觀音靈簽90簽精髓解簽(觀音靈簽27簽解簽精髓)

一：觀音靈簽第90簽有什麼含義

first of all，求簽是道教的做法，很多人到寺廟求簽，這座廟本身就有問題，更不必說求的簽呢。我不排斥你去求簽，請哥們到道觀去求，那裡是太上老君的地盤，應該會更靈。謝謝！

二：觀音靈簽第九十簽求財怎麼解?

佈施得財富

佈施供養可以分為三大類，這三大類，通常我們講佈施，三種佈施。第一種、財佈施，所有一切的財物，應當要發心佈施給一切眾生。你能夠修財佈施，果報就是財 富。我們世間看到有許很多多，在這個社會上豪門貴族、大富長者，今天社會上稱為企業傢者，他有很雄厚的財富。財富從哪來的？你說他賺得來的，你們相信 嗎？他能賺得來，你為啥賺不來。你說他運氣很好，我看你的運氣也不比他差。為啥他能有財富，你沒有財富？給諸位說真實話，這個財富是命裡頭所有。他命 裡面有，不管從事什麼行業，那個行業是緣，任何一個行業他都賺money，他皆能致富；命裡面沒有，人傢把銀行送給你，過不瞭兩個月就倒閉瞭。為啥？你命裡頭沒 有。這個道理要懂，財富不是可以掙來的，不是可以賺得來的，沒那麼回事情。

世間我聽說還有一部分人，出版一些書，《致富的秘傳口訣》，那個 都是假的，你買來看，實在講他發瞭財，你把錢給他瞭，他發瞭財，你拿到那個書來看，沒用，你照他那個去做，準發不瞭財，所以一切要有命。古代說，功名要 有命，功名就是我們此刻講的學位，你讀書拿到怎樣的學位是命；你作官，你能做到多大的官也是命；發財，發多少財還是命。他命裡怎麼有的？前生種的因。他 這個因殊勝，他今生果報就殊勝；他這個因不勝，果報也就有欠缺瞭。因此而知，修因才能夠得果。

佛教導我們，修財佈施就得財富，修法 佈施就得聰明智慧，修無畏佈施就得健康長壽。財富你要，聰明你也要，健康長壽就更要瞭，三樣果報你都想要，你要不修這三種因，天天打妄想，是想不到的，天 天求佛菩薩，佛菩薩也沒有能力給你，這是我們務必要懂得的。佛菩薩不能賜福給我們，我們命裡頭沒有，佛菩薩都給我們，那我們還要修什麼？不要修瞭，天天巴 結佛菩薩就好瞭，佛菩薩就給我們瞭，沒有這回事情。怎麼巴結都沒有用，佛菩薩是愛莫能助。

佛菩薩對我們的幫忙，我們通常講，對我們的 保佑，對我們的加持，沒有別的，隻是把這幾個道理給我們說清楚明白，事實真相給我們說清楚。我們懂得這個道理，按照佛教給我們方法，自己去修，就可以得到殊勝的 果報，這是佛菩薩加持，這便是佛菩薩保佑，千萬不至於。因此，真正清楚明白人，真正覺悟的人，我們財富要放在哪裡好？你看看如今的社會，gupiao上投資、房地 產投資，這個我都搞不瞭解，我對這個外行。種種方法來經營財富，聽說這一兩年經濟不景氣，一百萬變成十萬，許多人瞭。而佛在經上告知我們，“財為五傢 共有”，不是你的，不過呢是在你面前讓你看看而已，你就以為這個財富是你的，錯瞭，你是心隨境轉，每一天日子過得苦不堪言。誰給你這麼多苦，自己作的自己 受，真正所謂自作自受，迷惑顛倒。

佛教給我們，如何才能發財？佈施，供養。供養父母、供養三寶，佈施一切眾生，你的財用不會缺乏。諸位要記住，財用不缺乏就行，不必要累積，不必要多，多瞭，災難就來瞭，禍害就來瞭。所以財要知道散，儒傢也說“積而能散”，能散財是最聰明的人。

