金木水火土五行面相(金木水火土五行查詢表免費)

一：怎樣判斷自己是金木水火土命

我們往往學到的金木水火土命，是由生辰八字的五行屬性而獲得的，簡稱八字，是指一個人生下來時的幹支歷日期。

年月日時共八字幹支，每柱兩字，合共八個字，故稱生辰八字。有年柱，月柱，日柱和時柱。例如出生的年份是年，農歷是甲午年，年柱即為甲午。時柱，就是用幹支預示人出生的時辰。知道本人的生辰八字是什麼之後就能夠依據六十甲子納音五行來推測斷定瞭，找到對應年份的納音，如這個甲午年出生的，對應就是沙中金，我們也就把他叫做金命。

十天幹與五行

看命術以子平四柱最為流行，以一自個的生下來時間來推算，亦稱八字術，這是一種最能展現時空學說的看命術。看相術，有看面相的，有看體相的，有看手相的，有聽聲音的。其實也就是說，要整體結合才達上乘，而且要結合看相時的時空組合，才能準確推斷。

要超越立體的人相，進入時空結合的多維人生中去悟知被相者，才能真正抓住喜用神，稱得上神機妙算。十天幹與五行的關系是：甲代表陽木，乙代表陰木，丙代表陽火，丁代表陰火，戊代表陽土，己代表陰土，庚代表陽金，辛代表陰金，壬代表陽水，癸代表陰水。

二：怎樣區分五行屬性的面相分別都是怎樣的?

我國古代講究個面相，貴者貴相、富者富相、貧者貧相等等，但是總體來講面相大致上即是分五種，也就是依照金木水火土五行來劃分的面相。這五行屬性的面相各有各的特征，並沒有高低貴賤之分。

古代人們雲：“得一行真者，不貴亦富。得一性者，不富亦壽”大約意思就是說，任何人的面相都在這在五行中逃脫不瞭，但是這五行面相也有得其真傳和不得其真傳的不同。

比方說有個人五行面相屬水，五官各方面搭配的非常順暢，使得水運在臉上如魚得水。但是有的人呢，固然也是水相，可是五官搭配的不是很好，使得水運無法在臉上運行遊走。

接下來就來說說這五行屬性的面相分別皆有什麼特點；

first of all五行屬金的面相（金形）

五行屬金的人特點是，膚色較白氣質清新、清朗，眉清目秀，面方耳正，手偏小而方正，腰圓腹部端正，為合局，就是好之義。但是金形人若是肉太多就不好瞭，火克金，金最為忌諱火旺。

所以頭和鼻子最為忌諱尖，還忌諱和避諱面色發紅，輕則破敗，重則死亡，太瘦骨骼清奇也不行，氣太冷屬於寒金，金形人最友好的就是骨肉厚實，看成是金逢厚土，主大富貴。

五行屬木的面相（木形）

木形人就是那種瘦直修長的那種，面部是眉清目秀，面長、鼻子長，唇紅紋細，手紋細潤，體長挺直，腰瘦圓滿為合局，身體的骨頭不能太過明顯，過於明顯屬於；骨多謂之有餘。肉也不能太少，少之謂之不足。

所以木形的人大多忌諱和避諱面色白氣質清，最好就是面色略微黑帶點紅氣質安靜，是最有利的富而貴

五行屬火的面相（火形）

火形人的面相，面色明朗色澤紅潤，上尖下闊，面色紅鼻翼寬，耳朵露而闊，須發赤少，為合局，火形與金木水土不同，火要紅活，氣不適宜茂盛，色不適宜安靜，最為忌諱的就是肉肥氣靜，這叫做火形水性，孤獨且貧窮。火形人最好就是形體瘦直眉清目秀，是為火局遇木，發貴極早。

五行屬土的面相

五行屬土的面相，肥大厚重結實，耳目口鼻都很厚重，腰背如龜，為合局。若是骨露肉薄，是土形不合土局。非貧即賤。特別是毛發多而農亂，為土被木克，不敗即夭。土形人最喜氣色鮮焰，肥厚結實，是得氣之土，能大發大貴。

五行屬水的面相（水形）

五行屬水的人，圓肥黑潤（黑要潤，不可氣粗色暗）耳目口鼻皆肥，前視如仰，後看如伏，腹圓臀圓，指掌圓肥為合局，水形重在得氣魄，耳朵深的，是得長江之氣魄。眼睛不凸不凹是懸河之氣魄，鼻子隆還厚，口唇厚，是得濟大海的氣魄，主大富貴，

三：火型人面相特征分析

五形在相術學上指的是金木水火土;那麼，五形面相之火形人的運氣好不好?火型人面相怎麼樣?火型人面相怎樣?本期，就跟著我瞭解火型人面相特征分析，一起來漲知識!

五形面相之火形人的運勢預測

火形人臉型分析

火形主尖，臉部上銳下豐、上尖下闊。為「由」字臉、是上三角型、頭長、頭面尖削、天庭狹窄、下巴豐腴、有地無天、頭發粗稀少、眉毛稀又疏、眼球露、常有紅絲、耳廓外翻、鼻梁有結、顴骨凸露、膚色略紅、聲音焦而粗，有如公鴨嗓，眼窩凹陷，看人的時刻目光閃爍而銳利。

火形人性格

表面溫和、內心急躁、性情多僻、依賴心重、重精神享受、敏感性強、疑心病重、心直口快但無心機、火氣大，宜註意和提防血液通暢系統之保健。女性：聰明、表面嫻淑卻不擅做傢事。偏於急躁，並且貪心較重，例如貪名、貪利、貪好、貪高等，火形人心胸較窄，不能有容人的雅量，並且恨心很重，容不下異己，時常起報復的心。

火形人個性

個性凡事都要追求完美，是個標準的完美主義者，有禮貌、熱情、主動、積極、活力充沛、沖力很大、做事喜速戰速決、企圖心旺盛、權勢欲重、興趣廣泛、喜吃、喝、冒險，為吃軟不吃硬之人，平時性情急躁，做事魯莽，偶會任性而為，舉止較無定性、好表現，因而凡是易分心，致而有破壞行為出現。理財觀念較弱。與人相處愛挑理，對於人情道理很在乎，而且不為事物的表面所迷惑，能夠看清人生，因此火形人常常畢生多苦。

火形臉適合從事的職業

、市場總監、宣傳類、表演、行情分析、gupiao生意、攝影、外交工作，亦為樂型人才。

火形人健康

火形人因為性格急躁，所以容易患心臟病，小腸病，心痛，心忙，兩肋疼痛，呼吸與大腸疾病。

火形人愛情

火形人對於愛情的追求近乎完美，喜歡陶醉在戀愛的溫馨當中，對於異性的要求很高，火形人常常容易一見傾心，會瞬間找到感覺，然而對於追求不善於，但是富於熱情，給對方以仔細認真，並且有專一的體驗感覺。

火型人面相怎麼樣

火型人的特點：

火型的人身材中等、骨架屬一般大小，比例平均。因此火型人胖起來也會胖得滿勻稱的，甚至還挺不錯看的。

若下定決心，要瘦要胖皆能輕易做到。眼睛顏色多為淺色系，如淺咖啡色。

皮膚、頭發都偏油性。膚色較白，易曬傷、易生斑點。發質細而柔軟，多直發，也許有少年白或偏紅黃色系。若天生發色帶點紅色調，無論是風型人或土型人，便會有火型的一些特色。手部溫暖，脈搏強而有力。指甲有彈性，非常強健。容易出汗，循環良好。

