生辰方位風水(八字命理看適合本人的方位和朝向)

一：生辰八字與朝向風水

風水學蘊含兩個方面，即：命理學和地理學。不懂命的人看風水也必定不準的。

二：生辰八字和居傢風水，二者存在著怎樣的關系

關系密切，打比方說事業運勢與運氣，房子正北方代表的事業運勢與運氣，五行屬水，喜用藍色或者黑色，那這個方向就擺放擺列五行屬水的飾品，能夠幫助居住者提升運勢與運氣；又如名聲運勢與運氣，房屋的正南方位代表瞭人的聲明運勢與運氣，五行屬火，喜用紅色，在這個方位上面最適宜懸掛鳳凰、火鶴、或者是日出的飾品，傢裡也可以擺放擺列紅色的地毯，紅木制的裝飾品，木能生火，擺放擺列照明燈在此位置上也是可以增旺聲名運勢與運氣的等，還有健康，子孫等運勢與運氣，都是有關聯的，這幾個在房子裝修的時刻都需要小心。

三：業主生辰八字與房屋風水的關系

任何人都有著自己的生辰和八字的，買房子很少有人會註意和提防生辰八字與傢宅風水之間的關聯。但是傢宅風水近幾年，顯得更加重要瞭。樓房風水與屬相也是有著不可分離的關系的。傢宅風水的問題，由於神秘而招引瞭更加的多購房者的註意和關註。

生辰八字與傢宅風水的關系瞭

1。健康運：正東方關系著居住者的健康的。在這個的區域放置繁茂的植物瞭可促進傢人的健康的和長壽的。屬水的物品啊或山水的畫也皆有幫助的，由於水可養木。

2。事業運：正北方是代表事業運的，屬水行，喜用色是藍色的或黑色的瞭。在這個方位啊放置的屬水的物品對居住者的啊事業運有幫助的，例如魚缸、山水畫、水車等。或者放置的黑色的金屬的飾品也可以的，由於金能生水。

3。子孫運：正西方的關系著子孫的運勢與運氣的，五行屬金，喜用色是白色、金色和銀色。金屬雕刻品、六柱中的空的金屬的風鈴的啊、電視啊和音響都非常適合的擺設在此的區域的。因為土可生金，所以擺設白色花瓶或天然水晶也有催化子孫運的效果與功能。

4。聲名運：正南方代表聲名運，屬火行，喜用色是紅色。正南方適合懸掛鳳凰、火鶴或日出的圖畫。紅色地毯或紅色的木制裝飾品（由於木能生火）也很合適。在這個方位裝設照明燈更可增添聲名運。是對負責生計的傢長有幫助。

樓房風水與屬相

屬相為鼠，五行屬水；屬相為牛，五行屬土；屬相為虎，五行屬木；屬相為兔，五行屬木；屬相為龍，五行屬土；屬相為蛇，五行屬火；屬相為馬，五行屬火；屬相為羊，五行屬土；屬相為猴，五行屬金；屬相為雞，五行屬金；屬相為狗，五行屬土；屬相為豬，五行屬水。

五行的每一元素不是單獨存在的，而是互相依賴，也是互相制約的。這便是五行相生相克的道理。五行相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。五行相克的次序是：火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。

樓層的五行，對居住人之命中五行，有相生和相助作用的為吉。相反，有相克作用，則作不吉論。假如樓層的層數五行生主命，助主命，吉論。克主命，作不吉論。而主命五行克層數五行，中等論。如此便知道哪些生肖選什麼樓層好瞭。

學習瞭生辰八字與傢宅風水的關系，可能更加的多的人對則方面知識有瞭一定的瞭解瞭。樓房風水與屬相也有著不可分離的關系，大傢在買房屋的時候，註意和提防風水問題。買到的好的房屋，才能使自己的運勢與運氣更好。

四：生辰四柱裡說的伏位方位:坤卦、(西南方)有什麼含義

尋找伏位，一般有四種辦法，一是房子大門，二是房屋的坐山，三是窗戶，四為陽臺。本文即從八宅派大遊年法就尋找伏位的問題進行探討。

大遊年法是陽宅風水中最基本而又最實用的方式方法之一，也是最常用的風水原則之一，是八宅派風水的論理基礎。大遊年法九星排佈的論理是古代人們在生活實踐應用中創造匯總出來的，跟現代科學的場效理論十分吻合，經過古今中外大量的實踐證明，該方法是值得可信的。本文不針對該方法是否合符科學理論來論證一翻，也不論述大遊年的具體應用問題，而是針對該方法在實際應用中最關鍵的一點，也是最容易出錯的一點：大遊年法伏位的確定。

