 1999：1兩9 2000：1兩2
月的重量：
一月： 6錢。二月：7錢。三月：1兩8 。四月：9錢。五月：5錢。六月：1兩6、七月：9錢。八月：1兩5、九月：1兩8 。十月：8錢 。十一月：9錢。十二月：5錢
出生日的重量：初一：五錢 初二：一兩 初三：八錢 初四：一兩五初五：一兩六 初六：一兩五 初七：八錢 初八：一兩六初九：八錢初十：一兩六 十一：九錢 十二：一兩七十三：八錢 十四：一兩七 十五：一兩 十六：八錢十七：九錢 十八：一兩八 十九：五錢二十：一兩五廿一：一兩 廿二：九錢 廿三：八錢 廿四：九錢廿五：一兩五 廿六：一兩八 廿七：七錢 廿八：八錢廿九：一兩六 三十：六錢
時辰：
子時：一兩六。醜時：六錢。寅時：七錢。卯時：一兩。辰時：九錢。巳時：一兩六。午時：一兩。未時：八錢。申時：八錢。酉時：九錢。戌時：六錢。亥時：六錢
時辰表：
子時：23：00--1：00 醜時： 1：00--3：00 寅時： 3：00--5：00 卯時： 5：00--7：00 辰時： 7：00--9：00 已時： 9：00--11：00 午時：11：00--13：00 未時：13：00--15：00 申時：15：00--17：00 酉時：17：00--19：00 戌時：19：00--21：00 亥時：21：00--23：00
2兩1：命短非業謂大不吉，平生災難事重重，兇禍頻臨限逆境，終世困苦事不成
2兩2：身寒骨冷苦伶仃，此命推來行乞人，勞勞碌碌無度日，中年打拱過平生
2兩3：此命推來骨輕輕，求謀做事事難成，妻兒兄弟應難許，別處他鄉作散人
2兩4：此命推來福祿無，門庭困苦總難榮，六親骨肉皆無靠，流到他鄉作老人
2兩5：此命推來祖業微，門庭營度似希奇，六親骨肉如水炭，一世勤勞自把持
2兩6：平生一路苦中求，獨自營謀事不休，離祖出門宜早計，晚來衣祿自無憂
2兩7：畢生做事少商量，難靠祖宗作主張，獨馬單槍空作去，早年晚歲總無長
2兩8：畢生作事似飄蓬，祖宗產業在夢中，若但是房並改姓，也當移徒二三通
2兩9：初年運限未曾亨，縱有成就在後成，須過四旬方可上，移居改姓使為良
3兩：勞勞碌碌苦中求，東走西奔何日休，若能終身勤與儉，老來稍可免憂愁
3兩1：忙忙碌碌苦中求，何日雲開見日頭，難得祖基傢可立，中年衣食漸無憂
3兩2：初年運錯事難謀，漸有財源如水流，到的中年衣食旺，那時名利一齊來
3兩3：早年做事事難成，百計徒勞枉費心，半世自如流水去，後來運到始得金
3兩4：此命福相果怎樣，僧道門中衣祿多，離祖出傢方得妙，終佛念彌陀
3兩5：生平福量不周全，祖業根基覺少傳，營事生涯宜保守，時來衣食勝從前
3兩6：不須勞碌過平生，獨自成傢福不輕，早有福星常照命，任君行去百般成
3兩7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，固然祖業須微有，來的明時去的暗
3兩8：畢生骨肉最清高，早入學門姓名標，待看年將三十六，藍衣脫去換紅袍
3兩9：此命少年運不通，勞勞做事盡皆空，苦心竭力成傢計，到得那時在夢中
4兩：平生衣祿是綿長，件件心中自主張，前面風霜都受過，從來必定享安泰
4兩1：此命推來事不同，為人能幹異凡庸，中年還有逍遙福，不比前年雲未通
4兩2：得寬懷處且寬懷，何用雙眉總不開，若使中年命運濟，那時名利一齊來
4兩3：為人心性最聰明，做事軒昂近貴人，衣祿畢生天數定，不須勞碌是豐亨
4兩4：來事由天莫苦求，須知福祿勝前途，當年財帛難如意，晚景欣然便不憂
4兩5：福中取貴格求真，明敏才華志自伸，福祿壽整個傢道吉，桂蘭毓秀晚榮臻
4兩6：東西南北盡皆通，出姓移名更覺隆，衣食不虧天數定，中年晚景一般同
4兩7：此命推來旺末年，妻榮子貴自怡然，平生原有滔滔福，可有財源如水流
4兩8：幼年運道未曾享，苦是蹉跎再不興，兄弟六親皆無靠，一身事業晚年成
4兩9：此命推來福不輕，自立自成顯門庭，從來富貴人親近，使婢差奴過一世
5兩：為利為名終日勞，中年福祿也多遭，老來是有財星照，不比前番目下高
5兩1：一世榮華事事通，不須勞碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，傢業成時福祿巨集
5兩2：一世亨通事事能，不須勞思自然能，宗施欣然心皆好，傢業豐亨自稱心
5兩3：此格推來氣象真，興傢發達在其中，畢生福祿安排定，卻是人間一富翁
5兩4：此命推來厚且清，詩書滿腹看功成，衣食無憂自然穩，正所謂人間有福人
5兩5：走馬揚鞭爭名利，少年做事廢籌論，一朝福祿源源至，富貴榮華顯六親
5兩6：此格推來禮儀通，畢生福祿用無窮，甜酸苦辣皆嘗過，錢財廣聚穩且豐
5兩7：福祿盈盈萬事全，畢生榮耀顯雙親，名揚威震人欽敬，處世逍遙似遇春
5兩8：平生福祿自然來，名利兼全福祿偕，雁塔提名為貴客，紫袍金帶走金鞋
5兩9：細推此格妙且清，必定才高禮儀通，甲第之中應有分，揚鞭走馬顯威榮
6兩：一朝金榜快提名，顯祖榮宗立大功，衣食定然原欲足，田園財帛更豐盈
6兩1：不做朝中金榜客，定為世上一財翁，聰明天賦經書熟，名顯高克自是榮
6兩2：此名生來福不窮，讀書必定顯親榮，紫衣金帶為卿相，富貴榮華皆可同
6兩3：命主為官福祿長，得來富貴定非常，名題金塔傳金榜，定中高科天下揚
6兩4：此格權威不可當，紫袍金帶坐高堂，富貴昌盛誰能及，積玉堆金滿儲倉
6兩5：細推此命福不輕，安國安邦極品人，文繡雕梁政富貴，威聲照耀四方聞
6兩6：此格人間一福人，堆金積玉滿堂春，從來富貴由天定，正笏垂紳謁聖君
6兩7：此名生來福自巨集，田園傢業最高隆，平生衣祿豐盈足，一世榮華萬事通
6兩8：富貴由天莫苦求，萬金傢計不須謀，十年不比前番事，祖業根基水上舟
6兩9：君是人間衣祿星，畢生福貴眾人欽，縱然福祿由天定，安享榮華過一世
7兩： 此命推來福不輕，不須愁慮苦勞心，畢生天定衣與祿，富貴榮華過一世
7兩1：此名生來大不同，公侯卿相在其中，畢生自有逍遙福，富貴榮華極品隆
7兩2：此格世界罕有生，十代積善產此人，天上紫微來照命，統治萬民樂太平
記住是陰歷的
2、
最簡單容易的四柱算命方法：直接斷法！！！
所謂直接斷四柱法就是不用剖析五行旺衰，不用取喜用神，隻看四柱八個字，連大運也不
用，
直接從四柱八個字的組合中提取此人畢生的資訊之象。
這一個方法，
簡捷明瞭，
實用性強，
準確率也有些高，一直是盲人速斷四柱、靠此維生的一項看傢本領，若能融會貫通，靈活取
象，便可達到神斷的境界。
第1節
時柱直接斷四柱法
時柱直接斷四柱法，就是隻看時柱是什麼幹支，依據時柱幹支組合的資訊之象，來
斷出此人的各方面的事象，我國古代的天幹，地支都代表一定的意義，每一種天幹地支相組
合，就有一個資訊之象，組合不同，資訊之象就必然不同。為啥盲人中的高人有時隻看你
的時辰，就能說出你許多事來，及你六親的資訊，且準確率很高，令人驚異，在此我將盲人
直接斷四柱法公開於世，望諸位細心體會。
1。生日時辰歌訣
此歌訣不僅道出各式時辰出生的人的資訊之象，對六親有明確闡述，尤其對爸媽及
兄弟情況有很大的應用價值，此法多數是盲人用以確定時辰不準之人的生辰的法寶。
（1）子午卯酉（時出生的人）
時初先亡父，時末先亡母。
歌訣：
