風水寶地的解釋風水明堂五行(旺財的風水陽宅地形)

風水寶地有什麼含義 有何忌諱與禁忌

很多人傢中面的人仙去之後都會要去找尋一塊好的墓地下葬，一那麼是讓逝去的人走得比較安寧，二那麼是讓子孫後代有著更好的運勢與運氣。那麼 風水寶地 有什麼含義？有何忌諱與禁忌？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。

風水寶地有什麼含義

就是風水好的地方，居於此處，能助人事興盛、發財，可令後代富貴、顯達。嚴格的講，就是符合風水學中“富“和”貴”原則和標準（即所謂“好風水”）的地理位置或環境。

有何忌諱與禁忌

　 　遮擋許多

再怎麼好的風水寶地，也是需要聚氣的，假如無法聚氣那麼這樣就不算是哪樣的風水寶地瞭。所以找到瞭風水寶地之後也需要註意和提防，最好是不適宜太多遮擋。假如一個風水寶地遮擋特別多的話，那麼這個風水寶地的狀況也許會變得很差，格局自然也就被破壞瞭。

土質要好

墓地的土質也得好，必須遠離污穢之物，飛石走沙是大不吉之兆，所以不能用以作為堆墳堆的土，也不太適宜在這樣沙子附近建墳。假如周圍的水源也是被污染的，那這樣也是壞風水。

山明水秀

選擇墓地的時刻，first of all應該看墓地的山水。陰宅應該選在一座山明水秀的地方，要在山脈的起源火龍頭之地是最有利的，假如祖先葬於此，能保後代平平安安，而且先祖也能走得放心，在另一個世界也能蓬勃發展。

墳頭生長的植被

小的花卉植被對墓地風水作用與影響不大，假如墳頭上面有大的成型的茂盛樹木，如果想辦法及時加以修理，由於大的樹木根系發達，容易滲入墓穴，給你的祖墳帶來負面的能量，作用與影響風水。

忌奇形怪狀

固然說是風水寶地，不過無論是用以做傢宅還是做墳地，都最好是盡最大力量避開這個風水設計做的奇形怪狀的，由於奇形怪狀的狀況多數都會致使風水寶地整體的格局變得特別差，居住在如此的環境，或者祖先安葬到如此的環境，都是非常之不好的。

物品不對

風水寶地也分屬性，所以找到瞭風水寶地，建立瞭傢宅之後我們自然也需要曉得應該擺放擺列怎樣的物品才可以使得風水有提升。例如假如在一個火氣比較旺盛的風水寶地建立瞭傢宅之後，卻擺放擺列瞭許多水屬性的風水物品，這樣無疑是會破壞格局的。

風水寶地有什麼含義 有啥作用與影響

風水 寶地相信大傢也都是聽得比較多的，並且在一些影視劇中更是如此，其實也就是說即使是在一些農村裡面都還會有這個說法的。那麼在堪輿風水學中， 風水寶地 有什麼含義，有啥作用與影響？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。

風水寶地有什麼含義

風水寶地通俗的講，就是風水好的地方，居於此處，能助人事興盛、發財，可令後代富貴、顯達。嚴格的講，就是符合風水學中“富“和”貴”原則和標準（即所謂“好風水”）的地理位置或環境。

後有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山明堂、水流曲折，以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比。外洋寬闊能容萬馬，可致後代前程光明、福祿延綿。魯班記錄載入：伏以，自然山水，鎮宅地板，抵抗一切災難，住宅如意吉祥，傢庭蓬勃發展安康。如此的地、宅亦即風水寶地。

風水寶地有啥作用與影響

事業步步高升

住在一個風水寶地，能夠起到好作用的事業的發展。所謂藏風聚氣意思就是外藏風，內聚氣，是風水上很出名的好地方。長期住在如此的地方，或者呆在如此的地方工作，讓你體內聚氣快，提升自己一身能量，改善事業運。

心身健全

將先祖的目地建在一塊風水地上，針對親人的心身健全亦有一定協助。而風水地的主要表現特點為長期綠茵圍繞，翠綠色自己一身便是一種活力的反映，所以在風水地身邊的綠植越多，陰宅可以消化吸收的活力也就越多，那麼這種活力也可以發送到自己一身親人的的身上，針對親人的心身健全來臨一定協助。

