五行與天幹方位相呼應之關系屬相為羊還是屬相為兔天幹五行生肖(屬相為兔和屬相為鼠的合不合)

五行風水命理 03-11

天幹地支分別對應五行什麼啊

【地支與五行、方位的關系】

子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。

寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。

巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。

申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。

辰(龍)。戌(犬)屬陽土，中方；

醜(牛)。未(羊)屬陰土，中方。

【天幹與五行、方位的關系】

甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。

戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。

壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。

天幹地支與五行的關系

天幹地支之與五行的關系子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。辰（龍）、戌（犬）屬陽土，中间位置；醜（牛）、未（羊）屬陰土，中间位置。甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。戊為城墻之土，己為田園之土，戊己中间位置土。庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛西方金。壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬相為雞。戌時，戌”就是沒有牙齒之義。狗沒有瞭尖牙利齒，就沒法磨碎食物，就象征著餓死故戌屬相為狗。亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。”幹、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙醜金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁醜水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己醜火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛醜土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸醜木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子　11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙醜　12 乙亥　22 乙酉　32 乙未　42 乙巳　52 乙卯　03 丙寅　13 丙子　23 丙戌　33 丙申　。。。。。。>>

幹支五行和納音五行關系幹支五行

就是天幹，地支各自的五行！！！是獨立的~一般配合後天八卦來使用

甲乙東方木，丙丁南方水，戊己中间位置土，庚辛西方金，壬癸北方水

十二地支以應月，地之五行也，子陽亥陰日水，午陽巳陰日火，寅陽卯陰日木，申陽酉陰日金，辰戌陽醜未陰日土。”

寅、卯月為春季的正、二月，正所謂東方風木之氣得令之時，故寅、卯在五行同屬木。

巳、午月為夏季的4。五月，正當南方火熱之氣得令，故巳、午在五行同屬火。

申、酉月為秋季的七、八月，正所謂西方燥金之氣得令，故申、酉在五行同屬金。

亥、子月為冬季的十、十一月，正當北方寒水之氣得令，故亥、子在五行同屬水。

辰為季春三月，未為季夏六月，戌為季秋九月，醜為季冬十二月，這四個季月，都是中间位置土濕之氣寄王子：四時的月分，所以辰戌醜未在五行同屬於土。

納音五行，天幹有天幹之五行，地支有地支之五行，天幹與地支配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。原幹支五行稱為正五行，納音五行叫做假借五行，由於它是假借古時候五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成的納音五行。

一般配合六十花甲來使用，著重是用以看命盤

甲子乙醜海中金丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木

庚午辛未路傍土壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥山頭火

丙子丁醜澗下水戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白蠟金

壬午癸未楊柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土

戊子己醜霹靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水

甲午乙未砂中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木

庚子辛醜壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛燈火

丙午丁未天河水戊申己酉大驛土庚戌辛亥釵釧金

壬子癸醜桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土

戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

它兩應用到的地方有所不同~

天幹地支之五行屬性! 五行與幹支

天幹金：庚、辛地支金：申、酉

天幹木：甲、乙地支木：寅、卯

天幹水：壬、癸地支水：子、亥

天幹火：丙、丁地支火：巳、午

天幹土：戊、己地支土：醜、辰、未、戌是結合天幹地支之屬性，緊接著把本人的身主和命主結合！！！以五行的相生相克來預測推算的！！！金：天幹之庚、辛地支金：申、酉

木：天幹之甲、乙地支木：寅、卯

水：天幹之壬、癸地支水：子、亥

火：天幹暢丙、丁地支火：巳、午

土：天幹之戊、己地支土：醜、辰、未、戌

天幹地支與陰陽五行的關系中國古代人們采用幹支紀年法，直至今，我們還經常提到某某年的幹支是什麼，打比方說今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分別預示瞭這兩年的屬相鼠和豬。因此很少有些人不清楚天幹地支是什麼，但很少有人瞭解幹支與陰陽五行之間的密切聯系。事實上，每個天幹每個地支皆有它本人的陰陽五行屬性。正由於幹支自己具有獨一無二的五行屬性，人們用幹支預示的生辰八字才得以跟五行聯系起來，由命理學者依據五行生克來推理出人的命數。

