損卦考試結果經文愛情破財(山澤損卦考試結果)

考試測瞭個損卦能上榜嗎?

看動爻，不能光看本卦，還會有變化的，打比方說上九就很好

山澤損卦，求解

山澤損【推車掉耳】

〔卦辭〕：時運不至費心多，比作推車受折磨。山路崎嶇掉瞭耳，左插右安安不著。

〖推斷〗：時運不遂，不可胡為，交節換月，自然奪魁。送人玫瑰手留餘香，希望能夠幫助你，請采納謝謝

易經第4十一卦

周易四十一卦 山高水深之象　以德報怨之意

??

??大象：山高水深，各得其所，因損得益之象。

??運勢與運氣：現況諸事不順，有損財之象，雖先損失，但後反而得益，因禍得福。

??愛情：不利女性之卦。以誠信待人，可得成功，不適宜斤斤計較。

??疾病：現況病況雖重，積極治療可愈。身體較衰弱，註意和提防腸胃、咽喉、貧血等疾。

??失物：不能尋回。

??訴訟：有鬥爭之象，損失損財，和解反而獲益。

《易經》第4十一卦 預測婚姻情感感情！！！ 50分 損卦艮上兌下

（經文）損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。 曷之用，二簋可用享。

經文釋讀解義：損（sun）:減少，損害、損壞。曷（he）:怎麼、何時。簋（gui）:古時候盛食物之器，園口雙耳。

減少在於是不是有誠信。依據實際情況而減少浪費是一種美德。無咎。隻要能夠起到好作用的互相的交往就中，怎麼利用好損，簡單容易的說，吃飯祭祀兩個容器足夠瞭（一飯一菜）

（經文）彖曰：損，損下益上，其道上行。損而有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。 曷之用？ 二簋可用享；二簋應有時。損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行。

經文釋讀解義：減少下層而增添上層，是一種尊上之道。減少或許應該是有誠叮、誠心的就是好的，沒有過錯。隻要能夠起到好作用的雙方的交往，不是特意的偽損。怎樣運用好損之道呢？固然二簋即可用餐，不過如此的用法也要講究時機，盛宴二簋當然是失禮的。減少剛健就要對應的增添柔順，減少盈滿就填補空虛，這要依據所在的時空環境來做調整，這是辯證統一的。

