星座占卜啥意思(塔羅牌占卜和星座有關嗎)

一：星座與占卜是兩個概念還是一個概念

占卜就是占問

卜卦

之義，是占問卜卦的簡稱。占卜的方式有許多種，打比方說說搖銅錢，用

奇門遁甲

局預測推算，或者用

生辰八字

來剖析預測推算命運的好賴。

星座算命也屬於一種預測推算方式方法。但相對來說，層次比上面的幾種都要低許多，屬於最低級的預測推算知識。

二：請告知星座占卜的入門知識

first of all，星座是按公歷(陽歷)來進行運算的。

分為十二個星座:

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星相學的來歷

星相學，或稱占星術（ASTROLOGY），是星相學傢觀測天體，日月星辰的具體位置及其各式變化後，作出解釋，來預測推算人世間的各式事物的一種方術。

星相學認為，天體，特別是行星和星座，都以某種因果性或非偶然性的方式表示人間萬物的變化。星相學的論理基礎存在於公元前300年到公元300年大概600年間的古希臘哲學中，這種哲學將星相學和古美索不達米亞人的天體“征兆”結合在一直，星相學傢相信，某些天體的運動變化及其組合與地上的火，氣，水，土四種元素的發生和消亡過程有特別規定的聯系。這種聯系的復雜性，正反映瞭變化多端的人類世界的復雜性。這種千變萬化的人類世界還不可以為世人所掌握，於是，星相學傢的任何錯誤都比較容易找到遁詞。星相學對於神的效果有各自不同的講法。有人認為，宇宙完全是機械化的，他們對神的介入和人的自由意志這兩種可能性都加以擯棄。另一些人認為，星相學而不是一門象天文學那樣精密的科學，它隻能指出事物發展的趨勢，而這種趨勢是能夠為人或神的意志所左右的。亦有人認為，行星本身就是強大的神，他們的旨意可Yi經過祈禱來改變，而且星辰隻對那些通曉星相學的人才顯示神的意志。後面的這種看法和古時候美索不達米亞人的思想很接近，他們著重是向朝廷預告那些就要到來的福禍，這幾個福禍可能以氣象或疾病的形式來作用與影響人類和動植物的生長，或是以某種形式來作用與影響國傢大事或皇室成員的活法，如此等等。但他們認為天體的征兆並不決定事物的未來，隻是作為一種預兆向人們顯示神的旨意。

占星術的最初目的，是依據人們出世時行星和黃道十二宮的具體位置，來預卜他們一輩子的命數。後來發展為幾個分支，一種專門研究重大的天象（如日食或春分點的出現）和人類的關系，叫做總體占星術；一種選擇行動的吉祥時刻，叫做擇時占星術；另一種叫做決疑占星術，依據求卜者提問時的天象來回答他的問題。

占星術追溯於古美索不達米亞人的天體征兆。公元前18世紀到前16世紀的古巴比倫王朝，出現第1本分門別類論述天體征兆的鍥形文字的書。公元前6到前4世紀，天體征兆學說傳入埃及，希臘，近東地區和印度。後來經由印度僧人傳到中亞。公元前3世紀以來，有人把大小宇宙相相應的概念數學化。經常提到的“小宇宙”指人體。他們還把黃道十二宮進一步細分，認為五星在黃道不同的弧段上的效果各有主次。某星對人的作用與影響力依照其所處的弧段以及和其它敵友弧段的關系來定。十二宮又和人體的特定部位相應，千變萬化的物質世界和人的品德性格多少也和十二宮有關。星相學傢依據給定的時候的日月五星坐標和黃道十二宮的具體位置，以及它們之間復雜的幾何關系，算出行星的作用與影響力，再利用占星天宮圖，找出上述各式因素與地上事件的相呼應之關系，總結出占星的結果。這種結果有時自相矛盾，這就需要占星者依據求占者的情形和占星者自己的經驗加以圓通。到公元1世紀之後，上述方法已經定型。

希臘占星術也曾經傳入印度，伊朗，進入伊斯蘭文化。17世紀後隨著日心說的確立和近代科學的興起，星相學失去瞭科學上的支持。但最近幾年以來星相學又在西方開始抬頭，有人還試圖將近代發現的外行星引入占星術中，並試圖找出行星地段和人類生活的統計關系。

占星學四大流派

Natal Horoscope（本命占星學）：

即一般常常見到的個人命盤的論斷，與個人之個性及各生活范疇方面有關的論斷。以自個的生下來時間、地點，或是其他重要的時間、地點來作畢生運勢與運氣，或者是大運流年方面的論斷。著重是針對個人畢生的整體概況來作論斷，包括自個的基本人格剖析，以及自個的傢庭、愛情婚姻生活、人際關系、事業和工作、金錢財務狀況等生活范疇方面的論斷，是進入現代占星學研究范疇的基本課程。