性格氣質特征：

火型人秉天火之氣，《周易》說卦曰：“離為火，為日。”“離，麗也，日月麗乎天。”“大人以繼明照於四方。”意思是太陽高懸天空，普照四方，得天陽之光熱，必陽性旺盛，火氣充足，所以，火型人氣質高度外向，熱情激動，動作幹脆利落，有爆發力，行走如飛。

火型人敢於承擔風險，富於冒險精神，有自信心，進取心，雄心壯志;為人坦率，熱情，堅強，精力充沛，上進奮發，勇敢無畏，思維敏捷，擅長發明，有創造性，具有領導才能;追求目標的迫切感比較強，習慣范疇的可變性大，無所畏懼，生機勃發。缺點是缺乏耐心，急躁，好爭理，喜歡誇張，好虛榮，驕傲好鬥。

事業追求：

火型人思維如閃電，有發明傢的素質，演說傢的熱情。猶如“冬天裡的一把火”。

從行政管理上講，火型人屬剛性管理風格，容易一廂情願，強人所難，說話辦事容易得罪其他人，不過火型人辦事效率有些高，善於打攻堅戰，但並且容易惹火燒身，造成人際關系緊張。

從創業選擇上，因為火型人比較聰明，適合做技術研究。火型人一般身材修長，是典型的衣服架子，適合於做服裝模特。

火型人在事業方面常常日新月異，但因為虛誇過度，野心太大，驕傲好鬥的缺點，容易栽跟頭，但這樣的人有不服輸的勁頭，煮熟的鴨子肉爛嘴不爛，不能面對現實，可能遭受更大的損失。

愛情婚姻傢庭：

火型女人有幹練的一面，但是缺少女人的陰柔之美，看上去非常靚，但是有一顆不安的心，不甘心居人之下，賢妻良母，在男人面前都表現的很強勢，柔性的男人找如此的女人做妻子再適合不過瞭。火**人也能做稱職的媽媽和老婆，隻是她在傢裡必須處在支配地位，否則，她就會鬧事。如此的傢庭應該是男主內、女主外。在舊社會，這樣的狀況是不成立的;在今天，也是正常現象。

火型男人比較剛強，但是親和的一面要弱一些。如此的男人活力四射，為一個傢增加不少活力。但如此的男人常常缺少耐心，比較直白，談戀愛時，常常令女方一時無法接受，其實也就是說如此的男人最懂浪漫。婚後依然激情不減，但是因為太過挑剔，常常令對方不悅。

火型男人或女人找老婆，最好就是對方與自己有很大的互補性，打比方說水型人、土型人。與自己同類型的人結合，固然能夠談得來，但是雙方容易沖撞，產生隔閡。

火型人面相怎樣

五行面相大全火形人(即火型人)的特點、忌諱和避諱以及五行生克

五行面相其實就是用五行理論來解析面相，從而推出人的品德性格，命運，吉兇禍福，例如一個臉型瘦長之人，我們可以說他本體屬木，如若皮膚太白，由於白色屬金，因此就會犯金木相克。這是在事業方面就會碰見很多阻礙與外來打擊。即便是代表流年運的部位生得很好，運氣仍有不開的體驗感覺。如若此人胖起來瞭，臉型成為圓形的水型，這是就會變成金水相生的格局。亦即本體已有原來的木型改變成水型。

一、五行面相火形人特征(由字臉)

面：眉發白黃、顴尖骨露、上尖下闊、面色紅活、青露神強、唇口掀露。

身：筋骨俱露。

手：指尖節露。

耳：耳孔翻張、輪飛廓反、耳高於眉、尖長且硬。

聲：焦烈急躁、如炎烈烈。

特質：積極進取，發達頗早，性急易沖動，喜怒哀樂表現相當強烈，惟不能遜讓，易走極端。

二、五行面相火形人忌諱和避諱

1。膚色白皙、發須濃密。

2。臀鼓腹圓、鼻扁而小。

3。眼圓口大、音濁緩滯。

4。最為忌於冬季。

三、五行面相火形人生克

1。火形帶木，木能生火，雖為人勞碌，可小富小貴。

2。火形帶土，相生不化，富多於貴，性格小氣浮亂，不夠大方穩定。

3。火形帶金，是為火爍金毀，雖富貴卻多驚險，多成多敗，有放縱自己之性格。

4。火形帶水，水能克火，是為水火不交，主磨難失敗，疾病損壽。(聚合網www。jh66、net免費算命)

五型人分別為金形人(金型人)、木形人(木型人)、水形人(水型人)、火形人(火型人)、土形人(土型人)。

火型臉及火型人運勢與運氣怎樣

火型臉：頭尖肉紅性又急，發焦須黃鼻露骨，額尖骨露眼睛紅，眉上火毛胸帶突，掌尖而薄且露筋，行動身搖耳尖拂，聲音危破額孤高，唇超齒露火形實。

此型臉通常頭頂尖、鼻頭尖、下巴尖或兩頰特別消瘦。另外一種火型臉是全臉露骨，眉骨、顴骨、鼻骨、下巴骨皆高凸，又稱“骨感臉”。火型臉主要旺健健康康運，這類人每一天都很有精力，是比較長壽的代表象征，但他們做某一件事情 較沒恒心、耐心，也不擅長理財。同時，他們好強好勝、徂有勇無謀，強勢不耐寂靜，帶點任性與孤獨感，是剛強威猛的性情中人，主觀而不易受人改變，不喜受管束也不易認輸，死拼活幹，人生勞苦艱辛。

這類人心底明亮，纖細，但有野心，似乎火樣，稍一挑撥就會燃燒開來。火型臉者十分警覺，開闊的腦門預示具有海洋一樣深厚的智力。他們不大有密切的長期朋友，由於感受性特別強，所以經常會遇見各種問題。也就是說，他們很少信任他人，有時可謂是不可能信任他人。他們對親眼看到的東西也會懷疑，但對背後的傳語卻深信不疑。

火型人肥瘦要視職業來定，做生意的火型人最好身形肥胖，令交際竅門圓滑。相反，從事紀律部隊、運動員等行業的人瘦削身形對於他們絕對有利。

四：如何看面相屬金，水，土，木什麼的?

