怎樣改墳地風水(如何破壞墳地風水)

一：如何看陰宅風水墓地

從葬地來看，千尺的山水叫勢，百尺的山水叫形。勢和形順就吉，勢和形逆就兇。勢兇形吉，原有的百種福還隻剩下一種福可能留住。假如遠勢吉而近形兇，葬後幾天將會有災難降臨。千尺之勢，委宛頓息，氣不融結，外不能聚內氣，氣在地中消失。經書說：生氣散漫而無蓄聚的穴庭，是一種隻能使骸內朽壞而不能福蔭生人的兇穴。噓呼氣能散漫生氣，因而才需要青龍白虎來護衛穴庭的生氣，假如處在中間的高丘，左邊沒有青龍，右邊沒有白虎，前後空曠，那麼，這種高丘的生氣就會被風吹飄凈盡。經書說：缺漏的穴，是使棺木朽壞的地方。外氣(水)是用來止住內氣，過水是用來擋住來龍。遠勢來而近形止，前有山水親迎後有依靠，這便是風水吉地。

陰宅風水的分合吉兇

墓地風水之後倚仗圓山，這是分，前面有尖山相迎，這是合，後要有分，前要有合。經書說：葬地分穴山本身和前、左、右四個勢。氣從八方湧來，所以葬地以左邊為青龍，左邊為白虎，前面為朱雀，後面為玄武。要求玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴府。假如相反，法當破死。所以白虎蹲著叫銜屍，青龍箕居叫嫉主，玄武不垂頭叫拒屍，朱雀不飛舞的叫騰去。也就是說不利下葬。用土圭測定葬地方位，用玉尺量遠近。以支地為青龍白虎，龍虎的來、止在高地，要求要象肘臂一樣環抱葬地。以水為朱雀時，它的衰敗和發旺都和水的形相關。忌水流湍急，沙沙作響的水好象悲傷哭泣，作葬地則兇。朱雀水從生氣發源，由小到大，由少到多。再由大變小，由多變少。停聚在結穴處，緊接著又排泄流走。排泄註走時彎曲回折，象是依戀葬山。經書說：山來水回，貴壽豐財。山囚水流，虜王滅候。葬山地的土要細而堅硬，沒有滲水。濕潤而有石塊的葬地是兇地。

陰宅風水的三吉六兇

經書說：陰宅風水的穴有三吉，葬地有六兇。藏神合塑，神迎鬼避，是一吉。陰陽沖和，五土四備，是二吉。目力巧，工力具備，趨全避缺，增高益下，是三吉。陰差陽錯，互不調和，是一兇;葬時不適宜，是二兇;力小圖大，是三兇;恁恃福力，是四兇;僭上逼下，是五兇;變應怪變，是六兇。

經書說：吉穴而兇葬，如同棄屍骨，遠勢低而近形高，前面有山谷後面有山岡，是龍首藏身之地。龍形中，葬在龍鼻龍額為吉，葬在龍角龍目為兇，葬在龍耳大吉，葬在龍唇大不吉。葬在脈氣聚集的龍腹大吉。假如人為鑿穿，傷及龍脈，那麼這樣就不隻是本身葬山生兇，而且朝山也不能作穴場。否則報應即刻出現。葬山之法，象在山谷中呼喊，回聲立即傳出。這是說葬吉地和兇地所引來的福和禍非常迅速。

二：怎樣看墳地的風水，怎麼判斷墳地風水的好賴?

怎樣看墳地風水-靠山近水，山主人丁水主財，相信這點風水常識人們都是知道的。墳背靠山可以令後世人丁興盛，墳前有水可以令錢財廣聚。這都是墳地風水最基本的，好的風水位置離不開山水環繞，墳墓水口就好象人們住傢的大門口，假如水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。如此的墓地屬於大貴之地，後代人富貴兩全。

怎樣看墳地風水-土地神位，風水中的土地神位十分重要。可Yi經過明確穴的來水與去水的方位，依據穴的來水與去水的方位來核實確定土地神位的大體方位，再依據穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來核實確定土地神位的準確方向。如此的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫後代。