在中國古代，中國人也供財神，哪個都想發財，供財神。但從前人有智慧、聰明，他不。財神是哪一位？聽說此刻大陸上人供財神，或許也被傳染，臺 灣供財神，供關公，三國時候關羽，關公與發財有啥關系，毫無關系。關夫子這個人，我看其他別的長處沒什麼，忠義這兩個字他做到，我們要是供關夫子，學他的 忠義，真正所謂威武不屈，富貴不淫，是我們做人的典范。他在曹操那一些時日，曹操是用盡瞭心機，希望他名符其實的投降為他所用。可是關夫子身固然在曹營，心是常 常念著賢主，這是後人最有利的榜樣。他固然是過五關、斬六將，回到賢主那邊，曹操對他還是非常佩服。這樣忠義的人，在這個世間難找，不僅此刻沒有瞭，古代 就很少。此刻人不講忠義，見利就忘義，什麼位置待遇好一點，地位高一點，立刻跳槽就離開瞭。所以這種人，都應當供養關夫子，往往看看他，自己生慚愧心。

中國古代供財神，供誰？范蠡。讀古書的人也許知道，他是戰國時期，越王勾踐的大夫。越王也相當瞭不起，諸位要曉得，這是從古至今，中國、外國，英雄豪 傑建立一個政權開國倒不是真正困難，國傢滅亡之後再復興太難太難瞭，在歷史上很少見。滅亡之後能復興不容易，在中國歷史上，越王勾踐是第一個例子，他成功 瞭。他確實被吳國滅瞭之後，能夠再復興、能夠再復仇，得力於范蠡、文種這二個人的幫忙，越王這二個人是左右兩手，幫助他恢復瞭國傢，反過來消滅吳國。

范蠡聰明，大功告成之後，他就勸文種趕快離開，越王勾踐這個人，他認識很清楚，“可以共患難，不能共富貴”，勸他要離開，保全本人的生命。越王勾踐在患 難的時刻，這幾個有才幹的人，他非常註重和重視，天下太平，他不要瞭，怕他zao~fan，總想方法把他除掉。所以范蠡聰明，他自己離開，留瞭一封信給文種，文種看瞭之後， 以為未必像他說的那麼嚴重，結果果然不出范蠡所料，勾踐賜文種自盡，所以文種死瞭，瞭。殺功臣，在中國每一個朝代幾乎皆有這個事情。

范蠡偷偷的跑瞭，改名換姓，改名叫陶朱公，去做生意去瞭。他帶著西施，一道去做生意去瞭。做生意沒多長時間，發大財；發瞭之後，把他的財統統佈施，救濟貧 苦，統統散盡，再從小生意做起。又做幾年，又發瞭；發瞭，他又佈施。史書上記錄載入“三聚三散”，他能夠散財，佈施恩德，這是做生意人好榜樣。做生意人賺得社 會錢，大傢取之於社會，還用之於社會，所以供養他做財神很有道理。模范的商人，我們經商、營利，要以范蠡作模范，他是真正聰明，真有智慧、真有學問，不管 做什麼他都成功。因此要懂得散財，懂得與一切眾生結恩惠，我們佛法裡面講結緣。眾生受你的恩惠，我們自己會遭難嗎？不會。沒東西吃瞭，自然有許多人送東西 來，那個多自在；沒衣服穿瞭，有許多人送衣服給你，你一樣都不會缺；沒有房子住，人傢送房子來。你為啥會有如此的果報？佈施，你隻要肯佈施就行瞭，福報 自然，你說這個多自在。

所以錢不要去投資，不要放銀行，放啥都靠不住，佈施給一切眾生，那麼這樣就是最牢靠的，決定丟不掉，而且那個利息 比你們今天做什麼生意的利息都要厚，不知道要厚多少倍，我跟大傢講的話，真心話。你們要不相信，我本身就是個例子，十方供養來的，我統統佈施掉，我走到任 何地方，身上不要帶一分錢，想哪些人傢都給我送來，都供養，用不盡，這個多自在。物質生活的受用，真正所謂隨心所欲，沒有絲毫的缺乏。

