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萃卦之含義取名起名周易(萃卦有啥表示)

起名 風水命理 03-08

一:易經:萃卦的人間道

萃,聚也。物相遇而後,同氣相求,則生聚象。

澤地萃:上澤下地,水在地的上面,這是水相聚的卦象。此卦是講聚之道,得民心者得天下,就是講將民心聚集在一起的重要程度。萃卦,就是講怎樣聚集民心的智力。

易經說:萃,亨,王假有廟。利見大人,享,利貞。用大牲吉,利有攸往。

寓意講的是:人之至誠專一莫過於宗廟祭祀之時,王者能令天下之人其心專一,莫過於利用宗廟,故聖人制祭祀之禮以養民之德。民聚之時,能得賢才,則必聚而正,如不正,治之不以正理,則亂之生亦由人之聚,故聚必以道,非正之道,即令有聚,亦不能安處也。於聚時祭禮用大牲厚禮,以示慎重且富有,天下必同心。

“萃”之道,被有智慧的國傢領導人廣泛運用。從國內來說,如英雄紀念碑,抗日戰爭紀念館,個人覺得最成功的是,南京大屠殺紀念日的悼念活動。小的方面,一個單位,一個公司,一個傢庭,如想要會聚人心,上下一心,皆可以運用。

象曰:澤上於地,萃,君子以除戎器,戒不虞。澤上於地,為集聚之象,君子知始戒之慎,故眾民相聚之初,就生戒,因眾聚必有爭,私心所成,故先除兵械,才能戒而無虞。

“萃”在各個不同的時期,應該怎麼樣運用,在卦象中也一 一以說明:

初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號。

聚之始,陰柔之人,必無法堅守正節,為求與人同而舍其正道,但為求同,此不終之戒。人心必亂,同氣相求而生聚,或哀號作苦以求相應,其果必為眾人之笑柄,若能堅心往陽剛正道,必無過咎,要不然成小人矣。

象曰:乃亂乃萃,其志亂也。若人的心志受人惑而亂,必不能固守節志,乃失其正道也。

寓意講的是:在剛剛聚合之時,要保持相聚的初心,就是要瞭解是為啥而相聚,堅守這個目的,而不要由於受瞭別人的鼓動,而改變初衷。聚之始,人的念頭會有許多,樣式不一的皆有,這時候就要用強勁的手段來推進初衷的推進。並 且,也告知我們怎樣識人,即較易受人鼓惑的人,必定不能固守節志,對這種人要戒之。

六二:引吉,無咎,孚乃利用禮。

相聚時,身份地位雖有差距,此時是當聚而未及合之時,如能相引聚則可無咎,此因其中正之德未變,如德變,則必不相招引。故於群小人聚時能單獨其間,且與上位之德同,必能合,此其意也。即令不重外飾,專以至誠,則終必合矣。