怎樣看墳地風水-忌諱和避諱墳地在樹根上，墳墓忌諱和避諱在樹根的上方，不然會使死者不至於安息，從而風水也就不也許會好瞭，這是因為樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位瞭，因此它的生長會產生許多的聲響從而作用與影響到死者。因此在尋找風水寶地的時刻務必要註意和提防，墳墓的選址要避免樹根的上方，而且更不要選擇在狹小局限的山谷裡。

前朝朱雀、後靠玄武、左右抱穴，左青龍右白虎，前朱雀後玄武是擇地首選。最友好的墓地風水選址正所謂如此，這是風水對墓地的周邊地形的匯總，簡單一點的說就是四面環山，墳墓被山水環繞。中間是一個寬敞的盆地，風水所講的穴就是在這個盆地裡。要是把老祖宗埋在這個位置，也是最利的，如此的位置擺下去。保你後代子孫能出大富大貴之人。

三：墳墓風水怎樣看?

主要看山，山肥人富，山瘦人饑。

四：怎樣看墓地風水

本帖最後由 欲水靜舟 於 2011-10-13 21:58 編輯 回歸自然的原則 如今的城市規劃裡，墓地離城市愈來愈遠。為啥不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這裡，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講究的是自然第一，天人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關長城腳下，居庸疊翠和響潭水庫景畔，得天獨厚的自然風光，不僅是理想的人生後花園，而且招引瞭許多背包客和藝術傢來這裡采風寫生。 上風上水的原則 墓地也講究“上風上水”，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北方位是依據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。所以，一般地認為昌平區是風水最友好的區域，鳳凰山陵園位於昌平西北，坐西北朝東南，居高臨下，從衛星照片上看，陵園大門正所謂依照規劃指向京城的中心--紫禁城。 總的來說，風水的意義在於幫助人們擇吉避兇，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者安心的出發點是一致的。至於風水是否會福蔭子孫，人旺業興，則是仁者見仁，智者見智，不過擇一塊吉壤福地，總不會錯的。據說大名鼎鼎的建築大師貝聿銘，超級富豪比爾·蓋茨在選擇建築設計和傢宅的時刻都會參考風水的因素。 中國許多的歷史文化遺產與風水是分不開的，北京城就是一座地地道道的風水之城，因此要瞭解風水，不能不來北京，陽宅不能不看紫禁城，陰宅不能不看十三陵，而公墓的風水，正如上面所述，不能不看位於昌平的鳳凰山陵園。2006年 11月來自韓國的葬禮文化訪問團到北京參觀，特地前往北京昌平鳳凰山陵園考察風水。 另外，墓地不能正南北，不能放在蔭的地方。選墓地。首看方向。常話說得好:坐北朝南。皇帝位。坐西向東，富貴傢。；次看地形。背靠高山。兩面山丘。正所謂高椅。可為人也。面有流水。當可運財。； 選墓之忌。：一為亂墳崗。二是無林山。三是水窪地。最怕占用水稻田。、 風水中的“水” 天地遼闊，到處都是山有水，到底應在何處立墳安葬呢？陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》說：（葬都，乘生氣也），意思是說立墳安葬，應該是在有生氣凝結聚集的土地上；但是土地中流動的生氣無形無象，究竟怎樣才能找出其凝結聚集之處呢？ 在堪輿風水學術語中人們常見這樣一句話："入山尋水口，登穴看明堂"，就是說風水師在進山尋找陰宅墓地的時刻，first of all要看水從何處來，又往何處去；同時更要註意和提防穴前明堂的水是怎樣的情況。兩句話都離不開水，所以說水對於陰宅墓地的選擇非常重要。充份展現瞭"水是山傢血脈精"的道理。 風水學註重和重視砂環水抱，由於水抱可使穴地的生氣凝結聚集結集，而砂環則可使穴地凝結聚集的生氣不至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》說：風水之法，得水為上。藏風次之。 水來處叫做"天門"，假如一眼望去看不到來水的起源，行話就叫"天門開"，那麼水去處就叫"地戶"，假如一眼望去看不到水流走的景象，行話就叫"地戶閉"。常言說"山管人丁水管財"，就是說選擇墓地的時刻，在墓地周圍的水的好賴主宰後代的財運，而墓地周圍的"砂"的好賴優劣則主宰後代人丁是否興盛。所以假如水來之處較為豁然通闊，則表示著後代財運好，假如水去之處有層層大山攔阻，則表示後代人能守得住財，也就是財不外流之意。水的深淺也有的人說道，水深則表示財大，水淺則財小。水口就好象人們住傢的大門口，假如水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。如此的墓地屬於大貴之地，後代人富貴兩全。假如夾拱的山較低，如此的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。假如水流走的方向沒有什麼山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼如此的墓地是下等之地。假如有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對於同一條水來說就產生瞭不同的方位概念。水流隻若不是斜飛直射而是彎曲環抱就是好水。在水流走的方向固然有山來關攔，但最好要形成交鎖狀態為妙。從遠處看這種兩山關攔交鎖的狀態越是明顯，這塊地的福力就越大。假如水流走的方向顯的低平寬闊，那麼這塊地的福力就較輕。假如在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起並且流水也和這四重山環繞相抱，連綿遠去六七十裡，這叫山水朝拱有情，如此的墓地必是富貴兩全之地，後代子孫必出富貴兩全之人；假如山水連綿遠去一二十裡，也屬於富貴之地，後代子孫能出大富大貴之人；假如山水連綿遠去僅有一二裡地，如此的地塊最多是個小康之傢已。