我這個人前世沒修福，一點福報都沒有，我這個福報是何時修的？學佛之後清楚明白這個道理，我才真幹。佈施這一個辦法，章嘉大師教給我的，我真做，做瞭非常有 效，我深信不疑，真正相信他老人傢教給我，“佛氏門中，有求必應”，假使你肯施，你要是缺乏什麼，心裡一想就來瞭，就有人送來，妙不可言。早些年，那是修 得還比較少，不過就有感應。我在求學的時刻，生活非常清苦，不是普通人能夠過的類型日子。我想的是什麼？經書，要研究經教，想經書；這心裡一想，大約總是 個把月，將會有人送來。我隻記得有一部書《中觀論疏》，我想瞭六個月才有人送給我，那是最長的一次；其他像《華嚴經疏鈔》，我剛學佛的時刻，心裡就想這 個，一個月就有人送給我。真的是有求必應，隻要是如理如法的去求，沒有不感應的。我清楚明白這個道理，瞭解事實真相，而且這麼多年來，從二十六歲學佛，我就真 幹，這老師教給我的，我就真幹。愈幹，感應愈匪夷所思，所以我對於佛在經上講的字字句句，深信不疑，你能夠依教奉行，自己得利益。這是說財佈施，佈施財得 財富，佈施飲食你就得飲食，佈施衣服得衣服，佈施房屋你就會得房屋，靈得不得瞭。

佈施佛法，得聰明智慧，得無礙辯才，這大傢都需要 的，要修法佈施，要修法供養。無畏佈施最簡單、最方便的，就是素食，素食是從今而後不害一切眾生。固然佛法裡面沒有勸人吃長素，佛隻勸你不殺生，沒有勸你 不吃肉。由於世尊當年在世，僧團是每一天出去托缽；托缽，佛法是“慈悲為本，方便為門”，你到外面去托缽，人傢供養什麼就吃什麼。像此刻小乘佛教國傢，泰 國、斯裡蘭卡都托缽，他們都是吃肉食的，人傢給什麼吃什麼，沒有分別、沒有執著，這就對瞭，決不能叫信徒特別替你做素食，這個太麻煩瞭，不好。

講到無畏佈施，素食就很重要。現代科技發達，屠宰場我沒有去參觀過，不過我幼年時期生長在農村裡面，農村殺豬賣肉，那個屠戶殺豬的時刻，把豬耳朵提起來告 訴它：“豬啊！豬啊！你莫怪，你是人間一道菜，他不吃來我不宰，你向吃的去討債。”你看看，他把責任全部推給你們瞭，你們吃肉的人，你就糟瞭，問題就嚴重 瞭，把責任全推給你，他沒有罪過，罪過都是吃肉的人。所以我們能夠素食，能夠不食一切眾生肉，這便是無畏佈施。培養本人的慈悲心，這必須是好事情，絕不傷害任 何一個眾生。

三：觀世音菩薩抽簽解卦

七曲山大廟觀音殿那個抽簽解卦的那一個人怎樣? 不咋的呀，別被騙瞭。

今天去寺廟抽簽 抽到第一簽 菩薩觀世音 救苦發婆心 化人勤禮念 世代出公卿 有什麼含義 乾上乾下

自強不息，善於和事老，文化水平高，以傳統道德行事和處事。四代同堂。必有人為官。

天行剛健，自強不息。運勢與運氣：飛龍在天，名利兼得之象，宜把握機會，爭取成果。

事業：吉星高照，萬事如意，美夢成真，自有天佑，春風得意，事業如日中天。但陽氣已達頂點，盛極必衰，務須提高警惕，小心翼翼。力戒驕傲，冷靜處世，心境平和，如是則能完全發揮才智，保證事業成功。

