帶來財運的神獸(進寶招財的神獸皆有啥)

中國五大神獸是什麼?

1、我國古代的四大神獸:青龍，白虎，玄武，朱雀。

在我國古代最令妖邪膽戰心驚並且法力無邊的四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸瞭。青龍為東方之神；白虎為西方之神；朱雀為南方之神；玄武為北方之神，龜蛇合體。所以有"青龍、白虎、朱雀、玄武， 天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉。"。

青龍操控九天神雷之力（天雷劫），色青，屬木，為東方護獸，鎮守東宮星宿

白虎操控龍卷暴風之力（召喚萬獸），色白，屬金，為西方護獸，鎮守西宮星宿

朱雀操控焚火烈焰之力（天地三絕火），色朱，屬火，為南方護獸，鎮守南宮星宿

玄武操控寒冰風雪之力（黑暗冰毒），色黑，屬水，為北方護獸，鎮守北宮星宿

<1>。青龍：

關於龍的傳說有許多，龍的出處也有許多的講法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的講法的，但龍在印度的地位是不高的，也是有實物的——蟒蛇。而在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的代表象征，也是東方的代表。星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古代人們把它們想象成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名“青龍”。

中國最早的龍形象是在河南省濮陽市西水坡遺址考古發掘出土的。

1987年5月至1988年9月，文物部門在濮陽縣城西南隅西水坡，發掘出仰韶文化時期三組蚌砌龍虎圖案。第1組45號墓穴中有一男性骨架，身長1、84米 ，仰臥，頭南足北。其右由蚌殼擺塑一龍，頭北面東，昂首弓背，前爪扒，後腿蹬，尾作擺動狀，似遨遊蒼海。其左由蚌殼擺塑一虎，頭北面西，二目圓睜，張口齜牙，如猛虎下山。此圖案與古天文學四象中東宮蒼龍、西宮白虎相符。

<2>。白虎：

虎，百獸之長，它的威猛和歷史傳說中降服鬼物的能力，使得它也成為瞭屬陽的神獸，往往跟著龍一起出動，‘雲從龍，風從虎’成為降服鬼物的一對最佳拍檔。它是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參變成的。所以是西方的代表，西方五行之中屬金，色白，所以是白虎。

在古代人們心目中，老虎是可怕的東西，又是可敬的東西。可怕的是，它會食人畜。而可敬的是因其威猛無比，能夠避邪。而在一些古書中，如東漢。應劭的《風俗通義。祀典》：‘畫虎於門，鬼不敢入’，‘虎者，陽物，百獸之長也。能執摶挫銳，噬食鬼魅。今人卒得惡遇，燒虎皮飲之。擊其爪，亦能辟惡。此其驗也。’古代人們還認為白虎是一種祥瑞：‘德至鳥獸。’而白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。

<3>。朱雀：

南方七星井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯為鳥形，稱朱雀。朱雀形體似鳳凰，南方之神。因其形似鳥狀，位在南方，火屬性，因此在遊戲中經常以鳳凰的形狀出現。但其實也就是說朱雀和鳳凰是兩種不一樣的生物，鳳凰是百鳥之王，而朱雀卻是天之靈獸，比鳳凰更稀有尊貴，破壞力也更強。因為它是‘羽蟲’之長，所以和‘鱗蟲’之長的龍在傳說中就漸漸成瞭一對，一個變化多端，一個德性美滿，就成瞭民俗中相輔相成的一對，更因為龍意味著至陽，而原來也有陰陽之分的鳳（鳳為雄，雌為凰）在跟龍相對之後就漸漸的成為純陰的代表著。

<4>。玄武：

玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。它和其他三靈一樣，玄武也由天下二十八星宿變成的：鬥、牛、女、虛、危、室、壁。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑之義；冥，就是陰之義。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給當世之人。於是，最早的玄武就是烏龜。朱熹朱子說得最直接最明確，玄是烏色，是烏龜，武是蛇。以後，玄冥之寓意不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成瞭水神；烏龜長壽，玄冥成瞭永遠不死的代表象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成瞭北方神。 古代人們對玄武它的解釋有以下的數種，‘玄武’即龜。

2、上古十大神獸並沒有啥名符其實的說法，有也隻是瞎編出來的。並沒有統一的講法。

3、所謂龍生九子，都不像龍的講法，是如此的：

龍生九子

睚呲是在龍泉寶劍上的，斬妖魔的

老大贔屃（bìxì）

老二螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）

老三蒲牢（pǔláo）

老四狴犴（bìàn）

老五饕餮（tāotiè）

老六蚣蝮（bāxià）

老七睚眥（yázī）

老八狻猊（suāní）

老九椒圖（shūtú）龍生九子之傳說龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。所謂“龍生九子”，並非龍恰好生九子。我國傳統文化中，以九來預示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法歷史悠久，但是到底是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才顯現瞭各種說法。