古時候相學依據人的形體外貌，性格氣質諸方面的特點，以五行比類取象，將人的相形概括歸納為金形、木形、水形、火形、土形五種類型。《麻衣相法》曰：“夫人之受精於水，故稟氣於火而為人，精合而後神生，神生而後形全，是知全於外者，有金、木、水、土之相，有飛禽走獸之相。”就是說，因為稟氣不同，人的品德性格氣質不同，因此有不同的相形，於是便有五行之相的分類和飛禽走獸之相的分類。《神相全編》有歌訣概括瞭五種形相的特點與命理，其曰：“木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龜，上尖下闊名為火，五樣人形仔細推。木色青兮火色紅，土黃水黑是真容。隻有金形是帶白，五般顏色不相同。青主憂兮白主表，黑主重病及官方。若還進職並添喜，看取新黃滿面光。”還有相學傢將仁、義、禮、智、信五德附會於五行形相之中，即所謂以五德配五行，認為木形人宜多仁，金形人宜多義，火形人宜多禮，水形人宜多智，土形人宜多信。

兼形人

大體上合乎五行形相中的某一形局，並且還兼有其他形局的特征，即謂兼形。清人魏乾初《相學十論》雲：“五行、十字之分，以類歸類也。實則同中有異，異中有同。相人之相，應就其同而觀其異，就其異而觀其同。故五行、十字，均有純形、兼形之別。”一般而講，兼形主要指外觀形體和膚色的相兼，有自己一身相兼、二重相兼和多重相兼等形式。如金形兼金，即為自己一身相兼；金形兼木，即為二重相兼；金形兼木又兼水，即為多重相兼。按相兼的范疇則有完全相兼與部分相兼之分。完全相兼指形色俱兼，部分相兼單指形兼或色兼。評判兼形所展現的命相，根據的是五行生克之理。相兼為生，屬吉相。如《神異賦》曰：“土局得土形見火有如王愷。”其實就是說土形人得土局之正，已屬貴相，再兼火形人的特征，火又生土，必然貴上加貴，有如東晉的王愷。兼形若是相克之兼，則主兇厄。如金形人兼火形人的特征，因火金相克而為惡相，故《神異賦》又有“金人火旺，財散如塵”的講法。自己一身相兼，一般為吉相。如“神異賦”雲：“火逢光彩帶紅活而愈進傢財。”其實就是自己一身相兼，主日進鬥金。

金形人

相學傢因此為的人的“五行形相”之一。上官雲《中國生命預測推算》引《水鏡集》：“金形人取面方耳正，眉清目秀，唇齒得配，手端小而方，腰腹圓正，色白氣清。”《照膽經註》：“金形方平正聳緊，其相在腮頤坐立言聲之間。”東漢郭林宗《相五德配五行》雲：“金之位於乾兌，含西方肅殺之氣，稟堅剛之體，在人為義，得其形並得其性，是為真君也。”相學以為，符合上述特點者即為合“格”的金形人，屬佳相。

實際上合“格”的金形人並不多，大體上合乎以上情形的人常常兼有其他形相的某些特點。《神異賦》以為，“金形得金局，逢土可比陶朱。”就是說，金形人的命相本來就不錯，再兼有土形人的某些特點，命相也就更是好上加好，因土能生金，主財祿，故可富比春秋時的陶朱公范蠡。對“金形逢土”的形相特征，《神相鐵關刀》曾作過解釋：“金形，掌圓厚，指節圓，掌色潤。如頭圓而面微方，色白，金格也……如面黃，是帶土。”其實就是說，金形人的膚色以白中帶黃為最佳。

木形人

古時侯相學因此為的人的“五行形相”之一。上官雲《中國生命預測推算》引《水鏡集》曰：“木形人取疊直修長，目秀須直，唇紅紋細，體長挺直，腰瘦圓滿，手紋細潤。”《神相鐵關刀》也叫：“掌瘦指長頸又長，鼻長身瘦腰又窄，眉疏須疏發又疏，聲情現喉青合格。行動飄逸身仍定，耳白唇紅又高額，兩眼有神分黑白，便是木形富貴人。”對木形人的品德性格特征，《相五德配五行》雲：“木居東方仁發生……木之枝幹發於甲，木位天地長生之府，配於五德居其首，在人為仁，得其形並得其性，是為真木。”相學以為合“格”的木形人為富貴命，晚景暮年最佳。實際上生活之中完全符合以上所論的木形人並未幾見，大體上屬於木形的人常常同時兼有其他形相的某些特點。依據五行生克之理，水可生木，故木形人兼有某些水形人的特征是為吉相；金木相克，故木形人兼有金形人的特征則為兇厄之相，因此《神異賦》有“木主金傷，錢涓如霧”的講法。

水形人

相學傢因此為的人的“五行形相”之一。對水形人的相形特征，《照膽經》雲：“水形圓厚豐隆，寬不逼迫。其相在背準腹頤之間。”《水鏡集》亦雲：“水形人要骨幹肉實，色黑帶潤，體發面圓，後觀如伏，面觀如仰，腹圓臀圓，指掌肥圓。”《麻衣相法》亦有詩贊曰：“眉粗並眼大，城廓要團圓，此相名真水，平生福自然。”相學以完全符合以上所論者為水形正局相，謂其為富貴兩全、福壽雙全之人。然而，很多人具有水形相局的基本屬性，並且還兼有其他相形的某些特點。對此類“兼形”之相的八字命理，《神異賦》曾曰：“水局得金終須快暢”，“水逢厚火終破資財。”即水形人兼有金形人的特征，終身幸福。若兼有火形人的特征，則窮困潦倒。因金可生水，水形人的聰慧與金形人的剛毅結合將會更加完美；水火難容，火泄水勢，則主破財。

火形人

所說“五行形相”之一。《神相鐵關刀》：“頭尖肉紅性又急，發黑須黃鼻露骨，顴尖骨露眼睛紅，眉上欠毛胸又突。掌尖大薄又露筋，行路身搖耳尖拂，聲焦聲破額孤高，唇蟬露齒火形是。”《麻衣相法》亦雲：“火形上尖下闊，上銳下豐，其性燥急騰上，色赤，火形之真也。”並有詩贊曰：“欲說火形貌，下闊上尖頭。舉止全無定，頤邊更少髯。”相學以完全符合上述所論者為火形正局，謂其富貴兩全，福壽雙全。然很多人大致可歸屬火形相局者，同時還兼有其他相形的某些特征。《神異賦》曰：“火人帶木必定榮超”。其實就是說火形人以兼得木局者為佳善，因木能生火，以木形人的仁慈溫順來補火形人的焦燥，即可十全十美，終身發達。對“火人帶木”的形相特征，《神相鐵關刀》曾有過說明：“如面赤微寒，發焦眼赤，全火也。如面青，是帶木。”即以為火形人的膚色應以紅中帶青為宜。

土形人

所說“五行形相”之一。《麻衣相法》言土形人的形貌特征：“肥大，敦厚而重實，背高皮厚，氣勢宏大，聲響如雷，項短頭圓，骨肉全實。”言其性格特征：“端厚仍深重，安詳若泰山，心謀難測度，信義重人間。”《照膽經》亦雲：“土形寬大，肥輕肉松，其相在腹背行坐之間。”對土形人的命相，《神相全編》曰：“似土得土厚櫃庫。”其實就是說，土為財物生長之所，故土形人得土局之正，必定財源豐茂，倉殷廩實。至於土形兼形人，《神異賦》曰：“土局得土形見火有如王愷。”其實就是說，土形人本來財旺，兼得火局，火又生土，因此富上加富，有如東晉豪富王愷。對土形人兼得火局的形相特征，《神相鐵關刀》的解釋是：“土形，掌方厚，指方短，八卦現。如頭平地閣方，鼻大身胖肉實，不露筋骨，是土之正局也。如面紅是帶火，頭尖亦不然。”