經商：十分順利，有發展向上的大好機會。但切勿操之過急，宜冷靜分析形勢，把握時機，堅持商業道德，冷靜對待中途出現的困難，定會有滿意的結果。

求名：潛在能力尚未完全發揮，隻要進一步努力，克服驕傲自滿情緒，進業修德，以淵博學識和高尚品質，成君子之名。

婚戀：陽盛陰衰，但剛柔可相濟，形成美好結果。女性溫柔者更佳。

決策：可成就大的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質，修養德行，積累知識，堅定信念，自強不息，必能克服困難，消除災難。

潛藏的龍，無法施展，由於初九陽爻處在一卦的下位，所以壓抑難伸。 邵雍河洛理數爻辭解釋平：得此爻者，宜沉穩待機，若一動作即生災疾，謀事不利，謹防小人。做官的會有阻力。經商的會有阻滯。女命則興傢業，孕生子。 傅佩榮解卦手冊時運：培養實力，等待機會。

抽簽白首解卦 龍困淺灘之辭，運勢與運氣不好，應當謹慎對待事物，增強品德修養，靜心以處。

求大師解簽，觀音靈簽二十二 依據卦辭來說，你這個卦應該是易經中的第四十卦――雷水解卦，久旱逢甘霖之象，在易經中算是上卦，而放在觀音靈簽來說則成瞭中簽，這樣看來你們的姻緣會是柳暗花明的情形。總之，你們的戀情初始階段也許會很糟糕，但是也許會出現意外的轉機，也就是天命，你們會最終走到一起的！

其實也就是說，無論卦象怎樣來說，隻是給你一個暗示，一個參考，關鍵的還在於你自己怎樣去做，假如喜歡，就對人傢好一點，善待來之不易的情感，感情穩固瞭，即便遇見再大的困難，也終究會渡過難關而到得彼岸！祝你成功，祝你幸福！

抽簽占卜每日一占卦解卦 怎麼抽簽

去寺廟如何抽簽，抽到簽在如何辦 找簽筒抽，緊接著解卦

假如覺得我說的對，或者幫到瞭你，

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求高人解卦，觀音靈簽90簽：忽然一信向天飛，泰山寶貝滿船歸，若問路途成好事，前頭仍有貴人推! 求仕途好簽，哪裡求的？我也去。

工然有一個好消息-機會 來臨，要去的公司大薪水高穩如泰山，要問是否該去否，就是你不去也有貴人拉你去。利見大人，利有攸往

抽簽占卜每日一占卦解卦 時難年荒事業空，弟兄羈旅各西東，田園寥落幹戈後，骨肉流離道路中；吊影分為千裡雁，碎根散作九秋蓬，共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。

抽簽算命占卜2023年 first of all準備三枚銅錢（或硬幣）。無字的一面叫做“背面”，有漢字的一面叫做“正面”。搖卦時，僅需記下每次搖卦出現幾個“背面”，共搖6次成卦。

詳細操作步驟：

1。三枚銅錢放於手心，雙手合扣，意念集中在所測之事，默念片刻。

2。緊接著，雙手搖動手中的銅錢多次，拋落地下，註意和提防查看三枚銅錢出現幾個“背面”-------不外乎出現以下四種情況：

一個背面，記作“、”

兩個背面，記作“、、”

三個背面，記作“O”

沒有背面，記作“X”

如此反復操作，連續6次。

3。搖卦順序有著嚴格的規定，從下向上排列：

第六次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫上爻；

第五次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫五爻；

第四次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫四爻；

第三次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫三爻；

第二次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫二爻；

第一次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫初爻；

由於人世間的一切事物的規律均是“從小到大”，所以，必須遵循“從小到大”的原則來排列。

如何從搖出的銅錢信息認爻：單數個背面記陰，用隔斷線預示；單數個正面記陽，用連續實線預示。一背兩正所謂少陰，變卦中陰變陽，三個全背是老陰，不變卦；正面同理。將六次結果相疊就相當於周易中的一掛。

如何用《易經》占卦銅錢占卜法

前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統，比較準確的。但是操作使用起來很麻煩，效率有些低。所以後人就發明的金錢卦的占卜方法，具體如下：

