師卦六三爻變升卦(地風升卦變地水師卦詳細解讀)

一：求得本卦為師卦，變卦為升卦，請大師指點!

你沒有註明時間我按4月5日斷時間如不對請補充，你的卦象如下：

幹支：己醜年 戊辰月 庚辰日 壬午時

旬空：午未 戌亥 申酉 申酉

六神 伏神 坎宮：地水師（歸魂） 震宮：地風升

【本 卦】 【變 卦】

滕蛇 ▅▅ ▅▅ 爸媽癸酉金 應 ▅▅ ▅▅ 爸媽癸酉金

勾陳 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水

朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸醜土 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸醜土 世

青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財戊午火 世 → ▅▅▅▅▅ 爸媽辛酉金

玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊辰土 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛亥水

白虎 ▅▅ ▅▅ 子孫戊寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼辛醜土 應

1這個卦看起來似乎對方很聽你的，可是他卻是沒有真心要合作的。

2世爻發動卻化空也說明你原本是希望能洽談生意成功的不過最後也是有反悔瞭。

3最後這個生意也談不成瞭。

二：你好，升卦變師卦怎麼理解?官場中人問人事調整，謝謝。

這個卦很好，是個吉卦。升、不用說是要升職；易經的原意是：大地回春，能在大地上奮鬥。

師、是單獨的團休，有‘將在外，君命有所不受’的自主權；易經記錄載入的是大禹治水成功後自己組成瞭師，能一不不上進的故事。

人事調整會單獨/升個正職；或另外組成一個單位的負責人。

但願你占得的卦準確。

三：師卦六三爻解讀

六三：師或輿屍，兇。

譯文

軍隊出征，會拉著屍體而歸，這是兇險之象。

象曰：師或輿屍，大無功也。

譯文

象傳說：軍隊出征載著屍體而歸，是由於大敗，敗而無功。

解讀

六三象征帶兵將領力微而任重，才疏而志剛，不顧主客觀條件的不利，貪功冒進，盲目行險，結果大敗而歸，損失慘重。

這爻告知我們：志大才疏之人，絕非將帥之才，千萬不可任用此等人統帥軍隊，否者必有兇險。

四：師卦之六三 師或輿屍

六三：師或輿屍，兇。

此爻的爻義是：出兵後，不時有士兵從戰場上運送戰死者的屍體回來，說明形勢兇險。

從卦象上看，六三屬於陰爻居於陽位，可是六三卻乘於九二之上，六三以柔爻居於陽位，而且處於下體坎卦之上，上無陽爻與之相應，下有陽爻又是以柔乘剛。這象征帶兵將領力微而任重，才疏而志剛，不顧主客觀條件的不利，貪功冒進，結果大敗而歸，損失慘重。淝水之戰中前秦百萬大軍不敵東晉八萬堅兵，“師或輿屍”的最終，值得人們深思。

公元383年，前秦苻堅統帥百萬大軍南下與東晉謝安的八萬北府軍展開殊死博戰。

苻堅自幼便有經略大志，廣交豪傑，即位後更是大力整治朝野，勵精圖治，重用宰相王猛，使國傢實力不斷加大，連續消滅北方多個單獨政權，成功統一北方，並攻占瞭東晉領有的蜀地，與東晉南北對峙。

後宰相王猛積勞成疾，臨去世前勸誡苻堅：晉朝固然僻處江南，但為華夏正統，且上下安和，萬萬不可著急圖滅晉朝。

然而就在王猛死後7年後，苻堅卻自認為時機已然成熟，不顧滿朝文武的反對，忽略前秦連年征戰民生疲憊、統治不穩的現狀，毅然征兵南下。手握百萬雄師的他好像認為建康是可以揮手平定的，對於長江天險，他根本不屑一顧，大言道“以吾之眾旅，投鞭於江，足斷其流，何險之足恃”。

面對前秦的百萬大軍壓境，朝野震恐，很多將領也因懼怕而不敢出戰。身為前鋒都督的謝玄坐不住瞭，前去拜訪本人的叔叔謝安。

謝安指揮授意各個將領：一邊要求恒沖率領10萬荊州兵牽制前秦部隊以減輕下遊壓力，另一方面要求謝玄率領8萬北府軍正面與苻堅視情展開決戰。

說起這8萬北府軍，他們的由來可是非同尋常。北府軍是由謝安授意從流民武裝中吸收重組而成，他們參軍前便過著茹毛飲血的活法，因而戰鬥力極強且大多與北方遊牧民族有血海深仇，北府軍的成立無疑變成瞭謝安手中對抗苻堅的殺手鐧。

謝安用舉重若輕的鎮靜表現瞭自己身為主帥的臨危不亂、胸有成竹，為震恐不安的朝野服下瞭一顆強效定心丸，激發瞭身邊人的抗爭到底勇氣，其暗地裡又積極籌劃，準備抗戰。

前線東晉部隊的連連敗退，更加讓苻堅確信敵人是如此不堪一擊。他得意洋洋的發兵長安，親率步兵60萬，騎兵27萬，加上前鋒苻融所率領的25萬步、騎兵共約112萬餘人開始大舉南侵。