五：怎樣看面相算命圖解

怎樣看面相

面相十觀

第一，觀儀表。

觀察一自個的儀表是否威嚴，不僅要看他的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣。一個人相貌堂堂，端嚴有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一自個的威嚴，而不是他發怒發氣時，而是在他非常平靜的時刻，和顏悅色的時刻，也感覺到一股威嚴之氣。這種人，自然有福。

第二，觀厚實與精神。

看一自個的身體是否厚實和有精神，就看他坐立時的情況。一自個的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛，穩穩當當，搖不動，拉不走。不論是坐著，睡著，其精神狀態清潔靈透，即便久久坐著不動，也不會困頓昏睡，而是愈有神氣。其精神狀態如日東升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清輝。這種人肯定貴而有福。

第三，觀頭額。

看一個人是否頭圓額高。頭是人的首腦，四肢的中樞。頭要圓，額要高，圓頭圓腦的人富裕長壽。頭方的人，頭頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出，可為輔佐國傢的棟梁之人；額頭平圓的人富貴無比；頭頂平坦的人福壽長遠。

第四，觀人的清與濁。

所謂清，是指一個人瘦而精神爽然，此乃貴相。精神渾濁稱為厚，此人定有大福。若渾濁中沒有神采，叫軟，此種人一定孤獨無子，或命短早亡。

第五，觀五嶽、三停。

五嶽者：東嶽左顴，西嶽右顴，南嶽額頭，北嶽地閣，中嶽鼻也。

三停者：上停為額，中停為鼻準，下停為頦。

東西嶽（左右顴）要周正適中，最為忌粗露傾塌；南嶽（額頭）要平潤正中，不要低陷凹窄；北嶽（地閣）要方圓豐隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中嶽（鼻）要方方正正，高高聳起，上接印堂。三停要平等勻稱，不能尖削、歪斜、粗露，三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這種人，一輩子不愁衣食。

第六，觀五官、六府。

五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。

六府者：天庭、日月二角為天府，左右兩顴為人府，地角、邊腮為地府。

五官要端正，眉要清麗高揚，疏朗清秀，彎曲細長，如一彎新月，最好就是高出眼睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢。如此的眉，主聰明富貴，機智有福，官運亨通。兩眼要黑白分明，眼睛清爽明凈，細長如鳳目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼長近耳，如此的眼福貴雙全。耳要輪廓分明，比臉白凈，兩耳高聳過眉，兩耳貼肉而生，兩耳堅挺，耳垂色澤紅潤。此乃好耳、貴耳，主富貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉，鼻梁懸垂直下，準頭圓隆完美，有如懸膽、截筒，鼻形寬大厚實，色澤黃明光亮，有此鼻者，財祿雙全。口要大而方，唇紅齒白，上下唇一樣豐厚，兩唇不反，生有此口者天生富貴，可食千裡之祿，吃喝不愁。天府要方圓明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插發鬢，不粗不露，勻稱相對；地府要與地閣相輔依，不適宜尖歪粗大。

第七，觀腰背。

看一個人是否腰圓背厚。腰要圓硬挺直，背要寬厚。最怕背坑窪不平、背簿肩垂。胸部要平滿，胸骨不適宜粗露，臀部要平厚有彈性，不適宜尖起沉墜。要胸坦腹墜，體膚細嫩。

第八，觀手足。

看一自個的手足，手要細嫩足要厚實。手指要大小勻稱，手掌要平如鏡，軟如綿。手掌手背都要厚實，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有紋，有痣更好。手指合攏時，不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋，要紅潤鮮明。

第九，觀心聲。

“未觀形貌，先相心田”。觀察一自個的聲音和心田很重要。觀一自個的眼睛神態，可知此人是善是惡。眼神慈善，其心仁愛，心地善良，終會富貴。聲如銅鳴響，如金屬之聲，清潤遼亮，渾厚有力，有此種聲音的人，縱然相貌不佳，也會富貴。人小聲大，人大聲雄，深遠明亮，出自丹田，這是富貴綿達之相。

第十，觀形局、五行。

形局，就是一自個的體形格局，它對一自個的命相關系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等，這幾個都是富貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等，這幾個都是兇暴、貧簿、命短的形相。

五行即金木水火土。在在五行中，金形人最好就是顏色白凈，木形人以青綠色為好，水形人肥而黑為好，火形人喜紅色不怕尖削，土形人喜黃色而厚實。以上為五行正局，與此相符的人富貴福壽。

也就是說，人的身首須要厚實，大小適中。皮膚潤滑有光澤，這種人可得富貴。色澤光潤，財祿日進，膚色暗淡，與仕途無緣。

經常提到的‘面相’，就是一種透過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的科學。大傢都聽過，有一句話說‘相由心生’，這句話主要就是說一自個的個性、心思與為人善惡，可以由他的面相看出來。

上面就是告知大傢，一自個的‘相貌’是具有吉兇的。個性良善的人，一般是有看來善良的面相；心地兇惡的人，通常具有比較兇惡的面相。不過，反過而言並不一定成立喔。有一句話說‘面善心惡’，就是說看起來‘善良的臉’，心地卻是邪惡的；又有一句話說‘面惡心善’，則是說一張看起來‘邪惡的臉’，但其實也就是說心地是善良的。也就是說，面相判斷是需要專業的，並不那麼容易。固然，有些比較敏感的人，可以憑直覺判斷一些面相的分析。但並不能全面用直覺來推測斷定一個面相的吉兇

比較重要的面相解讀工具許多，其中最要緊的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種，分別敘述如後。