子午卯酉四時高，為人清秀是英豪，大部分兄弟難為伴，一雙爸媽並無嬌，時初時
末無依靠，四時中間多富饒，財祿榮華需自至，①名位通天得勢高。
（2）寅申巳亥（時生人）
歌訣：
寅申巳亥四時張，
為人聰明呈文章，
時正兄弟四五個，
時初時末也成雙，
爸媽親
疏無依靠，自然高福生華堂，若是天然加貴氣，一時榮華大吉昌。
（3）辰戌醜末（時生人）
歌訣：辰戌醜末四時孤，不妨爸媽少親疏，時正多者先亡父，時初時末先亡母，
更是兄弟無依靠，②祖業不守受奔辱，準為官後當身役，男為僧道女為姑。③
上面的歌訣，以推斷爸媽及兄弟情況為主，此處的詩意應仔細琢磨，例：①句中財祿榮華需自至，應理解為得憑借自己奮鬥成傢立業，爸媽、六親及朋友都靠不上。②更是兄弟無依靠，是說兄弟少或無兄弟，兄弟一個意思，兄弟少或自己哥們一個，自然是靠不上兄弟瞭。③句中男為僧道女為姑。並不是說男聖女在，辰戌醜末四時生人就是僧道或尼姑，而且說此四時出生的人刑克六親，特別是克夫克妻，夫妻難白頭，到老孤寡形如僧道尼姑。也就是說不一一解釋，其它句子很容易理解，且忌別死用詩句表面意思。)
2。上面是對生下來時辰表露的象，以歌訣方式表達，以便於記憶。上面表述的是時支資訊之象，那麼時幹又有啥象呢，十天幹在時支上表露的象為：
歌訣：甲乙春夏自立昌，丙丁晚景傢不良，戊已時上人自肥，庚辛時生路通暢，壬癸生人三折曲，曲曲折折坎坷當。啥意思呢？“甲乙春夏自立昌”是說時幹為甲或乙之人，生在春夏或夏季，待成傢後才能發達富貴。自立昌就是成傢“自立”以後，才有榮昌之事，“丙丁晚景傢不良”是說丙或丁時幹之人，到晚年後傢裡多事，多煩惱，不良就是不好之義，“戊已時上人自肥”是說戊或已時幹之人，自己富瞭，發達瞭，但六親貧窮，或六親難以沾上他的光。“庚辛時生路通暢”是說庚或辛時幹生人，畢生多於動中謀生，善於交際門路廣，由於庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是說壬或癸時幹之人，畢生做事多阻逆，多波折，曲曲折折如彎彎曲曲的水流，一波三折。上面將時幹支資訊之象以歌訣的形式表述出來，二者相結合又可推出很多象來。諸位可自思，現僅以時幹支之象，綜合運用舉例如下：
某年某月某日甲辰時生人，你可直接斷：
1）畢生多孤獨，無親無靠；
2）兄弟一個；
3）克爸媽；
4）祖業不守，難有祖業或難以得祖業；
5）晚年無伴，孤獨，自己勞碌畢生，也難有功名。但因為時幹透甲木，若此人生在春或夏季，在成傢立業後，才有富貴榮昌（甲乙春夏自立昌）。以上不論旺衰可直接斷，省勁、準確。
若幹和支組合以時柱納音再進一步斷則更準確，就不用一點點推。年月日三柱都不知就知出生之時，就可斷半個小時不重復，並且幹支又有風水術，如甲木為大樹，電線桿，柱子，（甲木得水生旺為大樹，甲木弱，無強根，為電線桿，柱子）。甲辰時生人，若柱中有水生木，你可直接斷：其生下來時傢的左邊有大樹（時為左，甲木為大樹，乙木為小樹）且離樹離水不遠，亦即房屋的左前面有水坑、水井、水庫（辰是水庫）等等，十分準確。
以上是從時柱上看，那麼，從年柱，月柱，日柱上看道理都是相同的，自己去悟斷，但要曉得，各柱代表宮位及六親，可以推斷六親情況，年支又為祖上風水，通過幹支組合也可以看祖上風水情況。
第2節 天幹地支直接斷法
在第1節中我們談瞭時柱幹支資訊之象及直接斷法，這節我們講四柱八個字天幹，地支皆有何資訊之象。
1。天幹資訊表象歌訣：甲木天上貴，乙木多陰私。丙火遇火多，母在產中亡。三丁多惡疾，手足也自傷。戊多離祖業，外闖別傢鄉。己多爸媽別，兄弟各一方。庚多是才郎，萬裡置田莊。三辛壽數長，三壬富不久。癸多必淫娼，亥多火燒房。
2。地支資訊表象歌訣：三子婚事重，醜多四夫妻。寅多守孤獨，卯多兇惡多。巳多遭刑害，三辰多鬥訟。午多克夫妻，未多守空房。三申人不足，酉多獨居房。戌多現事多，三亥孤泠泠。以上幹是一層意思，支又是一層意思，假使你把這倆層意思牢牢記好瞭，四柱一出，就可直接斷四柱。
3。八字幹支看出生祖墳周圍環境。
天幹、地支代表的物象列於下面：
①天幹：甲為樹木，乙為花草。丙為太陽，丁為燈火。戊為平地，己為山河。庚為大型金屬，辛為小工廠。壬為江河，癸為大海。庚為大路，辛又為高山。
②地支：
子為一陽生之寒物，屬水。醜是金庫，也為財庫，為父墓。寅為夏日之大樹，青壯，直生。卯為小枝，能曲能伸。辰是水庫，又為蛇穴。巳為夏火，主嘴快，好強能發出聲音之物體。未為木墓，木庫，性格不定。申為陽金，同庚金之象。酉為針工，女紅、酒店、茶肆、為農用工具。戌是火庫，加油站、變電所、變壓器之類。亥為海水、為田水等。'此刻大傢都清楚瞭幹支之象，我們就又可推斷出許多資訊，還是以第1個例子接著斷：某年某月某日，甲辰時。
1）又可斷此人天上貴（甲乙天上貴），啥意思？是說，此人在公傢，或在外面（天幹為外，為公之意），辦事特別開朗大方，不小氣，願意出力。若是乙木，多是自私自利，凡是事先想起自己，且為人多陰險等等，要看幹支組合。
2）辰好鬥訟，故而又可直接斷，此人心性好鬥、壓不住火，或脾氣不好，好鬥嘴，易有官司，口舌之爭。
3）甲坐辰溼土之下，大樹有水，土生養。貴就貴在溼土能培養木，地能生天。在外得人好評。因為幹克支。土受傷，在傢多不合，有爭，有傷和氣之事。
4）此人傢住處左前方有水池或水坑、水庫之類。
5）距祖墳10米遠內有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能現身在墳的周圍。（辰為龍、為蛇仙，辰又為蛇穴）酉年現身，是酉辰合，因合而動，因合而出。
6）還不錯再斷，納音等，深層次就更加的多，如：甲辰為佛燈火。就能夠斷此人有佛燈火之德。燃燒自己，照亮別人，別人用他易，他用別人難。以上隻要掌握精熟，善於思索，聯想，會推匯出許多象，可大大超越常人水平。
7）這隻是斷瞭一小部分，隻有甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午，甲申。甲戌等，還有丙辰，戊辰等等，又組合成怎樣的內容，怎樣的環境，怎樣的人性，長像等皆可以從幹支組合中直接看出。
8）這甲辰，甲寅等又都是在生時上，那麼在日上，月上，年上又應該如何獨斷，思維等等，將如何斷出，還有年月日時八字之間相互組合，又如何直接斷？下面說明。4。年月日時的分別直接斷法：
年，代表祖上，爸媽，年支為祖上風水，這是指六親，年又代表頭、面。月，代表夫妻宮，為門戶，爸媽，兄弟宮，代表人體胸部部位。日，代表自己，日支為妻宮，日又代表腹部這位置。時，代表兒女，小輩，又代表腹部以下位置。那麼，有瞭這幾個基本的象，依據其宮位代表的人或身體部位，就能夠斷出很多事來，簡單，明瞭，準確。例：日柱為壬子，甲寅，丙午等等幹支一氣的，就可直接斷其人克妻，定主愛情婚姻不順，準確無誤，由於日支為宮，對男人來說，財為妻，隻有日支坐財，妻才是正位，此刻本來日支應坐財位，但妻宮都坐個劫比，劫比正所謂克妻的，如此的愛情婚姻怎樣能好，以此來推導隻要是男命，日坐劫比，懇定為克妻，愛情婚姻不順，不論喜忌，可直接斷無疑。同理，相應宮位上有相應六親之忌神（克星）存在，那麼此宮位之六親，必有不安，不全之象，那麼這樣就是災，例：年為爸媽宮位置，偏財為父，正印為母，若年柱坐劫比或財星，劫比必克財，財克印，所以懇定為爸媽不利，有刑克。
