此刻人起名字為啥不取字(起名字最有利的字有哪些)

一：古時候會給孩子起“名”還會取“字”，為啥現在的人不取“字”瞭?

古時候人們的思想中覺得直呼別的的名是不敬仰的，都是取有名還有字，但是我們此刻人都沒有這個想法瞭。而且古時候這種最開始也是那些文人雅士流傳出來的吧，我們此刻人聚會都是隨性的閑聊，更願意直接叫名字，聽著很親切呀，我們不覺得什麼有啥尊敬不敬仰的。而且後來名和字也都業已合為一體瞭。

古時候人起名，取字，取號都特別的有講究，一般而講字可能更正規一點，就是那些上下輩之間的稱呼，名字就不一樣瞭，就是很熟悉的平輩之間才互相叫名，他們都覺得要是陌生人之間叫名都是不尊敬人的。因此講古時候就有瞭特別多這種講究。像號的話，不是所有人都會起的，這個是有還是沒有都可以，想有一些文人喜歡起號。

在古時候假如是晚輩叫自己長輩的名，這可是大逆不道的，人們都會譴責他，這也可以看出中國古代的要求可真是許多許多，可這也沒辦法，畢竟當人們的思想也很老舊，都太嚴格瞭。而且從另一邊來說，那個時候起名，取字都是很文雅的事，這也和中國古代的詩詞文化有著一定的關聯聯系。

到瞭現代，人們自然也就不想那麼麻煩瞭，反正所謂不必要的的呀，一個名字不就是代表一個人嗎，容易區分才是關鍵。因此講差不多從文化大剪掉鞭子開始人們都開始不如何取字瞭，名字也合二為一瞭。而且我們此刻都是有身份證的，你有名還有字當然也不方便登記呀，因此講此刻人都不再取字瞭，名字合二為一瞭。

二：為啥古代人們起名字還要取字?現代卻不取字瞭呢?

在我國古代，姓、氏、名、字是四種截然不同的東西，直到近代，才歸類為”姓氏”和”名字”兩個單元。

一、姓氏

從最早的母系氏族說起，每個部族皆有著共同的女祖先。這時成年女子要留在本氏族，和其它氏族的同輩男子實行群婚。而男子則要前往外氏族，和別的女性生育後代。在這種社會關系之中，子女常常隻知其母而不知其父，也就隻能隨母取姓。在古姓之中，不少皆有”女”字旁，打比方說：薑、姬、嬴等等。這幾個都是族姓，”姓”是舊有的族號。

隨著人口的擴大，一個部族自然分成不同的支系，並且逐漸單獨。此時為瞭加以區分，每個支系會給自己設立另外的稱號，這便是”氏”的來歷起源。例如，商族人祖先姓子，後來才分出殷、來、宋等氏。氏的來歷起源多樣，可以來源自祖先的稱號，例如軒轅。可以源出祖先的職業，例如巫、陶。此外還有許多來源，不再一一列舉。

姓的歷史比氏悠久，並在社會變遷中逐漸被氏取代，並呈現出一定的階級特征。《通志·氏族略序》中提到”貴者有氏，賤者有名無氏”，例如”司馬、司徒”就是脫胎於官位的氏，”文、景、武”是多起 源於祖先謚號的氏，”魯、楚、秦”是來自生活地點的氏，常常”氏”不是貧賤之人可以有的。

在周朝之前，姓和氏分治不同的功能。男女之間，姓同氏不同，不能通婚。而姓不同氏同，那麼可以通婚。先秦時期，隻有貴族才能使用姓氏，打比方說”庖丁”就是名叫丁的廚子，公輸班叫”魯班”卻不姓”魯”，隻是”魯國的班”。到瞭秦漢時期，姓與氏才逐漸統一成一個東西，發揮同樣的社會作用，也走入尋常百姓傢瞭。

值得一提的是，對於女性來講，姓氏比名字更加的重要。結婚以前，在姓之前加上”孟、伯、季”等排行作稱呼。結婚以後，在姓前加以所出身的國名，打比方說”齊、秦、魯”。稱呼婦女的時刻，也常常在其姓的後面加上一個”氏”字，打比方說我們耳熟能詳的”張氏、王氏、徐氏”。這類體制，後世多有演變，但在先秦時期業已形成。

二、名字

名和字的不同在許多文獻上寫得清楚明白，如《禮記·檀弓上》所言”幼名，冠字”，人在出生的時刻無名無字，出生三個月之後，會取名字，這便是”幼名”。而在成年以後，行冠禮，則”冠而字之”，可以走入社會瞭。《禮記·士冠禮》中有言”冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。”總之，一個人在成年以後，長輩們起的”名”就不宜在社交場合直接稱呼瞭，得取一個供平輩、晚輩人稱呼的新叫法，就有瞭”字”。

“字”是男女都有的，不是男性獨占。《紅樓夢》第3回中，賈寶玉問黛玉”妹妹尊名”，黛玉說瞭名字。但寶玉問”表字怎樣”的時刻，林黛玉說”無字”。這是由於黛玉年齡不到十五歲，又沒有婚配，就沒有本人的”字”。《禮記·內則》中說”女子十有五年而笄”，這是說女子的成人禮在十五歲，之後就能夠嫁人瞭。在這一時刻，就有瞭本人的”字”。經常提到的”待字閨中”，就是源出此。

“字”可以是一個字，也可以是兩個字，但以雙字者居多，更長的少見。打比方說屈原，名平字原，就是單字。嶽飛，名飛字鵬舉，就是雙字。取字的方式方法有許多，但務必要與”名”有所關聯，《顏氏傢訓·風操》有言”名以正體，字以表德”，正所謂此意。可以取近義，也可以進行一些比喻延伸，甚至可以反義相對，方法多多，在此就不贅述瞭。

三：如今的中國人為啥都隻有“名”卻沒有“字”?

