學佛的人為啥財運不怎麼好(學佛的人為啥運氣愈來愈差)

一：信佛瞭財運反而很差，怎麼倒黴怎麼來

不是說你信佛瞭財運就差瞭，當然是你哪方面出問題瞭作用與影響到你自己土運勢瞭，你去搜周算子，他以前免費給我看過，你試試吧

二：財運總是差一點如何辦，為啥有的人財運好有的人財運不好? 佛教

提起財運總是差一點如何辦，眾所周知，有人問近日總是差點運氣如何解決，另外，還有人想知道當一個人財運一直不好的時刻，該如何辦？有啥辦以改變？你曉得這是什麼情況？其實也就是說財運一直不好如何辦財運差的人如何轉運？接下來就一起來瞧一瞧為啥有的人財運好有的人財運不好? ，希望可以對大傢有所幫助！

財運總是差一點如何辦

大致來講，世間人所最先追求的是財富。由於沒有財富，生活會過得很苦，所以財富是第1個努力追求的目標。其次是追求聰明智慧。人除瞭不喜歡呆頭呆腦之外，還想要追求萬壽無疆、健康長壽。這三大目標人人都追求不舍，古今中外，沒有例外的。是要滿足我們的願望、希求的，這三樣東西能得不到？能得到。常言說得好：‘氏，有求必應’。為啥呢有人求未到？是由於他不明瞭事實真相，不明 白追求的方式方法。事實真相就是道理，假如明 白道理、方法，就沒有一樣不能得到。給我們講明原理、原則，就是幫助我們有求必應。於是，這重要的原理、原則，我們要細細的體會。近日財運特別差如何辦。

告知我們，財富、智慧、健康長壽都是屬於。如果想得到這個，務必要先修因。善善果，惡；有果必有因，有因必有果。這是永久不變的真理。有人發財瞭，財從何而來？絕對不是他很聰明，或他的方式方法許多，就能賺money。比他聰明的人非常多，比他方活的人更加的多，為啥呢那些人不發財而他發財？告知我們，財富之得來，是前生種的因。種的什麼因？財。所以，中，列在第1。‘財’得財富；‘法’得聰明智慧；‘無畏’得健康長壽。於是，想得財富、聰明智慧、健康長壽這三種，務必要修財施、法施、無畏施這三種因。世間人這一生得這種的，大都是前生的，少數人是今生的。今生假如很積極，今生就得，不要等來生，這便是。務必要靠修因，這是永久不變的定律。近日財運特別不好如何辦。

（《認識》—）

財運總是差一點如何辦：近日總是差點運氣如何解決

近日總是差點運氣如何解決？

答：佩戴擋煞旺運開運的法器就能平安無事，甚至還能化兇為吉行大運。我的財運一直不好如何辦。

我手上戴手鏈，小葉紫檀，脖上狼牙項鏈，錢包裡放財神，傢中掛六帝古錢，十八子，手機掛巨招財的l狼髀石這幾個，我的運氣一向很好。我繩跟狼牙是在T寶的KK法居請的，他傢辟法器許多的，店傢也是信的人士。我本人比較信這幾個，心誠則靈。一位跟我說過：隨身或掛在傢一串真古六帝錢，錢包裡面放一張，緊接著再戴手鏈就很好瞭，還有，平日裡多行善積德好運會相隨畢生的。祝你一切順利。

近日總是差點運氣如何解決？

財運總是差一點如何辦：當一個人財運一直不好的時刻，該如何辦？有啥辦以改變？

財運財運特別不好如何辦。

此刻求財的人非常多。事實上求財它也是有的，而不是你求瞭財就能得到財，由於財神也是要看你有嗎在過去生中和這一生果，也一定要看你們是還是不是在過去世和這一世有施財的種子。要瞭解，你有嗎財和你有嗎福相，是要看你有嗎這個因。假如你今天有福相是由於你瞭這個因，你今天這個人有財運，是由於你瞭福田，因此你才有此個果。總是差一點運氣的人。