象曰:萃之時,以能聚為吉,同志相求,平安,其有差距,因中正誠心同德必能無咎。

寓意講的是:當相聚之時,不要看重別人的服飾,而是要看重別人的志向,同志相求,才能達到你聚的意圖。當你與同志之人存在身份地位的差距時,以正誠心,必能結交。

六三:萃如磋如,無攸利,往無咎,小吝。

不正之人,求能與人聚合,但人皆不應,為人棄絕,上下皆不應,唯 退求事外之賢與之相應,如此則可無咎,人之動有求,即令得之,亦可羞也。

九四:大吉無咎。

九四之位,能以陽剛,與君位對應,得君臣之萃,下又得群陰之聚,此上下能因其陽剛而聚,此到善也。

九五:萃有位,無咎。匪孚,元永貞,悔亡。

九五居天下之尊,在萃聚天下之力,則無災,此時必自修其德,正其位,處不以私,為得其位也,如有人不信而未能歸從,當自省是否不正,堅固中正不變之德性,則無不緊矣。

象曰:萃有位,志未光也。為王者,必以誠信以示天下,如此方有感於民,則人莫不歸矣。如仍有不從,乃己之志未能光顯也。

上六:齎咨涕洟,無咎。

小人居高位,求人與其聚,而皆不與,此可嘆也,人之棄絕,實出於己,怎可歸咎他人如再不知省,反嗟嘆而致涕泣,此小人狀也。

象曰:齎咨涕洟,未安上也。

小人之對人皆因貪而失所宜,以致終窮困,此起因於不能安居其位也。

二:澤地萃有什麼含義

澤地萃一般指萃卦

萃卦的代號是0:6,主卦是坤卦,卦象是地,陽數是0;客卦是兌卦,卦象是澤,陽數是六、客方強而愉快,主方在客方的帶動下,與客方相聚在一起,萃。聚會在一起,主方是被動的,但是主方乃可以從中受益。“《易經》六十四卦的第4十五卦。 澤地萃(萃卦)薈萃聚集。 這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地,人眾多相互鬥爭,危機危難必四伏,務必順天任賢,未雨綢繆,柔順而又和悅,彼此相得益彰,安居樂業。萃,聚集、團結。 《萃》卦是論述君王與天下賢士及英雄豪傑聚萃於朝廷一堂之卦,此卦中談瞭君王們應怎樣在這幾個聚萃中發揮作用來及怎樣應付一些發生的情形。左圖中,紅色預示當位的爻,天藍色預示不當位的爻,箭頭預示有應。

三:易經裡面的好名字,怎麼樣用易經取名

八字取名 詩經取名 周易取名 唐詩取名

成語取名 公司取名 公司測名 店鋪取名

孩子取名 寶寶測名

店鋪測名

《周易》是我國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的論理根源,國學經典之一,被譽為“大道之源”。《周易》內容極為豐富,對中國幾千年以來的、經濟、文化等等都產生瞭深遠的作用與影響。其中包含的思想智慧已經滲透到中國人生活的方方面面,是許多傢庭為新生小寶寶起名字的重要參考。

易道講究陰陽互應、剛柔相濟,提倡自強不息、厚德載物,《周易》中富含哲理與智慧。假如小寶寶能夠取一個出自《周易》中的好名字,那麼一定會對他的人生大有助益。

周易起名:周易裡的精選好,個個哲理豐富、智慧滿滿

復城

出處:上六,城復於隍,勿用師,自邑告命-泰卦-周易

出自泰卦第6爻,爻辭,“城復於隍”是好運到來的代表象征。“復”有反復和還原之義,用在寶寶之名字中寓意寶寶能夠秉持本心,“城”預示城墻,用在寶寶名字中寓意建功立業。江南易林認為“復城”寓意相當好,適合作為寶寶名字,寓意寶寶克己復禮、連城之璧。

初謙

出處:初六,謙謙君子,用涉大川,吉-謙卦-周易

出自謙卦第1爻,從卦象上看,初六以陰爻居於剛位,剛柔相濟。謙虛再謙虛是君子的修養與美德,如此的君子渡過大江大河能夠暢通無阻,安全吉利。“初”有新生之義,“謙”指謙虛的美德。江南易林認為“初謙”作為新生寶寶之名字,吉祥美滿,寓意著寶寶旭日初升、謙謙君子。

澤中

出處:(風澤中孚)巽上兌下-中孚卦-周易

中孚卦:豚魚獻祭,雖物薄但心誠,吉利。並利於涉水過河。這是吉利的貞卜。澤上有風,中孚。此卦為吉卦,寓意正直誠信者吉利,會獲得朋友的幫忙,謀事可成。“澤”有正直、仁愛之義,“中”有內心之義,“澤中”可以李繼偉內心正直堅定。江南易林認為“澤中”適合作為男寶寶之名字,寓意著男寶寶溫潤而澤、中正平和。

本文由江南易林孩子取名原創

坤澤

出處:(澤地萃)兌上坤下-萃卦-周易

萃卦:通泰。本卦上卦為兌,兌為澤,下卦為坤,坤為地。澤水淹地,是萃卦的卦象。占得此卦,利於見王公貴族,是吉利的貞兆。“坤”代表大地,大地寬厚而能載萬物,“澤”水凝結聚集成澤,滋潤萬物,造福人民。江南易林認為“坤澤”適合作為新生寶寶之名字,寓意著寶寶坤儀堂堂、深仁厚澤。