上面這幾個道理，直觀，簡單，實用，隻是不道破，無價之寶，一道破，簡單得不值三文錢，還有那麼一些單柱在年月日時等不同位置時所顯示的區別象，例：甲辰在年柱，頭部受傷，不利爸媽，在月柱，兄弟姐妹有夭折的資訊，在日柱，愛情婚姻不順，胃或面板有病，在時柱，手腳受傷，或子女有損傷。水旺，木旺時，辰土必受克，就是應期。
再如：乙末。
乙末在年柱，爸媽身體不好，短壽。乙末在月柱，兄弟姐妹有夭折之象。乙末在日柱，本人多憂少樂。乙末在時柱，子女有損傷。
還有丁亥，戊子，丙戌，等，丁與亥中壬水相合，丁火與壬官相合，戊子，戊與子中癸水相合，戊與財癸合，丙戌，丙與戌中辛金財相合，相合為合好，天幹與坐支藏幹相合，若是日柱的話，定主夫妻感情好，若在別的柱的話，恐有外遇，這種幹支支下藏幹相合就揭示瞭這幾個隱藏的資訊。懂瞭這幾個理後，你再推別的天幹地支組合，就會推匯出許多象，不用在此一一舉例。傳與你理後，你得自己揣摩，不能象 *** 一樣，師父喂一口，吃一口。所謂師父領進門，修行在個人，就是讓你本人動腦。
第3節 四柱聯合直接斷法
1。看五行生克 如：（乾造）丁醜 癸卯 甲子 已巳 ①看四柱自己本身生克
例：甲子日柱，幹支相生，夫妻感情好，甲木生丁火，日元生年幹，年天為父，說明其父能獲得他的孝敬，甲木得月幹癸水之生，則為得兄弟姐妹，朋友及爸媽之多方面關愛或幫助，六親關系合睦，月幹又立天時，又為得天時，必有非常好的工作。 ②看四柱自己本身刑克
上例，子刑卯，為無禮之刑，卯刑子也一樣，說明互相制約而刑，可斷中年時有刑互相刑之傷，卯為陽刃，劫才，子水為印，為媽媽，可斷：中年有愛情婚姻，老婆，媽媽方面的災。由於是月柱與日柱相刑，代表年齡段17--48歲之間，大體為中年時期。 ③看八字本身相害
害則為五鬼，五鬼則為陰氣做怪，害多可斷其墳必有毛病，其宅五鬼則能直入其臥室，而使傢庭不和，百事不順，三起三落，睡眠不佳，多惡夢驚醒，其宅陰陽不合，哪些地方不合，要具體看在什麼柱上或誰與誰相害來論。例：乙卯日庚辰時，可斷：卯辰相害，其傢宅前方或左側不利，住樓房，左側有樓梯，或傢住在把頭等等，樓房則為陰面或北面有廁所或水池，樓房後面必有陰物相侵，或有直射之物，尖角，棱角，射向偏左方向等等，（由於庚為金克日主為鬼殺，時幹為在左後方，也為房子左後面）按：在各式書都很少說到或根本不談論相害，其一是，一般寫書人不是真傳，其二是，寫書人隻會陰陽或有的隻會四柱或悟道不深，雖有真傳也不明理。其三是，一論相宅，就必然要論及鬼神，鬼神之事，難以把握，論不好或治不當，鬼神就要找論者，治者的麻煩。在此論及，就是要交給你們別人所沒有的東西，或別人所不曉得的東西，你們會後，才能高人一籌。才能立於不敗之地。這是本典的宗旨。不論八字有墓庫還是有相害或是狼籍大敗日，陰差陽錯日等，都是墳上的毛病，都是鬼神鬧得太兇，其解法或趨吉避兇的方式方法有： ⑴放生法
在你所放的動物身上刻上本人的名字，最好就是放龜 ⑵符咒法：
所講的符咒的使用方法，此是以鬼治鬼，以神治神的方式方法，此法是柱中有太極貴人所能做到的方式方法，非普通人能行，畫不好，用不好，災反易落到自己頭上，對於盲人來說，此法可指點別人替做 ⑶送法
這是巫婆、大仙，搞動物的做的處理辦法，用香，紙，從傢裡送出去，也能解決問題。 ⑷方位法
依據八字在何年，何月，不要到何方位去，去則有兇，告知日主，避開到兇方可解災 ⑸陰陽法
就是調整陰陽，從部局從本質上解決問題，如當從四柱上看出有戊寅，或已卯有月柱上，就可直接斷：此命造男女姊妹中必有愛情婚姻不順者，或有腦病者，要不然就有半途而死者，其主要原因在於墳上有毛病，其墳上一定在50米以內有溝，西北方犯風煞，還得需要用符到墳上壓或填平其溝，去其後面西北方風煞（砌高墻）方可以在下幾代不出現，並使已出現者得到緩解，並一治就好。
如何簡單容易的算命
手相學的源頭相當早，依據此刻印度各地的廢跡，壁畫中所殘留的古老記錄及婆羅門教所傳的口碑中，皆可以獲悉到手相在古時候印度是甚為流行，有關手相學，世界最古的記錄載入是在聖經，舊約第3十七章第七節中，就有這麼一段記錄載入，（任何人生下來，神便在手掌上刻劃著各式紋線，作為一種印記，叫所有的人知道他的所作所為）而中國手的相學，亦具有悠久的歷史，遠在周朝（約在三仟多年前），即已盛行，而比較完整的手相論著，是在西漢時代的（許負），他所著的相手篇，可算是中國那個時候最有系統的相法，其後歷代各大名傢，將手相學隻是附屬於人相學中的一部份，並不如西洋手相的單獨，所以咱們國傢的手相學並不如西洋手相學那樣發達與普遍，但固然手相學分為中西兩種學術，但其實也就是說在內容上都是大同小異，其致可言，隻有名稱不同，所以現時一般所講的手相學，可以說完全是西洋式作為基本，而加上中國手相的獨到處作為參考，手相學既然稱得上是一種學術，也就和其它學術一樣，自然有裡邊 的非常繁雜和深奧性，研究手相的意圖是要明白人的品德性格和品德，清楚明白本人的能力傾向，探知健康的狀態情況及預測推算未來的命數，凡是研習手相學的人，都務必要收集和儲蓄掌印，將手掌的特精和掌紋，精雅地記錄下來，依種類歸檔，假如收集手印越多，就越能看出新問題。研究手相是應從手形和掌紋一齊參看，不能有所偏重任何一樣而斷之，在看手相過程中，則應以手形為先，其次再參看掌紋。齡之觀點
人畢生的命數起起伏伏，時好時壞，變化莫測，以手相看人之運勢與運氣何時轉變的方式方法，在東洋之觀相法（人相和手相），稱為（流年法）。
生命線和命運線旁的是年齡，有數字的地方，如有變化，即預示在那一個歲數的運勢與運氣將有所改變。
生命線的年齡：從食指的基部下端，伸展向手腕線，預示年齡。
命運線的年齡：則與生命線相反，是由手腕線伸向中指，預示年齡。
腦袋線的年齡：從食指的基部下端，伸展向太陰丘，預示年齡。
感情線的年齡：由尾指的基部，伸向食指和中指之間，預示年齡。
手相須註意和提防問題與事項
剛入門的人對於怎樣看手相，應左手或右手，都不知所措。古老的手相術，認為男左女右，不過近代的手相術卻以左手代表先天，而右手代表後天，此刻及將來，換句話說，雙手應互為因果。假如左手和右手之線紋極端不同的人，性格較復雜，運勢與運氣的變化也較明顯。
網上還有更加的多更好！！！
:uc85778409、anyp。/040614031645687/articles/0406140327126871697、aspx?sv=1
手紋手相測算系統
:2586、/shouxiang。htm
簡單容易的計算（簡便方法）
1)38*103/138+35*37/138
==(38*103+35*37)/138
==[(37+1)*103+35*37]/138
==[37*103+103+35*37]/138
==[37*(103+35)+103]/138
==[37*138+103]/138
==37+103/138
運算方法：
湊數使得分子與分母進行約分。
2)1/6+1/12+1/20+1/30+1/42
==1/(2*3)+1/(3*4)+1/(4*5)+1/(5*6)+1/(6*7)
==1/2-1/3+1/3-1/4+1/4-1/5+1/5-1/6+1/6-1/7
