怎樣算命忽悠人算命八字奇門遁甲(算命常用語忽悠人)
算命先生是如何忽悠別人的?
樓主,不清楚中國傳承幾千年的文化就不要亂說!!!!!!易學是超脫瞭科學的一種學術,是古代人們傳承幾千年的經驗!!!會算命的人百分百是特別聰明的人,由於他們學習瞭奇門遁甲,固然那些半吊子學的不太精深,不過也是值得敬佩的,,自古以來有多少個學會奇門的?你去百度一下 奇門遁甲 ,就知道,可能會改變你對易學的觀點。。。沒有幾年非常難入門,如今我學瞭十四年瞭,隻是學瞭個大約,太難瞭,但是我算過的人都說挺準的,呵呵,真的希望有生之年能徹底掌握奇門遁甲,,把易學發揚光大。
那些算命的神婆都是跟誰學的,怎麼這麼回忽悠人。,
算命的也算得著是低級的心理咨詢師,他們擅長鑒貌辨色,猜你的心思,順著你之義往下說,心智差點的就必定 會上當
算命都是騙人的,為啥呢還是那樣多人相信?
假如說大傢傢中面有老人的話,那麼一定會被老人拉上去為自己算命過,那麼對於很多人來說,算命這東西大都都是騙人忽悠人的,那麼為啥會有人相信算命這種東西呢?在我看來我認為原因其實也就是說也很簡單,那麼大夥都希望可以找到一個心靈寄托或者是對本人的未來有一個大體的預判或者是預算,那麼如此的話找到一個算命先生去幫忙回答一下,也是很正常的一件事情,並且心誠則靈嘛,有些時候無論是真是假,有瞭第一個想法總是好的,因此講盡管算命皆是一堆騙人的招數,不過還是有許多人去相信如此的事情。
是真是假暫且不說,關鍵的是為自己留一個心安。大傢聽這種話的時刻,多數是聽一個開心,為自己聽一個心安,對於他的真假程度其實也就是說並沒有那麼的在意。常常能夠想到對本人的未來,有一個挺不錯的規劃,那不如就會非常開心瞭。
其次,此亦為大傢想對本人的未來,有一個有方向的規劃。其次呢,大傢去算命亦即想瞭解本人的運勢與運氣怎麼樣,說到底都是想聽別人說自己一些好話使自己開心一下而已,我認為此亦為側面存在一個特別重要的意義。
因此講我認為我們對於如此的事情更不要過於去詬病,由於存在就是合理的。因此講我認為各式各樣奇奇怪怪東西的存在都是有它的緣故的,那麼像算命先生如此的存在,亦即為大傢得一個心安,因此講也願傢人們能夠正常的看待。
更加的多的老一輩的人願意去相信如此的事情,無疑是為自己一個心安,因此講也願傢人們不要過於批判如此的事情。
上面便是俺的全部觀點,非常感謝你能夠讀來這裡,假如說你有其他別的意見和提示,也歡迎在留言區和我留言交流。
算卦是那些忽悠人的話是咋樣說的?俺要古文的,愈多就愈好
我國古代的算命術,由來已久,種類名目繁多。在稱呼和分類上亦有許多的講法。我在近20年的業餘時間裡,把自己看見的和領會的一些術數歸納瞭一下,我把它做瞭一些分類和概述,可供愛好研究此道的friend參考:
大約說來,《易經》之後(可謂是到漢朝之後),根據易經的論理基礎,逐漸顯現瞭各種各樣的算命學說,到宋朝《淵海子評》問世後,可以說算命學達到瞭到現在以來的鼎盛時期。
自己的看法,我把我國古代的算命學說從屬性上分為瞭三類:
第1類:心靈感應類。即如:用抽簽、搖銅錢、現代學生玩的“筆仙”等,以及有的神婆借說神仙附體,就能夠說出未來之事的。這類術法的論理依據是,它認為:在宇宙中存在有超自然的神仙,人們可Yi經過修煉達到通靈,預知未來過去。在大千世界裡,人有頓悟、漸悟、不悟之分,能頓悟者可成神仙,能漸悟者可以成聖人,而不悟者是一般的俗人百姓。並且有許多著名的著述,如《靈棋經》、《黃金策》以及現代的《六爻》等等。
第2類:觀星看相類。如觀星的,揣骨的,看相的,拆字的,看風水的等。這類術法的論理根據是,它認為世間一切事物都是普遍聯系的,而且一切的形式都是內容的反映,如看見水積就能夠判斷水下將有魚 ,看見雲過即 可得知將有雨來。說人的骨骼長相也是反映自己一身一切的。這 方面亦有許多的著名書籍,如傳說宋朝陳摶寫《麻衣相》, 以及許多的觀星書和風水書等。
