大運流年論人的命運(實際案例講解大運與命局流年作用)

大運流年是如何作用與影響運勢與運氣的?

所謂命，就是生命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就好像一個人天生就是名牌汽車，或者是自行車一樣，是註定的。而運其實是人出生後在地球上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運十年一換，五年一天幹，五年一地支，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。

有人說本人的命運自己掌握，也有人說命運是註定的，是改變不瞭的，這兩種看法隻能說是各對一半，假如命運真的是能憑借自己把握的，試問天下間隻要是正常的人，有誰不想好好把握本人的命運富貴顯達，光宗耀祖，光耀門楣。有人會說，既然已經是命中註定，那假如不去工作，不去賺money，錢能從天上掉來嗎，實際上，任何人都不是孫悟空，都在五行之中，任何人出生後，八字已定，其畢生的大運也就註定，因為地球本身是一個很大的磁場，任何人八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配，許多人應該有過如此的感受，當行到好運的時刻，自然也就會有很大的動力去拼搏，去努力，遇見的都是本人的貴人，都是對自己幫助很大的人，因為運氣行的好，跟命裡陰陽五行平衡瞭，順瞭，和諧瞭，睡覺皆能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺money的動力，遇見的都是小人，處處跟自己作對，要愛情婚姻沒有婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。孔子論語曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也。” 孔子是幾千年來後人一直供奉的孔聖人，儒傢得道聖人，他年輕時期周遊列國時不知命，空有學富五車而報國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子，可見隻有深刻認識命運才能更好的把握命運，人生一世，不過草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂學習時間，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奮鬥拼搏的時間算起來就隻有短短二十幾年，再扣除吃飯睡覺娛樂休閑的時間，真正奮鬥拼搏的黃金時間也就十幾年，眼睛一閉一睜，一天過去瞭，一閉不睜，一輩子過去瞭，隻有深刻認識命運，才能更加明確的知道在適當的時機做適當的事，才能在運氣不理想的時期養精蓄銳，養尊處優，厚積薄發，把失敗降到最低，在運氣最友好的時期大展身手，勇往直前，果斷出擊，把成功推向最高。

命運究竟是註定還是能改變，做個比喻，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但是雞始終是雞，再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，任何人都可Yi經過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功，但不是所有人去努力都能夠做將軍，不是所有人去努力都可以當皇帝，命運合在一起就能夠看到許多的現實故事，有的人命理格局高的，有官命，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，遭人算計，仕途坎坷，運氣行得好的，左右逢源，貴人相助，則步步高升，飛黃騰達。而有些人命理格局低，則是農民，運氣行得差的，則諸事不順，百事無成，窮困潦倒，多災多難。運氣行得好的，生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。易經是中國流傳瞭幾千年的魁寶文化，大傢都應該以科學的眼光，站在科學的角度看待易經算命，易經算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命運，而是應該在知道命運的基礎上還要知道去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，以木為財，最宜行東方木運，最適合從事五行屬木的行業，事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，行業又沒選擇對，加上大運不好的那不是破財疾病就是招災，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改變命運，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬於自己命裡的最大富貴，快速走向屬於本人的成功彼岸。

大運流年表解讀是什麼?

大運其實是人畢生中每個時期（古代人們以10年為一個時期）的境遇好壞，大運的每個幹和支各管五年吉兇，看天幹時可結合地支一起看，看地支時可獨立看。

1。先分析流年幹支的組合本身。

2。再分析流年幹支在八字為喜為忌。

此乃決定流年喜忌表現。

3。查流年幹支所配合日幹。

十神五行幹支類象以斷發生何事，此乃看流年具體發生何事針對何人。

4。查流年幹支與八字大運感應深淺。

決定流年應事之輕重緩急，此乃看此年是特殊流年還是普通流年；假如能把握好以上四點，則流年大體判斷的會有一定的準確度。

大運的天幹它的源泉是否在原命局。

（一）大運的天幹是原命局中某個地支透上去。

坐在運支上面去沖原局之中的某一個地支，那麼這一組沖所預示之義就是在這一步大運原局中大運天幹根源的那一柱與運支所沖的那一柱之間的矛盾與不合。

沖把原局中一些弊病毛病給沖掉瞭，如此的話，在這十年命主會過的相對較好。

（二）歲運把原命局中命主的“體”給沖壞。

或把命主要獲取的“用”給沖跑瞭，那當然是會發生一些不利的事情。這幾個不利要麼就是命主要求的東西求不到瞭，或者已經得到的東西失去瞭，得而復失。

怎樣分析八字大運與命局、流年的關系

命局是一個龐大的信息庫，八字日主的富貴貧賤，壽夭榮枯，包括六親的整體信息，這幾個信息是生下來就帶著的的，是不可更改的，這幾個信息不會隨歲運的變化而變化，而是經過歲運來展現。