==1/2+(-1/3+1/3-1/4+1/4-1/5+1/5-1/6+1/6)-1/7
==1/2-1/7
==5/14
運算方法：
1/(mn)==(1/m-1/n)/(n-m)
怎樣算命？快速簡單容易的
算命亦稱批算八字，沒有快速簡答的方式方法，有一定能力或水平的人3。5件事最快也的需要兩個鐘頭的。
369+36用簡單容易的方法算
369+36用簡單容易的方法算
=369+31+5
=400+5
=405
簡單容易的瘦胸方法
簡單容易的瘦胸方法有是有，就是會產生一些花費
一是手術抽脂抽瘦胸，比較快，也簡單，不過花費高有一些風險
二是塗抹 索絲曼 瘦胸，相對慢，也簡單，花費也有些低
希望能夠幫助到你
簡單容易的瘦手方法？
簡單容易的運動像打字、彈鋼琴就是很好的瘦手辦法，
對瞭用 舒賽蝶 也可以，不過還是得配合運動。
希望能夠能夠幫到你、
25乘10、4用簡單容易的方法運算
10×25+0。4×25
175×101-175用簡單容易的方法算
175×101-175
＝175×（101-1）
＝175×100
＝17500
你好，本題已解答，假如滿意
請點右下角“采納答案”。
用簡單容易的方法計算0。9991、3-0。1112、7
0。999*1、3-0。111*2、7
=0。999*1、3-0。111*9*0。3
=0。999*(1、3-0。3)
=0。999*1
=0。999
八字算命方法?
八字算命學始於唐朝時期，初以年柱為主體，以生年幹為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中對此加以改進，以年為主，取年、月、日、時四柱推命。經過五代宋初徐子平的進一步發展完善，四柱算命術才正式進入成熟完備階段。徐子平在四柱算命術上的最大貢獻，是把李虛中精密推算年、月、日元支的辦法，進一步演進為年、月、日、時同時預測推算的“四柱四柱算命”法。當今的四柱算命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學。
八字”亦稱四柱(年柱、月柱、日柱、時柱)。所謂“四柱”，就是以出生年份的幹支為第1柱，月份的幹支為第2柱，日期的幹支為第3柱，時辰的幹支為第4柱，這樣每一柱天幹一字，地支字，共兩字，四柱天幹地支加起來的總字數就是八個字。緊接著再依照這四柱中所蘊涵的陰陽五行進行推演，就能夠瞭解一個人畢生的基本命運。
命或稱命局，是四柱算命術的一個主要概念。一個人出生的年、月日、時、天幹地支之排列組合(即八字)就是命。但是僅憑八個幹支，沒法精密推算貴賤吉兇。於是和陰陽五行相配，使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性，具備瞭相生、相克的關系，並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，形成一個算命體系。生克關系又代稱是正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩劫財十種，統稱“十神”。
運是四柱算命術的另一個重要概念。命側重於論貧富貴賤之類相對穩定的人生內容，運則側重於講吉兇福禍之類動態的人生問題，即通常所說的命數，包括大運、小運和流年。
運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生後所經歷的每一個年份的天幹地支排算除瞭命和運外，四柱算命還根據神煞、納音、胎元、命宮等概念。
神煞，是把一些幹支間的特定組合固定為格式，一旦這幾個格式在人的四柱中出現，就稱做某神某煞。神為吉星標志，煞為兇星標志。打比方說吉神“文昌貴人”主聰明過人，氣質雅秀;兇煞“陰陽差錯”主愛情婚姻不順。神煞最初不是四柱算命系統的知識，是後人從其它命理中引進的，其實也就是說不喜用神煞也能預測推算準確。
早期命理隻用幹支五行，納音為後來才引進的古時候音律學系統，基礎也是五行生克。
胎元指人受胎的月份。命宮指命的安身之所。
四柱算命術就是根據上述概念，以日主與八字幹支的生克關系為主結合與大運、流年幹支間的生克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情形，來推斷人生的種種境遇。
八字算命的具體程序與方法：
1、排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分出生，因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之
己卯。
2、排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防，月幹支不是到以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉曲月、九月戌月、十月亥月。但相者所說的十二月是以24節氣為標志的這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭出生月的地支。
3、排日柱
日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支計日每六十天循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即23點前是上一日的亥時，過瞭23點就是次日的子時，因此認為午夜二十四點是一天的分界點是不對的。
生日的幹支的精密推算是特別繁瑣的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，查看萬年歷即可。
4、排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷計時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時：23：00—1：00
醜時：1：00—3：00
寅時：3：00—5：00
卯時：5：00—7：00
辰時：7：00—9：00
巳時：9：00—11：00
午時：11：00—13：00
未時：13：00—15：00
中時：15：00—17：00
酉時：17：00—19：00
戌時：19：00—21：00
亥時：21：00—23：00
5、判斷喜神忌神與五行缺什麼
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形，剖析喜忌。綜上所述，隻要四柱中五行喜忌平衡喜神有力不受克，都是好命。假如喜神力量太弱或克它的太多，則不好。判斷四柱中五行缺什麼、多瞭什麼或是用什麼克制，都需要仔細剖析生辰四柱裡的五行，多數以喜神為缺的五行，忌神為多的五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戌、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字就能夠精密推算出你命中缺什麼。