第3類 :術數精密推算類。如看八字的,以及用“奇門”、“太乙”、“六壬”等方法精密推算命運和吉兇的。這類術法著重是認為一切事物都是有數和相表現主來的,它認為世間一切產生在不同時空 位置的事物,皆有其各自的運動軌跡。打比方說說,一粒小麥種子,在同一時間的區別地點或同意地點的區別時間播種下去,它就有不同的生長規律。因而,人,就能夠依據出生的時間和地點來推測斷定出他的生長趨勢。這類 的書,較為出名的如《三命通會》《命理約言》《淵海子評》《滴天髓》等以及現代的“四拄”諸書。
在算命術裡有許多特別規定的術語,一般不清楚的人是非常難清楚明白的,在這兒介紹一些基本的術語,可供愛好的friend們瞭解。
1 “八字”。所謂八字就是指人出生的年、月、日、時這四個用天幹和地支記錄載入的四組數字。如此刻2007年9月1日19點半出生人,他的四柱就是:丁亥 (年) 戊申 (月) 丁酉(日) 庚戌(時)。這裡有四組幹支共八個字,所以俗稱“八字”。
2 農歷和幹支紀時法。農歷是使用幹支紀年紀時的,幹,就是指“天幹”,即:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,10個字。支,就是指地支,即:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥,12個字。用10天幹和12地支排列組合,可以組合出60組不同的天幹地支,就成瞭老話說的60甲子。因為農歷的紀時方法是預示著月亮、太陽、地球三者之間的聯系位置的,60甲子就組成瞭一個圓形的時間和空間的立體坐標網,因而,一 個“八字”,也就標註著一個時空點和它的具體位置。
3 八卦 。八卦是指周易裡說的:乾,坤,震,巽,離,坎,艮,兌。它由八種形式圖象展現出來,可以代表萬事萬物用以精密推算吉兇禍福。
4 五行。 五行就是:金,水,木,火,土。它們是,順序相生,如金生水、水生木,木生火,火生土。隔位相克,如金克木、木克土、土克水、水克火。
5 社會上流傳較廣的算命方法。古時候算命術的方式方法許多,此刻流傳比較寬廣的主要有:四拄法(即看八字的),六爻法(即搖銅錢的),寺廟裡抽簽的,看像揣骨的,亦有用更為復雜的計算方法的如:紫薇數,鐵板數,奇門遁甲,太乙,六壬,有的盲人 則使用比較簡便的計算方法“一 掌經”。上述這幾個形式的算命方法,是皆有一套理論和操作方式的,但它相互之間皆有共性的基本理論要素,隻是各自的偏重點不完全相同罷瞭。
前面是算命的一些介紹。
關於具體內容可查《古時候中國算命術》,這裡就不多介紹瞭。
希望能幫到你
學算命風水會對自己和傢人有不好的作用與影響嗎?求專業回答,一知半解的。。。
好的,我今年是學易的第4個年頭瞭。我認為我不算是一知半解。甚至可以說我接觸瞭這個行業亦有很長一些時日,經常提到的大師 當面請教過不少。這個問題任何學易的人大體上皆有過,如此的問題也被許多人曲解過,風水方面打比方說說郭璞,楊曾廖賴等,奇門遁甲方面有諸葛亮,,張良等。都是拿這幾個大師的下場來警示後人。說是學瞭這個會有五弊三缺之類的。不過這樣的講法卻是把問題表面化瞭,沒有說到本質。為啥呢?由於前面說的這幾個大成就者,都是用易學來輔助朝廷瞭,這個不但僅是自個的業力問題瞭 這便是共業,可以說這幾個大師的命數就是為瞭易學用以造福於民而存在的,那時候是打天下的時刻,務 必要還易於天下蒼生,這殺生的果報都讓這幾個皇帝和軍師承受瞭,更加的重要的是軍師。沒辦法,軍師的命數就是為瞭黎明百姓而用易學來造福。此刻是和平年代 不一樣瞭。假如易學真有五弊三缺,那秦始皇當初早就該燒掉瞭才對。假如學易真有不好的作用與影響,那天下如此多人也該完蛋瞭才對,周易亦應當早就失傳瞭才對。不會還流傳至今讓你來學習,來懷疑。此刻就該看你學易是用以幹什麼?大多學術或者知識,是看一個人如何去使用,一個人學習的發心是為啥呢?既然已經是學易的人 就更不應該看問題隻看表面 而看不見實質。另外,我比較擅長手相和風水,測字。