（經文）象曰：山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。

經文釋讀解義：懲：處罰、警戒。窒（zhi）:阻塞不通。

山下有澤是損卦的組合，君子應當警戒忿怒控制欲望

（經文）初九：已事遄往，無咎，酌損之。

經文釋讀解義：已：停止。遄（chuan）:迅速地、往來頻繁。

放下本人的事而迅速的前往（幫助別人），這是沒有過錯的，是經過斟酌，可以減損自己，而別人此時更需要幫助。（損己利人）

（經文）象曰：已事遄往，尚合志也。

經文釋讀解義：停止手裡的事而趕往，這是一種高尚的助人之志，值得尊崇。

（經文）九二：利貞，征兇，弗損益之。

經文釋讀解義：為獲取正當利益而有所損，從短期看不一定好，不過從長遠來看，最終得結果是不損而是獲益。（合理的損、必要的損）

（經文）象曰：九二利貞，中以為志也。

經文釋讀解義：為正常利益而節省非必要開支，這是一種名符其實的節約精神

（經文）六三：三人行，則損一人；一人行，則得其友。

經文釋讀解義：多人一起行動，往往會有部分人由於各式原因而致使分歧脫離團隊，而一個人單獨行動卻常常會引起關註而得到朋友的幫忙（援手）或指點。

（經文）象曰：一人行，三則疑也。

經文釋讀解義：一個人單獨行動會贏得志同道合的friend，而多人行動則會互相之間產生懷疑。（人人皆有一顆善良同情之心）

（經文） *** ：損其疾，使遄有喜，無咎。

經文釋讀解義：對於疾病、痛苦的消除，那是越快越好。（損疾貴遄）

（經文）象曰：損其疾，亦可喜也。

經文釋讀解義：去除疾病一直就是一件可喜之事，若能使其遄損，那更是大喜。（損疾可喜，損疾而安）

（經文）六五：或益之，十朋之龜，弗克違，元吉。

經文釋讀解義：減少自己可以讓更加的多的friend得到好處，這是一種好的品德，沒有違背損之道。（損己利群）

（經文）象曰：六五元吉，自上佑也。

經文釋讀解義：損己益人之德，是一種高尚的品德，會獲得天佑。

（經文）上九：弗損益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無傢。

經文釋讀解義：不需有任何減損，使得各方受益，這是最有利的最終，如此的結果是每個人都期盼的，不管是官吏還是一般百姓。（無損而益，皆大歡喜也）

（經文）象曰：弗損益之，大得志也。

經文釋讀解義：各方都沒有減損，各方都得到益處，這是損之無損，是損之最高境界。

（損）卦意綜述：權衡利弊，損小益大，是損的意圖；損己益眾，是損的品德；損眾益己，是自私；弗損而益是損的最高境界。以最小的代價換來最大的收獲，以最快的速度換來長時間的安定，這都是值得的。因此必要的付出是應該的，要有大視野，不能鼠目寸光，隻顧。。。。。。>>

易經第4十一卦占卜外遇 解者緩也。 緩必有所失，故受之以損；

解就是緩慢之義，緩慢必定有所失敗，所以接著是損卦

損益盈虛 與時偕行

41。損卦

山澤損《損》（下兌上艮） 第4十一

誠信處世客滿庭，損剛益柔見虛盈；

心懷若谷守君道，居中懷德利貞行。

不謀私利常得友，知錯既改有吉慶；

福壽資糧上蒼佑，廣結賢臣留美名。

【原文】 損：有孚，元吉，無咎，可貞。利有攸往。曷hé之用二簋guǐ，可用享。【譯文】損卦，象征減省也，其意主要在損下益上，損剛益柔，損有餘以益不足。損卦強調能以誠信為前提，行減損之道，將可獲致「大吉祥、無咎害、可合乎正道、並利於往前有所作為」等四項善果。損下益上之道惟在心誠，不必損其過甚，隻要心存誠信恭敬，雖微薄之物，亦足以奉獻於上。並不要求皆以豐盛之物益上 。

【原文】 《象》曰：山下有澤，損。君子以懲忿窒欲。【譯文】 《象辭》說：本卦上卦為艮，艮為山；下卦為兌，兌為澤，可見山下有澤是損卦的卦象。君子觀此卦象，以澤水浸蝕山腳為戒，從而制止其忿怒，杜塞其貪欲。

忿如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。

朱熹《白鹿洞書院揭示》：言忠信，行篤敬；懲忿窒欲，遷善改過；行有不得，反求諸己。

曾文正說：“治心之道，先去其毒，陽惡曰忿，陰惡曰欲。”又說：“古聖所謂窒欲，即降龍也；所謂懲忿，即?伏虎也。釋儒之道不同，而其節制血氣，未嘗不同，總不使吾之嗜欲，戕害吾之軀命而已。”“古代人們以懲忿窒欲為養生要訣。懲忿即吾前信所謂少惱怒也，窒欲即吾前信所謂知節嗇也。因好名好勝而用心太過，亦欲之類也。”“遏欲之難，……不挾破釜沉舟之勢，詎有濟哉？”

欲不除，如蛾撲火，焚身乃止；貪無瞭，若猩嗜酒，鞭血方休。

損上益下，損外益內。道德之修養在於清靜為本、淡泊物欲，故能無為而無不為。欲使內之境界愈高，則務使外之物欲愈少。故曰：損，德之修。孔聖雲：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。”此為聖人超然物外、安貧樂道至高境界之寫照。孔子贊顏回曰：“賢哉，回也！！！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！！！”顏回淡泊物欲、安貧樂道，無愧為孔門三千弟子、七十二賢人之首。外之物害及內之性靈，讓人之情志遠離內之寧靜平和。故雲：損，以遠害。《道德經》48章雲：“為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為，無為而無不為。”誠乃此理。