既然講命理，那我們就從最基礎的東西講起，先來認識一下十天幹和十二地支。

幹支，顧名思義，是主幹和枝丫之義。有幹有支，這才是一棵完整的樹，因此天幹在上地支在下，這樣組合起來才是一個完整的整體。古代人們最初對天幹地支之命名確實有這層含義，不過在命理八字學中，地支倒更像是植物在地下生長的根須。為瞭方便進行下一步學習，我們不如這樣理解，天幹地支之組合就好像一棵樹，天幹是樹木在地面之上的枝幹部分，而地支那麼是樹木在地下蜿蜒生長的根部。如此的比喻，在命理學上是有其重要意義的，人們會慢慢體會獲得。

幹支誕生的年代已經相當久遠瞭，具體不詳，但能夠確定，在商之前一定已經存在瞭，由於俺們是可以看見，商朝的帝王們都鐘意取一些與幹支有關之名字，打比方說太甲，天乙等等。一年十二個月，恰好有十二地支，由此我們容易想到，古代人們最開始是用地支來記月的，不過後來就開始用天幹地支組合起來的60甲子記年、月、日、時，也就有瞭完整的天幹地支紀年法。年月日時各取一天幹一地支也就有瞭我們平常時候所說的“生辰八字”。

天幹是十個，五行為五個，但金木水火土又分陰陽，於是二五一十，正好配上瞭十天幹。打比方說甲是陽木，乙是陰木，丙是陽火，丁是陰火。具體有歌訣寫道：“東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土。”

十天幹在單數位次上的屬性為陽，在雙數位次上的屬性為陰，一陰一陽相互交替，鄰接的天幹又是五行屬性上相生的關系。打比方說甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。

這樣一來，十天幹之五行屬性甚至方位含義都一目瞭然，特別容易明瞭。不過十二地支就遠比天幹要復雜。大傢都清楚，地面之上的東西都清晰清楚明白，比較容易看得一清二楚，地面之下的東西卻隱藏得很深入，根須嘛，容易交錯糾纏難以分辨，這樣，地支之屬性也就隨之變得復雜難辨起來。

我們把十二地支分成三組，每四個為一組，分別為四旺，四生，四庫。

四旺，這是最簡單容易的一組，它們是子、午、卯、酉，它們的五行屬性十分“單純”，即，子是陰水，午是陰火，卯是陰木，酉是陰金。因為在十天幹中癸預示陰水，因此我們又說，子中藏癸，同樣的，我們說午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。這個“藏”字，稍微有些蘊藏儲備之寓意，地支在地下嘛，自然是藏起來的部分。換一個角度，我們也可以認為子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，一直就是天幹遺留在地下的根須，不過呢子午卯酉這四條根並未經過糾纏，十分單純而容易分辨。

四生，這一組也相對簡單，分別為寅、巳、申、亥。寅，這條根是由三段根須纏起來的，它們分別為陽木，陽火和陽土，亦即甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我們稱甲木是寅的地支本氣；巳，也是由三條根纏起來的，分別為陽火，陽土和陽金，亦即丙戊庚，其中丙火是巳的地支本氣；申，同樣是三條根互相纏繞而成，分別為陽土，陽金和陽水，亦即戊庚壬，其中庚金是申的地支本氣；亥，這個比較個別，是兩條根纏繞起來的，它們是陽水和陽木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本氣。