大遊年法在實際應用中first of all關系到的就是伏位的問題。關於伏位的確定，古今論述不一，大多以門的位向來核實確定伏位，即大門開在何方，就以該方位為伏位。例如：大門開在乾方，即以乾為伏位。大門在巽方，就以巽為伏位。該方法是有其有力的根據的。我們的居住環境離不開氣，有氣才有生命。正是人爭一口氣，佛爭一爐香。人就是靠這一口氣賴以生存。氣的流動必然產生氣場，門是氣場進出的必由之路，以門定伏位顯然是以氣場為根據。翻開港澳臺很多大師級的風水著作，其確定伏位的原則，卻以坐山的方位為根據。即宅坐何方，就以該方的坐山方位而定伏位。例如：坐北向南，坐山為坎，則以坎為伏位。坐東朝西，坐山為震，則以震為伏位。我們生活的地球，離不開地球的磁場，磁場的方向是有一定規律的，不象氣場那樣，隻要有入口就有不同的氣場。很顯然，以坐山定伏位是以地磁場為根據。兩種方法，一種在國內流行，另一種在港澳臺及東南亞等地區流行，兩種方法都有不少人在應用。現代人很講科學，有科學根據才有其可信的力量，經大量的實踐驗證，兩者皆有充足的科學根據。

究竟一間陽宅的伏位該如何定才對？我翻閱瞭很多資料，都沒有一種系統的定則。公說公有理，婆說婆有理。以大門為氣口定伏位，在社會發達的今天，我們大多住商品房，一進大門，立即關上，緊接著以外隔絕。氣流剛進大門就被擋在外面，假如沒有其它進氣的窗口，則形成一團滯氣。試想又怎麼能以大門為氣口而定伏位。有時門位不一定合門向，門在艮位可向北，在北位可向艮，以位為準好還是以向為準好 ？一位大師說，位向不同時，以向首為準（位向問題還待進一步驗證）。顯然在某種樓宇結構中，以大門定伏位將會有漏洞。住商品房的同志應該有同感，回傢的第一個步驟就是先把大門關好，把窗戶大開，有時窗戶反而成瞭納氣的關鍵，在某種場合下，又應以主窗為伏位。

當今的商品房，因為結構復雜，坐向難定。例如：大門東向，坐山為兌，從磁場的角度而定伏位為兌，但進門後必定大關其門，如用南面陽臺的大窗納氣，好像又應以陽臺定向，陽臺在南，坐山應在北，伏位為坎。又例如：一幢商住樓，大門在北，則從北面上樓梯，該樓應是坐南向北，但每戶人傢的坐向都也許有所不同，可以說，八個方位的坐向皆有可能出現。特別是結構復雜的樓房，坐向十分難定。以磁場定伏位，在某種情況下，也有其弊端。

氣場、磁場兩種方法，有時令人十分頭痛，尤其是兩者出現矛盾時，勢必大亂陣腳。以氣場為伏位的，主人房在吉方，以磁場為伏位的，主人房卻在兇方，真叫人不知信什麼才好。例如：坐西向東的兌宅，大門在震，主人房在離，以氣場定位，離方為生氣方，大吉；以磁場定位，離方為五鬼方，大不吉。諸如此類的問題，在實際應用中屢見不鮮。以氣場為準的，說你磁場的大錯特錯；以磁場為準的，說你氣場的錯態百出。到頭來受苦的卻是宅主。

很顯然，獨立以氣場或磁場為準則是片面的。我們肯定不能以偏蓋全，宅是給人住的，一宅的吉兇當然以人為基準去衡量，一宅的九星排列，無論門口多好，坐山多標準，撇開瞭人的因素，就沒有吉兇可言。無論你以哪種方式去衡量，人才是一宅的第一要素。除瞭氣場、磁場兩種方法定伏位外，還有一種重要的方式方法就是以人而定伏位。以人的三元命卦為基準定伏位，從而引入“人場”。事實的科學證明，人是有其特別規定的人體場。例如：某男的三元命卦是4，則人場為4，以巽為伏位。某女的三元命卦是5，則人場為5，以艮為伏位。緊接著再依照大遊年的方式方法定吉兇。氣場、磁場必須在人的基礎上配合人場通盤考慮，才不會出現差錯。何為配合，即東四命卦之人居氣場或磁場的東四方，西四命卦之人居氣場或磁場的西四方，就是配合。

我們城市人，住的大都是公寓式的樓房，有的是單位分的，有的是自己買的，因為受到房屋固定結構的限制，根本不容你去考慮其門向怎樣，坐向怎樣。所以我們現代的風水學必須適應目前的社會環境，在固定的環境結構中如何去趨吉避兇，才是我們探討的真正問題。

物理學上的“場”是難以阻隔的。我們的world世界充滿著樣式不一的場，我們被樣式不一的場包圍著，我們的world世界離不開場，場是風水學的真髓。本人在匯總前人的經驗，加上一點物理學上的知識，結合自己少許的心得體會，匯總瞭幾點判斷陽宅吉兇的方式方法，望同行指正。

五：乾坎艮震巽離坤兌 都有什麼含義啊?