打比方說你有一塊田，但你呢沒有把種子去，然而你天天就在這個福田上澆水，施肥，把它保養得很好，但最後怎麼長得出果啊？清楚明白瞭吧。就等於你前世沒有去，沒有去做善事，沒有去做好事，沒有錢財，這就等於這個種子沒有瞭，那你此刻看到財神，“，財神，讓我發財啊！”你沒有這個種子，你求的時刻等於你在澆水，但你沒有種子怎麼長得出善果？怎麼收割啊？你固然給它水，給它陽光，相當於求供水果，但是你能得到財運嗎？由於你沒有種子啊，再求財神都沒用的，對不對啊？但是，假如你同樣有種子，但你沒有陽光、沒有水，那你這個種子就長不好、長不快。清楚明白嗎？道理都是相同的。你沒有因，無論你怎麼求，你斷然不會有這個果。由於的果是從的到的。

把福分成三種，叫三福田。福田是什麼？就是可以生出你有福的緣分叫福田。你這個人有還是沒有福相，有還是沒有福分，就是要看你的“三福田”。如何得到這個福田呢？first of all要恭敬地。講給你們聽，first of all要、法、僧。比方說我們、拜、燒香、供水果，這叫。法是什麼呢？比方說我們印書，去幫助人傢等，都是法施，對不對啊？僧，打比方說，、尼姑，包括那些、之人，還要爸媽親，所有需求幫助的人。假如你是用心去，你就能夠得到和得到福田。first of all告知你們怎麼樣得到這塊田，假如你不用心去，你得到的是福德，你就沒有。你做的每一件善事，都具有福和，那麼如何能得出你是福德還是？是要看你的發心。假如你發心非常好，可以把福德轉為，聽得懂嗎？

接著下面給大眾講“三福田”。第1福田是、法、僧，這叫敬財，就是恭敬的財，是供給的財。敬財就是恭敬的的福田，是最大的。第2福田是爸媽、、老師，叫做恩田。恩田就是的福田。第3福田是貧困、貧苦、患病的人、的人，是屬於悲田。悲田是什麼？就是心。故有三福田的人就能很快地得到回報。敬田、恩田、悲田稱為“三福田”。財運非常差如何辦。

假如在心中經常爸媽、堂、窮苦的人，事實上在你的心中就種上瞭三福田。做瞭這三種的人，福分就會隨之而來瞭。有時我們種瞭福分的種子，假如我們沒有給它水，我們沒有讓它照到太陽，善果會沒有完全成熟，但是你有瞭這個種子，你遲早會發芽的。意思是說，你隻要去幫助人傢，你早點晚點會獲得回報；你隻要去，你隻要去對爸媽親孝順，你早點晚點會獲得這個芽——開花結果。

假如像剛才說的，求而自己沒有種三福田的種子，你再怎麼求是求未到。而你自身已經有這種瞭，你這個芽已經去瞭，那個時候你太陽不足，水分不夠，但是早點晚點這顆芽會逐漸地長出來的。假如你這個種子去之後，你看它還沒有發芽，還沒有長大，當時你去求求，為啥有些人一求就靈啊？這個人一求財就發財瞭呢？事實上他過去對人傢很好，幫助瞭許多人，他拜，他見就拜，他做……他想發財，他一求，“我，給我點財運吧，讓我這個生意做成吧。”“啪”一下生意做成瞭。由於他求的時刻是陽光和水全澆下去瞭，那麼這個芽一下子發開瞭，邊上人一看，“哇，他怎麼一求就靈瞭？我求瞭一輩子都沒靈啊？”由於你沒有種子啊，人傢有種子去瞭。講得還不夠透徹啊？莫非偏心嗎？是人傢有種子種在裡面啊。因此要清楚明白，福分匯聚善果顯前。福分要把它總結、聚在一起，這一時刻，福分越多，你善良的果實才會結果啊。

