人類愛情婚姻類型(人類愛情婚姻的五個階段)

一：摩爾根將人類愛情婚姻分為幾個階段?各自的特征是什麼

摩爾根在1877年出版瞭他的名著《古時候社會》 ， 在這部著作中， 摩爾根提出瞭人類愛情婚姻和傢庭發展的五階段論， 即： 血族群婚、“普那路亞” 傢庭、 對偶傢庭、 “父權制” 即“一夫多妻制” 傢庭、 “一夫一妻制” 傢庭。

摩爾根從研究各民族的親屬制度入手，探討瞭傢庭愛情婚姻的歷史。他認為親屬制度以愛情婚姻、傢庭形態為基礎，馬來亞式、土蘭尼亞─加諾萬尼亞式和雅利安式三種順序發展的親屬制，反映瞭與此對應的愛情婚姻、傢庭發展序列。人類自脫離瞭原始雜交狀態之後，經歷瞭順序相承的愛情婚姻、傢庭形態：血緣(婚)傢庭、普那路亞(婚)傢庭、對偶(婚)傢庭、父權制傢庭(特殊形態)和一夫一妻制傢庭。介於群婚制和一夫一妻制之間的對偶傢庭和父權制傢庭未能產生新的親屬制度。普那路亞婚和級別婚都是氏族產生的源泉，而氏族組織又使通婚的群縮小從而形成對偶婚。他把傢庭愛情婚姻的發展階段與社會經濟的發展相聯系，認為共產制的活法方式同血緣傢庭、普那路亞傢庭和對偶傢庭相適應，一夫一妻制是因為私有財產的出現和繼承財產的需要而確立的。摩爾根的傢庭史研究，批判和推翻瞭主張傢庭是社會的原始細胞、父權制傢庭是最古老的傢庭的“父權論”。

二：愛情婚姻狀態四種類型是什麼?

1。恨與抗拒的愛情婚姻

最差的愛情婚姻類型是兩者都不快樂，都非常以自我為中心。在這種恨與抗拒的愛情婚姻中，老婆惱怒老公，老是找碴兒，並和他爭奪權柄。在社交場合上，她無禮地對待老公，用老公聞所未聞的刻薄言語嘲諷他。

2。恨與順服的愛情婚姻

我老婆嫁給我，是由於我使她相信我是個基督徒。我老婆一直長久給自己的配偶禱告，願照神的旨意出嫁。不過，我們出嫁未到一年，就發現相互彼此的觀點性格方面有所差別。

無論我的態度如何，我老婆盡最大力量總是不斷地順服我。《聖經》上說老婆能以本人的敬虔行為贏得老公的心。當然有時我也努力愛我老婆而付出。

3。愛與抗拒的愛情婚姻

女權運動使愛與抗拒的愛情婚姻癥狀火上加油。過去，我們會以為這種愛情婚姻形態是一個懦弱的小男人被愛吼叫且爭鬥不休的老婆所控制。

不過，今日的職業婦女過分專心於本人的事業，大概是抗拒型去租更佳的寫照。雙收入傢庭為愛情婚姻帶過來瞭格外的張力，老公的確疏於照顧傢庭，不過老婆對此的態度也是不太好。

4。愛與順服的愛情婚姻

在俺結識的人當中，隻有少數男人擁有美好的愛情婚姻。茹果你能夠深入看似美滿的外表，大部分男人會承認本人的愛情婚姻並不像應有的情形那麼美滿。在聖經中幾乎找未到什麼美滿愛情婚姻的榜樣，比較顯明的例外是亞伯拉罕與撒拉，以及耶穌的爸媽約瑟與馬麗亞。這兩對夫妻的愛情婚姻是愛與順服的榜樣。

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大部分男人並不覺得自己擁有幸福的愛情婚姻，他們不覺得自己活在愛中，也不清楚《聖經》中愛的定義，而《聖經》清楚闡明老公與老婆的角色。