因此分析命局是八字預測推算的第一關，從原局確定日主的先天信息，而不能通過歲運來分析，隻有通過歲運的變化來實現，一個不為官的八字，即便走在好的運歲也不可能為官，隻是比較平順而已。八字是花開富貴的八字，走到吉運就會發財、升官是必然的。走到敗運，也隻是生活、工作不順罷瞭。

我們學習命理，進行預測推算，全面分析是至關重要的。隻有思路清晰地分析全面，知道當前的狀況，與大體狀況才能在歲運表現，否則預測推算的準確度是沒有的。

二、大運是十年的行政長官，是對命局信息的展現，對命裡的喜用神、忌神起到扶抑作用，但不是走喜用神運十年全部應吉，它隻是提示此階段大體的吉兇。而真正流年的吉兇，要視大運、流年的效果結果來定。

假如八字日主有為官的信息，那麼行運階段正好生扶官星，或原局官為忌神受制，而行制官運，那麼日主就會升官。如果日主有發財信息，此大運正好生扶此信息，那麼日主發財。

我們務必要搞清楚，大運隻是對命局信息的展現，把命局中吉兇信息，真正在人生舞臺上的展現，不要去分析大運來定人富貴貧賤。

三、流年流年是真正展現命局信息階級的指揮者，它與運的效果關系，而使吉兇產生，他是八字命理吉兇的形象使者。流年的具體吉兇，也受大運的控制，也就是流年通過大運而作用命局，流年自己不可直接作用命局。假如流年到來時是喜用神，或忌神，而因為大運的效果，使流年不能充分發揮為吉、為兇的能力。如流年為忌神時，而受制於大運，應吉。此時有二名話可以代表：“制吉不成反為喜，制兇不成反為兇”。

我們通過幹支天地論已經清楚知道，天幹、地支分別代表不同的象，也就是他們所主的事物不一樣，做到幹支分斷。當天幹為喜用神應象時，它所代表的是外象，此時大吉。而地支是忌神，那麼內環境所代表的信息主兇。此時必須結合原局信息、宮位、限運信息進行綜合論證。 幹支對流年的效果，可以依據幹支旺衰論進行論斷，也就是天幹旺衰受流年地支之作用與影響，為啥此人在甲戌年應吉，而甲子年應兇，天幹之旺衰受地支之作用，我們務必要分清原局信息的展現，進行雙向論證，做到信息同步。天幹展現流年的外象，地支對天幹之事象起到大小的效果，如天幹財星喜用神，而地支為忌神，自然會使其應吉的成度減少，或發財後泄財、破財。流年是以命局信息在某時間段上引發，流年的吉兇大小受到的控制，天幹之作用關系以生克制化為主，而地支以刑沖合生為主，地支的間同樣論生克。我們要註意和提防地支作用力量的大小，是分析吉兇的關鍵。

大運、流年幹支作用關系綱論：first of all大傢知道學習瞭幹支旺衰論，天幹旺衰受地支之作用與影響，天幹地支之不同組合，從而決定其自己一身的旺衰成度，那麼大運流年不同的效果而顯現吉兇的成度也就不同。