（2）面相的‘五官’指什麼？

第一官，保壽官（眉）

眉，是兩眼的華蓋，表現整個面部的儀表，又叫眼睛的英華。可以作為分辨人的賢愚的根據。

因此，眉適宜長的又細又平，長的秀氣而且長的主人聰明。

假如眉毛長的粗，濃，即逆又亂又短，主人性情兇暴，

兩眉長過眼睛的主人富貴。太短蓋不住眼睛的，主人少有財產。

眉低壓眼主人貧窮，眼眉高昂主人性情剛烈。

眉毛尾部垂到眼角的品德性格懦弱，兩眉相交得人主貧，而妨克弟兄，眉逆生的不吉主妨克妻兒。

眉眼部出現黑子的，主人聰明尊貴賢能。

眼眉高高生在額頭中間主人大貴。眉眼之間有直紋的主富貴。

多橫紋的主人貧苦，眉毛又缺漏的主人奸詐。

第二官，監察官（眼）

眼睛，為心之苗，流露出的神光，可以瞭解，一自個的善惡，是小人，君子。便於瞭解別人，能夠起到好作用的人際交往，和生意合作等。。。。。。

是人體的太陽和月亮，左眼是太陽，右眼是月亮，太陽和月亮又好比夫妻關系。

當人清醒的時刻神停留在人的心臟裡，當人睡覺的時刻，神就停留在眼睛裡，所以眼睛是神停留的場所，通過眼睛的好賴，能看出神清，神渾。

黑眼珠發亮有神的人，聰明過人，才華橫溢，眼睛小卻非常有神光的人，能富裕尊貴。

眼睛細目光深厚得人，長壽，性格正直。

眼皮浮腫眼睛向外鼓的人，不能長壽，（容易性格暴躁）

眼神不正，眼睛歪斜得人不是正人君子。

眼裡血絲密佈得人不得終老不死於大病，也有意料不到災禍喪生的可能。

第三官，審辯官（鼻子）

鼻子，為土星，為一面之表，肺之苗，鼻通肺虛，鼻實肺塞，

鼻頭要園，孔不適宜露，得蘭臺，廷尉兩部相應，大富大貴之人，

年上壽上兩部皆於鼻子，鼻子主壽之長短，圓潤豐起者，不貴者壽，富。

色黑肉薄，不賤則夭，

隆高有梁著，主壽，若如懸膽而直者富貴。

堅有骨者壽相，準頭豐大聳起實在忠誠。

鼻子有光澤，傢中巨富，財源豐隆，

鼻如懸膽，鼻如截桶，鼻梁高起挺直過山根，不僅發財而且富貴，福壽。

鼻削肉少得人，貧賤，夭折

鼻頭小而尖削，得人，陰謀詭計多，鼻子上有黑痣得人，畢生不順，經常有災禍，

鼻上有橫紋的人，防止出外旅行時受到傷害，

鼻上有縱紋的人，缺少子息，會保養別人傢的孩子。

鼻子圓潤直達印堂，男得好妻，女得好夫。

鼻子上揚，傢境貧寒壽命不長

鼻子像鷹嘴得人，心腸狠毒。

第四官，出納官（口）

口，是語言的表達的門戶，用來說話，吃飯的工具，是非恩怨都是由口而說出來的，心地端正，仁義，不胡說八道，成為有口德。

口大而寬闊厚實得人，命裡有福，能大富

口長的方正不偏，其唇紅潤，豐衣足食，

唇薄口小，貧窮，

嘴唇像是城門，以厚，實為好 ， 舌頭是刀刃，以厚為好，舌以端方為好，口小舌大著，貧困命短，

口音以清朗為好，

唇鮮紅的人，富貴昌盛，微紅的人衣食不缺，紫紅者發達顯貴，

口角下垂的人，貧苦，為衣食奔波，

口寬大舌頭薄的人，無災無禍畢生快樂。

第五官，采聽官（耳朵）

耳朵，司聽覺，外層為耳輪，內層為耳廓，必須完整分明，緊貼後腦，高聳於眉，兼肉色黃明，瑩白，或紅潤為佳。

耳上生黑痣著，生貴子，聰明。

耳門寬闊的人，有智慧有遠見，

耳朵紅潤日後定做大官，

耳朵白象面一樣，有名望，

兩耳垂肩畢生仁義，有知有識，名傳天下。

耳朵反向，無情無義，有超人之心，卻無資金。

命門窄小，短壽，

耳朵青黑粗糙，會流落他鄉，

耳薄且無珠，勞苦畢生而不旺財。

耳朵有黑氣有向外扇風，愛招是惹非，

對面不見耳，主大好，對面不見腮，主不好。

耳內生毫，長出耳外，主萬壽無疆。

（3）面相的‘三停’指什麼？

面相除瞭前述的‘五官’之外，還有經常提到的‘三停’之分。如下面相圖1：

面相圖解說明如下：

（一）上停：由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年

運程，執掌15歲～30歲之間的運勢與運氣。

（二）中停：由眉毛到鼻準頭部位叫 ‘中停’。主管中年運 程，執掌31 歲～50歲之間的運勢與運氣。

（三）下停：由鼻下到下巴部位叫

‘下停’。主管晚年運程

，執掌51歲以後的運勢與運氣。大體上，‘上停’高、長而豐隆，方而廣闊的話，主社會地位高。而‘中停’隆而有肉的話，主富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話，畢生有福相。另外，‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢與運氣，所以耳朵相好，對於少年運有助力。

（4）面相的‘十二宮’指什麼？

‘面相’分析的工具，除瞭前面的‘五官’和‘三停’之外，還有一個很重要的分析，那麼這樣就是‘面相十二宮’。如圖 ：

解說明如下：

命宮

　

命宮的具體位置在雙眉之間，山根之上，也就是印堂的具體位置是命運總開關的所在。也是吉兇氣色的聚合處，假如光明如鏡，畢生便多順遂，倘是陷落而不平坦，被眉頭侵犯而顯得狹窄，或因有皺眉頭的習慣而形成皺紋，或因受傷而留下疤痕，這都會作用與影響命運的起伏，而發生負面的遭遇。

財帛宮

　

指的是鼻子，也有將前額眉毛尾部上方的左右天倉，下巴兩旁的左右地庫包括在內，也有單指　準頭，代表的是財富與事業。鼻子高隆豐厚，圓而挺直的，不僅健健康康，積極努力，也必事業有成，財富聚積，生活裕如。假如鼻子歪，斜，彎，釣，尖，薄，側，反，露骨，露孔，都是缺點，不僅是性格上的缺失，也作用與影響事業與財富。　鼻子如佈滿紅絲，或氣色青暗，都是疾病或破財的徵兆，現紅赤，專名"火傷中堂"，更是災禍臨頭的警報，切忌輕舉妄動，宜忍耐以消弭災禍的程度。

兄弟宮

　

通常是指眉毛，也有包括龍虎角及額角，毛與荷爾蒙分泌有著關聯，所以從前的相法

以眉毛看父母遺傳的體質，推斷其同胞兄弟姐妹有多少。現代實施節育，所以已無必要，不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒，不妨擴大解釋為和朋友同事的相處感情，以及情緒的變化，再旁及作事的勇氣與膽色。眉頭上方為交友部位，象徵交友的損益，故不適宜有不好的紋及疤。

田宅宮

　

從前的相書，多以眼睛為田宅宮，左眼為太陽，右眼為太陰，也有將前額左右的山林部位及下巴，都包括於田宅宮，顧名思義，田為田地，宅為房屋，都是固定資產。眼睛象徵智慧，精神，性情，如要擁有固定資產，必須具備這幾個優秀的條件，假如眼睛失陷，無神，性急無智，或眼白佈滿紅絲，置產難，傢園破敗，而赤脈貫穿眼瞳，更會遭橫禍兇險。現代相法，改以眉眼之間的上眼瞼，從前稱為精舍，光殿，田宅，傢續等名稱為田宅宮，田宅宮以廣寬豐盈為佳，不僅有利於置產，而且有良好的人緣，假如田宅宮有陷窄薄，性急燥，缺乏公共關系，非常可能成為無殼蝸牛。

兒女宮

　

這是指當下的淚堂位，像臥蠶似的下眼瞼，須要豐厚，不適宜空陷，這部位與小腦的關系很密切，假如有缺陷，薄弱無力，或有惡痣斜紋，作用與影響小腦亂動，xingyu不易正常，即便懷胎生育，將來孩子的成長，在健康或個性方面，也也許有缺點。

奴仆宮

　

在下巴的兩旁，稱為懸壁的部位，也有以下巴為奴仆宮，這是過去的舊名稱，此刻概括部屬，同僚，晚輩，以及選舉投票的群眾，應以頦圓頤豐為佳，總之下巴宜豐滿，假如尖陷，偏斜，窄削，就他不能得到他們的支持擁戴。而且晚景寂寞。

妻妾宮

　

在眼睛的尾部，稱為魚尾，奸門的部位，現代實行一夫一妻制，不允許重婚納妾，應該揚棄"妻不如妾，妾不如偷"的觀念。避開外遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿，假如妻妾宮有缺點，深陷紋多疤痕，都比較容易致使愛情婚姻不正常，甚至發生問題。

