還沒到本命年可以穿本命年的紅內褲(本命年女生要穿紅內衣)

一：為啥本命年要穿紅內褲?

本命年穿紅內衣、紅褲衩系紅腰帶，是中國民間講究的“趨吉避邪”的風俗習慣。

什麼是“本命年”呢？是指一自個的年齡在十二歲、24歲、三16歲、四十八歲、60歲……。咱們國傢的歷史記錄載入，十天幹加十二地支形成六十甲子，每一年就有一位”歲神”輪值，當值的歲神就是“年太歲”。 如2004年為“甲申年” ，太歲星君是方公，與太歲同生肖就犯瞭兇星煞神，凡屬相為猴的人今年即為本命年。

關於“本命年”之說，早在西漢年間就有瞭，一直相傳至今。“本命年” 在各地的認識和趨避方法略有不同，其飾物也形形色色，除常用的紅內衣、紅褲衩和紅腰帶之外，還有紅披肩、紅掛件、紅手套、紅圍巾、紅線圈、紅項圈、紅線墜等等，但首要功能及其目的僅有一個，那麼這樣就是“避邪” 。

中國人“崇紅” ，即崇拜紅色。在人們的心目中，紅色是一種具有強烈生命意義的色彩。打比方說，人們過年要帖春聯、紅窗花、掛紅燈籠等等。

周易是咱們國傢的一部經典著作。紅色屬周易八卦中的“離卦” ，離代表光明，五行屬火。按陰陽論紅色為陽，如太陽一般，所到之處黑暗邪惡盡滅。從命理學傢的看法論，“本命年”之數皆為陰數，用紅色調整黴運是其簡單易行的手段之一，當然還有許多方法，在此不多贅談。

紅色是個很吉祥喜氣的顏色，所以無論本命年是不是有封建之嫌，人們還是很樂意在本命年買些代表守舊的紅色商品，在一片紅色希望中滿懷希望，希望一年中順順利利，好運當頭。

在“本命年”的人要穿紅帶朱，它表達瞭人們的生命意識，並寄希望於以紅色來殺傷邪惡，驅除黴運。

二：不是本命年可不可以穿紅內褲?

本命年，慎用紅色。紅腰帶、紅繩、紅內衣，甚至還有專門的本命紅服飾，這不是人人適用的。本命年犯太歲，太歲神不是邪神、陰鬼，用紅色破解犯太歲有多大破解作用很值得懷疑。最要緊的是，假如八字忌紅色，使用瞭紅繩、紅色內衣等，隻會適得其反的。試想一下，四柱喜忌蘊含個人出生的年、月、日、時信息以及男女性別等信息，本命年隻包括出生年信息，自個的四柱喜忌顯然比本命年重要得多。豈可為瞭本命年，而去觸犯八字的忌諱和避諱 假如不小用瞭紅色，用瞭偽劣本命年符咒、飾品。可采取適當的方式方法補救。一是立即停止使用外道符咒、飾品，改用正規太歲符。二是請五行八卦福理順陰陽五行氣場。五行八卦福一般貼於臥室或客廳，催動五行能量流通、調節陰陽氣場平衡。

三：本命年就務必要穿紅內褲嗎?

信則穿，不信則無所謂，穿瞭也不能給你帶來吉祥好運，隻是求個心安罷瞭。一切都是靠你本人的，很喜歡一句話：我命由我不由天。自己把握吧，祝你好運！

下面是我搜集的一些資料，希望能夠幫到你！

本命年穿紅內衣、紅褲衩系紅腰帶，是中國民間講究的“趨吉避邪”的風俗習慣。

什麼是“本命年”呢？是指一自個的年齡在十二歲、24歲、三16歲、四十八歲、60歲……。咱們國傢的歷史記錄載入，十天幹加十二地支形成六十甲子，每一年就有一位”歲神”輪值，當值的歲神就是“年太歲”。 如2004年為“甲申年” ，太歲星君是方公，與太歲同生肖就犯瞭兇星煞神，凡屬相為猴的人今年即為本命年。

關於“本命年”之說，早在西漢年間就有瞭，一直相傳至今。“本命年” 在各地的認識和趨避方法略有不同，其飾物也形形色色，除常用的紅內衣、紅褲衩和紅腰帶之外，還有紅披肩、紅掛件、紅手套、紅圍巾、紅線圈、紅項圈、紅線墜等等，但首要功能及其目的僅有一個，那麼這樣就是“避邪” 。

中國人“崇紅” ，即崇拜紅色。在人們的心目中，紅色是一種具有強烈生命意義的色彩。打比方說，人們過年要帖春聯、紅窗花、掛紅燈籠等等。

周易是咱們國傢的一部經典著作。紅色屬周易八卦中的“離卦” ，離代表光明，五行屬火。按陰陽論紅色為陽，如太陽一般，所到之處黑暗邪惡盡滅。從命理學傢的看法論，“本命年”之數皆為陰數，用紅色調整黴運是其簡單易行的手段之一，當然還有許多方法，在此不多贅談。

