有太歲的寺廟(犯太歲去什麼寺廟)

一：拜太歲應該去哪裡?

去長春觀

first of all是供品。假如在傢中的神龕前祭拜，就要準備供品。供品不在於價格大小，品種多少，隻要清潔和心誠。通常是三杯茶酒，幾件幹果，還有應時的菜肴。香燭點燃以後，虔誠跪拜，心中默默祈願。假如在道教宮觀中祭拜太歲，一般供品都由宮觀統一置備，自己可以不必攜帶。

其次是流程。在元辰殿裡祭拜值年太歲和本命太歲。先要上香祭拜眾星之母鬥姥神（有的道觀在元辰殿中供奉玄天上帝）緊接著上香祭拜值年太歲，再上香祭拜本人的本命太歲，在跪拜時，都要默默懺悔自己所犯的過錯，祈求太歲神護佑自己在本命之年或者相沖之年健康平安，來年順利選擇往大廟參拜：通常到供奉有太歲神的道教宮觀進行。進大歲廟和進一般的廟的拜祭方式略有不同，如欲到大歲廟宇拜太歲，first of all到廟外請一份太歲衣包，太歲衣包的效果有如一份表格，要將本人的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面，以知會太歲應保佑哪一人。first of all緊接著先向六十太歲的統領上香；其次向該年太歲上香（2011辛卯年的太歲為范寧大將軍）；再向自己出生年歸屬的太歲上香（大廟設有六十太歲一覽表）；最後將太歲衣化掉。另外，可在由宮觀擇定的吉日參與集中舉辦的拜太歲道場，如不參加道場也可提前登記，餘下的事情交由道士們代為辦理，這樣既省事又方便。據說參加道場的方式因為有專業道士指點，拜太歲效果更佳。

2。選擇往普通廟宇參拜：因為某些地方沒有專門的太歲廟，可到附近的廟宇參拜，門外假如沒有正式的太歲衣出售，可用壽金（拜神金紙）代替；在壽金上寫上本人的名字及出生年、月、日，壽金數目按本人的歲數多少來定；向廟中的太歲上香參拜；將預備好的壽金放到屬於自己年歲的太歲像下（可請廟中的工作人員代勞）；如廟中沒有設太歲神像，可於其主神像（觀音、佛祖等）面前參拜；最後化掉其餘衣紙。

3。選擇在傢裡自行拜祭：不論太歲廟廟或一般的廟，新春前後總是人頭湧動的，如果不想往廟宇參拜，亦可選擇在傢裡自行拜太歲，俚語稱為“拜當天”。first of all在紅紙上寫上該年的太歲資料，以2011辛卯兔年為例，可寫上“辛卯年當年太歲之位”或“辛卯年封齊太歲位”；將紅紙放在傢裡的神明（如觀音、關帝）旁邊；以六色果（六款水果）及齋菜等作供奉，誠心地祈福許願；最後將衣紙化掉。

我們提醒註意和提防：

1。不論你用哪一種方式，隻要誠心拜祭，太歲便會保佑你。至於最適當的拜太歲日子肯定是農歷正月初八的吉時，而帶去供奉的物品不需有肉，僅需簡單容易的香燭及水果即可。

2。講究的話，到寺廟參與拜太歲的friend，除拜值年太歲之外，還要拜本人的本命太歲。不同出生年份的人拜不同的本命太歲，具體可詢問寺廟內專業道士。

二：太歲廟在哪裡

牛B

三：請問廣州周邊那嘎達太歲廟?

在應元路上的三元宮裡有太歲殿，多數人過年拜太歲，都是到那裡拜的，我也去那裡拜過

四：潮汕什麼位置有供奉六十太歲寺廟?今年不順，沖太歲瞭，求各位大神幫忙啊。。。

延壽禪寺，原稱延壽古巖，位於汕頭市濠江區河浦街道河東居委紅旗嶺麓山，禪寺是觀音菩薩道場，但最早供奉於此的是呂祖，是一座佛道一體的百年古寺。

呂祖殿內，供奉呂祖、太歲、財神、車公。延壽禪寺最具特色的便是“拜太歲”，每年寺廟皆會有許多全國各地專程來禪寺拜太歲的的信眾，祈求賜予吉祥。“太歲當頭坐，無福便有禍，無喜必有災。”太歲共六十位，每年有一位歲神當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”，是一歲之主宰，掌管當年人間的吉兇禍福。

以上資料來自互聯網，僅做參考。

五：請問廣州的太歲廟在哪呢?

在應元路上的三元宮裡有太歲殿，多數人過年拜太歲，都是到那裡拜的，我也去那裡拜過

六：廣東什麼地方有太歲廟?

歲，為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。守舊的幹支紀年法中，地支一年一換，十二年一輪回，地支是什麼，那麼太歲就在那個地支所預示的方位