假若此時的苻堅能夠穩紮穩打，待大軍集結之後，一鼓作氣渡江而戰，可能歷史會改寫。然而此時的苻堅仰仗本人的“有眾百萬，資杖如山”的兵力，認為東晉部隊會一觸即潰。

在聽說前鋒苻融探清東晉兵力寡弱時，符堅更加興高，他覺得大軍一到東晉主力肯定會退守長江，不如趁快在江北消滅謝玄、謝石率領的主力部隊。

在這種冒進喜功思想的作用與影響下，苻堅率領輕騎兵八千人，晝夜兼程，秘密趕到壽陽與苻融會合，並派原東晉的襄陽守將朱序前往晉營勸說謝石等投降。然而朱序卻反而向謝石透露瞭前秦部隊主力部隊尚未集結的實情。於是謝玄立即派北府軍第1猛將劉牢之率領5千北府軍精銳趁著夜色迎頭猛擊前秦梁成帶領的5萬先鋒部隊，猝不及防前秦部隊夜色中不曉得東晉有多少兵馬，隻聽到東晉部隊喊聲震天，統帥梁成當即被劉牢之斬首，部隊大潰。

這一戰，打的苻堅暈頭轉向，他與苻融在夜色掩護下登上城樓察看東晉軍隊，見其嚴整雄壯；又北望八公山上草木，都像人形。此時苻堅由輕敵開始轉變為瞭怯敵，感嘆道：“此亦為強大的敵人，怎麼能說他們人少呢？”前鋒部隊被打敗，極大挫傷瞭前秦部隊的士氣。

謝玄見決戰時機成熟，指揮部隊西行與前秦部隊對峙淝水。苻堅這時候再次犯錯，不顧諸將阻敵淝水畔的意見，堅持采取將部隊向後撤退，引誘東晉部隊半渡淝水而展開突擊的投機冒險策略。

就當秦軍後撤時，朱序在秦軍陣後大叫：“前線的秦軍被打敗瞭！”，本來就畏敵如虎的秦軍陣腳大亂，一撤不可收拾。晉軍然後全力出擊渡過淝水，而秦軍則是一路潰敗，踐踏死傷的人遮蔽瞭山野山川，逃跑的官兵聽到刮風聲音和鶴叫聲都以為是追兵來瞭，凍死餓死的人不計盛數，前鋒苻融則被亂軍殺害，苻堅本身也深受重傷。而前秦卻因此一蹶不振，分崩瓦解，苻堅本人也在兩年後兵敗被殺。

苻堅慘敗淝水，原因眾多。內部不穩，意見不一，降將思亂，人心浮動；戰線太長，分散兵力，舍長就短，缺乏協同；初戰受挫，即失去信心；加上不知軍情，隨意後撤，自亂陣腳，給敵人提供可乘之機；對朱序等人的間諜活動沒有察覺，讓對手掌握己方情況，使己陷入被動地位。不過致使失敗的主要原因是，苻堅驕傲自大，主觀武斷，不聽勸阻，一意孤行地輕率開戰，貪功冒進，指揮失誤，以至於草木皆兵、一潰再潰，"師或輿屍”，這是以鮮血換來的歷史教訓。

孫子說“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。

五：女人去算命有啥忌諱與禁忌

first of all要瞭解，算命是一件古板的事，由於這是你在探索你的命數，甚至可以說你在探察天機，所以不能兒戲，更是萬萬不可以褻瀆不敬。《易經》中的 “初筮告，再三瀆，瀆則不告” 講的就是這個道理。古代人們在算命問卜時，還要求沐浴更衣，以示虔誠。可現今很多人經常把算命當成瞭娛樂，喜歡找人免費算命，如此的結果常常會造成古代人們說的“命越算越薄”。命真的會越算越薄嗎？肯定不會！此句話的深意是，假如把算命當成消遣，今天找這個說幾句，明天找那個看一下，算來算去，眾說紛蕓，最後連自己無所適從，如此的情況不僅對自己沒有啥幫助，反而使自己更困惑，如此的態度去算命肯定會“越算越薄”瞭。於是，古代人們說：無事不占”。

古代人們還說：“心誠則靈”，這不無道理的，打比方說你去算命又不給人提供準確的四柱，你去搖卦測事又不好好搖卦，你沒事卻勉強去算，那怎麼能測得準呢？所以，除瞭提供準確的生下來時辰（這是最為關鍵的，時辰不對，全盤皆非），我們還應以真誠、莊重、謙恭的態度來對待算命。

所以，假如想要算命，first of all要有一個正確的態度，帶著本人的問題或困惑與預測推算師傅交流，傾聽並遵從師傅的講解和忠告，積極配合，才能真正瞭解本人的命運，才能真正達到趨吉避兇的目的。

或問：有還是沒有比四柱四柱算命更為準確的推斷方法？其實也就是說推斷自身命運的方式方法還不少，打比方說紫薇、七政四餘甚至外國的占星術都是各具特色的推命方法。但自唐宋到現在1000多年來，四柱命理，尤其是子平八字一直是大宗之法。試想即便有更為精確準確的方式方法，這1000多年來先賢早已發明出來，否則唯有等千年不世出的神人才能建造出新的方式方法。

或問：怎樣看待八字難以每斷必準，以及八字一樣的人命運並不太一樣的問題？答曰：此雖關乎技法，但更講究的是緣分。一個八字必有一個八字的斷法，但八字為共性，自身命運為個性，必然難求一致。所以信命是緣，不信亦是緣；斷對是緣，斷錯亦是緣；有緣指點是緣，無緣指點亦是緣。萬物有數，不可強求。常中存變，方合天道。看破得失，可證菩提。

六：算命有什麼說法和忌諱和避諱

算命要收取一定的費用。

天機不可泄露，你泄露天機，要遭一定的報應，所以不可以說全，點到為止。

算命是有禮儀的，要凈身，燒香，念，來求神靈，香火錢沒有可能自己掏，假如不收費用，必遭報應，古有卦不能空之說，就是不能不收費。