財運好

如果風水地周邊有流水，那麼針對傢人的財運便會有挺大協助，因為在居傢風水中覺得水和魚全是一種財富的代表，因此一部分人喜愛在傢中養魚來催財。即然先祖的陰宅是建在海域周圍，那麼財氣當然便則非常好，這種財氣先祖是用未到瞭，那麼當然便會分到自己一身的後代或是傢人等。

風水寶地有什麼含義

風水好的地方，居於此處，能助人事興盛、發財，可令後代富貴、顯達。嚴格的講，就是符合風水學中“富“和”貴”原則和標準（即所謂“好風水”）的地理位置或環境。

讀音：fēng shuǐ bǎo dì。

舉例：

1。七曲山是一處風水寶地，是梓潼人自古建祠修廟的靈山。

2。住在堪輿風水寶地能助人興盛發財，葬在這能造福後代。

反義詞

窮山惡水

讀音：qióng shān è shuǐ。

釋讀解義：指自然條件惡劣，物產貧乏的地方。

出處：孫犁《山地回憶》:“但是它使我想起許多事情，想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰鬥的歲月，使我記起許多人。”

例句：過去的窮山惡水此刻成為瞭米糧川。

什麼事風水寶地?

概述通俗的講，就是風水好的地方，居於此處，能助人事興盛、發財，葬於此處，可令後代富貴、顯達。

嚴格的講，就是符合風水學中“富“和”貴”原則和標準（即所謂“好風水”）的地理位置或環境。

風水寶地標準：後有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比；外洋寬闊能容萬馬，可致後代前程光明、福祿延綿。

最理想的傢宅風水

最理想的傢宅風水

最理想的傢宅風水，傢宅是我們的港灣，適合傢人一起生活的地方，因此傢宅風水是很重要的。a good傢宅風水可以對俺們傢人的健康有用處。此刻共享最理想的傢宅風水。

最理想的傢宅風水1

一是：依山傍水，前有小河，後有山坡，河為水、坡為山（平原地帶，高一寸為山，低一寸為水）為最理想的居傢選基環境。

風水理念中後有山坡當靠山，可以藏風聚氣，地勢上也是前低後高，穩如泰山。

二是：前有明堂，房子前面開闊，視野佳，有清澈的小河彎彎，為有情水，代表財源，主九曲環抱來財富，則為居傢裡的好風水宅基。

風水理念中路和橋也被叫作水，俗稱車水馬龍。

三是：左右有靠，大樓居中，左右均有同等高低的樓房為鄰，主左右有靠山，有幫扶，同樣為有益的風水環境。

四是：居住環境中講究春風旺地，風緩而氣閑，清風徐徐那麼是風水寶地。

風水理念中的風，不適宜強勁、不適宜在風口，不然整個宅基處於風口浪尖，居住者豈能不生悲傷之事。

五是：居室風水最講究陽光空氣，選擇房屋不僅要空氣清新，而且要陽光充足，如此才能陰陽調和，氣場穩定，宅運興盛。

風水理念中最為忌房屋內陽光不足則陰氣過重。

六是：吉星得位，佈陣與佈局合理。所謂吉星得位，則指財星、官星、長壽健康星、文昌星、桃花人脈星能得到良好的利用，不被衛生間洗手間或廁所污染，不缺少，那麼是風水居傢裡的吉宅。

傢宅好風水的標準

室內應盡最大力量避開橫梁壓頂現象。橫梁壓頂，容易使居者長期受無形壓力，有志難伸。特別是在飯桌、沙發及臥床上有橫梁壓頂的話，均更易生兇險。

室內最好別出現兩門相對的情形。門門相對，在堪輿風水上有“門沖”之說，不利藏風聚氣、財運、健康等方面，且兩門相對謂之罵也，多主口舌。戶型中長走廊對著入戶門、入戶門正對廚房門、開門即見廚房餐廳，廁所或者正好對衛生間洗手間或廁所的，這幾種戶型都屬於犯“門沖”

戶型缺角作用與影響傢人。戶型以方正為最佳，若有缺角，則為有缺憾。哪個方向缺角，就也許會對傢裡相相應的人產生對應的作用與影響。尤其是傢居住宅中最要緊的幾個方位：西北、東北和正東這三個位置是不能缺的。

戶型形狀不要太怪異。自古就有“天圓地方”的講法，方正的戶型比較符合風水理論，而諸如三角形、金字塔型等等，皆不是理想的戶型，可能形成某些煞氣，對居住者健康有極大作用與影響，若是本命所忌方位，則為大不吉。