《易經》第4十一卦 損 山澤損 艮上兌下 二陽

〖原文〗利貞，征兇；弗損益之。

〖譯文〗利於堅持下去，征伐有兇險；不要損傷他，給他以利益。

〖解說〗這是損卦第2爻爻辭。第2爻是主卦中爻，代表主方素質，陽，預示主方素質良好，打比方說說，主方有資金、有地位、有權力、有實力、有技術，等等。主方應當慎重使用力量，以免被客方利用，應當保持當前有利狀態，“利貞”。盲目行動有風險，“征兇”。為瞭可以給客方造成損失，主方應當設法給客方以利誘，“弗損益之”。

〖結構剖析〗第2爻位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，但是與五陰有應。不當位，表明主方的良好素質有可能遭受損失，是潛在的對主方不利因素；有應，表明客方素質不佳，希望從主方獲益，那潛在因素成瞭名符其實的對主方不利因素，爻辭說“利貞，征兇”。換一個角度思維，為瞭最終從客方獲益，主方可以 使用本人的良好素質作誘餌，制服客方，因 此，爻辭又說“弗損益之”。

主方可以 使用本人的良好素質作誘餌，制服客方，清楚明白不？

《易經》第4十一卦 損 山澤損 艮上兌下 占事戀愛 事業 損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。

譯文：《損卦》象征減損：內心有誠意，最為吉祥，不會招來禍患，可以堅守正道，利於前去行事。用什麼祭祀神靈呢？兩簋（古時候盛食物的器具，圓口，有兩個耳子）粗淡的糧食就就夠瞭。

《象》曰：山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。

譯文：《象辭》說：《損卦》的卦象是兌（澤）下艮（山）上，為山下有湖澤之表象，湖澤漸深而高山越來越高，意味著減損；依照這一現象中蘊含的哲理來做人，君子就應該抑制狂怒暴躁的脾性，杜絕世俗的欲望，亦即摒棄格調不高的低級趣味，不斷培養高尚的品德。

初九，已事遄往，無咎；酌損之。

譯文：初九，停下正在做的事情趕快前去助人，就不可能有災難臨頭，損已助人時要再三斟酌把握分寸。

《象》曰：“已事遄往“，尚合志也。

譯文：《象辭》說：“停下正在做的事情趕快前去助人”，處在尊位的柔弱之輩正需要幫助，地位卑下的陽剛之士首當其沖，義不容辭，立刻自我犧牲的事業而成人之美，展現出尊貴者心心相印的關系。九二，利貞，征兇；弗損益之。

譯文：九二，利於堅守正道，主動出擊會有兇險；幾乎用不著自我減損就能夠使尊貴者受益。

《象》曰：九二利貞，中以為志也。

譯文：《象辭》說：《損卦》的第2爻位（九二）之所以利於堅守正道，是由於處在不高不下的適中位置上，本身地位又不很穩固，不適宜於積極行動。隻有持不偏不激也但是於守舊的中庸態度，作為始終不變的志向，才會使他人受益。

六三，三人行，則損一人；一人行，則得其友。

譯文：六三，三個人一同前進，因為相互掣肘會使一個人受到傷害；一個人獨自行動，就會專心一意地尋求夥伴，最終必定能遇見志同道合的friend。

《象》曰：一人行，三則疑也。

譯文：《象辭》說：一個人前去無牽無掛，目的明確，可以順利地得到接應，獲得成功。三個人一齊前去，則會互相猜疑而達未到預期的意圖。說明損下益上不能不分情況地一窩蜂上，而是要審時度勢，講究的是實效。

*** ，損其疾，使遄有喜。無咎。

譯文： *** ，盡最大力量減損克服自己一身的弱點，準備迎接馬上到來的喜慶，不可能有任何災禍。

《象》曰：“損其疾”，亦可喜也。

譯文：《象辭》說：“盡最大力量減損克服自己一身的弱弱點”，寓意講的是，本身很柔弱，又處在比較尊貴的地位上，沒有可能通過自我減損來讓別人受益。隻有盡最大力量減損克服自己一身的弱點，等待接受別人助益。但不管哪種減損，哪怕是這種減損克服自己一身弱點的舉動，也是十分可喜的事情。