八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。 八卦圖共分兩種，一種名為先天八卦，也叫作伏羲八卦，相傳為伏羲氏的創作，據說此八卦乃太極圖的演化。另一種則是後天八卦，雙名文王八卦，相傳是周文五的創作。 八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數，皆有所不同。 先天八卦的所主是：1乾居南方，數目為一，與坤相對。2坤居北方，數目為八，與乾相對。3震居東北，數目為四，與巽相對。4巽居西南，數目為五，與震相對。5離居東方，數目為三，與坎相對。6坎居西方，數目為六，與離相對。7艮居西北，數目為七，與兌相對。8兌居東南，數目為二，與艮相對。 以上各相對的數字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。 後天八卦與先天八卦所主的有異： 1離居南方，五行為火，數目為九，與坎相對。2坎居北方，五行為水，數目為一，與離相對。3震居東方，五行為木，數目為三，與兌相對。4兌居西方，五行為金，數目為七，與震相對。5乾居西北，五行為金，數目為六，與巽相對。6巽居東南，五行為木，數目為四，與乾相對。7坤居西南，五行為土，數目為二，與艮相對。8艮居東北，五行為土，數目為八，與坤相對。 八宅風水學所取的卦為後天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主爸爸，坤主媽媽，震主長男，巽主長女，坎主中男，離主中女，艮主少男，兌主少女。當住宅內某一方位不吉時，我們可依據該方位的卦，推斷其不吉對誰的作用與影響最大，同樣道理，哪一方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。 例如：住宅的西方有穿心煞自窗口沖入（穿心煞是甚麼，將在以後介紹），因為西方屬兌，兌主少女，故傢裡的幼女受作用與影響將較大，其餘可類推。 (一)八卦歌訣 乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗， 離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。 (二)八卦代數 乾一，兌二，離三，震四， 巽五，坎六，艮七，坤八。 (三)八卦方位 乾：西北。坎：北。艮：東北。震：東。 巽：東南。離：南。坤：西南。兌：西。 (四)八卦所屬 乾、兌(金)；震、巽(木)；坤、艮(土)；離(火)；坎(水)。 (五)八卦生克 乾、兌（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生離（火），離（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兌（金）。 乾、兌（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克離（火），離（火）克乾、兌（金）。 (六)八卦旺衰 乾、兌旺於秋，衰於冬；震、巽旺於春，衰於夏； 坤、艮旺於四季，衰於秋；震、巽旺於夏，衰於四季； 坎旺於冬，衰於春．（四季是指每個季節的後一個月

麻煩采納，謝謝!

六：十八條陽宅風水口訣訣竅

十八條陽宅風水口訣訣竅

1。傢宅後寬前窄，窄小三分之一為兇宅，這叫尖刀宅，損傷兒女。

2。宅前宅後，如有路成反弓形，多出女人不正，或者和男人私奔。（反弓路）

3。灶不能放西北角，假如有灶主人會出現胸口疼，傢財破敗，事業不順傢運敗。（火燒天門，尤其對男主人不利）

4。院內坤方不可建高大的小房或豬圈，婦女易出惡瘡惡毒癥。

5。院內中間不可蓋一間小屋，不連前不連後，這叫停屍房，三年內傢主必死，或中年男子死亡。

6。院內大門不可建到別人傢的屋角，或墻壁角，這叫刀劈門，在門的右邊出現，會致使婦死亡，六畜不旺；在門的左邊出現，會出現男子事業不順，傷成材之子，也為外事牽連。（壁角煞）

7。神前廟後五十米左右不可建房，易造成傢破人亡。

8。大房兩頭不可建連接大屋的小房，叫插翅房。房屋要建插翅房，必然傢裡損兒郎。

9。傢宅的南方，適合有成片的竹林，距離門10-20米，其傢必富，出讀書成材之人。南方竹林真吉祥，宅中定出俊兒郎，綾羅綢緞真富貴，一代更比一代強。

10。東南有凹坑，婦女命早傾；西南有凹坑，繼母到傢裡；東北有凹坑，男女淫亂行；西北有凹坑，丈夫敗門風。

11。平民的房屋不可放獅子坐大門樓，叫獅獅大開口吃人，大門樓高要超過主房五年，傢主必死，老婆外逃。為民要建大門樓，兒兒孫孫日夜愁（也為官司門樓）。

12。空心大樹，老枯樹對大門主大不吉，居室近處有孤大樹主大不吉。（有其形必應其事）

13。傢宅門前有路成半月形，其傢必然富貴。（環腰帶，大吉）

14。院內不可建養魚塘，一年內傢中損財，三五年傢裡出肺病、食道癌，傢財蕩盡，這叫水破天心。隻要見水破天心，傢裡老少淚淋淋。

15。院外五十米之內不可挖方塘。傢有方塘在門前，代代勞苦不堪言。一塘便作一人葬。主傢業不興、不和。（開門見廁，傢運必衰；開門見灶，財神不來）

16。院外西南角不可有高房，這叫白虎含笑煞（10米-40米之內）。要見白虎含笑煞，其傢棺材不離傢。

17。院外左右兩旁不可有高大房屋距10米之內，這叫兩屋夾。為屋要見兩屋夾，其傢暗藏埋兒煞。三年便有兩人死，還有兒孫帶鎖枷。

18。傢宅建在丁子路的交叉處主大不吉。（路沖，大不吉）