如某人生於2023年2月7日6時13分，則此人的生辰八字是：庚子年、戊寅月、庚辰日、己卯時。庚金日元生在寅月，得日支辰土幫身，依據八字算命方法可知此八字為身衰格，以土為喜神，以水木火為忌神，那麼土就是四柱中所缺的五行。
八字算命財運的方式方法
1。first of all看四柱喜喜用神
剛開始看財運，那不如就需要看自己一身八字所喜所忌的五行，一般所喜的五行則為用神，歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻，那麼命主則會有好事上門，能夠獲得增添收入的機會，尤其在財運方面，偏財運顯得過於的旺盛。
2。看八字財星的方向
出生日的天幹在易學中代表命主自己，圍繞這個日元，周圍的年月幹支、日支、時幹支代表命主的活法全部內容，在不同的天幹地支中找出所屬財星的方向，那麼則會代表瞭自己一身的財運，其中五行也都分為偏、正財，偏財指的是意外獲得的財運，而正財等同於穩定的收益。
3。四柱中所代表不同的財運
比肩劫財，正印偏印，四柱中的財星也會由於流年的變化而致使財運的起起伏伏，在易學中，財運是不可穩定的，四柱有分強弱，如日幹健旺的人去財星代表的方向求財便可，而日幹弱的人也去財星代表的方向求財則違背五行平衡基本原則。日幹旺者求財比較順利，而日幹弱者會有不喜財的講法。
八字算命方法的講究
我們出生的具體時間就是生辰，也叫誕辰。古時候雖沒有精細發達的記時工具，不過對於生辰的紀錄卻是很註重和重視的，不說那寫入24史傳記的歷代名人，大傢如有幸看見一般黎民百姓的傢譜，上面記錄載入任何人的生卒時間都詳到時辰。這事實上是對生命的尊重，展現瞭前人“重生”的觀念，在算命風行的時代，生辰更被視作蘊含著畢生命運的生命數據。即便不是為瞭算命，作為人生的第1組數據，莫非不需要把它精確的紀錄嗎？不過現在許多人，除瞭記得自已的生日外，對時辰卻不甚瞭瞭，亦可算是“古風不繼”瞭。
我們所記的生辰是數字狀態，如2005年1月1日2時，算命時先要把這種數字記時狀態轉換成幹支紀時狀態，緊接著通過剖析天幹地支之間的生克刑沖等來剖析吉兇休咎。上述生辰轉換成幹支紀時狀態就是：甲申（年）丙子（月）乙酉（日）丁醜（時）。每一個時間概念用天幹（如甲）和地支（如申）兩個字來預示，一組幹支（如甲申）合稱為一柱。年月日時四個時間概念就一共用八個字來預示，總共八字幹支，即成一個命盤。因此這種算命的方式方法俗稱為四柱算命，或稱八字算命、命理八字。
算命方法除瞭四柱算命之外，還有紫微鬥數、七政四餘等，甚至奇門遁甲、周易六爻等都可用以測算終生命運，但最為流行的依然是四柱算命。故通常所說的算命或命理，一般就是指八字算命。
1。八字算命解讀適合你的事業：
1貴人相助成事者
比肩與劫財都代表機遇人緣。假如劫比為用旺而逢生，或劫比為忌弱而受制，預示為人豪爽，俠肝義膽，仗義疏財，非常適合與別人合資合作，共同創業。比肩比較適合同性，而劫財則比較適合異性。若是再配有福星祿星，那更是高朋滿堂，朋友眾多瞭。
2適合接觸文藝事業或演藝事業者
食神與傷官都代表財源或智慧。假如食傷為用旺而逢生，或食傷為忌弱而受制，預示具有非凡的創造和表演能力，可以從事發明創造、學術研究或演藝娛樂方面的工作，既可創作文藝作品，創造影視角色，當然也可以創收財富。傷官多主演藝，而食神多主財源。若是再配有太極、華蓋、桃花等智星，那更是猛虎添翼，常常一鳴驚人。
3具備領導才能gaoguan或商場奮鬥者
正官與偏官皆可以代表工作事業，而正官多主官運，偏官多主事業。假如正官為用而比較旺相，或正官為忌弱而受制的，預示具備領導才能，可以向官場發展，若是再配以天乙貴人，那便有上級賞識提拔，飛黃騰達；假如偏官（七煞）為用較旺，或七煞為忌弱而受制的，預示具備管理才能，可以向商場發展，若是再配有天乙貴人，那麼這樣就會有領導做事業的靠山。兩者若是再帶有陽刃、將星，均主個性、魄力與才能很強，可以獨擋一面，稱雄一方。
4工薪人士或偏財至富者
正才與偏財都代表財富財運。假如財星為用旺而逢生，或財星為忌弱而受制，預示很有賺money的天賦，生財有道，故可從事發傢致富的事業，正才多主工薪或經營性收入，而偏財則多主外財或營業外收入。若是再配有財庫或驛馬，那更是富甲一方，日進鬥金瞭。
5擅長理工科或文史類工作者
正印與偏印（梟神）代表文化學識，又代表心地。假如印星為用旺而逢生，或為忌弱而受制，預示具有寬厚仁慈，可以從事文化教導類的工作。正印比較擅長理工科的，而偏印則比較擅長文史哲的，若是再配有學堂、詞館、文昌、國印桃花等文星，那更是錦上添花，相得益彰瞭。
2。看八字日柱知道命運
1。日柱甲子的人，個子高，有決斷力
2。日柱乙醜的人，與兄弟姐妹緣分薄
3。日柱丙寅的人，畢生有事業有發展，人脈好
4。日柱丁卯的人，不太適宜與人合作。
5。日柱戊辰的人，與上司關系好，有人緣。
6。日柱己巳的人，做事激進，過則灰心。
7。日柱庚午的人，有桃花而且有團結力。
8。日柱辛未的人，做事不積極，但較穩重。
9。日柱壬申的人，有責任心，做事講究的是竅門
10。日柱癸酉的人，做事氣勢不足，身體好，但沒有沖勁兒
11。日柱甲戌的人，做事求穩，性格較退縮
12。日柱乙亥的人，體質較差，壽命較長
14。日柱丙子的人，愛情觀較不明顯，性格內收
15。日柱丁醜的人，特殊嗜好，追求不實際的
16。日柱戊寅的人，責任心強，做事愛分辨
17。日柱己卯的人，精神方面要求多，不註重物質
18。日柱庚辰的人，傢庭觀念較強，比較宅
19。日柱辛巳的人，身體不強，喜歡學習
20、日柱壬午的人，處事小心翼翼，不曉得奮爭
21。日柱癸未的人，做人守舊，處處看別人在先
22。日柱甲申的人，逆境當中能夠不折不撓，做事有責任心
23。日柱乙酉的人，韌性十足，屢敗屢戰
二十四、日柱丙戌的人，權威顯達，大成大敗
25。日柱丁亥的人，有職務或者穩定的事業
26。日柱戊子的人，良好的人脈，做事業有市場
27。日柱己醜的人，與上級關系融洽，處處謙讓為先
28。日柱庚寅的人，愛情婚姻傢庭容易變故，做事過於懦弱
29。日柱辛卯的人，能夠絕處逢生，力挽狂瀾
30、日柱壬辰的人，前途廣闊，有貴人緣分
3。八字命理看財運的三大方法
第1步：我們在看八字的時刻，先要找到八字所喜所忌。所喜的五行就是用神，歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻，命主就走好運，會喜事多多；所忌的五行叫忌神，歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻，命主就走壞運，晦氣連連。所以人們為瞭趨吉，就會特意去用神代表的方向發展，認為這樣可以更接近好運。
第2步：選擇四柱中財星所代表的方向求財是個挺好的方法。出生日的天幹在易學中代表命主自己，圍繞這個日元，周圍的年月幹支、日支、時幹支代表命主的活法全部內容，身體、心性、人和事，其中日元所克的五行是偏、正財，代表命主的財運情況。所以許多人認為去財星五行代表的方向求財，更接近財運。
第3步：在四柱裡面，除瞭財星代表錢財外，還有其他五個星，正財偏財，
日主所克制的五行，代表財富，和對金錢的控制欲望，傷官，食神，日主所生的五行，代表自己的技能。性格上預示創造力，智謀等，