藏風聚氣。 “風”是衡量風水優劣的的一個重要指數。註重和重視“藏風聚氣”才是風水之道。山環水抱之地就是藏風聚氣最理想的格局，所謂“仁者樂山、智者樂水”，山環水抱同樣也是生態建築學中理想的居住之地：空氣流通、光照合度，負氧離子充足，對人的心身健全極為有利。

建地本身形狀要規則，以方正及矩形為佳。地形以方正為佳，有利氣的正常流動。不規則地形如T型，三角形，十字形，圓形都不太適宜蓋房子。打比方說說：T形和十字形建地象征坎坷不平，圓形建地象征封閉沒發展，三角形建地在堪輿風水上是最兇，必須加以處理才可，要不然事業必敗，是非紛至。

購房必看的聚財風水

1。坐向要當旺

陽宅風水在於坐向是否當運，立向得旺氣則吉，得衰氣則兇，所以古籍有雲：向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向，而是以一棟樓的入口為主。

判斷一棟樓是否當運，要以三元九星的玄空法來計算，有如下兩種方法：

收山收水（零神和正神之說）。例如第八運（2004-2023年）的零神方是東北方，正神方是西南方，所以如在東北方有水（或馬路）那麼是聚財之宅，如在西南方有水那麼是損財之宅。

旺山旺向（玄空飛星法）。例如第八運旺山旺向是坐西南方向卯東北方的樓宇。

2。大門要細則

在陽宅風水中，大門是至關重要的。在中將“門”，“主”，“灶”稱為三要。門乃由之路。《八宅明鏡》中有雲：“陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇”。又雲：“宅以門為吉兇，路為助，門向辨”。

大門的抉擇的方式方法如下：

1。門相配：卦是個人命卦，亦即常說的東四命和西四命。依照這一個辦法，大門要與命卦相配，開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。

2。星到門：這一個辦法是運用玄空風水法來計算的。亦即當運星到門，能收山化煞，定能丁財兩旺。財星（水）到門見真水主發財，丁星到坐山見真山主丁旺。

3。零正卦氣：此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣，及真山實地收正神卦氣。

3。房子要方正

做人要方正，長相也要方正。屋相如人相，屋也同樣，務必要方方正正，大忌三尖八角，人與屋是有感應的。假如你住的房屋是方方正正的，久而久之為人處事都會公公正正，而長相亦會有變化，隨時間的變異而長相男的會變得方方正正，女的會變得端莊大方。

反之，假如你居住的房屋是不方正的，時間一長，人的心也會變得歪斜，而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。並 且，方正的房屋給人一種穩定安全的體驗感覺，而不方正的房屋給人一種不安全的體驗感覺。

4。周邊環境好

購買房子，身邊的環境也尤為重要。除瞭守舊的左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武等之外，還要顧及周邊有還是沒有煞氣存在

如低壓煞（四面有樓，天橋，招牌下壓等），反光煞（強光反射），聲音煞，氣味煞，割腳煞（過近馬路），鐮刀煞（橋或馬路成反弓），白虎煞（樓宇右方有動土），穿劍煞（走廊過長），飛刃煞，梯沖煞等；此外房屋更不要對正機關，消防隊，醫院，電房，垃圾池，電線桿等煞氣重的地方。

5。陽氣要足夠

中國易經的靈魂在於陰陽的平衡，人要陰陽平衡，房屋要陰陽平衡，房子的光線也要陰陽平衡。書雲：陰陽者，天地之理也。暗屬陰，光屬陽，陰陽平衡萬物得以生長。經雲：孤陰不生，獨陽不長。房屋的窗戶太多，陽氣過盛，財也不容易聚；窗戶少，終日不見陽光，太暗，陰氣重，容容易招到致陰靈作怪，病痛多。所以房屋的光線適中，陰陽平衡，則財運也好，身體也會好。

6。水火忌十字

此處的水是指廁所，火指廚房。古書有雲：水火不留十字線。寓意講的是在房子的正前，正後，正左，正右之位置及宅之中心點不適宜有廚房及廁所。

這是基於以下考慮，廁所是污穢之地，孤陰之地，要居不利之方，而廚房是煮食之地，獨陽之方，要居有利之方。而現代建築中，廚，廁都是固定的'，所以購買時務必要觀察清楚，不要在十字線上。水火相犯，易生不如意之事，財運反復，疾病叢生，桃花是非多多。