用三枚銅錢（或者是硬幣），左手在上，右手在下，隨便搖幾下，緊接著拋在地上，假如是一個面朝上，便是陽爻，兩個面朝上，便是陰爻，三個面朝上是可變陽爻，即用稻草算法得出的“9”，3個字都朝上是可變陰爻，即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦，也是依照自下而上的順序畫卦，卦畫好之後，再依照朱熹的講法，解卦的方式方法有這麼

七個規則：

1。六爻皆不變者，則占本卦卦辭；

2。一爻變者，則以本卦變爻之辭占；

3。二爻變者，則以本卦二變爻之辭占，而以上爻之辭為主；

4。三爻變者，則占本卦及之卦的卦辭，而以本卦為主；

5。四爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；

6。五爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；

7。六爻皆變者，則以乾坤二用之辭占，並參考其之卦卦辭。

讀明白瞭以上文字之後，您就能夠為自己算卦瞭。

算卦本來是很神聖的東西，而且經歷瞭老祖宗幾千年的實踐證明，準確度是相當高的。所以我們占卜的時刻得有一顆虔誠的心，這不是封建，這個你慢慢會體會到它的神奇之處。還有算卦不能亂算，也不能天天算，占卜前，自己先想好要問的事情，占卜得出的結果就是你要問的事情的結果。

如何用《易經》占卦? 稻草占卜法

《易經》卜卦是一種很古老的預測推算未來的方式方法，一直充滿著神秘的色彩。本文暫且不去考證其是否科學，是否屬於封建，隻是介紹一下古代人們常用的比較正規的卜卦以及解卦的方式方法，以便對《易經》感興趣的friend疑惑不解時，自己進行卜卦。

第一種方法是《周易．系辭傳》中記錄載入“四營而成《易經》，十有八變而成卦”。

具體的操作方式如下：

第一步：取稻草五十根，取出一根橫在前方，實際用的隻有四十九根。將四十九根稻草任意一分為二，將左手邊的一部分取出一根夾在左手小指和無名指之間。緊接著用右手先將右邊的部分四根一組進行分組，餘數是1，2，3，4，不能為0，將餘數取出，夾在左手無名指和中指之間。再將左手邊的一部分按四根一組進行分組，餘數也夾在無名指和中指之間。

第二步：將夾在手指間的稻草放在一邊，用餘下的稻草，依照第一步的做法操作。完。。。。。。>>

抽簽占卜每日一占卦解卦財運 半點輕率隨意。

四：觀音靈簽90解簽 -求事業 時運

《佛遺教經》中明確規定：佛教弟子禁止求簽問掛。有些出傢人故意違背佛的意願，不遵從佛的意指。巧妙設計迷簽，寫上一些模棱兩可，難以琢磨，無法理解的話來枉騙眾生，巧蒙錢財！這幾個人身著僧衣，實非沙門！這本不是佛教所有的！簽上的話切莫輕信！不然更加迷頓。

五：觀音第九簽

觀音靈簽第9簽 第九簽、中簽寅宮：【孔明點將】 煩君勿作私心事，此意偏宜說問公；一片明心光皎潔，宛如皎月正天心。

詩意：此卦皎月當空之象。凡事光明通氣也。（說同悅。）

解曰：心中正直。理順法寬。聖無私語。終有分明。

故事：（孔明點將）即諸葛亮。三國時。劉備三顧草廬。出任軍師。曹操大將夏侯敦領兵來攻。孔明升帳。調兵點將。於博望坡敗曹軍。

（三顧草廬）漢。諸葛亮。字孔明。瑯琊人。漢末避居南陽。志學清修。養生長壽之道。研究奇明(門)遁法。天文術數。卦算韜略。無所不精。初不求聞達於諸侯。後徐庶薦於劉先生。先主凡三往問計。延為軍師。先主即位。拜丞相。受以托孤。後主封為武卿侯。卒忠武。