比肩劫財，和日主一樣的五行，代表自己的體力，社會上代表競爭角逐中，同行，或者一般人。
正官，偏官，克制日主和比肩劫財的五行，其中正官預示自己的理性，性格上預示穩重，責任心，現實中代表社會地位等。其中偏官也代表魄力，競爭角逐力。
正印偏印，生日主的五行，預示自己的學問，名譽等。性格上預示，性格上是潔身自愛，遵守守舊的道德等。
四柱有分強弱，如日幹健旺的人去財星代表的方向求財便可，而日幹弱的人也去財星代表的方向求財則違背五行平衡基本原則。反而致使壓身損財，日幹弱的人應該去比肩、劫財或印星所代表的方向求財，這樣財運會好一些。打比方說，日幹甲木弱，四柱中財星、食傷、官殺旺，應該去東方或北方求財。
4。八字作用與影響命運的因素
1社會倫理：人類社會倫理道德追溯於大自然的運行規律，其主要依據是五行及其生克關系，並且 還要結合現代社會這個大磁場緊密聯系起來，國傢的方針條文、地區條文、出生傢庭環境、盛世亂世等社會因系。
2中庸之道：命理八字也十分講究一個命局的中和平衡，凡能平衡的命數，就是好的命格，反之，一個不能平衡的命格，則一定是一個較壞的命格。
3天人感應：人與自然這間的感應相通、互相作用與影響是客觀從存在，大自然的變化會對人的身體產生各式作用與影響，人類的活動也會作用與影響到自然界。
4因果循環：世間一切事物有因必人果，果必由因，因之與果，如影隨形，固然人與人的四柱可以相同，但他們的行為善惡，卻可以不同。打比方說一個品性端正，好做善事的人，他的命本來或許應該是極卑賤的，但因為為善的原因，便會獲得無上的尊榮，他的命或許應該是極貧窮的，因為為善的原因，便可以過上中上等的活法，反之亦然。
怎麼測八字方法
八字，講究陰陽平衡，人的身體就健康無病，過旺或過衰都會引成五行所主的疾病。陰陽是古代人們對宇宙萬物兩種相反相成的性質的一種抽象，也是宇宙對立統一及思維金科玉律的哲學領域。中國賢哲拈出"陰陽"二字，來預示萬物兩兩對應、相反相成的對立統一。
如何看自己八字陰陽
陰陽，代表一切事物的最基本對立面
陰為寒、為暗、為聚、為實體化
陽為熱、為光、為化、為氣化
陰中有陽，陽中有陰，沖氣以為和(像無形的氣分隔瞭陰陽，使其各居其位。)。
陰陽的具體位置是不斷變化，循環往復的。我們所能看到的事物為陰內陽外(這便是聚合生成陽居於上的正物質)，反之則為反物質(類似黑洞)，所有的事物都要符合陰陽的規律和結構，就好像人出生(是聚合)，緊接著死亡(消散)，這便是陰陽的規律，而人體內陰陽失衡或陰陽所在的具體位置不對人就會患病。
而八字是以陰陽天幹地支來記年、月、日、時的。
陽天幹:甲、丙、戊、庚、壬
陰天幹:乙、丁、己、辛、癸
陽地支:子、寅、辰、午、申、戍
陰地支:醜、卯、巳、未、酉、亥
自古以來，一直是以天幹地支來記年、月、日、時
天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
甲、丙、戊、庚、壬屬陽;乙、丁、己、辛、癸 屬陰。
地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥
子、寅、辰、午、申、戍屬陽;醜、卯、巳、未、酉、亥 屬陰。
天幹五行和方位：
甲乙東方木;丙丁南方火;戊己中间位置土;庚辛西方金;壬癸北方水。
今天的共享就到這瞭，命由己造，相逐心生，遇事應多一分正氣，少一分怨氣，面臨困難更不要泄氣，需保持樂觀積極的態度，有任何命理上的問題也可向我們的老師尋求幫助
算命是如何算的
算命是如何算的？ 命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的八字。
具體介紹如下：
1。排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。
3。排日柱
日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的幹支的精密推算是特別繁瑣的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，皆可以查看萬年歷。
4。排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍激，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。
5。從生辰八字命理看五行為否缺
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如日主太多，生它的又許多，盛極而衰，也是不太好。那麼判斷四柱中五行缺什麼、多瞭什麼或是用什麼克制，都需要仔細剖析生辰。。。。。。>>
算命如何算？ 一，排四柱
所謂排四柱，亦稱排八字，就是把一個人出生的年月日時依照幹支記錄的方式排列出來，亦即找算命先生時我們告知他的那些東西，不管你報的是公歷還是陰歷的數據，算命的最後都得給歸結為八個字，這亦即所謂“八字”的由來。譬如公歷2007年8月20日21點45分（或陰歷七月初八），則八字為丁亥、甲戌、丙戌、己亥；公歷1972年6月7日上午9點05分（或陰歷四月二十六），則八字為壬子、乙巳、己巳、癸巳。
這個是怎麼排出來的呢？依據幹支紀年紀月紀日紀時的規律，算命的找到瞭一套方法，叫做年上起月，日上起時，要曉得年幹支的最簡單辦法就是查看萬年歷，也可以 使用一個簡單容易的算式計算：(N-3)/60，N代表公元多少年，結果算到一個小於60的整數就行瞭，緊接著比照六十花甲表就能夠查出那年的天幹地支，假如你很熟悉的話，不查也可以知曉的；年上面起月有一個簡單容易的口訣訣竅：甲己丙作首，乙庚戊為頭，丙辛庚上起，丁壬壬位流，戊癸何處覓，甲寅之上求。
日的查詢比較麻煩，(誠然，年月日查看萬年歷都很方便)，算命先生都是記住許多年的節氣的庚甲，緊接著來精密推算，茹果你記得當然也可以象他們那樣，我們隻可以查萬年歷；緊接著是時的庚甲，這裡亦有個口訣訣竅：甲己生甲乙庚丙，丙辛戊丁壬庚，戊癸何時起，壬子便是真。
四柱排出來瞭當然得剖析，這剖析可就比較鬧心瞭。有胎元命宮，三合，克刑害沖，三會合局以及半合，六親強弱，日主寄生十二宮的狀態和四時方位的旺相休囚情形，以及星宿神煞的作用與影響，各式作用力的比較以及相互作用等等，恕不贅述。
二，推大運
大運即我們平常時候所說的運程、運氣，我覺得類似於人走進社會之義。大運每運十年，人們平常時候所說的“出運”、“脫運交限”指的就是這個，亦即運程變化之義。大運的好賴本於四柱，不過又不完全取決於四柱，它與運程本身及流年太歲和所遇神煞關系密切。
大運每運十年，並不是從出生的時刻開始計算的，而是以上大運的時間來決定的。具體的算法是，甲丙戊庚壬年生的男命，或乙丁己辛癸年生的女命，從生日那天起順數到下一個節(二十四節氣中的節)，三天為一歲，一天為四個月，一個時辰為十天，甲丙戊庚壬年生的女命，或乙丁己辛癸年生的男命，則要從生日的那天逆數到上一個節，計算方法一樣，這便是上大運的時間。
由於大運如同人走進瞭社會，那走進社會之前呢？故有人在此之前比較小運，小運即大運之前的運程，類似於我們正式走入社會之前那段時間的運氣。