廁所在屋中間的話，為水浸心，易得心，胃，肝，肺，小腸諸疾。房子的十字，為陰陽不調，易患排泄，頭，眼，口，手腳之疾。

七、房子忌直沖

大門直沖陽臺，窗戶，前後門相對沖，前後窗戶相對，陽臺與窗戶對沖，這此都是風水大忌，會引至以下問題，一主財運不吉，易損財，容易招到盜竊；二是身體也是不太好，易生急？蝗？羌彝ゲ荒？夫妻易生磨擦。

八、大小要適中

買房子不是越大越好，要依據居住的人口多少而決定大小，太大或太小都不佳。屋大人小，陰多陽少，主暗病糾纏，陰靈寄居；屋小人多，陽多陰少，主脾氣暴躁，官災是非多多。依照我國城市的情形，最理想的居住面積，是每人平均占有25平方米左右的實用面積最好。

最理想的傢宅風水2

1。房頂盡最大力量挑高

傢宅房頂應盡最大力量挑高，假如太低則會顯得很壓抑，還會作用與影響氣的流通而令居住者產生不適的體驗感覺，進而作用與影響到平時生活和工作的情緒。風水大師認為大戶型的豪宅，大概挑高六米五左右即可，既能顯出氣派，又不會太過；至於普通面積的傢宅，挑高標準是2、7米，居住在裡面的人不至產生壓抑的感覺。

2。內部空間分佈

在堪輿風水學上，廚房主掌理財、財庫；房間主掌個人運勢與運氣、愛情婚姻、桃花；客廳主掌傢中和睦、領導地位。假如居住的房子，廚房與客廳、房間全是開放空間，彼此界線不明，居住使用混在一起，象征著各個區域的運勢與運氣沒有格局界線，容易產生相互沖撞、拖累的情形。

3。昏暗的客廳宜裝置日光燈

有些缺乏陽光照射的客廳，室內昏暗不明，久處其中容易心情不佳。這樣的狀況最好就是在房頂的四邊木槽中暗藏日光燈來加以補光，如此的光線從房頂折射出來，柔和而不刺眼。而日光燈所發出的光線最接近太陽光，對於缺乏天然光的客廳最為適宜。

4。客廳在屋子正中大吉

一般傢宅，假如起住房或客廳設在整幢房屋的正中間，這是一種大吉之象，可使傢運昌隆。 傢居住宅傢宅忌像賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間，要不然易發生外遇及私奔現象，難得平安。

最有利的風水寶地

中國最有利的風水寶地在哪裡 我國最有利的風水寶地在哪裡呢？其實也就是說好的風水寶地並不一定是名山名水，也不一定是大山大川之間，古代人們有雲：“山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈”。過瞭一些風水人士考察認為： *** 的故鄉四川南充老君鎮凌雲山是中國最有利的自然風水寶地。凌雲山四相景觀堪稱世界一絕，山體形態惟妙惟肖，形神兼備，各守方位，對仗工整，是展示風水文化的活標本。風水文化最早可追溯到6000年前，在河南濮陽西水坡仰韶文化的墓葬中，發現瞭我國最早的青龍白虎圖案。風水一詞最早源自郭璞的《葬書》：“氣乘風則散，界水則亡，古代人們聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之”。數千年來，風水是中國城市村落選址建設的永恒主題，中外著名學者對此有精辟的論述（詳見附件《中外學者論風水》）。從歷史文化的角度看，風水文化集中展現瞭中國文化五個層面的深邃內涵：生殖崇尚的生命追求；安全心理的本能需求；宗族社會的血緣紐帶；美學欣賞的愉悅感受；天人合一的宇宙理念。 四相：道教把它作為看守神，以壯威儀，太上老君出巡時“左有十二青龍，右有二十六白虎，前有24朱雀，後有七十二玄武”。 道經上稱：東方青龍將軍九人，從官八十一萬眾；西方白虎將軍七人，從官三十六萬眾；南方朱雀將軍三人，從官六十四萬眾； 北方玄武將軍五人，從官二十五萬眾。 另外四相又分別有姓：青龍叫“ 孟章神群君”，白虎叫“監名神君”，雀叫“陵光神君”，玄武叫“執明神君”。 五行：五行傢說：“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四相。”“天有金、木、水、火、土五方五行之氣。形有金、木、水、火、土五星”。地有東（木）、西（金）、南（火）、北（水）、中（土）五方五行之氣。中華大地五行之氣又以五嶽為代表；南嶽衡山（朱雀屬木）；北嶽恒山（玄武屬水）；東嶽泰山（青龍屬木）；西嶽華山（白虎屬金），中嶽嵩山（中间位置後土屬土）。而凌雲山：左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武那麼是中華大地五行之縮影。 所以有道人說：“天下之奇當屬五嶽，而五嶽之奇又歸縮於凌雲山！！！”凌雲山鐘靈毓秀，凌雲山真風水寶地也！！！