第九首：趙韓王半部論語定天下 上上 勞君問我心中事，此意偏宜說向公

一片靈臺明似鏡，恰如明月正當空

（四句淺釋：辛苦你來問我心中疑慮的事，若能執中無私往這個道理最好；假如心裡清澄如鏡就能透澈事理，就好似天上皎潔的月亮照耀瞭整個夜空。）

心中正直，理順法寬，天無私意，莫空虛看。此簽皎月當空之象，凡事正直則吉。

靈簽之曰：本簽者皎月當空之象也。凡事正直則吉之簽。雖是前運不佳。前事去之後。漸見順利者。君爾幸獲此簽之示者。平素之存心種德之所由成。後得如此之佳境。亦其實就是心中正直。理順法寬天無私意莫空虛看。

交易－旺 愛情婚姻－成 求財－平平 自己一身－順利 住宅－吉 六畜－損 田蠶－利 尋人－至 行人－動 六甲－生男 山墳－吉 訟詞－有理 疾病－得安 失物－祈福 移徒－吉

詳細解讀：此簽有”雜不如精”之意。提醒當事人，凡事融會貫通。多數的人都覺得，能夠學到的東西越多越好。因此尋求多才多藝，但對單一的技能卻尚未領悟其精髓。

所謂”術業有專攻”，與其學得雜，不如學得精；一門功夫要練到爐火純青，絕非短期內可促成。故事中趙韓王之所以能用半部論語定天下，其實就是因將所學施展到極致之故。因此不論做什N事、求什N學問，務必先紮穩根基、窮究其理；掌握訣竅之後，再經由不斷地揣摩與練習，才能將所學發揮到淋漓盡致，並能舉一反三，轉變為本身特有且難以撼動的絕技。

簽有兩種，不知道您的簽是那一種。這幾個都是100觀音簽對第9簽的解答。 從兩支簽來說，您隻要放心養胎，一切會平安的。

觀音靈簽 第九簽 上簽 前兩句講因，後兩句講果。

要達到完成願望，必須拋棄自私自利的心理，以天下為公的胸懷，盡最大力量做有益於眾生的事。

那麼，心中自然光明清靜，願望自然達到完成。（正天中）

還或許是個小美女，月指女。

供參考，阿彌陀佛！

觀音靈簽第九簽的愛情婚姻成事啥意思 對於解簽，我不在行，俺也不敢妄猜佛的旨意，就字面理解，我來說說我的觀點 此為，上簽，“愛情婚姻 成 ” 男方有抱負卻不現實，說明他還不是很成熟，他離開，可能是想找點空間？由於，你傢人或是你令他，窒息。。 但是，理想和現實終是不能同理！ 你還希望他回來嗎？假如是，別再給他太大的壓力，假如不。。。 人，是很現實的！切記！ 緣分也許就在一念之間。。 情況不是很明確，有時間可以細談，祝您幸福！

求解觀音靈簽第九簽 對於解簽，我不在行，俺也不敢妄猜佛的旨意，就字面理解，我來說說我的觀點

此為，上簽，“愛情婚姻 成 ”

男方有抱負卻不現實，黃秀賢說明他還不是很成熟，他離開，可能是想找點空間？由於，王秀賢你傢人或是你令他，窒息。。

但是，理想和現實終是不能同理！你還希望他回來嗎？假如是，別再給他太大的壓力，假如不。。。

人，是很現實的！切記！

緣分也許就在一念之間。。

情況不是很明確，有時間可以細談，祝您幸福！

抽得觀音靈簽第九簽 麻煩幫忙解簽 【白話淺釋】

勞煩你來問我心中疑慮的事，若能執中無私，以如此的正確態度做最好；心裡清澄通透如同明月一樣，就能透澈事理，好似天上皎潔的月光照耀瞭整個夜空。

【綜合分析】

心中正直，理順法寬，天無私意，莫空虛看。此簽皎月當空之象，凡事正直則吉。

靈簽之曰：本簽者皎月當空之象也。凡事正直則吉之簽。雖是前運不佳。前事去之後。漸見順利者。君爾幸獲此簽之示者。平素之存心種德之所由成。後得如此之佳境。亦其實就是心中正直。理順法寬天無私意莫空虛看。

這是上上簽，愛情婚姻－成 。

請您靜下心來(這很重要)。靜下心後，您就知道怎樣處理這段感情。隻要行的直，做的正，行事光明磊落，，給彼此相對的空間，而後靜觀其變。該是您的姻緣絕對跑不掉~~您參考!