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傢承

出處:上六,大君有命,開國承傢,小人勿用-師卦-周易

師卦第6爻:凱旋而歸,天子頒佈瞭詔命,分封功臣,不能重用小人。“傢”指傢庭,寓意寶寶成傢成立,“承”是承受,也是傳承。此卦告知我們,君子應當正直端正,能夠造福於民。江南易林認為“傢承”作為寶寶之名字,寓意著寶寶傢庭美好,承天之祐。

思丘

出處:渙有丘,不可思議-渙卦-周易

此乃渙卦的第4爻,把民眾聚合在一起,形成巨大無比的力量,可以建立功在千秋的事業,就是使中正之道發揚光大。此卦贊揚瞭傢的遠大抱負和卓越的遠見。“思”代表著遠大抱負與思想內涵,“丘”代表著力量與成就。江南易林認為“思丘”作為寶寶之名字,寓意寶寶能夠學習老祖宗的德行品質,見賢思齊、功若丘山。

本文由江南易林孩子取名原創

可成

出處:含章可貞,或從王事,無成有終-坤卦-周易

六三陰爻處陽位,陰之中蘊含陽在內,有半動半靜的特征。卦面解釋是:含蓄地處事,保持住美滿的德行,假如去從政,不居功、有美德而不顯耀,就有個好的結果。“可”指可以,能夠,“成”指成功、成就,江南易林認為“可成”適合作為新生寶寶之名字,寓意寶寶可敬可佩、馬到功成。

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永吉

出處:九三,賁如,濡如,永貞吉-賁卦-周易

本爻之義是:裝飾得光澤柔潤,永久堅守正道,便可獲得吉祥。占得此爻者,事業、感情等方面都很順利。心中有道德,並且能夠用心堅持這種美德,因此就會吉祥。“永”預示永久,寓意寶寶能夠一直堅守道德,秉承初心。“吉”指吉祥、順利。江南易林認為“永吉”作為寶寶名字,寓意寶寶美德永存,如意吉祥。

臨初

出處:初九,咸臨,貞吉-臨卦-周易

《象》曰:“咸臨,貞吉”,志行正也。臨卦第1卦,懷感化之心而下臨萬民,可獲吉祥。志向和行為都很公正的人,可以如意吉祥。“臨”意為臨近、到達,亦有學習、臨摹之義,“初”預示開始,寓意生機與活力。江南易林認為以“臨初”為名,寓意寶寶玉樹臨風、堅守初心。

若夕

出處:君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎-乾卦-周易

三爻是陽爻,代表君子,居陽位。“乾乾”指勤勉努力,“若”有即便之義,“夕”指夜晚。本卦含義是,君子白天勤勉不惰,夜晚也在不斷反思警惕。江南易林認為“若夕”有鼓勵寶寶勤奮上進和努力不懈之意,適合作為新生寶寶之名字,寓意著寶寶虛懷若谷、朝乾夕愓。

《易經》自古便是群經之首,故而遵循“易道”而行事之人,自古多為人上之人。所以許多人都想從周易中給寶寶起名。其實也就是說周易給寶寶起名,核心是生成八字和五行平衡所暗示寓意的內涵。今天整理瞭一些適合寶寶起名的寶典,供大傢借鑒。 

周易起名男寶寶起名寶典:

《易經》起名:300個出自易經之名字,含義深遠有深度,獨一無二好聽

彥皓

寶寶名字寓意:彥指傑出、廉潔、吉祥成功,象征有才學;皓指活波、光明、潔白、朝氣。彥與皓搭配作為男寶寶之名字寓指生機勃發、品行端正。

霖波

寶寶名字寓意:霖指溫潤、福滿乾坤、恩澤萬世。波指齊心並力、勇於拼博。霖與波搭配作為男寶寶之名字寓指爸媽希望自己孩子福滿乾坤,可以為本人的理想勇於拼博。

釗文

寶寶名字寓意:釗指勉勵、堅強、長遠、自信。文指文采、智慧、彬彬有禮,釗與文搭配作為男寶寶之名字寓指胸有成竹、雄心壯志、才大如海。

敬書

寶寶名字寓意:敬指禮貌、謹慎、尊師重道。書指讀書多、知識豐富、學識文博、素養高。敬與書搭配作為男寶寶之名字預示爸媽對孩子期待很大,希望他知書達理、博學多才。

琛昊

寶寶名字寓意:琛指富有、尊貴、珍寶。昊指胸襟開闊、開朗、英俊。琛與昊搭配作為男寶寶之名字寓意很好,溶入瞭稀世之才、富貴榮華的體驗感覺。

毅凡

寶寶名字寓意:毅指意志堅定、果斷、自信。凡指優秀、不凡、卓越。毅與凡搭配作為男孩之名字寓指爸媽希望本人的孩子擁有堅忍不拔的品行,與與眾不同的才氣。

禦寇

出自《易•蒙卦》:“上九。擊蒙。不利為寇,利禦寇。”,

萬裡(形容高遠。)

文翰 (文章;文辭。)

敬(意指古板、認真,引申指受人敬仰),

義(正義、義理,形容人剛正、英勇),起名“敬軒”、 “俊義”。

謙 (謙道、尊讓的意思,意在勸誡孩子要明 白忍讓,不驕傲) ,可以取名為“謙修”、 “謙牧”

仁 (仁德,亦有仁愛、善良、寬厚的意思),

知(通智慧的“智”,意為明智、聰穎),推薦取名“仁澤”、 “知厚”。)

寶寶名字寓意:周易名句:【震卦】漸雷震,君子以畏懼修省,(可提取:雷、震、修起名)雷內蘊:在周易。震卦中“雷”指天氣,作為人名意為威嚴,大名鼎鼎,強健的意思。

寶寶名字寓意:在周易。震卦中“震”指威震,作為人名意為振奮,威勢,肅然,心動的意思。

《易經》起名:300個出自易經之名字,含義深遠有深度,獨一無二好聽

周易起名女寶寶起名寶典:

寶寶名字寓意:在周易。兌卦中“澤”指地名恩澤,作為人名意為指恩澤,恩惠,仁慈,善良的意思。——適合男孩起名,推薦名字:(澤雄、澤貴、澤鎮)

寶寶名字寓意:在周易。兌卦中“安”指平安,作為人名意為指文靜,吉祥,幸福安逸的意思。推薦名字:(安旭、安福、安博)

寶寶名字寓意:在周易。兌卦中“志”指志向,作為人名意為志向,有理想有目標,積極上進的意思。

寶寶名字寓意:在周易。震卦中“修”指修復,作為人名意為美滿,努力,智慧,卓爾不群的意思。

寶寶名字寓意:在周易。坎卦中“君”指品性,作為人名意為指皇室風范,尊貴,道德品行高尚的人的意思。

寶寶名字寓意:在周易。坎卦中“善”指心善,作為人名意為吉利,上升,善良,友好的意思。周易名句:【坎卦】善如水,君子以作事謀始,(可提取:君、如、善起名)

寶寶名字寓意:在周易。坎卦中“如”指像,作為人名意為如願以償,稱心如意的意思。——適合女孩起名,推薦名字:(如安、如慧、如函)