我們容易發現兩條規律：第1，這組地支之藏幹全是陽性的。沒錯，甲丙戊庚壬正好全是陽性五行，並且計算起來，除。。。。。。>>

天幹地支與五行相生相克有何關系？五行為構成世上萬物的五種最基本的元素，它們是變化無窮的，玄幻莫測的，五行的創立，準確地模似瞭自然界的基本狀態，事上萬物生息變化都，都離不開這五行，它們的順序是一水、二火、三木、四金、五土；水在北方居子位，子為陽之初一，故水為一；火在南方居午位，午是陰之初，故排第2；木在東方陽位奇數依次排第3，故木居第3；金在西方西屬陰是偶數依次排第4，故金為第四；土在西南方，屬陽為奇數依次排第5，故土第5。然而土居中间位置，是其水、火、木、金生成的前提。

常　五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

天幹地支與陰陽

陰天幹：乙、丁、己、辛、癸

陽天幹：甲、丙、戊、庚、壬

陽地支：子、寅、辰、午、申、戌

陰地支：醜、卯、巳、未、酉、亥

五行與幹支

天幹金：庚、辛地支金：申、酉

天幹木：甲、乙地支木：寅、卯

天幹水：壬、癸地支水：子、亥

天幹火：丙、丁地支火：巳、午

木：天幹之甲、乙地支木：寅、卯

水：天幹之壬、癸地支水：子、亥

火：天幹之丙、丁地支火：巳、午

土：天幹之戊、己地支土：醜、辰、未、戌緊接著用日柱天幹支為身主，年幹支為先祖月幹支為夫妻時幹支為子女從中精密推算幹支的生克關系和硬弱！！！

年月日時辰與五行天幹地支之關系排年柱

排四柱是推命的第1步，即由命主出生之年月日時排出其四柱。因為四柱是由八個幹支組成，所以也叫排八字。下面分別說明年月日時其四柱排法。

年柱，即人出生的年份用陰歷的天幹地支預示。註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人1998年正月初三生，因為98年交立春是正月初八8時53分，因此此人的年柱為97年之丁醜，而非98年之戊寅。

4、2排月柱

月柱，即用陰歷的天幹地支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。

我們此刻用的陰歷亦稱夏歷，是建寅月的，即每一年正月為寅月，二月為卯月，直到十二月為醜月。月柱中的地支每一年永恒不變，從寅月開始，到醜月結束。

一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月

從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種

五月午月六月未月七月申月八月酉月

從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露

九月戌月十月亥月十一月子月十二月醜月

從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春

查法是，凡甲年己年(年柱天幹為甲或己)，正月為丙寅，二月為丁卯，餘類推。如1998年為戊寅年，三月是丙辰月。兩千年為庚辰年，八月為丁酉月。

另有以下口訣訣竅可幫助記憶，也稱為五虎遁:

甲己之年丙作首，乙庚之年戊為頭。

丙辛之歲尋庚土，丁壬壬寅順水流。

若問戊癸何處起，甲寅之上好追求。

口訣訣竅用法: 凡甲年己年，一月天幹為丙，二月天幹為丁，壓餘類推。

4、3排日柱

從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在，中國幹支記日從未間斷。這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。

日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。

日柱，在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時，十二個時辰為一天，每一個時辰占兩個鐘點。日與日的分界線是以子時來劃分的，即晚上的十一點。十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。這一點請特別留意，而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

4、4排時柱

時柱，用陰歷幹支預示人浮生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。

子時: 23點 --凌晨1 點前醜時: 1 點 --凌晨3 點前

寅時: 3 點 --凌晨5 點前卯時: 5 點 --凌晨7 點前

辰時: 7 點 --上午9 點前巳時: 9 點 --上午11點前

午時: 11點 --上午13點前未時: 13點 --上午15點前

申時: 15點 --上午17點前酉時: 17點 --上午19點前

戌時: 19點 --晚上21點前亥時: 21點 --晚上23點前

古代人們將一日等分為十二時辰，即:

夜半者子也，雞鳴者醜也，平旦者寅也，日出者卯也，

食時者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日佚者未也，

哺時者申也，日入者酉也，黃昏者戌也，人定者亥也。

時柱的地支是永恒不變的，而天幹卻不同，可查下面日上起時表:

日上起時表

時/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

子甲。。。。。。>>

十二地支與陰陽及五行的關系子---陽水醜---陰土寅---陽木卯----陰木辰----陽土巳----陰火

午---陽火未---陰土申---陽金酉---陰金戌----陽土亥---陰水

子含癸頂支含幹，幹支非常辯證法、博大精深。

天幹地支跟八卦五行有啥聯系？ 1。天幹寓意（甲）象草林破土而萌，陽在內而被陰包裹。又有認為，甲者鎧甲也，把萬物突破其甲而突出瞭。（乙）草木初生，枝葉柔軟屈曲伸長。乙者軋也。（丙）丙，炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳然著見而明。（丁）壯也，草木成長壯實，好比人的成丁。（戊）茂也，象征大地草木茂盛。（己）起也，紀也，萬物仰屈而起，有形可紀。（庚）更也，秋收而待來春。（辛）金味辛，物成而後有味。又有認為，辛者新也，萬物肅然更改，秀實新成。（壬）妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。（癸）揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然明芽。2。地支寓意（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，為一陽萌的開始。（醜）紐也，草木在土中出芽，屈曲著將要冒出地面。（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。（卯）茂也，日照東方，萬物滋茂。（辰）震也，伸也，萬物震起而生，陽氣生發已經過半。（巳）起也，萬物盛長而起，陰氣消盡，純陽無陰。（午）仵也，萬物豐滿長大，陽起充盛，陰起開始萌生。（未）味也，果實成熟而有滋味。（申）身也，物體都已長成。（酉）老也，猶也，萬物到這時都猶縮收斂。（戌）滅也，草木凋零，生氣滅絕。（亥）劾也，陰氣劾殺萬物，到此已達極點天幹地支簡稱“幹支”，十天幹：甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；十二地支：子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支對應12生肖――子：鼠；醜：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。天幹與五行、方位的關系：甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。五行為我國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不僅作用與影響到人的命數，並且也使宇宙萬物循環不已。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行數理:金為七，木為八，水為六，火為九，土為五。八卦所相應的五行: 金-乾、兌乾為天，兌為澤木-震、巽震為雷，巽為風土-坤、艮坤為地，艮為山水-坎坎為水火-離離為火早在公元前2697年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成60甲子用為紀歷之符號。我國歷法以月球繞地球一周的時間（29、5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（365、二十四19天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記錄載入，公元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調農歷和陽歷。天幹地支，是古代人們建歷法時，為瞭方便做60進位而設出的符號。對古時候的中國人來講，天幹地支之存在，就好像 *** 數字般的單純，而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，因此這些數字被賦。。。。。。>>

天幹地支五行對應表

天幹地支簡稱“幹支”，天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。

幹支法在咱們國傢古時候一直使用，從未間斷。因此對研究歷史非常有用處，十分容易精密推算歷史時間。希望可以幫助到你！！！謝謝！！！

天幹和地支屬相和方位，12生肖相應的天幹地支是什麼

提起天幹和地支屬相和方位，眾所周知，有人問12生肖跟天幹地支之關系是啥，另外，還有人想知道方位與天幹地支之關系，你曉得這是什麼情況？其實也就是說求五行、方位、顏色、生肖、天幹地支等相呼應之關系，接下來就一起來瞧一瞧12生肖相應的天幹地支是什麼，希望可以對大傢有所幫助！！！

天幹和地支屬相和方位

12生肖的幹支：子鼠；醜牛；寅虎；卯兔；辰龍；巳蛇；午馬；未羊；申猴；酉雞；戌狗；亥豬。天幹地支，簡稱為幹支，源自中國遠古時代對天象的觀測。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天幹，“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。

幹支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年（85年），朝廷下令在全國推行幹支紀年。

幹支紀年一個周期的第1年為“甲子”，第2年為“乙醜”，依此類推，60年一個周期；一個周期完瞭重復使用，循環往復。（60是10。12的最小公倍數，所以每60年為一周期）。如年大約為甲申年，60年後的年同為甲申年，年後的年仍是甲申年。註意和提防以上隻是大約對應，因公歷和幹支歷是不一樣的歷法，年份起點不同。