Mundane Horoscope（世俗占星學）：

與當前時勢狀況有關的占星學，如占星學、財經占星學、國際局勢占星學、氣候占星學等，所有與人類整體有所關聯的占星學預測推算。重點分為自然災害和世界情勢兩大項。自然災害是用以預測推算地球所發生的自然現象的變化，而世界情勢則用以預測推算人類整體可能發生的大事。

Horary Horoscope（卜卦占星學）：

用以作為單一問題與事項之預測推算或可能答案的尋求。答案是肯定與否定兩種之一，就好像我們一般所做的卜卦一樣，看卦象來決定可以或不可以。隻是它的判斷是根據天體的星象，並不是八卦的卦象。也蘊含某些事件之前因後果的解析。主要針對某特殊問題提供解答，其命盤是以問卜那個時候的時間來繪制。它的限制是一次隻可以問一個問題。比如：＊賣掉房子好嗎？＊＊走失的皮包找得回來嗎？＊一般來講卜卦占星學是相當實用的占星學，由於人總是會有所求問的。

Election Horoscope（擇日占星學）：

與我國傳統的四柱學擇日之義相同，都是針對某一問題與事項之開始，來選取一個最具吉兆的時間作為開始的時間。其原理就是選擇行星位置極佳的時間，來作為某一問題與事項之開始的時間。有時要配合所要進行問題與事項之性質加以考量，例如公司的開業，要配合公司所經營之行業的性質來選擇主宰該行業的行星和星座形成好角度的時間。

占星學的流派

流派一<<西洋現代占星學>>(Modern astrology)

特色：近代興起的學派。大量地應用心理學的知識，強調星座、行星的作用與影響力

是目前占星界的主流。

代表：約從通神學會的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo為代表。中文書太多，不勝枚舉。

流派二<<西洋傳統占星學>>(Traditional/classical astrology)

特色：大概是現代占星學的前身。使用宮主星，註重行星的力量，常見應用在占卜上。

代表：William Lily，中文書有穆尼閣天步真原，鐘義明的天星擇日實務略有談到。

流派三<<西洋古時候占星學>>(Ancient astrology)

特色：復古的占星學，內容為各國早期的占星術，如希臘時代的占星學，使用Profection house(小限)。

代表：Vettius Valens，無中文書。

流派四<<漢堡占星學>>(Uranus astrology)

特色：運用行星的中點，以行星組合來論斷。

代表：Ebertin的The combination of stellar influence，無中文書。

流派五<<泛音占星學>>(Harmonic astrology)

特色：運用占星點的倍數，繪出新的命盤加以判斷。

代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的調波占星學(Divisional harmonics)是其延伸。無中文書。

流派六<<七政四餘>>

特色：運用天幹地支，中文書及教學均不少。

子流派一：以度為主論，以果老星宗為代表，鄭富升、盧清河、李光浦均有著作。

子流派二：以宮為主論，以舒英幹元秘旨為代表，如霍敏卿、吳師青均有著作。蔣大鴻派的天星擇日是其延伸應用。

流派七<<印度占星學>>(Vedic astrology)

特色：使用行星格局(yoga)、分盤。

代表：國內有洪能平的教學，無中文書。

流派八<<阿拉伯占星學>>(Arobic astrology 回回歷)

特色：應用阿拉伯點，強旺星(ALMUTEN)。

代表：譯天文書、王中和的實用占星術。

流派九<<宿曜派>>

特色：使用廿七(八)宿。

子流派一：咱們國傢的演禽多用於擇日、兵陣，如池本理禽星易見，鐘羲明的擇日精粹。

子流派二：流傳於日本的宿曜道，如大藏經密教部的宿曜經。

流派十<<相關應用>>

應該不算是占星術，算是引伸應用如塔羅牌、靈數學。

三：星座也屬於占卜麼?

用科學的角度講，一自個的性格是由爸媽基因與外界環境共同決定的。

用基督信仰的真理解釋，那麼這樣就是，我們不要去問算命先生，問本人的命運，未來幾年內的運勢與運氣。由於固然這個運勢與運氣偶爾是會真出現的，但你所問的過程卻是一種行淫的行為，由於有些算命的先生乃是與邪靈溝通，邪靈有探知未來的一部分能力，但與邪靈交流卻是一種自殘心靈的行為，與這樣的人交往後你也是同時在犯罪，心靈的犯罪。你做瞭這事，在久久之後，必會受到真真的懲罰，所以請占卜的人對自己生命慎重些。謝謝。