子妤

周易卦象剖析:子妤的姓名本卦為周易卦象歸妹卦(雷澤歸妹),變卦為周易卦象震卦,(震為雷)。

萱霏

周易卦象剖析:萱霏的姓名本卦為周易卦象小過卦(雷山小過),變卦為周易卦象咸卦(澤山咸)。

舒茜

寶寶名字寓意:“舒茜”作為人名意指無憂無慮、安然舒適、閑情逸致。

惜筠

名字內涵:“惜筠”作為人名意指像竹一樣高潔、廉明、品性正直。

若汐

名字內涵:“若汐”作為人名意指氣貫長虹、一日千裡、才氣過人。

南露

名字內涵:“南露”作為人名意指生機勃發、順風順水、光彩照人。

尋梅

名字內涵:“尋梅”作為人名意指堅強、志向高潔、清雅脫俗。

一瑾

名字內涵:“一瑾”作為人名意指心地純潔、善良溫柔、甜美可人。

曼彤

名字內涵:“曼彤”作為人名意指柔美、美麗、溫柔、姿容曼妙。

琇芳

名字內涵:“琇芳”作為人名意指純凈、白璧無瑕、冰清玉潤。

雨竹

名字內涵:“雨竹”作為人名意指澤深恩重、廣結善緣、八面玲瓏。

顏霞

接著下面的300個出自易經的好名字大全為大傢提供瞭更加的多參考。

01。黃裳 樂音 文凱 明楷 志新 文弘

02。元吉 傑尚 苑楠 昀和 旭浩 弘恒

03。雷恒 傑倫 泰鶴 明澤 德潤 德義

04。以智 濤勝 星韻 聖堯 德業 彬潤

05。德圓 晉佑 南洋 曉然 浩楷 樂人

06。蓍之 雪博 雨濤 宇文 澤茂 曉銘

07。易方 和峻 昌江 尚凱 晉恒 弘松

08。之衢 俊奇 榮博 濤達 瑋羽 智豪

09。光亨 博哲 青餘 傑冠 如卿 博楠

10。釗文 德元 榮春 弘星 棋國 樂安

11。貞吉 明新 瑋輝 博明 言信 晉凡

12。大川 曲鳴 雪光 軒材 哲楷 鼎辰

13。德剛 智強 文陌 鼎翎 榮輝 柏震

14。謙益 博超 依百 妙峰 鼎陽 宇鶴

15。大明 德壽 松月 佳聖 玖哲 弘恩

16。其羽 棋恒 昌琦 傑雷 樺肖 俊文

17。於陸 景祿 世信 德本 健江 寒春

18。儀吉 俊皓 韻磊 博翔 博堯 松明

19。雲龍 澤羽 昌龍 培源 樂欣 淘沙

20、從虎 景澤 紹繼 含弘 致鳴 博庭

21。益之 博任 博傑 明瑞 寒義 風佑

22。十朋 弘影 剛潔 棋歡 德華 勁博

23。以雷 濟琛 濤華 昊宇 鼎舟 棋宇

二十四、養正 博涉 昌新 吉鈺 博邦 浩旭

25。蒙聖 成禮 文哲 昌寶 澤恩 承德

26。含之 澤易 東奮 博晉 傑棋 昌曲

27。克傢 博容 鼎裕 旭明 博濤 承志

28。立誠 賓鴻 金源 彬鬱 雨琪 苑柏

29。自強 世軒 昀落 彬承 晉浪 材帆

30、可貞 瀚雨 俊旭 遠若 承澤 遠豐

31。子恒 智帆 旭彤 樺楠 文璋 文欽

32。時行 弘熙 鴻顏 傑瀚 亦溫 浚哲

33。天衢 汝凱 棋刊 浩傑 聖文 湖帆

34。補之 文健 弘偉 文瑜 彬琦 君賢

35。勢坤 翰澤 浩璋 軒博 博瑾 寧康

36。尚賢 苑龍 鼎智 文東 烈民 浩月

37。輝光 俊傑 澤哲 展國 昌瑞 俊業

38。道元 丘東 智彤 風瀚 暢憶 德江

39。鴻章 文德 道振 曉明 承運 博佑

40、知德 德惠 瑋鶴 泰康 文樺 東梁

41。介石 海若 旭喬 旭瑋 圖城 佈苛

42。烜之 摯雲 風軒 俊利 乾君 勝基

43。中正 秀元 悟浩 欽玉 新知 景原