六五，或益之十朋之龜，弗克違，元吉。

譯文：六五，有人送來價值十朋（古代貨幣單位，雙貝為一朋）的大寶龜，想推辭都不行，吉星高照。

《象》曰：六五元吉，自上佑也。

譯文：《象辭》說：《損卦》的第5爻位（六五）之所以獲得吉星高照，完全是上天保佑的結果。由於六五爻本身陰柔，居於尊位，仍想著自我減損而讓別人受益。這樣不僅得到大眾的廣泛助益，也搏得瞭上天的好感。

上九，弗損益之；無咎，貞吉，有攸往，得臣無傢。

譯文：上九，用不著自我減損就能夠讓別人受益；沒有一點災患，占卜的結果十分吉利，前去行事，定能獲得天下萬民歸心。

《象》曰：“弗損益之”，大得志也。

譯文：《象辭》說：“用不著自我減損就能夠讓別人受益”，是由於處在損卦最高位置，損極必反，本身所獲取的大量的助益，使得能夠不用自我減損就能夠有益他人，這肯定是損卦損已益人的最高境界，因而使得損已益人的心意得到非常大的滿足。。。。>>

求解《易經》第4十一卦 損！！！愛情！！！？？？ 有誠信，就則非常的吉利。保持行為正當性，就不常有啥過失，適合有所前往（這樣理解為發展）。挺好的卦。抓住好機會吧，小妹妹。

《易經》第4十一卦 損 山澤損 艮上兌下 問他是否愛我 損卦是損中有益之卦，即減其有餘，增其不足。表明人不會隻順從本人的想法，任性為之，應當靜下來想一想，自己是否做到瞭誠信，是否辨其是非、分其邪正，是否明於心而驗於事，是否真履實踐，有始有終。簡言之，您此刻處在迷茫之定，做出的決定也很不理智，忘掉瞭您本人的初衷和諾言，雖有海誓山盟和美滿的憧憬，但真履實踐的太少，隻可以算是有始無終，有損無益瞭，因 此，務必要堅持初衷，貫徹到底，有始有終方能有益。

變卦節表明做某一件事情 要把握好度，不可偏激，拿您的事來說，您first of all要保留自俺的風采，緊接著隨時處之，境遇在彼，造命在我，堅持本人的想法，不要過分追求，更不要置之不理，把握好你們之間的度，若是這樣，我相信您會在他心中有一席之地；不過其中須留意變通升華自己，要一層層一節節的固執，而不要認準一個固執到底。

綜合來看，本卦損卦啟示您要真屢實踐，從一而終，做好自己該做的事，變卦節卦啟示您不要失去自我，依情況變化，坦然處之。參照您的狀況，我推斷目前他還沒有真真正正愛上你，建議做回自己，把心收回來一部分為自己，當您光彩奪目的時刻，還怕他不愛您嗎，或許您會有其他想法呢。

易經》第4十六卦和易經》第4十一卦和易經》第3十卦 ，在線等待高手幫忙解答哇，問的是我可以去哪傢公司 這連占之卦比較有意思，既然已經是求助，咱們就簡斷一下

1：醫藥公司

官旺父旺，公司較大，經營很好，大約是辦公室行政類閑職工作。但身在六爻持兄弟，自己擔心競爭角逐壓力等，有點膽怯的因素。因卦為六沖，估計卦主選擇這個公司可能性較小。

2：廣告公司

官星很旺，爸媽月破憨前景很不錯，不過當前工作環境很差或者很不盡人意。身又是辦公室行政類工作，兄弟化進神，這份工作位置競爭角逐壓力依然很大。

3：網站公司

官臨日建，父臨月建，這個公司也很不錯。卦主應聘的職務大約是和思維構想和對外采集及宣傳類工作，因身財化子孫，子孫臨空，可能工作不會如想象的輕松，並且收入斷然不會如理想的上升。但是相對前兩個，這個成功和發展的機會會更大一些。