遷移宮

　

在前額左右眉毛尾部上方的靠著發的部位，包括驛馬，邊地，有的認為應包括山林部位，如有缺點，

都納入官祿宮作綜合的論斷。

福德宮

　

在前額左右眉毛的上方，稱為天倉，福堂的部位。福堂又分為內福堂，外福堂，有的將福德宮蘊含前額的天倉和下巴的地庫在內，以觀察福相和財氣，所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝，而又豐滿無缺，前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝，也是同樣的豐滿無缺，這自個的畢生，五福俱備，壽長健康，財富豐盈，生活康寧，愛好道德，將來還能壽終正寢，死得很安祥，我們中國人認為"德備五福"是很瞭不起的。

父母宮

　

前額天左右的日月角，須要高圓明凈，也就是微微的隆起而無偏斜，而氣色要明潤潔凈，預示親康寧，遺傳良好，所謂頭角崢嶸，應該是指日月角軒昂，父母的教育成功，因此他早歲就能出人地，也有些相書並不將父母宮列入，而以五嶽三停整體為"相貌宮"，以為總括的論斷。

透過‘面相十二宮’的分析，可以判斷一自個的畢生中各種運勢與運氣的吉兇。想要知道‘兄弟’之間的聯系，就看‘兄弟宮’；想瞭解‘事業發展’，就看‘官祿宮’吉兇；想看‘愛情’，就看‘夫妻宮’吉兇……等等。

13部位的具體分佈是：

前額有四個部位，即天中、天庭、司空、中正，此四部位合為官祿宮；雙眉中間的部位為印堂；雙眼之間的部位為山根；鼻梁分為年上、壽上；鼻尖為準頭；鼻下為人中；嘴為水星；唇下為承漿；下巴為地閣。通常人們一般把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準頭、人中、水星、承漿、地閣稱十三部位。

1

天中：指人的額正中的上額部，以發際往下約一厘米處。頭頂為天，天中在發際頂中，故曰天中。天中是為貴之代表，此部位是看祖先及長輩、父母關系的。天中的要求是清晰、明朗、潔凈、無黑痣、疤痕、圓滿為上佳之相。天中長得圓滿者比較聰明，平滿者也會發達，最好就是有骨高隆起者、定是富貴之命。反之，若有任何缺陷，則做事較不順達，煩事較多，命運坎坷，不能得到祖上福澤及父母愛扶，與父母緣簿。

與天中平行的有：天嶽、左（右）廂、內府、高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊地。

2

天庭：在額上中間無發處，正對天中之下約一厘米寬的部分。天庭處表示一自個的事業、官運、訴訟等。“天庭豐隆得乎天，得乎天者必貴。”天庭明亮飽滿的人，事業發達，事事順心，畢生事業官運皆通。若有骨隆起者大貴，官居顯要，畢生皆會有貴人相助。但若有任何缺陷或顏色暗淡，凡事就該小心瞭。

與天庭大略平行的有：日（月）角、龍虎角、天府、房心、父墓、上墓（天墓）、四殺、戰堂、驛馬、吊庭。

3

司空：在中間偏下方額部，天庭下約二厘米處。此處應該平坦無紋，更不要有任何疤痕，如有骨隆起，氣色明亮，具備當官之相。但若有紋痕、破兆、疤痕、黑痣者，就不是好相，事業會多不順，災難頻頻，病痛也多，較易破財。

與司空大略平行的有：額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、聖賢。

4

中正：在眉間上方額部，司空下約一厘米處。此處應該色澤光潤，若有骨略凸起，也是貴相，起碼是薦任官員。如此處出現橫貫的祥雲似的氣色，會有升遷喜訊。此處若有缺陷，則官運較差。

與中正大略平行的有：額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、斧戟、華蓋、福堂、彩霞、郊外。

司空中正合稱官祿宮，預示一自個的事業之成敗榮辱，與上司的關系等。司空與中正部位飽滿多肉，瑩凈無疤痕，則顯示官運亨通，畢生不與人訴訟，而且能得到長輩、上司的幫忙。

5

印堂：位於兩眉之間，在中正下方約一厘米處。此部位是面相中很重要的部位。此處應該平正廣闊，色澤光亮如鏡，沒有紋痕，豐厚飽滿，即為大吉之相。人交好運時，印堂會變得紅潤而有光澤。印堂的色澤預示一自個的吉兇禍福。若印堂晦澀渾暗，缺乏光澤，則人走背運。若印堂有黑痣斑痕，易生不順，如出現青氣，預示不吉利，會有災難發生。假如印堂色澤暗淺而天庭、中正顏色明亮，或印堂光潔，而天中、天庭暗淺，則預示成功與失敗的概率幾乎相等，務必要小心翼翼，把握好時機與分寸，通過自身的努力獲得成功。

很多人的印堂會有紋路，若是三條川字紋，預示夫妻感情差；若有亂紋，會有橫禍。心情很差，眉頭不展時，將會有紋出現。可見此部位是人面的表率，與心相應，所以應時時註意和提防，保持心境寬朗。

與印堂大體平行的有：交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門、劫路、巷路、青路。

6

山根：位於兩眼之間的鼻梁上部，即鼻子從低開始高起的部分，此處上承額部，下接鼻梁，占整個鼻子的三分之一，是人面的要沖，傢庭、事業、愛情婚姻等運勢與運氣都以此乃決斷；同時，此部位預示一自個的智力、榮譽和疾病。因山根部位正所謂十二宮的疾厄宮。

山根要豐滿隆起，光滑無紋，才能發達、畢生無病。若山根低陷且有斷紋，畢生會多波折，兄弟簿情，愛情婚姻難美好。山根有黑痣、傷痕，則容易遇見災難，或命中註定要陷入左右為難不能自拔的境地。若山根狹窄不發達而低陷，畢生孤貧無依。山根如淡灰色，預示身體有疾病；如呈青色，有性命之虞。

與山根大體平行的有：太陽、中陽、少陽、魚尾、奸門、神光、天倉、天井、天門、玄武。

7 年上：是鼻梁的上半部；

8

壽上：是鼻梁的下半部；

合稱“年壽”，也就是山根之下到鼻頭之間的鼻梁，占整個鼻長中間的三分之一處。鼻為中嶽，有似於山，為山最壽，這是預示意志、鬥志的部位。此處應高高隆起，豐滿有光澤，則年壽會高，畢生少疾病，事業會順利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕，或有粗的橫紋切過，則多災多難，事業不順，多波折、貧困、愛情婚姻不好或短壽。年壽在鼻子的中段，又是顯示中年運的地方。