命理上，大運小運有相互補充調節和制約的效果，所以，看大運的好賴要參考小運，看小運的好賴也要參考大運，不可貿然下結論，否則會鬧笑話。
會算的人一般還要註意和提防命造與地域以及方位的關系，特別在論六親的時刻還得註意和提防身邊人的命造，這個作用與影響很大的，不過許多算命的都不很註意和提防，有的是不懂，亦有的是不能同意。其實也就是說，這才是活學活用，是水平高下的關鍵。至於納音五行，有的在乎，有的不上心，我不清楚作用多大，這裡不做評價。
由上可知，命理就是把人的命造當成一種特殊的“氣”，由出生那一霎那展現出來的性質，推知這團氣的過去此刻和將來，直至消亡。這與低速運動下的牛頓力學理論很有相像的地方，然而，沒人說過這“氣”的運動狀態是高速還是低速，我們也無從知道，誠然，該理論也同時默認瞭大自然的所有的都是經常提到的“氣”，否則這遊戲就沒法玩瞭。它取法於自然狀態下的自然規律，比象於生長化收藏的客觀實際，理論系統完整得無可挑剔。。。。>>
算命是如何算的? 算就是剖析，計算。命其實是人的命數。算命合起來就是剖析人的命數狀況。算命學屬於周易預測推算術的一部分，隻是周易預測推算學的一個分支而己。周易預測推算學從預測推算的范疇而言，主要包括算命，測事（就事論事），看風水這三項。算命隻局限在人的命數的范疇之內。像太乙，奇門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬於周易預測推算學的范疇。
#2#算命的具體過程是如何的？
算命，first of all要依據自個的生下來時間（年月日和時辰這四項）排出具體的四柱，大運，小運，流年等一些信息。緊接著剖析命裡的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息。最後把有關信息告訴求測者。這便是算命。
#3#算命的最終目的是什麼？
目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界。就是說把一自個的信息預測推算出來緊接著告知對方，預測推算過程也就完結瞭。頂如說命裡有財還是無財，是長壽還是早亡，以後有還是沒有意外傷身的事發生之類的事情。其實也就是說這是錯誤的，這與醫生隻告知病人的病況而不開藥治療是一回事。名符其實的命理師first of all要剖析命裡不利的因素，緊接著加以調理並最終改善人的命數狀況，讓人生向最有利的一面發展。如此的預測推算對於一自個的人生來說才是最有指導意義的。
名符其實的命理學first of all要推斷出命裡的吉兇禍福，緊接著找出產生吉兇的緣故，為啥吉？為啥兇？產生吉兇的本質原因找到瞭，那不如就可以趨吉避兇改善命裡的不利因素。這便是理解學，預測推算學，決策學三學合一才是真學。名符其實的命理學就是理解學，預測推算學，決策學三者合一的結果。
所以，算命的最終目的，就是通過剖析命裡產生吉兇的本質原因，使人們學會趨吉避兇。而不是隻告知別人吉兇。名符其實的算命術不是剖析命裡的兇吉，而是改善命運，趨吉避兇。結果並不是事，關鍵的是改良命運的過程和方法，重點是把結局變的更加完美。
算命究竟是如何算的？算的是真的還是假的 先天命運精密推算就是算八字的命數。後天命運精密推算就是姓名精密推算命運，讓事實說話! 這種呢要看是哪些人算瞭，現代社會的假大師太多，古今中外的有名人物和事件寥寥無幾敢精密推算的。八字是人生的先天命運，臨盤三聲天註定。姓名是人生的後天命運，主宰瞭一個人後天命運的吉兇禍福。 比如：毛O東：主卦得《雷地豫》利建侯行師，其卦利於立君用師。所以名字造就瞭一位偉大領袖，決勝於千裡之外。鄧O平：主卦得《水地比》比。親輔也，九五以陽剛居上之中而得其正，上下五陰、比並且從之。以一人而撫萬邦，以四海而仰一人之象。象曰：地上有水比，先王以建萬國親諸侯。所以，名字的卦象控制瞭鄧O平的意識形態。使他思想符合卦象靈力。依照卦象作出瞭改革開放，引進外資的偉大創舉。使得中國人民走向繁榮富強而被譽為世紀偉人。林O：主卦得《地火明夷》是傷於飛、從光明走向黑暗的卦象。周易卦中他名字的卦中有陽幹詩斷：火入地中伏，明夷事必傷。陰人煩保救，疾病恐難康。陰幹詩斷：驚惶損失兩重翼，謹密須防暗算來。虎尾蛇頭知度得，身安能自恐傷財。詩中虎尾蛇頭就是控制林O在虎年去蘇聯醫傷，蛇年回國。大傢可以查看《中國十大元帥》一書以及有關史料。因為名字的卦象的控制，使他走向瞭反面。因此他搞陰謀敗露而坐飛機出逃，飛機爆炸而傷亡。還有上面的實際案例皆可以精密推算出、出事的年份和月份。
例1。毛O東
偉大領袖毛O東於1976年9月9日0時10分(陰歷八月十六日子時丙辰年、丁酉月、甲子日、甲子時)在北京逝世。毛O東的卦象表達式48、4得《雷地豫》之《坤為地》世爻乙未、動爻庚午、變爻癸醜。1世爻乙未墓庫又遇見流年太歲丙辰墓庫大不吉。2動爻庚午克月將丁酉大不吉。3日值甲子與變爻癸醜墓相合大不吉。正所謂這三大不吉災信息控制瞭毛O東的後天命運，我們的偉大領袖與世長辭瞭。
例2。 ***
世紀偉人鄧O平於1997年2月19日21點08分(陰歷正月十三日亥時丁醜年、壬寅月、壬辰日、辛亥時)在北京逝世。享年93歲。鄧O平的卦象表達式68、4得《水地比》之《澤地萃》世爻乙卯、動爻戊申、變爻丁亥。1世爻乙卯克流年太歲丁醜大不吉。2動爻戊申天克地沖月將壬寅大不吉。3流年太歲丁醜克變爻子亥大不吉。4日值壬辰克變爻丁亥大不吉。正所謂這四大不吉災信息控制瞭鄧O平的後天命運，我們的世紀偉人與世長辭瞭。
姚O娜就是《天地否》之《天雷無妄》六沖卦而遭遇無妄之災！！！世爻乙卯、動爻乙未、變爻庚子。2011年辛卯太歲臨世爻克動爻乙未，患癌並手術，剛好得變爻庚子來生太歲，又生世爻。所以病況好轉。太歲輪到陰歷甲年。月將丁醜時。有如下生克。1。世爻乙卯克害 月將丁醜。是大不吉之象。2。動爻乙未墓庫動化入庚子死地，也是大不吉之象！！！3。變爻庚子“天克地沖”流年太歲甲午。是最兇之象。4。三十三歲又行庚子死運去“天克地沖”流年太歲甲午。是最兇之象。又正臨墓月暮日。所以病逝於丁醜月壬辰日（2023、1、16）年僅33歲。 姓名的卦象即後天命，控制人生命運依照卦象吉兇排定來發展和實現她的命數！！！所有的都是姓名惹的禍。借用老子《道德經》中的話：“信言不美、美言不信”。祝您好運！！！
算命有什麼含義？ 算命，是推測人命運休咎之行為，屬玄學領域。研究算命的學術叫易學，亦稱命理術數。其理論核心是陰陽五行、天幹地支及八卦易經，理論系統較為復雜深奧。狹義的算命其實就是對 命運辰八字（四柱八字）的預測推算，廣義的算命則蘊含紫微鬥數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、六柱預測推算學等等。古時候的占卜、青烏術、筮法，均屬於算命。
《算命》是將我國傳統文化中易學“天人合一”思想，使用於預測推算人生運動變化規律的方式方法。術數傢用人出生的年、月、日、時，按天幹、地支依次排列成八個字（稱為“八字”），再用本幹支所屬五行生克精密推算人的命數，斷定人的吉兇禍福。