《易經》第4十一卦 山澤損 變卦 山天大畜 問愛情婚姻 敬請高人指點迷津！！！ 損卦是損中有益之卦，即減其有餘，增其不足。

損卦表明人不會隻順從本人的想法，任性為之，應當靜下來想一想，叮己是否做到瞭誠信，是否辨其是非、分其邪正，是否明於心而驗於事，是否真履實踐，有始有終。簡言之，您此刻處在迷茫之際，做出的決定也很不理智，忘掉瞭您本人的初衷和諾言，雖有海誓山盟和美滿的憧憬，但真履實踐的太少，隻可以算是有始無終，有損無益瞭，因 此，務必要堅持初衷，貫徹到底，有始有終方能有益。

變卦大畜是溫養聖胎之卦，表明不可輕舉妄動，以靜養為宜，或可以說自然而然為妙。在於您是提示您準備工作已完成瞭，立刻就要進入重要環節，但仍不可掉以輕心，由於也許會有始料不及的事情發生，需要您一如既往，時時防危，才能達到您的心願。

易經損卦測算學業想問孩子考試能不能通過

不能通過。

巧妙使用錯綜卦

解卦剖析的過程，分為兩個層面：

①吉兇定性剖析，給出全卦吉兇大勢的結論；

②細節與關鍵剖析，給出一些重要的事件細節與關鍵。

在吉兇定性層面看：體卦巽木，得用卦坎水之生，為吉兆；再看變卦為坤土，體卦克變卦，亦為小吉之象；因此在吉兇定性上，可以定為吉，即考試可Yi經過。

在細節與關鍵剖析層面看：月令為巳火，體卦巽木卦氣為“休”、用卦坎水卦氣為“囚”，說明考試之人狀態不旺；而變卦坤土卦氣為“相”，比較旺，休囚之體卦克旺相之變卦，說明會有較大的消耗，總之，考試過程會有些吃力、不太順。並 且，體卦巽卦在梅花易數中經常代表“風評”，卦氣不旺，說明風評一般般（在考試教練視角來看）；從用卦坎卦經常代表“險、坎坷”來說，說明考試過程中也許有點懸，是“險過”。

依據前面匯總的錯綜卦信息定位，這裡看看錯、綜卦有還是沒有額外信息可以提供。依前文思想，錯卦是本卦信息的補充或“潛臺詞”——震+離，雷火豐卦，以震卦的萬物類象聯系此事，取其中一種意相“車”；離卦的萬物類象中取“文書、證照”。直接采用“讀象法”直讀為：車+證照→車本、駕駛執照。確實這是一個補充說明，說明這個所測事件就是一次拿“車本”的考試。

再看綜卦，依前文“綜卦是對卦象吉兇倒置之信息細節與關鍵的呈現”，目前本卦已斷為吉兆，那麼總之綜卦應該反映的是“如果考試過不瞭是由於哪些原因”之類的，即這個問題必然和本卦是有聯系的、有表現的。綜卦為坎+兌，水澤節卦。坎卦萬物類象亦有許多，結合此事，可以取其“流動性”、從液體角度取“汽油”（從而間接代表動力）；既然已經是反映負面信息，兌卦我們自然取其第1負面取相“缺陷”。用“讀象法”直讀為：流動或動力+缺陷→動力缺陷→引擎熄火。從這裡，我們終於發現瞭重要信息，為啥考試過程不是很順利、“險過”？原來這個考生在路考中顯現瞭“熄火”的現象。

最後全卦推斷為：考試可Yi經過，但過程中恐不太順，可能出現過“熄火”現象。

事後反饋：6月1日得到反饋，求測者的friend“科目三”考試確實通過瞭，而且的確在考試過程中熄火瞭一次，完全應驗。

山澤損變火水未濟問7月22日參加的考試

進入陰歷九月份，你的工作才能穩定下來，運氣也開始好轉。 山澤損卦怎麼會變為水火未濟卦的？為啥初爻和四爻都動瞭？