44。澤咸 弘德 鼎皓 澤賢 善龍 天星

45。禦寇 遠熙 雨遙 成化 俊星 文遠

46。毅凡 傑書 聖瑋 君辰 勁益 韻恒

47。琛昊 星暢 翰楠 勝天 博實 博文

48。文翰 楷悟 鴻文 昌融 孟華 強恒

49。 澤鴻 柏千 榮振 承宣 博玄

50、霖波 安歡 澤恒 哲樺 丘明 博圖

四:萃卦的白話解析

萃:白話中讀“卒”。

卒①:王叚於廟,利見大人,亨,利貞,用大生③吉,利有攸往。

【白話】筮得卒卦,君王到達瞭宗廟,利於謁見大人,非常順利,祭祀用大牲牛牢,利於有所作為。

【註釋】①卒:卦名,病,終,終於。②叚:即“假”字,到達。③大生:大牲,牛。生,牲。

【講解】卒卦卦名,通行本作“萃”。萃為聚集。《彖傳》說:“萃,聚也。順以說,剛中而應,故聚也。”萃卦下卦坤卦為順,上卦兌卦為悅,象征歡樂地順從。九五陽剛中正,又與中正的六二陰陽相應,構成聚集會合的卦象。

初六:有復①不終,乃乳②乃卒③,若其號,一握於芺④,勿血,往,無咎。

【白話】筮得卒卦,占得初六爻,有誠信而不能夠用心堅持到底,因而心煩意亂、身體疲病,假如因此而號哭,一旦把握瞭誠信原則就象人臉上有瞭笑容,不用擔憂,一如既往地恪守誠信原則,就能沒有兇災。

【註釋】①有復:有誠意。②乳:亂。③卒:病。④芺:笑。

【講解】初六陰柔之爻與九四陽剛之爻陰陽正應,故有復。六三陰柔比近九四陽剛,初六生出疑問,所以不終。初六與六2。六三為伍,則不與九四相聚,所以乃乳乃卒。初六既志亂妄與六2。六三為伍,假如呼號求應於九四陽剛,便為六2。六三陰柔之爻恥笑。自己本與九四為正應相配,六三以近與九四相比得寵,假如初六能安卑謙,退以自牧,便能無咎。

六二:引①吉,無咎。復乃利用濯②。

【白話】筮得卒卦,占得六二爻,長時間吉善美滿,沒有兇災,有誠意就利於祭祀。

【註釋】①引:長時間。②濯:假借為“禴”。

【講解】六二陰柔之爻處中得正,以真誠應九五陽剛之爻,固然居於兩陰爻之間,因與九五爻相應,所以吉善無咎。六二爻既然能夠與九五爻以中正相牽引,就象君臣相輔相成一樣。祭祀就需要如此的誠意。

六三:卒若■若①,無攸利,往,無咎,少閵。

【白話】筮得卒卦,占得六三爻,病啊!!!嗟嘆啊!!!都是沒有啥利益的。隻有去掉那種病態,才能沒有兇災,少有吝恨。

【註釋】①■:嗟。若:語尾助詞。

【講解】六三陰柔之爻居於陽剛之位,以比近九四,九四也是失位的爻,不正的爻與不正的爻相聚會,相聚合而不正位,是患難所以產生的關鍵。所以爻辭如此。

九四:大吉,無咎①。

【白話】筮得卒卦,占得九四爻,非常吉善美滿,沒有兇災。

【註釋】①《象傳》曰:“‘大吉,無咎’,位不當也。”

【講解】九四陽剛之爻而履陰柔之位,而下面占據三個陰爻,得其所據,失其所處。處聚的時刻,不正位的爻占據下面各爻,所以必然大吉,立如此的大功緊接著就無咎瞭。

九五:卒有立,無咎,非①復,元永貞,悔亡。

【白話】筮得卒卦,占得九五爻,病倒瞭又站立起來瞭,沒有遭受災難,務必要有誠意,才能永久吉善,悔恨消失。

【註釋】①非:必須。

【講解】九五陽剛之爻居於陽剛之位,而且得中處尊,最為盛位。因九四陽剛之爻阻隔,所以固然得位也不過呢無咎而已。王弼說:“處聚之時,最得盛位,故曰萃有位也。四專而據,己德不行,自守而已,故曰無咎匪孚。夫修仁守正,久必悔消,故曰‘元永貞,悔亡’。”