五：怎樣的墓地風水好?

你好，這位朋友！

若要判斷結穴之處是否適宜安葬。務 必要看穴地附近的砂水，看看究竟是人砂環水抱，還是砂飛水走。

砂環。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環抱，可凝結聚集在該處的生氣不致被風吹散，經曰：氣，乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正所謂藏風的首要條件。

水抱。水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝結聚集的生氣不會外散，經曰：氣，乘風則散，界為則止。意思是說生氣遇水即結集不產，故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。

風水學註重和重視砂環水抱，由於水抱可使穴地的生氣凝結聚集結集，而砂環則可使穴地凝結聚集的生氣不至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》說：風水之法，得水為上。藏風次之。

總括來說，找尋吉穴的流程。是first of all入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。緊接著循著這山脈地走勢。找尋其止息之處，由於山脈止息之處。常常便是生氣凝結聚集的結穴所在。

但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢，倘若是砂環水抱。即預示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走。即預示該處的生氣無法凝結聚集結集，所以必不可能有吉穴藏在其中的。

找到生氣凝結聚集的落脈之處後，仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的，這便是點穴的功夫，所謂差之毫厘，繆以千裡，故點穴不可不慎，否則非常可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說是畫龍點晴，整體過程的成敗得失全系於此。

祝你快樂生活！

六：在選墓地的時刻，如何的風水才算好風水?

歷代古代人們建墓，都要求靠山，也就是在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，並不是建在懸崖上。所以，墓地選址要平。

好的墓地要求有龍脈所謂龍脈，也就是見光相對較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，務必要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。許多的古墓都在河道上挖出來的，就是由於這個。有山有水有植物，那才是相對較好的墓地風水寶地。

墓地選址不要在低窪的地方，地勢要稍微高一點，這種做法是為瞭防止雨天露水，水進墓以後會將墓道沖壞，壞瞭之後再修很麻煩。

墓地風水假如夾拱的山較低，如此的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。假如水流走的方向沒有什麼山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼如此的墓地是下等之地。

公路是車水馬龍的地方，所以公路的磁場是很不穩定的，墳墓背靠公路，會對祖輩不好。這所謂沒有瞭靠背，龍脈也被破壞瞭，對墳墓非常不好的。不過陰宅風水是很講究的，沒有能夠到達實地去考察過，也很難作出準確的評價。

我們還要知道一些有害於風水的朝向，例如西方、例如北方，都是非常有害於墓地風水，有害於逝者的朝向。first of all西方乃是風特別大的方位 ，若是墓地朝向西方，便會致使逝者每日都受到狂風作用與影響，且朝向西方還有“喝西北風”之含義，如此的朝向顯然會有損子孫後代的運勢與運氣，顯然是有害於逝者的安息，所以墓地朝向忌諱和避諱朝西方。

而北方的地理位置五行屬水，並且還是極陰的陰寒之地，再則北方風大，可見若是墓地朝向北方，一來會加深墓地的陰氣，二來無法聚氣，有害於陰宅藏風納氣，所以墓地也不適宜朝向北方哦！