哪些地方是最有利的風水寶地 嚴格的講，就是符合風水學中“富“和”貴”原則和標準（即所謂“好風水”）的地理位置或環境。風水寶地標準：後有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比；外洋寬闊能容萬馬，可致後代前程光明、福祿延綿。 追問： 明堂有什麼含義？ 回答： 風水術中稱陽宅大門前面或陰宅前方的范疇，是地氣聚合的處所。案山內為大明堂，或稱外明堂，龍虎心裡是中明堂，穴前為小明堂，或稱內明堂。古明堂以潔凈、寬廣、藏風、聚氣為佳。相地就是要選好明堂。緊接著點穴，達到趨吉避兇之目的。 明堂分為小明堂、中明堂、大明堂，明堂之中最要緊的是中明堂，中明堂屬吉，這個穴位可定，大、小明堂也美，這個穴位更吉。但在通常情況下，三種明堂都美的很少見，不過，大傢要牢記，穴位的成敗，主要決定於中明堂。 1。小明堂：凡有窩、鉗、乳、突四種穴形時，在穴位四周略低的地段，下雨時有水從上至下向左右兩間分流，交合在穴位下部正中處，此處其實就是小明堂。 2。中明堂：是指墓穴前面稍遠處，有青龍，白虎山環抱，龍虎山兩支流水聚會所。 3。大明堂：是指案山內水流匯合之處。 4。明堂的形態：明堂的形狀要講究完整屈曲、回環、高低分明，四面平安穩定，中間低窩。平凈而四周高。這是上吉明堂，橫要橫得好，直要直得好，方要方得好，也屬吉利明堂。 5。明堂吉兇的鑒別：凡山勢來得緩慢，平平結穴，龍虎環抱案臺近，則論中明堂，中明堂最好就是地面平坦窩鉗，形狀整齊不要太闊，又不可太狹，完整。若有水要清、澄、深，如銅鑼、如鍋底，這是上吉明堂。風山勢來得急，垂下結穴，前案遠則論大明堂。外明堂，必須兩邊寬度不可狹窄，四面山要圍繞、封鎖，無空缺，明堂如片紙，明堂通走馬，為上吉明堂。假如明堂中有坑窟，土堆、石堆、堵塞，四面山崩缺，界水不明，內明堂太寬，外明堂太窄，惡石林立，圓峰內抱，還有山腳射堂，傾斜崩陷樓臺、亭閣，都屬不吉之象。 6。富貴明堂：圓：如盤心者，主子孫賢良聰明。方：如棋盤，主享厚祿悠長時間遠。橫：如連案者，主子孫忠誠。抱：如帶繞者，主子孫孝順。長：如笏揖者，主尊貴。平：如展席者，主溫和柔順。廣：大而包容者，主富裕。豐：廣而能會者，主人丁旺，後代繁衍。進：照內者，主人進財源。周：閉密者，主田產照。靈：金雞、玉犬應者二主清貴。異：有大石，大樹者，主富且貴。 7。兇殺明堂。宜：宜去無回者，主破政破財。曲：曲屬若驚蛇者，主人離財散。欹：邊高邊低，傾流不止者，主扼殺男女。虛：水口風至者，損氣耗元。野：廣漠無收拾者、主兇衰。散：如龜背者，主退敗。偏：半大半小者，主受福蔭。食祿不均。破：半凹半凸者，主死亡。街：水沖田無應者，主破敗迅速。纏：水纏卻帶刑殺者，主敗絕。倒：向後而背趨著，主因陰人損財，鬼怪纏身。斜：向前面不揖者，主官司，訟訴敗。促：前後迫近狹窄者，主夭折，損丁。泣：流泉滴瀝者，主宿疾纏綿，常年臥病。漏：水入穴而不盈者，主天災死絕。劫：惡石如刀兵者，主槍傷，觸犯法而亡。病：積土如死屍者，主瘟疫，火災傷胎。反：背若弓稍者，主違悖改忤逆，損財。獄：四周深知井底者，主孤獨貧寒犯牢災，人丁滅。