與年上相對平行的有：夫（妻）座、長男、中男、少男、金櫃、禁房、賊盜、遊軍、書上、玉堂。

與壽上大體平行的有：甲櫃、歸來、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學堂、命門。

9

準頭：就是鼻頭，在整個鼻長的三分之一處，主要指鼻尖部分。鼻準是面部的最高處，如一國之君，因此面部配置應以朝向準頭的容貌為佳。準頭應占整個臉部正中二分之一處。準頭的具體位置要正，人面才不偏斜。準頭是預示金錢、面子心及愛情的部位。準頭長得大而豐圓端正，既富且貴；準頭平正，仁慈忠厚；準頭肉多而圓，無痣痕傷疤，頭腦發達又有時運，能得到名符其實的愛情。準頭尖薄，心機奸詐；準頭尖如鷹嘴，性毒奸詐，投機取巧，不可為友。鼻長準頭尖的力欲強、聰明多能，會不擇手段地賺money，但生性吝嗇。尖準頭的人命運稍差，攻擊性強。鼻頭圓而鼻翼下垂的人處世圓滑，人際關系好。鼻頭圓而鼻翼也鼓圓的人財運好，能得到愛情。

與準頭大體平行的有：蘭臺、庭尉、法令、灶上、宮室、典禦、圓倉、後閣、守門、兵卒、印綬。

10

人中：是鼻下唇上之溝，鼻子與上唇之間那條直而凹下的部位稱為人中。此處為面相上的大關口，要看人的心性和子息及壽命，就看這裡。

人中要長、要緊、要正。人中正直的人，忠誠守信。人中深長、端正向下垂的人，長壽富貴。人中垂直凹陷，子孫滿堂。人中寬闊明亮光潤的人，官星高照，可以成為達官貴人。人中短促狹窄的人衣食不足，畢生貧困。人中左偏不利父，右斜不利母。人中上寬下窄者性情孤傲；上窄下寬者，心計多端。人中有曲折的人，多不講信義。

與人中大體平行的有：井部、帳下、細廚、內閣、小使、仆從、妓堂、嬰門、博士、懸壁。

11

水星：就是口部，以上下唇閉合來看，也是重要的部位。預示人的意志力強弱、適應性與愛情、愛情婚姻狀況、xingyu、金錢狀態及晚年運勢與運氣好壞，就是看口部水星。

口要方正，口邊棱角分明。人小口大乃富貴之命；人大口小乃貧困短壽之命。上唇長的像下彎的弓，下唇長的像撒網上兜。唇薄者較聰明，但好說是非；唇厚者有福相；唇紅者預示吉慶。口唇長得尖突的人，較有心機且奸詐。口長得方正不偏斜，唇厚實紅潤者，衣食豐足。口大而寬潤者，命裡有福能大富。

與水星大體平行的有：閣門、北鄰、委巷、通衢、客舍、兵蘭、傢庫、商旅、生門、山頭。

12

承漿：在水星正下方處，在下唇之凹處，也稱為酒池。該處預示醫藥、印信方面的事情。承漿處長得平滿的人，有食祿。承漿處凸起的人主財富多。承漿處兩邊有肉高起中間如坑者，酒量很大。承漿處尖狹偏陷且氣色不佳的人要少喝酒，若是見到黑青氣色，必有傷身之災。

與承漿大體平行的有：祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。

13

地閣：就是下巴、下頦，唇的下端，面部的最下端。預示居住、錢財、意志力、忍耐力及晚年運勢與運氣方面的情況。

地閣長得端正方圓平厚的人，既貴且富；長得肥厚飽滿，預示配偶多財。地閣方圓肥厚飽滿叫作得地，得地者必富貴。地閣長的狹薄尖削的人，既貧且賤；長得瘦小或有斑痕的人，不得祖產，也缺乏傢庭助力。

與地閣大體平行的有：下舍、奴仆、礁磨、坑塹、地庫、陂池、鵝鴨、大海、舟車。

希望能夠幫到你。

六：八卦對應五行身體圖

身材、性格等方面也和五行密切相關，依據八卦對應五行分析可以知道人的健健康康，我整理瞭八卦對應五行身體圖的資料，願傢人們有所收獲!

八卦對應身體五行圖

一、五行與五臟：

1。五行(按五行相生順序排列)：木、火、土、金、水。

2。五臟(與五行相對應)：肝(膽)、心、脾(胃)、肺(大腸)、腎(膀胱)。

3。五臟在圖中的具體位置近似人體的解剖位置(屬西醫理論)。

二、八卦(乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌)在人體胸腹部的排列(按後天八卦的順序排列，其象數則配以先天八卦的數)：見“人體五行五臟八卦對應圖”

1。後天八卦圖在人體上是按逆時針方向排列的：因後天八卦圖的定位方向是左東、右西、上南、下北，乾卦正好位於西北，故在人體胸腹部的排列是“自右大腿根“西北乾1”卦開始，經小腹部下丹田(關元穴處)是“北坎6”卦，再到左大腿根是“東北艮7”卦，轉到左脅(及左臂)處是“東震4”卦，到左肩是“東南巽5”卦，到頭頸部(及天突穴)為“南離3”卦，右肩是“西南坤8”卦，最後轉到右脅(及右臂)為“西兌2”卦。

2。後天八卦(亦稱九宮八卦，共九個數字)的卦數順序：乾六宮、坎一宮、艮八宮、震三宮、巽四宮、離九宮、坤二宮、兌七宮、人體中間是五宮(故“五”字在胸腹部的中间位置，見後天八卦圖)。

後天八卦圖(定位方向是左東、右西、上南、下北)

說明：自後面看，後天八卦圖其八卦方位與“人體五行五臟八卦對應圖”是一致的。 乾1卦(天乾六宮)位於人體的西北方(右下方)，即右大腿根處。坎6卦(水坎一宮)位於人體的北方(下方)，即腎區。艮7卦(山艮八宮)位於人體的東北方(左下方)，即左大腿根處。震4卦(雷震三宮)位於人體的東方(左為東)，即左胸肋、左臂處。巽5卦(風巽四宮)位於人體的東南方(左上方)，即左肩處。離3卦(火離九宮)位於人體的南方(上方)，即頭頸部。坤8卦(地坤二宮)，位於人體的西南方(右上方)，即右肩處。兌2卦(澤兌七宮)位於人體的西方(右為西)，即右胸肋、右臂處。

3。九宮八卦排列概述的口訣訣竅：“四、二為肩，八、六為足，左三右七，戴九履一，五居中间位置”。“五”相應的是“土”故在脾胃或中脘穴處。

三、八卦(乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌)在頭面部上的排列(按後天八卦排列，見“頭面部五行五臟八卦對應圖”)：

自右下頜處為“西北乾1”卦開始，經下巴頦(承漿穴)是“北坎6”卦，再到左下頜處為“東北艮7”卦，轉到左顴骨(左耳門)處是“東震4”卦，到左太陽穴處是“東南巽5”卦，到上額(腦門)中間為“南離3”卦，右太陽穴處是“西南坤8”卦，最後轉到右顴骨(右耳門)處為“西兌2”卦。也就是說頭面部八卦的排列與胸腹部的排列是一致的。

四、八卦(指先天八卦)在人體上象數的讀法及所代表的天象、卦象、五行與臟腑：

1。為便於應用，先天八卦象數按阿拉伯數字來讀數。即寫讀為1，2，3，4，5，6，7，8。

2。以上先天八卦的8個數字按順序相相應的天象是“天1，澤2，火3，雷4，風5，水6，山7，地8”。

3。先天八卦的8個數字相相應的八卦是“乾1，兌2，離3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8”。

4。先天八卦的8個數字相相應的五行屬性是“乾1金，兌2金，離3火，震4木，巽5木，坎6水，艮7土，坤8土”(單數為陽，雙數為陰：如乾1為陽金，巽5為陽木，坤8為陰土)。