人學為啥要有智慧呢？由於智慧它是通的。有智慧的人明 白敬師、重法、，所以教你們成為有智慧的人，你們要明 白尊敬老師，要明 白尊敬我們學的，不該做的不能做，要實實在在地修，不是假意假心地修。假如你想智慧更加的多一點的話，你要明 白行者知錯。你想一下，智慧愈來愈多，你就越要明 白要，由於你把身上的錯誤光瞭，你的智力才會發散著來啊。你心中的性，原本是很有智慧的，但你把性在數世弄臟瞭，你每天就等於你每天把這個性擦亮啊，你越擦得亮，它的光就越能照出來啊。

想要有智慧的人就是要不停地，要知錯啊。用如今的話講，知錯能改，改掉瞭不就是幹凈瞭嗎？幹凈瞭不就是能裝好的東西瞭嗎？身上全是臟的東西，好的東西怎麼進得去啊？孔夫子講過：“一日三省吾身。”“省”就是來自己，“吾身”就是本人的身。就是每天要三次想一想我今天做對瞭沒有？我像不像？我做錯瞭沒有？我究竟是怎麼樣的人？每天要三次啊。“三省吾身”這是我們的孔老夫子講的啊。請問財運不好怎麼能。

要消障，把自己轉成空的。把事情轉成空，把人轉成空，這便是空性。由於假如你不把自己放在心上，自己都沒瞭，你就能夠消。在裡面是與他們的牧師去。你們跟著學，跑來這裡來跟，事實上這便是很有智慧的一種方法。許多人做錯事情“對不起，我做錯瞭”，接著下面他就會獲得的幫忙，他就會獲得——他講給聽瞭，反而倒瞭。

打比方說幼年時期我們不懂事做錯事情瞭，拼命地瞞著父親母親，天天難過，天天不知道該如何辦，最後有一天“父親，我做錯瞭……”父親就會幫你把這個事情擺平瞭，就是這個道理啊。有一個人在山上瞭43年，由於他瞭，而且他是誤殺，在山上他天天過的日子苦不堪言，他說：“我那個時候要是講出來，我最多判個20年，我43年過得像野獸一樣在山上躲避的活法。我此刻關在裡瞭，反而心裡踏實瞭。而我卻在山上像個野人一樣天天過著生不如死的日子。”所以明 白的人就有智慧。

財運一直不好如何辦財運差的人如何轉運？

跟本人的可以消，中叫“還凈”。還凈，就是還你一個幹凈。後你心裡就幹凈瞭，就爽瞭，聽得懂嗎？還凈能得到，由於你還凈之後，你獲得瞭。你經常，你就能守住戒，你就能得到光普照，而且還會有一種“戒光”出現。就是當你經常將會有一種光出現，這個光就是戒律的光。你想想看，“，我再也不喝酒瞭，我今天喝過酒瞭……”你在的時刻不就是幹凈的嗎？你是還是不是會戒這個酒啊。“，我再斷然不會做這個事情瞭”，你是還是不是以後就會戒這個事情瞭——戒的光就出來瞭。這都是很精彩的學哲理，是講的。聽得懂嗎？

由於你瞭某一件事情，你就不會再去做瞭，你不，你說不定以後還會再去做這個事情。舉個例子，一位女士嫁給瞭一個男人整天和這個男人吵架，到瞭最後說：“俺就不相信全球性就你這一位男士，我再找一個。”她不肯，她就繼續再找，找到瞭一個，由於她不改脾氣，她最後還是這個結局，對不對啊？她哪裡來的戒光啊？因此你守得越好，你的身體就會產生一種力量叫戒力。戒力，就是的力量。總之，一個人整天地、，常說我此處地方做錯瞭，我那個地方做錯瞭，你下次就不會做錯瞭，這個戒力就會愈來愈強瞭，就會產生一種光，這種光會去除你見愧的光，就是說去除你不以為自己很慚愧。否則讓你慢慢覺得很慚愧的這種光照著你，你會覺得很丟臉，自己會覺得我做錯多少事情。覺得近日財運很差如何辦。