全地球最有利的風水寶地叫什麼名字 風水輪流轉，世界沒有固定不變的最佳風水寶地。中國風水寶地在北京，祖脈在昆侖。

全國最好風水寶地在哪裡 北京灣、河北灣、中原灣，燕山、太行山圍合的風水寶地

北京居華北平原北端，太行山與燕山在此交會，兩山圍合出西、北環山，東、南向海的半封閉地形，形如海灣，北京位於中心位置，人稱“北京灣”。如此的地形從自然地理的角度看，能夠起到好作用的阻擋北方的幹冷空氣，迎接東南方向的暖濕氣流；山區河流帶來的肥沃土壤和豐沛水源保障瞭山前平原的物產豐饒，這就奠定瞭北京天府之都的地位，用風水術語來說，北京的地形是“藏風聚氣之地”。假如說北京的地形可以叫作“北京灣”，那麼用如此的視角看河北大地的河北平原，就能夠看出河北平原很像“北京灣”的放大版，太行山與燕山兩列大山不僅環抱著北京，更大范圍環抱的是河北平原，所以可以叫作“河北灣”。假如我們把視野再放開些，把“河北灣”再放大些，如此便可以把整個華北大平原，亦即經常提到的中原視為“河北灣”的放大版――“中原灣”，由於“中原灣”是由燕山、太行山、大別山圍合而成。“北京灣”、“河北灣”、“中原灣”都符合我國傳統文化中關於風水寶地的條件，它們都是咱們國傢的風水寶地。

我喜歡用“北京灣”來指稱北京，由於我認為這個稱呼更好地揭示瞭北京的內涵或本質，那麼這樣就是北京這塊地方很符合“風水寶地”的講法。

古代中國人用“風水寶地”此說法來說一個地方環境好。經常提到的“風水寶地”有一套專門的術語和奧妙的論理，如：來龍去脈，靠山祖山，左青龍，右白虎，中堂廣闊，流水曲折等。我認為就人類大的生存環境選址來講，一個地方是還是不是“風水寶地”，關鍵看它是還是不是“三面圍合，一面敞開”，而且敞開的方向還要合適，被圍起來的地方要平坦開闊，要有流水環繞。

北京灣正所謂符合這樣標準的一塊風水寶地。前述中侯仁之先生說“突然看到西北一帶平地崛起一列高山，好似向列車進行的方向環抱而來”，這說的正所謂“北京灣”的地形：燕山和太行山從北面和西面將北京圍合起來，讓它向著東南面敞開。

中國東部地區是大陸性季風氣候。夏季從海洋吹來溫暖濕潤的東南風，冬季則從西伯利亞和蒙古高原吹來幹燥寒冷的西北風。“北京灣”地形的有益之處如下：

夏季，北京灣對著溫暖濕潤的東南風敞開懷抱，讓其長驅直入，來自海洋的夏季風帶過來瞭降水，降水和夏季較高的氣溫結合在一起，被叫作“雨熱同季”，這對農業很有利。

夏季風吹到太行山和燕山腳下，沿著山坡逐漸抬升，水汽冷凝形成降水，降水又在山區形成一條條河流從山裡流到平原，河流不但帶來生命裡不可缺少的水，還帶過來瞭泥沙和礫石，這幾個泥沙礫石沉積下來，形成沖積扇，沖積扇又連接起來，形成平原。因此風水寶地的“中堂”中不能缺少“縈繞的流水”。

冬季，季風調轉方向從北方吹來。寒冷的季風被高大綿延的太行山和燕山山脈阻擋，季風即便越過山脈也會由於下沉的過程而增溫。所以太行山和燕山腳下比較溫暖。

有次我和氣象學傢林之光先生聊到這樣一個話題，他說在冬季因為太行山和燕山的屏護作用，使得太行山和燕山山麓地帶的平均氣溫比同緯度東部平原地區要高出1―2攝氏度。

這下我們瞭解瞭山脈圍合環繞的意義：制造溫暖，產生河流，形成土地。這便是“北京灣”的風水。

但是我認為僅僅說北京灣是寶地，視野還不夠遼闊，試想一下，我們說北京灣是被太行山和燕山圍合起來，其實也就是說太行山和燕山都是遠大的山脈，圍合北京的僅僅是這兩山的一部分，更大尺度的太行山和燕山圍合起來的是河北大平原，我叫作“河北灣”。其實也就是說河北灣就是北京灣的放大版。