尚六:秶秭■涕洎①,無咎。

【白話】筮得卒卦,占得尚六爻,小心謹慎供奉祭祀需要的粟米,憋得淚流洎出,不成體統,但由於他誠心誠意,所以沒有兇災。

【註釋】①秶(zī資):稷,粟米。■:屏息呼吸。涕洎(tījì):眼淚鼻洎。

【講解】尚六處於卒卦的時刻,居於上極,九五不是它的所乘,內卦六三陰柔之爻不能應援尚六,處上單獨,近遠沒有援助,危險很大,所以嚇得淚流洎出。但假如可以知曉危險的存在,懼禍之深,憂病之甚,至於流淚洎出,不敢怠慢自安,也是眾人所不加害的人,因而能夠轉危為安,得以無咎。

五:看懂“萃”的卦象,認清人間浮世繪

“萃”,本義為草木茂盛,不同譯者將其譯為聚、悴、瘁、卒,都對。看卦畫:鳶。

“萃”名符其實的意思為什麼?通常來講,萃是草木茂盛的意思,喻為欣欣向榮,引申為“聚”。萃也寫作卒,卒是生病而死,引申為終止。萃古文通假為悴或瘁,悴是因憂愁而患病,瘁是因操勞而患病。其實也就是說這幾個解釋皆有道理。

澤地萃,地上有澤,草木繁盛之象,收獲在望。周易特別強調要做好武備,以備不虞,看來搶奪豐收成果的事情屢見不鮮。少女居上處外,老母失位居下處內,還真是要註意和提防一下小女孩的安全。

萃卦是非常典型的一字多意、一卦多意,此亦為讀易常糾結之處,各傢註本,彼此往往風馬牛不相及。彖曰:觀其所聚,而世間萬物之情可見矣。原來“萃”就是浮世繪,是江湖。爻辭中刻畫的場景就是:有人不講誠信,社會亂象紛紛,有人嚎啕,有人大笑,有人嘆息,有人抽泣,有人憂勞,有人病倒,有人獨善其身,有人兼濟天下。這便是“萃”的本象、真相。升、萃互為覆卦,升的越高,你就看見的越亂,你還要想升嗎?

萃,因風而升,既或許是鴻鵠燕雀,也或許是風箏紙鳶。我們常講機遇留給有準備的人,百廢待興,需要正直、有才幹的人解民於倒懸。位高權重,對能力相符且心志堅定的大鵬之才,恰如扶搖之風,萃為盛,為聚;不過對志大才疏、被社會風氣裹挾而行的木偶紙鳶,哪一日不是風刀霜劍,萃為患,為病;對迷戀權位、鉆營投機的燕雀屑小,風起之日,就是末日,卒。

【說明】

1。世間亂象,怎樣才能做到正確合理的判斷取舍呢?今人相信科學,而遠古先民更相信冥冥中的神靈給予人類的啟示,亦即經常提到的“通神”。華夏先賢的偉大之處在於順應歷史潮流,在2500年前,就明確提出“通神”的根本在於“敬畏忠誠莊信”,將“通神”提升到“德”的層面,進而確立瞭華夏文明中理性的至高地位。當下警惕死灰復燃之際,我們也要懷著虔敬之心體會古代人們的真誠,由於同樣要警惕人類自大狂的橫行無阻。

2。研究卦象,類似中醫診脈,需要辨證。打比方說將升、萃二卦用於人事,人的才幹、品德有高有低,人所面臨的機遇、風險有大有小,因此在具體情境中,結果自然有所不同,有人取得成就、有人平平無奇、有人身陷囹圄。子曰:“德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。”(《系辭》),而客觀地認識本人的德、學、才、識,能夠在機遇面前,做出正確的取舍,此亦為“知止”之道。古代人們講:“德不稱,其禍必酷;能不稱,其殃必大。”,知止就是避禍,知止就是求福,禍福何嘗不是自取。