通過組合老公對自己角色的反應與老婆對自己角色的反應，可得到四種愛情婚姻形態。他不是愛，就是恨；而她不是順服，就是抗拒。

愛與順服的愛情婚姻不是約定俗成的，而是需要每一天用心執行《聖經》的命令，去愛，珍惜，鼓勵，尊重，供應，體貼與寬容配偶。

三：分析人類愛情婚姻傢庭的幾種形態

人類的第1種傢庭形態是血緣傢族，在血緣傢族內部實行內婚制，其與亂婚制最大的區別在於它排除瞭不同行輩間的通婚。

四：人類愛情婚姻的發展類型經歷瞭哪三個階段

人類愛情婚姻的發展類型經歷瞭：群婚制、偶婚制、一夫一妻制。其中群婚制它是人類社會最早的愛情婚姻傢庭形態，其本質特征在於兩性關系受到一定范圍的血緣關系的限制或排斥。

人類愛情婚姻的那種

偶婚制：是一男一女成對另一半的愛情婚姻制度。在成對的配偶中有一個或長或短的時間內相對穩定的同居關系，每個男子或女子。

有一個較為穩定的或主要的配偶，並不排除男女雙方與本人的主妻或主夫以外的人發生性關系，而且夫妻關系極不穩定。

一夫一妻制：也叫“單偶婚”、“個體婚”是文明世界的展現。一男一女結為夫妻的愛情婚姻形式。

五：人類愛情婚姻發展史的歷史階段是

1。群居雜交時代：人類初始，群居野生，艱難求活，“昔太古嘗無君矣，其民聚生群處，知母不知父，無親戚、兄弟、夫妻、男女之別，無上下、長幼之道，無進退、緝讓之禮，無衣服、履帶、宮室、蓄積之便，無器械、車舟、城郭、險阻之備”。

2。血緣傢族行輩婚制：隨著生產力的發展，男女之間有瞭愈來愈明顯的分工，同時人類智力一步步發展，思維也在進步。這時母子和父女等不同輩的愛情婚姻漸漸消失，但包括兄妹愛情婚姻的同輩愛情婚姻沒有禁止。

3。 氏族外婚制：隨著人類活動的擴張，不同血緣傢族男女的性行為開始增添，神話傳說常有“郊野受孕”的故事，那個時候不同血緣傢族之間的愛情婚姻是違背道德規范的，所以隻好喜用神話來解釋懷胎現象。

4。 對偶婚制：合作必然取代分裂，男女群婚逐漸轉為固定對偶式愛情婚姻，雙方不但產生瞭合作方式的新經濟模式，重點是男方參與瞭撫養後代的任務，於是增加瞭爸爸的角色。並且形成瞭以男方為主體的宗親關系，為父權社會的產生打下基礎。

5。一夫一妻制愛情婚姻。它又能夠分為兩個階段。前一階段從原始社會後期父系氏族的興起開始，這一時期因為社會分工，男性逐漸成為生產的主力，女性逐漸退出生產范疇，隨著生產力和社會分工的發展，男性開始主導經濟，並且有瞭剩餘生活品，私有制誕生瞭，有瞭私有財產。男人為瞭把私有財產留給自已的後人於是便有瞭固定另一半的要求，要求女性隻允許有自己一個配偶以便確定誰是本人的後代，致此一夫一妻制誕生瞭。但此時男性的配偶不隻一個女性，假使你有錢可以擁有多個女性，但妻僅有一個，所以一夫一妻制的前一階段嚴格說是一夫一妻多妾制。這一愛情婚姻制度一直延續到公元1950年新中國第1部愛情婚姻法頒佈施行。

六：人類愛情婚姻的發展類型:經歷瞭

人類愛情婚姻的發展類型：經歷瞭亂婚、夥伴婚、對偶婚、一夫一妻制愛情婚姻。愛情婚姻指的是男女雙方在平等願意的基礎上建立的長期契約關系。愛情婚姻是組成傢庭的基礎和依據。

人類愛情婚姻的發展類型:經歷瞭

愛情婚姻以婚禮的方式來宣告成立，是以夫妻名義共同生產生活並組成傢庭的一種社會現象。

愛情婚姻產生於私有制，一直與人的財產關系息息相關，通過愛情婚姻可以達到某種目的。

自古以來愛情婚姻的形式包括：一夫一妻制、血婚制、普那路亞婚制、偶婚制、一夫多妻制、一妻多夫制等。