四：星座的星座占卜

原始的巴比倫人依據星象運行制成四季的星座歷，期望以它來占卜和預測推算國傢和人民的命數。其實也就是說這種占卜的方式方法，跟我國古代的紫微鬥數有異曲同工之妙，都是依據被占卜者和星體運行的關系，占算出其畢生的各方面運程。由於古時候人類依天象變化而求生存，天災是無法抗拒的，因此造成人類的宿命感；而他們發覺宇宙中日月星辰的運行作用與影響著萬物興衰，甚至人的命數。任何人生下來時，太陽系中每一顆或大或小的行星包括太陽、月亮、金星、木星、水星、火星、土星、海王星、天王星、冥王星運行的角度和距離不同，因此瞭顯著作用與影響；每顆行星與相相應的12個星座互成因果，對人的特征氣質部分的作用與影響各不相同，當這幾個星球運轉時，各人的行為及命運亦隨之變化。對於星座運勢與運氣應該本著科學的態度，相信而非，詳見《董世鳴談算命風水文化的存在狀態及發展》。

太陽星座是星座學中最常提及的，隻要知道一自個的出生日期，就能夠查出他歸屬的太陽星座。太陽運行的軌道稱為黃道，將黃道分成12區，每個區為30度，這12個區就是我們說的太陽星座。十二星座以春分為起點，即太陽在每一年的3月20日左右運行至春分點時開始排序，依次是：白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蠍座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座。每一個人隻屬於一個太陽星座，因每一年太陽入宮時間有別，若生日在星座交界者，就要翻查天文歷以判斷其歸屬的太陽星座，根本不會出現橫跨兩個太陽星座的情形。星座學認為太陽星座代表人的天生個性、意志力、自我表達的方式。通過太陽星座俺們是可以對一個人有基本的認識，但要真真正正完整瞭解一個人，除瞭太陽星座外，還要看太陽所落的宮位及和其它星體的角度，就算太陽星座一樣，坐落的宮位及角度不同，受太陽星座的作用與影響也就不一樣，所以人的性 格不隻有十二種分類。

月亮星座學認為月亮星座是生下來時月亮所在的具體位置，月亮作用與影響地球的潮汐變化，並且也作用與影響瞭人類的情緒、內心安全感、潛意識、精神層面、傢庭及傢人的作用與影響、個人習慣、飲食習慣、偏好、潛力、理想、想像力、接受力、適應力、直覺和氣質。月亮象征媽媽，通過月亮星座可知自己對媽媽的態度，以及媽媽所給予的作用與影響力，也可看出對其他女性的態度，對男性來講可顯示出對待老婆的方式。月亮星座作用與影響潛意識，不會作用與影響外在的品德性格表現，卻會作用與影響人格的形成。月亮星座在幼年及小學階段的表現最為明顯，當對生命有所認識之後，便隱藏起來。上升星座和太陽星座、月亮星座是對個人性格作用與影響最大的三種星座。

上升星座即為你出生那一霎那，在東方地平線升起的那一個星座，代表一自個的個性、外貌及體型的真真正正自我。通常在30歲左右，一個人真真正正成熟後，日常的言行舉止、性格、偏好、外貌都受到上升星座作用與影響。要知道自己歸屬的上升星座，就要從具體的出生日期及時間、出生地的經緯度來推算，正如中國人守舊的生辰八字一樣。上升星座是個人星宮圖第1宮的開始，格外重要，作用與影響天性、健康、外貌及個人喜好，還有命運變化。從個人星宮圖中，可以看見滿天星鬥，不同的星宿坐落在命宮之中，而每一個星宿的具體位置，作用與影響瞭你的運程。假如出此刻你的本命宮中的星宿不同，將會有不同之寓意。

五：星座占卜中的月亮上升星座有什麼含義?

上升星座是你我出生的那一霎那，東方地平在線正在升起的那一個星座。月亮星座指的是你出生之時月亮所處的星座。太陽星座就是此刻大傢通常談到瞭是某某星座，是你出生之時太陽所處的星座。中國古代把恒星天空劃分為“二十八星宿”和“三垣”。事實上“星宿”就是“星星臨時休息、住宿”之義，並未脫離“宿”字的原意。 所謂二十八星宿，是中國古代依照星星坐落在黃道上的具體位置來劃分的。其實也就是說隻要大傢有一定的知識水平，學習星座占星還是比較簡單容易的，由於這一方面的資料在互聯網上隨便一搜就能夠找到許多，加之如今的占星軟件功能又很齊全，通過這幾個掌握占星的基本思想構架、術語體系和運用方法我本人認為不是很難，隻要堅持下來，其實也就是說占星不難的。

六：紫薇七殺子女癸巳有什麼含義啊

紫薇七殺子女癸巳是一種占卜方法，它是指在一自個的命盤中，紫薇星位於癸巳宮，這樣的狀況叫做“紫薇七殺子女癸巳”，它象征著這個人會有很多子女，不過多數都會死亡。