“龍生九子”的一個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別是：

有的講法還把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龍子之一。

4、我國古代五大瑞獸：龍、鳳、龜、麒麟、貔貅（在講四大神獸時已經提到過龍瞭，所以這裡我們就隻介紹其他四個瑞獸）

<1、>貔貅(音：Pí xiū)：

據古書記錄載入，貔貅是一種猛獸，為古時候五大瑞獸之一（龍、鳳、龜、麒麟），稱為招財神獸。它也叫作天祿、辟邪，被看作是轉禍為祥的吉瑞之獸。作為我國古代神話中的一種神獸，它龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅，毛色灰白，會飛。有嘴無肛門，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶，隻進不出，神通特異。貔貅曾為古時候兩種氏族的圖騰，傳說幫助炎黃二帝作戰有功，被賜封?“天祿獸” 即天賜福祿之意。它專為帝王守護財寶，也是皇室象征，稱為“帝寶”。

它分雌性，雄性名“貔”，雌性名為“貅”。民間傳說公的貔貅代表財運，而母的貔貅則代表財庫，有財要有庫才能守得住，因此收藏貔貅通常都一次收藏一對，才能夠名符其實的進寶招財。但假如要戴在身上，還是一隻就好，以免打架在南方，普通人是喜歡稱這種瑞獸為"貔貅"，而在北方則依然稱為"辟邪"。《漢書·西域傳》上有一段記錄載入：“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康註日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。”於是在古時候，一角的稱為“天祿”，兩角的稱為“辟邪”。

【貔貅由來（蠻搞笑的）】

據說貔貅是龍王的九太子，它的主食竟然是金銀珠寶，自然全身寶氣，跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多瞭，因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛。然而，吃多瞭總會拉肚子，故有一天可能由於忍不住而隨地便便，惹玉皇大帝生氣瞭，一巴掌打下去，結果打到瞭PP，屁屁眼就被封瞭起來（有點可憐的說~）。從此，金銀珠寶隻能進不能出，這個典故傳開來之後，貔貅就被看成是進寶招財的祥獸瞭。

貔貅的習性懶懶地喜歡睡覺，每一天最好拿把他拿起來摸一摸，玩一玩，好象要叫醒他一樣，財運就會跟著來。另一個貔貅的巧妙使用是在案頭擺放擺列貔貅飾物的話，可替你趕走壞男人，避開不必要的騷擾喔（JM們的福音哇）。

佩帶貔貅的人是許多的，但是還是不是隨便怎麼戴都可以的，因此附上註意和提防問題與事項供大傢參考，願傢人們都廣納財源：

a。 貔貅最好就是玉石的，由於玉石生下來就有靈性。

b。務必要，不然就是瞎眼貔貅，隻能當做裝飾品，沒用。

c。 貔貅不能說買，務必要說請。

d。請貔貅務必要註意和提防左右是否對稱。不對稱不僅不會帶來吉祥好運還會帶來麻煩，假如不幸各位有這種貔貅的話，就在脖子上系一根紅線，由於紅色是守舊的吉祥色，壓住搗亂的貔貅。

e。不可以摸貔貅的頭、嘴、眼睛，反正所謂面部，由於你的俗氣會沾到貔貅上，作用與影響貔貅。

f。貔貅是長翅膀的，喜歡打麻將的摸貔貅爪，想要仕途順利的摸它的翅膀，想要發財的摸它的屁股。

g。 貔貅正確的摸法是：先按它的耳朵，由於貔貅隻忠於本人的主人，按住耳朵代表降伏它，緊接著順下來是前爪、身體、後爪、屁股，緊接著從屁股那裡虛空抓一把，放到自己口袋裡，稱抓財。記得抓財的時刻把所有的口袋都打開，能拿多少拿多少呀，呵呵。

<2、>麒麟：

亦作“騏麟”，被古代人們看成是瑞獸、仁獸，是我國古代傳說中的一種神獸，主太平、長壽，少則活1000年，多則達三千歲。它與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，並居四靈之首位，被稱為聖獸王，地位僅次於龍：“有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長”。（因為鳳、龜我們都會在五大瑞獸中介紹，所以就不獨立列出“四靈”瞭，大傢知道就好，古代人們的稱號是許多許多的……）“麒麟”以“鹿”為偏旁，古代人們造詞的時刻，便清楚明白無誤地告知人們，麒麟由鹿演化而來，但又決不是鹿，它麋身，牛尾，馬蹄（史籍中有說為“狼蹄”），魚鱗皮，一角，角端有肉，黃色。麒乃雄，麟為雌。