下面是筆者是對歲運作用規律概論：

1。大運、流年天幹為忌神，不過地支為喜用神，同時地支抑制天幹，那麼天幹應兇成度小。當地支受傷，受制時，天幹不制忌神而放出另一忌神應兇成度大。

2。大運、流年的天幹為喜用神，不過地支為忌神，同時地支抑制天幹，那麼天幹應吉成度小。當地支受傷受制時，天幹應吉成度大。

3。大運、流年的幹支同為喜用神應吉成度大。

4。大運、流年的幹支同為忌神應兇成度大。

5。大運為忌神，流年為喜用神，同時流年制大運時應吉，但應吉成度小。

6。大運為喜用神，流年為忌神。流年制大運時， 應兇成度小。

8。八字命局中的限運信息與大運相同步時，應吉應兇的成度大。 例乾：乙庚戊乙 已辰申卯 運：已戊丁 卯寅醜

分析：八字以身弱論命，食神與官星為病，取印比為用。官為忌而旺為病，是傷災的信息，日主畢生傷病災常伴。

已卯大運：甲寅流年，地支寅卯官星大旺，甲木絆喜用神已土，日主必應大不吉災。（此年日主燒傷）

已卯大運，卯木為忌神，天幹已土為用，不過地支卯木耗克已土，故已土力弱應吉成度小。1--15歲限運，乙巳，地支已火印星為喜用神，故走官運應兇，不致死災。75 年已卯，地支忌神官星伏呤，又應傷災。 也就是說，富貴出自格局，八字決定一切。但總需歲運幫扶，所謂窮通在於歲運也，八字日主代表我身，局中喜用忌神為六親、社會關系，所以我所用之神，運歲是我行之地。歲運以地支為主，要天地相配，為喜用神相生扶為美，為忌神相克制為吉，故一運十年要天地同參。

天幹為用喜地支生扶，地支為用喜天幹透出，而天幹為忌喜地支抑制，地支為忌喜天幹蓋頭，歲運同來發生作用關系，必須看到旺衰程度決定吉兇。行喜用神運，需天地一氣，喜行木運，先要甲寅、乙卯，次要甲子、乙亥、壬寅、癸卯。喜行火運先要丙午、丁巳，次要丙寅、丁卯、丁未等，寧可天幹生地支，莫使地支生天幹，天幹生地支為得天時，地支生天幹為地利、人和。 何為天幹蓋頭，天幹克地支也，如喜木運而遇庚寅、辛卯。喜行水運，而遇戊子、己亥，是不得天時也。行大運以地支為主，人生於天地之間，受地氣五行作用與影響大，故行運固然幹支都看，不過地支為主，如行運喜天幹五行，而地支不幫扶天幹，則十年總看上去紅紅火火，但實質性差也，如地支為喜用，而天幹為忌神，應吉程度減小，如喜行木運，而遇庚寅、辛卯，庚辛金本為兇，但絕於寅卯，不應大不吉，而地支寅卯本為喜用神，而受天幹抑制，故應吉程度小，天幹旺衰受地支之作用與影響，而地支旺衰不受天幹作用與影響。流年管一年之吉兇，故天幹地支各主易象，看其行運是吉是兇，再結合流年與大運的關系，而做到吉兇分斷。

流年、大運是什麼

流年是指一個人每年的運氣與際遇。人的命運會受自然環境的變動作用與影響，八字學、紫微鬥數、生肖都需配以流年來推測。因為八字、紫微鬥數等預測推算法都以天幹地支為基礎，所以流年的變化單位也都是以十二或六十為一個輪回。 流年的初始點說法諸多，八字主是以春分為初始點，生肖與紫微鬥數則是以農歷正月初一為初始點。不過也有人認為生日過後才會有明顯的跡象，也有人認為要同時參看命格的強弱，命格弱的人多半是厄運限至、好事多磨，命格強的人則反之。 流年又稱為小限，是對比十年的大限或大運而來的。但在紫微鬥數當中，每年的運勢與運氣除瞭小限外，還有一個太歲盤，小限代表當事人的心理狀態，太歲則是環境付與的條件，兩者同時參看，配以各預測推算法所推測出的命盤來預測推算吉兇。 大運與流年息息相關。因為咱們國傢的命理學多以陰陽、五行、十天幹和十二地支為基礎，所以時間的計算多以十或十二為單位，而大運的論法就是以十年為一個單位，流年是為小限，以年為標準。人的大運十年一變，是以古語有雲：“十年河東，十年河西。” 因為任何人交大運的時間不同，故有些人的第一大運會是在二到十一歲，有些人則是七到十六歲之間。大運又稱為大限，普通人經常提到的大限將至，指的是第六大限，也就是生死大限，由於古代人的壽命很短，正是人生七十古來稀，六十多歲通常逢第六大限，此大限被古代人們認為非常難度。

何謂流年 何謂大運 幾年為一運

出生的當年是生年；此刻正在過的一年一年就是流年；依據出生時間確定起大運的歲數，大運也可以理解為生命裡的一些時日，各段時間命運好壞不同，每一步大運為十年。

大運和流年，詳細解讀大運與流年兩者之間的聯系

大運主管十年之中，流年則是管大運中十年的一年，大運好則十年不差，大運差則這十年也沒有大起色。流年主宰大運的某一年。稱為歲君，大運為臣，君主臣，但臣主不瞭君。