假如我們的視野再遼闊一些，就會看見還有一個更大的“灣”，那麼這樣就是被太行山、燕山和大別山圍起來的大中原，亦即華北大平原，也可以叫作“中原灣”，這才是中國最大的風水。。。。。。>>

歷史上名人名墓的好風水寶地有哪些 光一個洛陽鏟，就應該知道是在洛陽的。

生在蘇杭，葬在北邙。洛陽地處中原，古來為文人薈萃之地。此邙山雄渾逶迤，土厚水低宜於殯葬，所以歷代帝王將相、富戶巨賈，皆北邙為風水寶地，多葬於邙山下，故民間有“生在蘇杭，葬在北邙”之說。以致“北邙山上少閑土，說是洛陽人舊墓”、“北邙無臥牛之地”，成為我國最為集中浩大的墓葬區。

中國似乎一共300都個皇帝，100多個葬在洛陽。還有無數文人騷客，王勃、白居易、關羽、杜甫、蘇秦、張衡數但是來，太多太多瞭。。。

全中國最有利的風水寶地(真龍） 5分 到處都是真龍，你若隻給如此的信息，就有點不負責瞭。 並且，真龍真穴也不見得能讓不對的人用。

如何尋找好的墳墓風水寶地 好的墳地能夠旺後嗣，興盛後代，保人丁興盛，住宅平安，還能興財運，不同的墳地風水能造就出不同的後代傢族運勢與運氣和後人的人生命運。所以祖墳風水假如好的話，那麼，子子孫孫的人丁都會很興盛，一朝及第，加官進爵，富貴昌盛都會隨之而來。相反，假如祖墳風水有破局的出現，那麼傢族以及後人則會衰敗或是窮苦等等。如何看墳地風水跟著我一起來瞭解下吧！！！ （文章來源）傢居住宅風水風水之術中說到，墓地的風水中“點穴”是很重要的一個環節。尋覓到一個好的墓穴，達到長時間的好風水，那不如就會庇佑後代的前程和富貴。現如今，尋找好的墓地，愈來愈受到人們的註重和重視。尋得一個風水寶地，first of all就是要看環境，我這裡就給朋友們說說祖墳風水如何看以及祖墳風水的註意和提防問題與事項。 而墓地的土質的好賴則作用與影響到後代的人丁是否興盛。因 此，我們往往在電視中就能看見，要是有擇墓地風水的大師出現，一般看墓地風水都會把土拈一點來看看，辨別一下土質的情形，墓穴的抉擇第1要素就是水土的抉擇。因此土質也是辨別好風水的一個重要的條件。墓穴的周圍要有茂密的植被遮蓋，不能讓墓穴暴露在烈日或者是雨水之中，雖然說要有植被相遮。不過墓穴的上方和前方不能有植被遮擋，這樣的話會作用與影響後代的發展。最有利的墓地是左、右、後植被茂盛，最好就是有大樹的茂密枝幹把墓地遮蓋，不過遮蓋的高度要高，不能是緊挨著墓地的上方，這樣的話會作用與影響墓地的風水。 如何看墳地風水寶地？墓地要如何選擇，first of all墓地風水的抉擇多數都要選擇“前有照，後有靠”的地方，即前有水流穿過，後有山峰為靠，境內層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。當然還有很多其它講究。如：first of all，應該明確穴的來水與去水的方位，依據穴的來水與去水的方位來核實確定土地神位的大體方位，再依據穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來核實確定土地神位的準確方向。如此的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣。使其墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫後代。

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如何選擇最好祖墳風水寶地 下定千辛萬苦的決心踏上萬水千山的歷程探索三年尋地十年點穴的奧妙秘訣……如能做到以上這幾個條件那麼雖然說不可以找到最有利的陰宅風水寶地不過 也可以找到較好的陰宅風水寶地還是能差不多吧（以上尋找風水寶地的過程當然還務必要有精通陰宅風水的陰陽先生帶領才能行）

大方最好風水寶地 處處皆有，那看風水師水平的高低