麒麟含仁懷義，非常喜歡有德行的君王。在我國古代文化中，帝王興衰與麒麟的傳說許多。據說孔子曾為一隻左腿被打斷的麒麟而流淚。有人問他原由，孔子說：麟是有明王當政時才出來的，這隻麟出來的不是時候，因而遭到傷害，我是為此而傷感的。因此，我們在史籍中看見瞭很多麒麟“有明王則見”的情況，如“黃帝時，麒麟遊於郊藪”“唐虞之世，麟鳳遊於田”“禹時麒麟步於庭”“成王時麒麟遊苑”“章帝時麟五十一見”等等。由此可以看出，麒麟總是寄托著、展現著古代人們對理想社會、對仁道德政、對賢明君主的向往和贊美。

民間有“麒麟送子”的講法，我覺得介紹麒麟這點是不得不提的。相傳孔子將生未生之時，有麒麟吐玉書（另說為玉石）於山東曲阜闕裡人傢，上寫“水精之子孫，衰周而素王”，意謂他有帝王之德而未居其位。孔子的媽媽顏征清楚明白這是祥瑞的預兆，就將一條繡紱（紱為古時候系璽印的絲繩）系在麒麟的角上。麒麟便帶著這條絲繩兒（是紅色的繩麼？），在闕裡歇宿瞭一夜，第2天才離去。不久，孔子，這位未來的大聖人就降臨到人間。故事見載於王充《論衡。定賢》及晉王嘉《拾遺記》。從此，便有瞭傳統吉祥圖案《麟吐玉書》和"麒麟送子"的講法。民間多以“麒麟兒”、“麟兒”、“麟子”等為美稱贊揚別人傢的孩子。

招生意的神獸

貔貅、金蟾、龍龜、麒麟。

貔貅是五大瑞獸之一，最早記錄載入在《山海經》。相傳貔貅能夠嗅到金銀銅寶的味道，會找到財物用來掏主人歡心，故為招財的靈物。貔貅對於偏財運、收入不穩定的人有良好效果，對正財也有用處，所以做生意的生意人也宜安放貔貅在公司或傢裡。

據說三腳金蟾所到之處，那裡的人就會富裕起來。假如三腳金蟾到一處住所，金蟾口便會吐錢，於是，金蟾的擺放擺列要朝屋內，可以把外面的錢財招入屋內。

龍龜是招財納福、防小人的神獸，尤其有助益子女氣運之用。多用於破解煞氣，為擋煞、化煞之寶物。還可化陰煞、鬥三煞，最要緊的還可增添財氣。

麒麟是集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、豬尾於一身的靈獸。麒麟是統稱，公為麒，母為麟。麒麟為古時候之仁獸，乃吉祥之寶，古以振官威所用，是權貴的代表象征。它有消災解難、趨吉避兇、鎮宅避煞、催財升官的效果。擺放擺列在居傢或辦公場所，對主人起保護作用，對歹人鎮邪，所以在住宅中擺放擺列可以旺事業，化小人擺放擺列在居傢或辦公場所。有招福、辟邪、利生男丁的功能效果。

招財的神獸皆有哪些?

貔貅

一種隻吃不拉象征旺財的神獸叫什麼?

貔貅，我國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。我國傳統有裝飾"貔貅"的習俗，貔貅寓意豐富，人們相信它能帶來歡樂及好運，古代人們經常使用貔貅來作為軍隊的稱呼。

拓展資料：

貔貅，也叫作天祿、辟邪、百解，共四個名字，是我國古代神話中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。

古代人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。傳說貔貅觸犯天條，玉皇大帝罰他隻以四面八方之財為食，吞萬物而不瀉，可招財聚寶，隻進不出，神通特異。這個典故傳開來之後，貔貅就被看成是進寶招財的祥獸瞭。許多中國人佩戴貔貅的玉制品正因此典故。

參考資料：貔貅是怎麼從猛獸逐漸變成瑞獸的——廣州日報

守財進財的神獸哪種較好

傳說中的旺財神獸還是有蠻多，今天來說這幾種。但在有的風水上的旺財神獸要放適合的，不是每種都適合。

1。貔貅，在最早期的時刻貔貅著重是鎮宅用的，近年才化作招財神獸，所以不是老資格的招財神獸，它看財的能力倒是比招財好一些，假如你花錢如流水，可以適當帶一隻。

2。麒麟，麒麟上古代就是瑞獸，是隻愛好和平的神獸，假如你傢有諸多變故還大損財力，可以 使用麒麟。

然而，我本人是佩戴適合本人的命局的吉祥物的，這個聚財轉運的作用相對挺好的。你可以在紅繩周傢官網一對一的專門定制適合你本人的轉運吉物。我送好朋友的也是在紅繩周傢定制的，感覺還是很挺好的。

除瞭以上的四種神獸和一隻算不算神獸的招財貓（年在陜西有發現1六百多年前的招財貓雕像），其實也就是說還有許多的招財的動物，也有打比方說一些風水畫之類的。

招財的神獸皆有哪些?

貔貅