3。“敬畏忠誠莊信”,簡言之,“祭神如神在”。認識自己,“毋自欺,必慎獨”,這不是說說而已,離地三尺有神靈,這個神靈就住在我們的心裡,做多少,畜多少,報應不爽。古代人們的這份虔敬之心,同樣適合使用於科學研究和理性預測推算。

六:澤地萃卦詳細解讀

求老師幫解感情卦,《易經》第4十五卦 萃 澤地萃 兌上坤下 萃:預示精華聚集之意,主吉中帶小兇之狀況卦。有經過挑選、或是在因緣際會下,而重新再一起共事的意義。

解釋:人才聚集。特性:富同情心,慈悲心,被動,略消極,乏耐性,博學不專。人緣佳,易有情愛困擾。運勢與運氣:昌隆,得信於人,承上輩照顧,事業吉昌,但宜小心財務上的糾紛。

婚戀:勿急著求成,相親相愛,美好幸福。

這個卦象卦辭很明顯的一個解釋是男追女,你要主動。

簡單來說,報最大希望,作最大努力,用心。

好瞭,沒啥好解釋的,卦象就是這樣。

澤地萃卦占卜討債咋的解釋 木為財爻,立秋僉旺,金克木,討債無望

澤地萃卦詳細解讀變卦地水師求愛情婚姻 先排出局中人的生辰八字

占事業得《澤地萃》卦如何解 謀事為陰人所阻攔!!!求官會很遲,應期在醜未月日。求財不適宜自求!!!

今年算愛情婚姻,得瞭萃卦,有知道的friend麻煩解釋一下啊。 【萃卦愛情婚姻解卦】

澤地萃卦的外卦為兌,代表澤;內卦為坤,代表地。大地之上有沼澤,沼澤是由無數河流匯聚而成的。君子隻有具有{尚的道德,才能聚集人氣,將有才能的人招引並團結在一起。同時君子也要主動靠近有道德的人。

本卦在婚姻方面的啟示

“相敬如賓”是形容兩口子密切的關系的,互相尊敬不僅是一種高尚的道德,並且是對夫婦雙方的基本要求。對兩個相戀之人來說,這種金科玉律同樣適用。從實際生活之中,隻要能做到這一點,婚戀一定不可能有太多的麻煩。

澤地萃卦問兩人感情能不能發展 感情偶爾隻不過是一自個的事情。與任何人無關。愛,或者不愛,隻能自行瞭斷。

在所有不被想起的快樂裡,我最喜歡你。在所有人事已非的景色裡,我最喜歡你。

陪我到可可西裡看一看海,不要未來,假使你來。

他們在心懷鬼胎的活法裡翩翩舞蹈,你在我下半生的城市裡永遠不死。

我相信,真真正正在乎俺的人是不會被人搶走的,不管友情還是愛情。

求大師指點, 我起瞭一卦 卦相 澤地萃變兌為澤, 問戀愛感情, 望高人指點迷津!!! 5分 這個還是很好看的,這些字源自易經,從中俺們是可以看出,澤地萃變兌為澤,澤地萃,萃是相聚,澤地:澤上於地,泛指蘆葦蕩、湖心島這類水澤環繞之地。變兌為澤,即因於澤而產之變,總得意思的由澤中於地變成水澤之上。你提出的是因緣,想必你還沒有對象,不過俺不曉得你有嗎目標,假如沒有目標你可以去湖中帶有觀光船的公園或景區去尋找姻緣或者帶著你的目標去這地來建立彼此情感感情

問事業 易經中第四5卦(萃)澤地萃 求行傢幫忙解卦!!! 會被錄用,放心吧

六爻解卦,澤地萃。去此校是還是不是毫無希望? 學生。 固然不曉得你說的是個什麼學校,不過看卦象世爻旺象,應爻化退,我認為沒問題。

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