網上算命 危害是什麼
在平時生活中,我們往往會遇見一些看手相、面相的算命先生,即便是在當今社會化的都市中,我們也經常能在立交橋下、公園門口、人行道邊,看見算命先生的卦攤,而且為這幾個算命先生捧場的人也不在少數。 固然偶爾,人們明知其,有“蒙人”的嫌疑,不過還是有很多人樂意通過這種方式來預測推算本人的運程。而且許多受過算命先生“指點”的人,都會被算命先生未卜先知的預見力所征服,覺得算命先生說的很準。這是為啥呢?莫非算命先生確實能夠覺察過去,預知未來嗎? 心理學傢對算命的現象進行瞭進一步鉆研,他們發現,算命先生之所以能夠說的如此之準,其實也就是說隻是利用人們的一種“自我求證”的心理,把人們引入本人的“陷阱”之中而已。 算命先生常常善於觀察人們的心理,並明 白利用這幾個心理達到目的。算命先生向被算命的人提出來的問題常常都是語意不明確的,由於語意不明確的問話,常常容易使人們向自己認定的方向去推測和想象。 例如有時算命先生會問:“你傢門口是不是有棵大樹?”假如有,你就會認為他果然能掐會算;假如沒有,他會一本正經地說:“哦,沒有最好。”似乎他原本便希望沒有這棵樹。有時算命先生會講:“你這個人和水比較有緣的。”如此的話常常會引起人們的許多聯想。假如你之名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁,你便會想:他怎麼知道俺的名字和水有聯系呢?假如你是在水利部門工作,你也會很奇怪:他怎麼知道俺的工作和水有關呢?假如你傢附近有條河流或池塘,你同樣會吃驚:他怎麼知道俺的住處旁邊有水啊?如此等等。不用算命先生說出些什麼,你本人已經聯想瞭許多。 人們皆有一種“自我求證”的心理,當其受到某種暗示後,大腦中會立刻浮現出一系列與此暗示相關內容。於是,當聽到算命先生說你“與水有緣”時,你就會不由自主地把自己一切與水有關的經歷或事物都找出來,來證明自己確實與水有關,甚至會把自己某一次遊泳時腳抽筋的事都聯系來這裡。於是,你會覺得:真是神瞭!!!他怎麼知道我和水有緣呢? 算命先生正所謂利用人們的這種心理,向人們提供一些模糊的信息,讓對方自己去求證,以使信息的模糊性具體化,讓被算命的人覺得他們真是神機妙算,可以覺察天機。 “算”術高超的算命先生常常都是善於設置“心理陷阱”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理,在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示,使其主動鉆進自己規劃好的“陷阱”之中。例如,算命先生總會告知被算命人要心誠,“心誠則靈”,這即是對於他們的一個肯定性的暗示,讓其對自己持贊同的態度。在產生信任的前提下,你的思路當然就比較容易順著算命先生的某種提示越走越遠瞭。並在算命先生提出來的一些模糊性問題下,努力進行回憶與聯想,主動證明這幾個話的準確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用瞭人們的“自我求證”心理,達到瞭自己騙財的意圖。 行為揭秘: 在平時生活,幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當算命先生用籠統的、概括性的語言進行描述時,人們就比較容易浮想聯翩,對號入座,從而產生一種錯覺,以為算命先生可以未卜先知。