紅色是個很吉祥喜氣的顏色，所以無論本命年是不是有封建之嫌，人們還是很樂意在本命年買些代表守舊的紅色商品，在一片紅色希望中滿懷希望，希望一年中順順利利，好運當頭。

在“本命年”的人要穿紅帶朱，它表達瞭人們的生命意識，並寄希望於以紅色來殺傷邪惡，驅除黴運。

四：本命年穿紅內褲，對嗎。。。

多少年來，在中國民俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統，認為紅色有趨吉避兇、消災免禍的效果。你、我、他都曾經歷過，或系上紅色腰帶，或用紅絲繩系掛飾物。 從守舊的角度看，沒錯。紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。原始社會就對火有宗教崇尚。 從幾千年傳統文化的角度看，是錯的。五行學說起源，有說追溯於黃帝時期，之後有文字記錄載入的《周易》、《黃帝內經》、鬼谷子學生的《孫子兵法》，都大量運用五行學說治國安邦、養生療病、攻城掠地。五行學說到瞭周朝、春秋戰國時代的發展已經非常嫻熟。 “五行學說”是名符其實的純中國文化學術，它是社會科學和自然科學、宗教的綜合體（文、理科分傢那是近代的事），也是中國文化的源頭基礎，並在此哲學基礎上衍生出作用與影響中國幾千年的“諸子百傢”。 五行學說，簡單講是：金、木、水、火、土，對應顏色是：白、綠、黑、紅、黃。對應季節是：秋、春、冬、夏。當然還有與之相應的溫度、濕度。 隨便談談與之相應的天幹地支，由於這個問題與“本命年能否穿紅內褲”有直接關系。 十天幹：甲乙---木、丙丁---火、戊己---土、庚辛---金、壬癸---水， 十二地支：亥子---水、醜---土、寅卯---木、辰---土、己午---火、未---土、申酉---金、戌---土。 中國自殷商就有的紀年歷，此刻稱農歷，都是用兩種方法來記錄載入：一是數字，二是天幹地支。年、月、日、時皆有用天幹地支與之對應，共有八個字。俗稱“八字”。中國人一出生就有的“八字”也是同一意。 你上街去買一本萬年歷，隨便翻到哪一天，你都會看見那一行有公歷、農歷、天幹地支之標識。 經常聽到有人說自己是水命人、火命人等等，我教你看。。。。。。: 假如你是火命人： 一、出生在寅卯月（立春以後，清明以前），或者出生於己午月（立夏以後，小暑以前），木生火、火生火太旺。勸你不要“本命年穿紅內褲”，平時更不要穿戴紅色的東西。大體上不是福，反是禍。 二、出生在申酉月（立秋以後，寒露以前），或者出生在亥子月（立冬以後，小寒以前），或者出生於四季土月，身子弱，“本命年可以穿紅內褲”，平時也盡最大力量穿戴紅色的東西。旺福避禍。 假如你是水命人： 一、出生在申酉月（立秋以後，寒露以前），或者出生在亥子月（立冬以後，小寒以前），金生水、水生水太旺。“本命年可以穿紅內褲”，平時也盡最大力量穿戴紅色的東西。旺福聚財。 二、出生在寅卯月（立春以後，清明以前），或者出生於己午月（立夏以後，小暑以前），或者出生於四季土月，身子弱。勸你不要“本命年穿紅內褲”，平時更不要穿戴紅色的東西。大體上不是福，反是禍。 假如你是金命人： 一、出生在申酉月（立秋以後，寒露以前），或者出生於己月（立夏以後，芒種以前），或者出生於四季土月（醜、辰、未、戌月），金生金、土生金太旺。“本命年可以穿紅內褲”，平時也盡最大力量穿戴紅色的東西。旺福旺官。 二、出生在寅卯月（立春以後，清明以前），或者出生在午月（芒種以後，小暑以前），或者出生在亥子月（立冬以後，小寒以前），身子弱。勸你不要“本命年穿紅內褲”，平時更不要穿戴紅色的東西。大體上不是福，反是禍。 假如你是木命人： 一、出生在亥子月（立冬以後，小寒以前），或者出生在寅卯月（立春以後，清明以前），水生木、木生木太旺。，“本命年可以穿紅內褲”，平時也可穿戴紅色的東西。旺福旺祿。 二、出生在申酉月（立秋以後，寒露以前），或者出生於或者出生於四季土月，或者出生於己午月（立夏以後，小暑以前），身子弱，勸你不要“本命年穿紅內褲”，平時更不要穿戴紅色的東西。大體上不是福，反是禍。 假如你是土命人： 一、出生於四季土月（醜、辰、未、戌月），或者出生於己午月（立夏以後，小暑以前），土生土、火生土太旺。勸你不要“本命年穿紅內褲”，平時更不要穿戴紅色的東西。大體上不是福，反是禍。 二、出生在申酉月（立秋以後，寒露以前），或者出生在亥子月（立冬以後，小寒以前），或者出生在寅卯月（立春以後，清明以前），身子弱。“本命年可以穿紅內褲”，平時也盡最大力量穿戴紅色的東西。旺福旺身。

五：都講究本命年穿紅衣紅褲衩等一身紅，這是為啥呢?

由於在我國古代傳統文化裡，紅色就是代表喜慶，是吉利的一種象征，本命年穿一身紅也是為瞭自己能一帆風順。

六：本命年為啥要穿紅色內褲?

本命年為啥要穿紅的

“本命”忌諱與禁忌，在老百姓中有著寬廣的作用與影響，在南北民俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。

人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗，以求延壽。本命神的講法源出道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的論理。凡自己的出生年在六十甲子幹支之年，叫本命。元辰，亦稱本命年。作為中國本土生養的宗教，道教自然與天幹、地支、12生肖有著天然的友好關系。對於本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統一叫作六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生人皆能找到屬於本人的本命神。如民族英雄嶽飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。依照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。

關於“本命年”的講法，不是漢民族所獨一無二的，其實也就是說在我國一些少數民族中也有類似的講法。按藏族舊的講法，每人各有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終瞭，第2個地支瞭於始時是一個“朵”(意為坎，即兇年)所以任何人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱和避諱出門和同生生接觸，隻宜多念經多放佈施，才能避開災難降臨。而對於我國的契丹少數民族來說，過“本命年”這一習俗最開始是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用十二生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到瞭屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念本人的始生，報答媽媽的養育之恩。

人從一出生就已走向死亡。世上的一切都會再次歸於虛無。