為啥這麼多的人跟著學學法之後，他們自己會說：“臺長，我真的做許多的錯事情。”廣播裡面還少嗎？每一個來看的人都說：“我做瞭許多的事情，我做瞭許多對不起人的事情。”由於他瞭，由於他瞭，由於他知道他做錯瞭，他下一次才不會去做。這便是一種力，就是漸漸感到自己羞愧的力量，是一種自我的光。事實上這是什麼？由於我戒瞭，我瞭，你就會自己瞭，而且你就會獲得的。就好像一個小孩子說：“老師、傢長、父親母親，我做錯瞭，我下次再也不做瞭。”老師會說：“好孩子，下次不要做瞭。”母親會說：“好孩子，放心吧，父親母親會對你更好。”你不是得到光瞭嗎？得到亮瞭嗎？你在那嘎達什麼錯啊？硬咬著，“俺就是對的，俺就不買帳。”你最後就被人傢淘汰被人傢唾棄，最後被人傢在背後罵一文不值。把的東西硬拿在身上當寶貝，還不肯扔掉，你不就是個桶嗎？你把所有的東西全部抱在身上作為你的寶貝，不肯丟掉，那你身上發散著是那種無限的臭氣。不管做啥都是差一點運氣。

今天就講來這裡，我們要感恩給我們傳下來這麼好的。大傢要懂道理，務必要，懂。

上面便是與為啥有的人財運好有的人財運不好? 有關的內容，是關於近日總是差點運氣如何解決的共享。看完財運總是差一點如何辦後，希望這幫助到大傢！

三：為啥許多學佛的都很窮命運也是不太好

人貧起道心。人生出現逆境瞭，煩惱痛苦沒辦法解決瞭，人就會尋求另一種解脫。所以學佛許多人是命運坎坷，時運不濟的眾生。

四：佛友，我信佛幾年瞭，可是財運愈來愈差，我是做生意的，不知該怎麼樣，賠瞭2、。。

財運差，和你往昔(包括前世)的惡業有關，打比方說說，你的前世，有偷盜行為，那你此生就不容易在財運上如意。

怎樣改善財運呢，一方面可以祈求佛菩薩，另一邊，要多行佈施，用本人的錢財，去幫助窮苦的人，一自個的善行，是最能打動上蒼的。

信佛，學佛，可以幫到我們改善此生的命數，福相，信佛隻有好處，沒有壞處。不知朋友你是怎樣信佛的，是僅僅隻是上柱香，磕個頭，還是還有別的?。我為你具體說一下吧。

我們信佛，學佛，欲求好運，福相，有一個特別需要講究的地方， 就是要能在生活之中，實踐佛菩薩對俺們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。（這是重點），你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道瞭，則非常興高，你所以也會有非常好的福報的！

朋友假如你對佛法感興趣的話，我再為你詳說一下。

在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福相，運氣

此一大惡，是我們容易忽略的，其實就是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是本人的性命，我們殺生奪命，生靈的苦楚很深，怨恨也很深，佛法告知我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。

另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽略的，就是孝順爸媽，孔子說過，孝順爸媽最難的是“色難”，就是難以對爸媽和顏悅色，（朋友你回想一下，是還是不是這樣？）因此我們要對爸媽以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇。

最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不但僅是去名山古寺燒個香，磕個頭就瞭事瞭，我們的福相，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更加的重要的，是憑借自己去學習佛法，實踐佛法（打比方說誦經，吃素，放生），去行善積德修來的。

佛學書籍寺廟裡有請，新華書店也有售的。許多經書都很難懂，初開始學可以看一些佛法普及，佛法入門的書。

（佛法中談到的人生的歸宿，我們此刻是人，那有還是沒有來世呢，來世會變成什麼？有還是沒有永恒的生命？另外，來世能幸福嗎？還是痛苦？有還是沒有既使自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）

五：學佛可以改變命運，可我為啥愈來愈倒黴?這便是經常提到的好人沒好報?_百度。。。

學佛後反而更倒黴，需要你更加努力！

試想你前世以往的怨親債主知道你想逃往西方極樂世界，

肯定要提前報復你的，所以先要長期堅持做法供養回向給他們，並許願幫他們也往生極樂世界，

一些時日，當他們原諒你後，才會愈來愈順利！

六：為啥我學佛後運氣變得更差瞭

正念，正思維，正精進