觀音靈簽第九簽 求愛情婚姻 對於解簽，我不在行，俺也不敢妄猜佛的旨意，就字面理解，我來說說我的觀點

此為，上簽，“愛情婚姻 成 ”

男方有抱負卻不現實，說明他還不是很成熟，他離開，可能是想找點空間？由於，你傢人或是你令他，窒息。。

但是，理想和現實終是不能同理！

你還希望他回來嗎？假如是，別再給他太大的壓力，假如不。。。

人，是很現實的！切記！

緣分也許就在一念之間。。

情況不是很明確，有時間可以細談，祝您幸福！

求解簽 觀音靈簽第九簽和第75簽 煩君勿作私心事　此意偏宜說問公

一片明心光皎潔　宛如皎月正天中

說同悅

簽語　此卦皎月當空之象　凡事光明通氣也

解簽　心中正直　理順法寬　聖無私語　終有分明

本簽者皎月當空之相也。凡事正直則吉之簽。雖是前運不佳。前事去之後。漸見順利者。君爾幸獲此。簽之示者。平素之存心種德之所由成。後得如此之佳境。亦其實就是心中正直。理順法寬天無私意莫空虛

先說個人生活看法：論學習的料，其實也就是說當代社會論學習的料，沒到碩士水平都會顯得很弱，何況是我們這幾個大專中專的呢，論學習，在學校有時候學到的不是書本，而是人際，是朋友，許多東西學堂裡面是學不到的。再帶簽文拆解：“凡事正直則吉之簽。雖是前運不佳。前事去之後。漸見順利者。”大凡打拼的人，萬事開頭總是最難的，該學什麼，該走什麼方位，很難抉擇，但隻要相信心中真摯，正道，不走歪倒，凡是都是有機遇出頭呈祥的、“平素之存心種德之所由成”，做事先做人，做人先種德，種善，種慧，有所成之時才能得到更加的多的稱贊。

典故，孔明點將直到功成為丞相，殊不知，他靠的是自己不斷的謙虛的不放過任何一個虛心學習的機會，對學習的渴望，直至不倦，方有能力出山帶兵，上學也好，不上學也好，隻要記住走的每一步都不忘記青春中的學習，青春中的進步，這樣到老瞭，自己回想起來，還會感到遺憾麼？，命由自立，學由自達，辯證的去學習每一步學問，到後面再回想效果怎樣，成就怎樣，此刻是判斷不瞭的，皎月正天中，人在做天在看，多加勉勵，祝君有成。

第75簽

中簽→古代人們→伍員夜出昭關

恰如拖虎過高山　戰戰競競膽碎寒

不覺忽然從好事　切須守舊一身安

本簽示之於曰。宛如抱虎過山前之景也。令人戰戰競競瞻碎寒者。凡事必須多劈畫。千萬不得輕舉妄動。機密不密則不成。須防口之血半。惟君爾之修身。積德功夫一至。必能逢得妙手。方能保得一身平安。易言之。危險阻隔前程切莫遠行自宜守節。先兇後吉者。

典故：伍員夜出昭關 伍子胥　春秋時代楚人　楚平王追殺之　 日藏夜行　翻山越嶺　至邊境關卡韶關　 守關的竟認不出伍員　因他終日焦慮　一夜白頭　 後平安到達吳國。

此簽大意可為：凡事必須多劈畫（都籌劃，多參考傢人的建議，想好瞭事情、理清瞭思路再說話，想好瞭再抉擇，寓意：沖動當然是不好的。），典故伍子胥的故事，有書記錄載入伍子胥為人有謀略，有時候卻過於耿直，直言直去，甚至有點過於記仇，有時候反而是不好的，應征瞭本簽防口舌之含義。以修行人的的習性看法看，此性格不為好啊，寓意，做任何選擇都要修身養性，改變錯誤的品德性格，改善不好的東西，。“積德功夫一至。必能逢得妙手”，關於積德：可以佈施，可以行善，可以行善念，善舉，善心，可以行孝順，可以行仁政，大善小善的定義其實也就是說許多，能不能清楚明白，或者能不能參悟更加的多，看你自己，學哪些東西，都要虛心，還要智慧，並不是心機和僥幸。