據中國之聲《新聞晚高峰》報道⓷ ，算命或起於先秦，當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時，咱們國傢的古代人們劈竹成篾，削薄打磨、火烤編連，將最鮮活的史實書於竹簡，傳遺後世。
算命的如何算出我名字的? 這個肯定是忽悠人的，我們學過數學中排列組合，是有一定規律可尋的。舉個例，你抽出一張寫著自己姓氏姓王的紙板，當然上面姓氏寫著許多，緊接著蓋做下邊寫著自己姓氏姓王的紙板（下邊這一張紙板姓氏也許多），當然就知道你姓王瞭，由於兩塊紙板僅有一個姓氏王是重復的，就這樣簡單。同理其他姓氏也是一樣，由此總結出結論，可以測出你姓甚名誰傢庭住址年齡大小屬相生肖十二星座等等。當然瞭，在測之前，務必要對所測問題與事項進行規類進行排列組合加工整理。
算命是如何算出來的 著重是依據出生的時間，可能算命者比較愛打聽任何人的信息，所以算命者多半都是出色的情報獲取者，說不定還是聯網的，晚上也上QQ，交流信息，所以大傢提防點
數字算命如何算的 八卦有多種起卦法，你說的是數字起卦法。
依據是1乾（天）、2兌（澤）、3離（火）、4震（雷）、5巽（風）、6坎（水）、7艮（山）、8坤（地）
三位數一個是上卦，除8餘數為幾其實就是上面的哪個卦。一個是下卦，同理除8。一唬是變卦除6餘幾為哪個爻變即生成變卦。由於八卦為六爻。推薦你看看邵偉華的周易預測推算，裡面說的非常詳細。卦例如下：
坎宮：水雷屯坎宮：水澤節（）
六神 伏神 【本卦】【變卦】
蛇 || || 兄弟戊子水 || || 兄弟戊子水
勾陳 ||||| 官鬼戊戌土 應 ||||| 官鬼戊戌土
朱雀 || || 爸媽戊申金 || || 爸媽戊申金 應
青龍 妻財戊午火 || || 官鬼庚辰土 || || 官鬼丁醜土
玄武 || || 子孫庚寅木 世×→ ||||| 子孫丁卯木
白虎 ||||| 兄弟庚子水 ||||| 妻財丁巳火 世
一般算命用哪種方式算 八字命運，是指一個人八字與畢生運氣的關系，命運有分成命與運，民間對八字命運的預測推算方式有：四柱算命，亦稱八字算命，免費算命。
四柱算命，亦稱八字算命一般是指算命先生排出求測者八字預測推算八字的富貴貧賤，畢生運氣的吉兇禍福。
免費算命通常其實指的是由電腦設定的流程或者是軟件，輸入求測者的出生年月日時，系統或者是軟件會自動排出求測者的四柱，籠統的給出事業，愛情婚姻，財運，性格等方面的信息。
八字命運，事實上所謂命，就是生命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像一個人天生就是名牌汽車，或者是自行車一樣，是一個定數。而運其實是人出生後在地球上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運十年一換，五年一天幹，五年一地支，小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握，亦有人說命數是註定的，是無法改變的，這兩種看法隻能說是各對一半，假如命運真的是能憑借自己把握的，試問天下間隻要是正常的人，有哪個不想好好把握本人的命運富貴顯達，光宗耀祖，光耀門楣。有人會講，既然已經是命裡已經定好，那假如不去工作，不去賺money，錢能從天上掉來嗎，實際上，任何人皆不是孫悟空，皆在在五行中，任何人出生後，八字已定，其畢生的大運也就註定，因為地球本身是一個很大的磁場，任何人八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配，許多人應該有過如此的感受，當行到好運的時刻，自然也將會有很大的動力去拼搏，去努力，遇見的都是本人的貴人，都是對自己幫助很大的人，因為運氣行的好，跟命中陰陽五行平衡瞭，順瞭，和諧瞭，睡覺皆能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺money的動力，遇見的都是小人，處處跟自己作對，要愛情婚姻沒有婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。孔子論語曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也。” 孔子是幾千年來後人一直供奉的孔聖人，儒傢得道聖人，他年輕時期周遊列國時不知命，空有學富五車而報國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子，可見隻有深刻認識命運才能更好的把握命運，人生一世，但是草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂學習時間，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奮鬥拼搏的時間算起來就隻有短短二十幾年，再扣除吃飯睡覺娛樂休閑的時間，真真正正奮鬥拼搏的黃金時間也就十幾年，眼睛一閉一睜，一天過去瞭，一閉不睜，一 生過去瞭，隻有深刻認識命運，才能更加明確的知道在合適的時機做適當的事，才可以在運氣不理想的時期養精蓄銳，養尊處優，厚積薄發，把失敗降到最低，在運氣最友好的時期大展身手，勇往直前，果斷出擊，把成功推向最高。
命運究竟是註定還是能改變，做個比喻，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，不過雞始終是雞，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做將軍，不是所有人去努力皆可以當皇帝，命運合在一起就能夠看見許多的現實故事，有的人生辰八字格局高的，有官命，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，遭人算計，仕途坎坷，運氣行得好的，左右逢源，貴人相助，則步步高升，飛黃騰達。。。。。。。>>
算命是算什麼 年輕的時刻多數都不能同意相信宿命，不過需要幫助。通過命理來探究其性格，健康的狀態情況和內心世界，也許更加容易幫助到他。 守舊的算命誤區，是把命運都算死瞭，似乎所有的都是一個定數，既然所有的都註定，那麼同年同月同日同時的人為啥不同?你可以說出生的地方不同，環境不同，祖墳不同等等一大通的道理，當然這幾個道理也說得過去，不過假如換種觀點，把那些必然的結果換成可能性，是還是不是更好理解和合理呢? 有的人講，某個高人算的內容是鐵口直接斷的。這種高人我相信有，固然在社會上非常難見到，可是他們用的方式方法業已不完全是八字或者卦瞭，這裡有經驗的積累，修煉的提升。依照佛傢說的，算命和算卦都是依通，更高檔的是報通，天眼通等，其中依通是最初級的，假如深入修煉，就會到達報通，這個不務必要修法，學習算命假如能夠心氣和平也可以達到。 我還沒有達到哪個層次，自然我也算不得什麼高手，我隻不過是一個學習瞭命理多年的人。固然水平不高，不過比較喜歡研究，並試著把八字和心理學結合在一直，以便幫助別人更好的瞭解自己。八字也好，卦也好，都是認識人類自己一身和周圍環境的工具，把人和環境瞭解清楚瞭，便可以幫助到人，特別是那些不甘於被命運安排，不願依照命運規定的軌跡走的人們。