看風水給錢有什麼說法(看風水給多錢最吉利)
一:請人看風水給多少money
看風水在價格上並沒有定論。有多少隨緣的。也有根據堪輿情況,風水調整的實際要求定價的。看風水前可議價,緣主和風水師達到完成共識即可。{以本人為例,從幾十到幾十萬都收過。當然免費隻拿空紅包的也不少。那調理普通風水,如陽宅普通堪輿及調理,多數以房子面積而定,普通居傢30元一平方,別墅等50元一平方。玄術風水調整必議價。)但有一點需要小心,作為緣主一定不要免費去請人看風水,你以為免費占瞭便宜,其實也就是說是風水師在讓你分擔其業災。
二:本人的朋友幫忙看房子風水,用給錢嗎?
假如真是朋友,給錢也不會要,請他喝酒吃飯吧。
三:看風水為啥要給紅包
有付出才有回報
四:本人的朋友幫忙看房子風水,用給錢嗎?
春天出生人適合住這個套房,其它慢慢道來。廚房門處有一個人尖角,不合適。次睡床頭靠著窗戶又不對。進門見飯桌漏財,飯桌正對廁所容容易招到病。客廳沙發無後靠,在傢不安穩,容容易招到小人使壞暗算。
五:請風水師該不該給紅包
風水師必須収費,主傢必須給紅包,這是風水界歷史傳承的規矩,並且在各種術數中風水的収費是最高的,這種規矩既然已經沿襲千年,其中自有天理在焉。
風水是給人的造化爭權,是各種術數中改命的力量最大的。
風水造化有悖於道法自然,風水師務 必要承擔一定因果。
風水催吉之法已經打破瞭大自然能量分配中原有的平衡,必然會損害大部分人的利益。
風水収費,不論親疏,親兒子也要収費,有傳承的風水師都是這樣做的,當然収取金酬後當將多數錢財用於行善積德,助養貧困。否則易犯五弊三缺。
六:看風水先給錢還是後給錢?
請風水師必須收費、主人傢務 必要給紅包,風水界歷史傳承的規矩;並且在我國各種術數中,風水是收費是最高的,況且這種規矩已經沿襲千年,其中自有它的道理。
依據宇宙間能量平衡的金科玉律,風水師點穴選址及佈陣與佈局規劃,均是逆天機,奪造化之事,是違背自然的金科玉律,屬於人為改變因果;因此,改變者是要承擔特別大的因果報應的責任。各位可以試想一下,假如不講究東傢的陰德福報,平白無故的把一塊寶貴的資源就這樣無償送人,是要遭天遣的。因此,依照陰陽平衡之金科玉律,越是風水好的寶地,主人出資越多得到的才越多,如此的事情才一定是成正比的;有的是出資不夠或不出資,其實也就是說都是的東邊傢傢族之命運為代價的。
在當代社會上有些人,請完瞭風水師但是沒有付錢,心裡再暗暗自喜;但務 必要知道宇宙中有自然金科玉律,所謂就是舍得二字來把控。既然你想要得到,就務 必要會舍得;假如得到瞭某些東西,但不舍地用等量的能量去交換,就絕對會受宇宙平衡金科玉律的懲罰。這便是因果金科玉律的基本道理,有道是明得暗損。自然界中沒有白得的東西,皆有舍才有得。
我們不如查一查,在我國歷史上有哪位肯出大子的富人在安墳後出過災禍的?再看看,有哪位開國之君,出身窮的皇帝,等到其位登皇帝寶座、至高至大;但是這幾個卓越的成功的背後,莫不是以直系親人的犧牲為代價的。究其理由,是由於成事之前皆不富裕,並未給付出足夠的代價,甚至大多隻是對風水師救一時之急而已!既然都占據瞭如此好的風水成就,因為不懂得施恩圖報,去及時的平衡好宇宙的能量回報,這樣的忘恩負義、馬虎處事,上天自然會出面解決,焉能不讓其出人命為代價?是為戒!