學無止境，僅做參考，阿彌陀佛

請求高人指點，抽到觀音靈簽第9簽上簽，問事業前程的。 孔明六出祁山都是為光復漢室 ，點將自然是要出征；行的是天下正道，堂堂正正。

意思是不必為生育或者工作憂慮，不要為自己增添心理負擔。生育是生活的一部分，工作也是。該工作的時刻盡心盡力工作，該生育更不要為自己找這樣那樣的借口逃避，凡是順其自然，個人盡力而為。正是 順勢而行者恒昌也！

心中正直――――告知您愚人多自擾，人生的每一階段皆有務 必要做的事情。古語 持中為正。

理順法寬――――所為正，也指目標。正由於認識到自己現階段必須做的那件事就是此階段的 目標，有瞭目標，自不然就產生解決的方式方法，自不然就不亂瞭。

聖無私語――――點明瞭不論生育或是工作，要你全心全意去做好。

終有分明――琺―最終會有一個結果的。 說不定生育與工作皆能兼顧呢。

此簽是上簽，吉利的很。所以，不要憂慮，全力以赴吧。總會有一個結果的，說不定魚與熊掌兼得呢！

恭喜、恭喜！

觀音靈簽第九簽求財！謝謝！ 觀音靈簽：第九簽

吉兇：上簽

典故：孔明點將

宮位：寅宮

詩曰

煩君勿作私心事　此意偏宜說問公

一片明心光皎潔　宛如皎月正天中

說同悅

詩意→此卦皎月當空之象　凡事光明通氣也

解曰　心中正直　理順法寬　聖無私語　終有分明

住宅→吉

自己一身→順

求財→中平

交易→旺

愛情婚姻→成

六甲→男

行人→動

田蠶→利

六畜→損

尋人→至

公訟→有理

移徙→吉

失物→祈福

疾病→安

山墳→吉

故事

孔明點將

即諸葛亮　三國時　劉備三顧草廬　出任軍師

曹操大將夏侯　領兵來攻　孔明升帳　調兵點將

於博望坡敗曹軍

三顧草廬

漢　諸葛亮　字孔明　瑯琊人　漢末避居南陽

志學清修　養生長壽之道　研究奇明(門)遁法　天文術數

卦算韜略　無所不精　初不求聞達於諸侯

後徐庶薦於劉先生　先主凡三往問計　延為軍師

先主即位　拜丞相　受以托孤　後主封為武卿侯

求財不錯。，

觀音靈簽90簽有什麼含義 詩意：此卦功成名就之象。凡事宜進大吉也。

解曰：若問功名。前有貴人。更添喜氣。財祿豐盈。此簽諸事佳吉。求之順遂。

故事：(韋佩遇仙)窮書生韋佩年近四十。牽驢過洛陽橋。一漁夫賣大鱉。韋佩不忍。但缺錢。遂以驢換鱉。於橋下放生。從此韋佩中舉。加官晉爵。或指此鱉為仙所化。故曰韋佩遇仙。

就處出門遇貴人。大事皆有高人幫你指引。

六：我前幾天去求簽 求到瞭 觀音靈簽90簽 求高人幫我解簽 求事業的

靈簽之曰：本簽者。功成名就之象。凡事進身大吉也。君爾之今運也。忽朝一信天下墀之時。寶貝船裝滿載歸之時。若問前程於神仙。君之今也。始終應得貴人，靈簽相助，個人努力，事業會成功的。