5。先天八卦的8個數字相相應的主要臟腑或器官是“乾1金：大腸、頭。兌2金：肺、口。離3火：心、目。震4木;肝、足。巽5木:膽、股。坎6水:腎、耳。艮7土:胃、手。坤8土:脾、腹。

五、臟腑的虛位與實位：圖中八卦及其象數所代表臟腑的具體位置是按中醫理論排列的與西醫的人體解剖位置大部分不一致。按九宮八卦在胸腹部排列的臟腑隻有“乾1。坎6。艮7”三卦與實際的臟腑相符，可稱為實位卦。其他不符，是虛的，可稱為虛位卦。

2。實位卦：乾1代表大腸，“乾卦”大象為天、為升，西北乾1恰巧是位於右大腿根及升結腸的實位。“坎卦”代表腎，大象是水，坎6正好位於腎臟的實位。“艮卦”代表胃，大象為山、為停止(最後一站)，中醫又認為“胃氣主降”，可以說艮7位於左大腿根及降結腸的實位。

3。虛位卦：震卦4是肝贓的虛位(肝的實位在右季肋區和腹上區)。中醫上呢認為肝屬木、木性生發往上，按五行講、木生火，故肝氣震4升致左胸肋瞭。肝與膽相通，又同屬木，故卦巽5位於左肩臂，是膽的虛位。卦離3是心臟的虛位，因卦離3大象是火，五行也屬火，火可上炎到頭、口、眼、舌(如心經虛火、可見口舌生瘡，心煩失眠，舌尖紅絳等)，故離卦3到瞭頭頸部為虛位。坤卦8大象為地，五行屬土(陰土)，其臟腑是脾臟，按中醫理論脾主升清、胃氣不降(內經上說“上者右行，下者左行”)，故脾氣(坤卦8)升至“上右”與胃氣艮7(在下左)相相應的位置，所以坤卦8到瞭右肩臂、成瞭脾臟的虛位。兌卦2大象是澤，臟腑是肺，五行為金，西方屬金，後天八卦圖的方位又是左東右西，加之“上者右行”，故中醫有“左肝右肺”之說(解剖學：胸部上方左右均是肺)，所以兌卦2在右胸肋，成為肺臟的虛位。又如心開竅於舌。肺開竅於鼻。 脾開竅於口。肝開竅於目。腎，開竅於耳及二陰，雙目通肝也與離3卦相連，鼻通肺也與艮7卦相連(因艮為山，為凸，為止)，脾開竅於口、其華在唇、兌2卦通肺連口----。這幾個部位開始不適時說明相關的臟器快要出毛病瞭，所以我覺得臟腑這幾個虛位卦實際是相關臟腑的氣機的首到之處，是相關臟腑健康於否的情雨表。

4。防治虛位病就是治未病：因虛位卦是相關臟腑的氣機首到之處，故人體上臟腑的初發病氣也是先在臟腑的虛位上聚集，病氣聚集多瞭，病癥才會慢慢顯露出來，故可認為病癥明顯顯露之前，屬未病階段，當病氣聚集到一定程度之後，才在臟腑的實位上體現出來，這時病較重瞭。故上醫治未病，就是指先治好虛位的病。故虛位卦的臟腑與實位卦的臟腑在防治疾病方面同等重要。如耳聾耳鳴，尿頻或許是腎臟有病瞭。呼吸不暢、鼻塞、或皮膚瘙癢，因肺主皮毛故可能肺臟有病瞭。眼部不適可能肝臟或心臟有病瞭，由於肝氣沖眼，眼又與心臟相連(眼是離3卦)等。也就是說人體上的許多虛位上的病感或病變均與五臟六腑的病氣相通，故對人的身體上任何地方的不適，都不能掉以輕心，要把未病防治住，就能夠防止病氣由表及裡而發展為臟腑的實癥。

八卦五行與人體健康

五行就是金、木、水、火、土，在我國傳統觀念中和所有事物都分不開的，人的長相、身材、性格等方面也和五行密切相關，依據生辰八字五行分析可以知道人的健健康康狀況。

一、金形之人。金形之人，從體形上看多較削瘦，骨態較露，節突出。頭，肩，腹，手，腳都較小。從五官看，臉形偏方，膚色較白。金形之人，較強悍，多心急，能英明果斷。但也能沉穩歡察事態發展。金主肅殺，嚴而有威。因此，金形人多官將之材。金耐寒，畏火，不耐暖熱，所以，要分外小心提防春。

二、木形之人。木形之人，從體形上看如樹型，身材多挺直瘦長，頭較小，身背較寬。手足也小，皮膚略青。木形之人屆於勞碌型，命中多勞累，有任勞任怨之佳行。木喜春夏，畏秋冬。所以，木形之人如感風邪極易傷肝，而且多在秋冬季。由於肝屬木，故木形之人在秋冬時，務必要加強肝的保護，註意和提防營養，不要過於疲勞，以防染上肝疾。

三、水形之人，適合於秋冬，秋冬之季，金水相生。春時，木泄水氣顯枯;夏時，火蒸水氣呈涸。所以，春夏時，水形之人容易染病，而且多屬腰腎，不可不防。

四、火形之人。從體型上看，火形人面尖頭小，肩背寬，身體強壯，手足也較小。火形之人膚色偏紅。火形之人，脾氣易暴躁，不註重和重視錢財，變化無常，信用較差，能從全面考慮問題，但缺乏做的勇氣，耐力較差。火喜春夏，不耐秋冬。夏火懼冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心臟方面的病癥。心臟病的人多怠於秋冬，與此有關。

五、土形之人肉飽滿，四肢勻稱。土形人臉圓頭大，膚色較黃。土形人，心地溫和，不喜歡趨炎附勢，也不弄權玩勢，適合於做慈善事業。土性不而春夏，得時於秋冬。所以，當春夏之時，土形人感染疾病，容易傷脾，致使消化吸收方面的疾病。

八卦對應五行風水八卦圖

一、何謂五行風水八卦圖

八卦是中國古代的一套有象征意義的符號。用“—”代表陽，“——”代表陰，用三個如此的符號組成八種形式，叫做八卦。萬物皆有陰陽之分，一陰一陽才能調和，萬物才和諧，所以我們風水講究的是陰陽調和。

所謂五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一樣，相信這些字大傢也是常有聽說，而這些字是種傳統符號，不要看得太嚴重瞭。所謂“金”而不是黃金，“水”亦而不是和杯中喝的水一樣，一定不要看成瞭五行就是五種物質。

五行八卦圖每一卦形代表一定的事物。圖中的符號依照順時針下來依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，離(代表火)，兌(代表沼澤)，乾(代表天)，巽(代表風)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象。列為上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是師卦”，而假如是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。

二、怎樣觀看五行八卦圖

八卦圖有二種，一是先天八卦圖：乾南坤北，離東坎西，兌東南巽西南，震東北艮西北，取天地陰陽對應，先天卦數為乾1兌2離3震4，巽5坎6艮7坤8。二是後天文王八卦圖：震東兌西，離南坎北，巽東南坤西南，艮東北乾西北。

三、五行八卦圖怎麼擺