時代在變換，社會理念，習慣都在發生巨大無比的變化，打比方說人們之名字便是變化中的一員。人們都明白知道，對於古代人們來講，他們除瞭姓和名之外，常常還會有一個字，而名多數都是爸媽稱呼的，其他人一般稱呼一自個的字。打比方說我們古時候偉大的詩人李白便有名和字，其名為白，字太白，號青蓮居士。

其實也就是說，在新中國建立之前，隻要是讀書人亦或者是一些有錢有地位之人，他們都是會有字的，而普通老百姓則一般不註重這個。等到新中國建立之後，國傢需要進行人口統計，為瞭方便普查人口，字便被取消瞭。

那麼為啥呢古代人們要取字呢？這個事情能夠追溯到西周時期，在《禮記·檀弓》中有如此的說法：“幼名，冠字”。總之，在西周的禮制之下，孩子出生下來三個月之後，爸爸便要為他命名，等到瞭男子二十歲舉行冠禮，亦或者是女子15歲舉行笄禮之時，爸媽便要為他們取字。

到瞭唐宋期間，人們覺得名字還不夠表達一自個的狀態，於是便又衍生出瞭“別號”的講法，打比方說著名的“詩仙”李白，他的別號便是“青蓮居士”。

而在這一段歲月中，“名”和“字”固然都是對於一自個的稱呼，但是用法卻大為不同，“名”一般隻用作自稱和用在正式的文書上，而“字”則是同輩兄弟，同窗契友，上級對下級稱謂時使用，它預示對對方的尊敬和親切。於是，在古代人們的眼中，假若你當面直呼一自個的“名”，是一件很不禮貌的事情。

就這樣，這個傳統被一直延續瞭下來，直到新中國成立瞭，才有瞭根本性的變化。然而，其實也就是說早在1911辛亥剪掉鞭子之後，人們對於“名”和“字”的念頭便有瞭一絲的變化，有些思想先進之人開始倡導“一名主義”，名與字逐漸合一，人們隻有“名”不再取“字”瞭。當然，這件事情真正獲得執行，是在解放之後。

而“字”的消失其實也就是說除瞭為瞭方便之外還和社會階級發生瞭變化有所關系，一般來講，在古代人們的時刻，能夠取“字”之人，都是“士”，亦即封建社會的傳統知識分子。而到瞭辛亥剪掉鞭子之後，科舉制度被廢止瞭，因此“字”也就沒有瞭存在的意義瞭。

四：經常提到的名字，為啥現在的人隻起名不取字瞭?

太麻煩瞭，名字隻不過是一個代號。

五：適合給小寶寶起名的好字有哪些?

適合給

孩取名

字參考

：

嘉：德高望重

美譽

博：博

、雅量

源：淵源、源

；源遠流

貽：寬恭、弘毅

恒：堅毅

博遠

詩：雅潔、麗致

晗：輝耀

明亮

媛：美麗；漂亮

楚：齊整

清晰

嫻：優雅、端麗、淑美

萱：美姝、馥鬱、氤氳

適合給

孩取名

字2：

：自

、怡

、欣

齊：齊整；齊全；

民

齊

於南畝

治：治理

治

安邦；寓意才德兼備

領導才能

悠：采菊東籬

悠

見南山

佳：文雅、美

柯：智勇雙全

銀：清雅

才

城：

滿懷財富

知識淵博

紹：智勇雙全

瑞：德光普照、吉祥

意

惠：秀氣伶俐

嶽：高邁

超拔

赫：卓躒

凡、聲名馳躍

銘：志存高遠、名播四

俊：英俊瀟灑、卓爾

凡

六：起名字哪些字相對較好

男孩對於本人的名字是格外珍惜與自豪的，因此傢長應該挑選含義美好的字為男孩取名字。下面是小編共享的男孩起名好意義的字，供參考。

男孩起名字寓意含義好的字

（一）出自楚辭的有內涵的字

【鈞】

——世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕

鈞字念作jūn，五行屬金，是古時候的計量單位，三十斤為一鈞，取作人名時，有身份尊貴，公正嚴明，威風凜凜之寓意。

【蕭】

——何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也

蕭本義是指一種植物，用於男孩名字時有冷靜沉著之義，預示男子豪邁灑脫，自由自在，且遇事不慌。

【沐】

——新沐者必彈冠，新浴者必振衣

沐原指洗頭發，是一個很文雅的男孩起名選字，有接受良好的教育，受到美滿的教化，為人知書達理，溫文爾雅的涵義。

【景】

——虎嘯而谷風至兮，龍舉而景雲往

景原本指亮光或者日光，也指美滿的風景或者景物，是一個比較古典的男孩起名選字，預示男孩有廣泛的胸襟以及長遠的眼光。