然而作為風水師,其命運與「五術」有緣,註定是要吃這碗飯,所以隻好幹著「受人財祿,為人賜福」的行當,其表現為三方面:
一。風水是給人的造化爭權,是各種術數中改命的力量最大的。
您也許不相信宿命論,您也許更相信「事在人為」、「人能勝天」的格言,俺也不否認人的主觀能動性對人命運的作用與影響,但宿命的力量的確主導著一個人整個人生的總體格局,「五十而知天命」,您過瞭五十歲再相信宿命也不遲。
光是算命是不能改命的,改命最管用的方法如下用風水來更加的多地賺取自然界的能量,相當於一個天生體質弱的人在後天加強營養和鍛煉,固然不能像先天遺傳那樣,可以決定身體的高大魁梧,也能在相當大的程度上彌補補充先天的不足。
二。風水造化有悖於「道法自然」,風水師必然要承擔一定的因果。
我們講「道」論「道」,其實也就是說道就是大自然,道的金科玉律就是遵循自然規律,誰違背瞭自然規律或破壞瞭自然規律,就要受到自然界的懲罰,所以「道」的真諦就是順其自然、無為而為。此刻發達的工業文明給人類帶來的巨大無比的生存危機危難已經證明瞭這一點。
風水師的風水造作,有時候恰恰是背「道」而馳,所以風水師要承擔因果是必定的,風水師看風水看瞎瞭眼睛、看絕瞭後人、甚至看丟瞭性命,已不是鮮聞。
俗雲「天機不可泄露」,妄泄天機必受天譴。風水就是泄天機,所以風水師從業有一條職業道德規范:發現名符其實的龍穴寶地,務必要看東傢的德行來定,萬萬不可妄扦與人,更不可妄自菲薄其貪欲而留作自用。
三。風水催吉之法已經打破瞭大自然能量分配中原有的平衡,必然會損害大部分人的利益。
有俗話:「一人坐轎眾人抬」、「一將功成萬骨枯」,自然界的物質和能量是有定數的,假如風水的效果使我們某個人多賺取瞭一些,那麼外人就會少獲得一些。舉個例子,大傢都清楚,在某個時期,社會財富的總量是一定的,假如某一個人發財一百萬,那不如就會有另外一部分人他們的腰包就少瞭,這另外一部分人總共就少瞭一百萬,是他們每人出一點湊齊一百萬給瞭這一個人。所以說風水的力量使某一個人多得瞭利益,無形之中就損害瞭某一部分人的利益。
宇宙中的所有的物質和所有的能量是有定數的,所謂「物質不滅、能量守恒」。愛因斯坦也認為,物質和能量是永久守恒的,物質和能量可以相互轉化。舉個例子,一桶汽油是物質,完全燃燒以後,汽油不見瞭,但它並沒有消失,而是轉化成瞭能量。
風水收費,不論親疏,親兒子也要收費,有傳承的風水師都是這樣做的。當然,作為風水師要恪守職業道德,一定不要唯利是圖,否則必有惡報,風水師謹記之。
所以風水師從業有一條職業道德規范:不是惡人,千金不淫。主傢主動給紅包,不但是人情事理,也是順應瞭「自然之道」,孔子亦雲:「欲有所取,必有所失。」
風水是把雙刃劍,可以行惡,也可以行善,可以助惡,也可以救人,江西贛南風水祖師爺賴公文俊,人稱「賴佈衣」,和楊公筠松,人稱「楊救貧」,均為我們風水從業者樹立瞭道德典范。
當然,上述的「天理」,是我國傳統的周易、道傢的宇宙觀世界觀,與現代自然科學的宇宙觀世界觀完全不相同。假如用現代的理念來解釋風水師為啥要收費、主傢為啥要付錢,就是簡單容易的四個字:知識產權。
風水是一個人為地介入因果的一門技術,它真的可以改天命奪神功。隻要是主動介入瞭因果,就一定會承受因果的報應。付出一點報酬也是應該的。此刻許多人隻懂得索取,不懂得付出,致使瞭一種惡性循環。好的風水師都跑到有錢的地方去瞭,請風水明師要花錢,買龍穴寶地要錢,請人工操作還要錢,葬地和調理所用的材料也要錢。難怪有時候要調侃說:「風水是有錢人的遊戲」。