天幹和地支屬相和方位：12生肖跟天幹地支之關系是啥

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10天幹

求五行、方位、顏色、生肖、天幹地支等相呼應之關系

子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥12地支以地支來代之生肖：子（鼠）醜（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龍）巳（蛇）午（馬）未（羊）申（猴）酉（雞）戌（狗）亥（豬）依次對應。天幹地支紀年：1~10甲子乙醜丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉11~20甲戌乙亥丙子丁醜戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未21~30甲申乙酉丙戌丁亥戊子己醜庚寅辛卯壬辰癸巳31~40甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛醜壬寅癸卯41~50甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸醜51~60甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥用60甲子依次紀年，六十年一個。幹支紀年法的新一年由立春開始。公元紀年的一年以立春為界前後分屬不同的天幹地支紀年。

要是到是什麼年，可以看紀年法倆字後面的地支是什麼字，如是“子”便是鼠年以此類推。

在咱們國傢古時候的歷，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成瞭幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天幹地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用以紀月、紀年、紀時等。那麼，幹支紀法的發明者到底是誰呢？

固然有以下一些說法來考證幹支的源頭，不過到底是誰發明？最早出現於何時？始終都是一個謎。

大概在戰國末年，根據各國史官長期沉淀出來的材料編成的史書《世本》說：“容成作歷，大橈作甲子”，“二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一周”。看支是大撓創制的，大撓“采五行之情，占鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之枝，有事於天則用日，有事於地則用月，之別，所以有枝幹名也。”

郭沫若在《甲骨文字研究·釋幹支》中認為，以往人們對幹支的解釋，都是望文生義的臆測，“十天幹”純屬十進位記數法的自然發生，其中多數是殷人所創制。至於“十二地支”，追溯於古巴比倫，在比較我國古代的十二時辰和古巴比倫的十二宮後，指出我國古代的十二辰和十二地支，都是從古巴比倫的黃道十二宮演變而來。其傳入咱們國傢的途徑，可作大膽推測，也許商“本自西北遠來，來時即挾有由巴比倫所傳授之星歷知識，入中土後而沿用之”，或許“商室本起源於東方，其星歷知識乃由西來之商賈或牧民所輸入”。

一些學者從我國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王之名字中，探究十天幹中的字已被用於這有現象。為駁幹支外來說，陳遵媯在《中國天文學史》中指出，“在4000多年前的夏代，可能已有幹支產生瞭”。鄭文光在所著《中國天文學源流》一書中認為，十天幹追溯於中國古代伏羲和“生十日”的神話，是十進位法概念在紀時中的反映，應當產生於漁獵時代的原始；“十二地支”則由常羲“生月十有二”的神話演變而來，產生於殷商之前，後逐漸演變為十二辰。所以，鄭文光推斷：“十二支宜乎是夏人的創作。”杜石然等則在編著的《中國科學技術史稿》一書中，主張夏代已有十天幹紀日法，商代在夏代天幹紀日的基礎上，進一步使用幹支紀法，從而把十天幹和十二地支配合在一起形成六十循環的紀日法。

上面便是與12生肖相應的天幹地支是什麼有關的內容，是關於12生肖跟天幹地支之關系是啥的共享。看完天幹和地支屬相和方位後，希望這幫助到大傢！！！

兔和羊屬相合不合，12生肖兔和羊是啥關系

提起兔和羊屬相合不合，眾所周知，有人問12生肖兔和羊是啥關系，另外，還有人想知道屬相為兔的和屬相為羊的合不合，你曉得這是什麼情況？其實也就是說羊和兔子屬相合不合，接下來就一起來瞧一瞧12生肖兔和羊是啥關系，希望可以對大傢有所幫助！！！

兔和羊屬相合不合

1。兔和羊屬相合不合:12生肖兔和羊是啥關系

12生肖兔和羊的配對關系：

緣分

兔和羊：都是極具溫情的屬相，他們都善於平息風波，緩解，故有兔和羊的地方多數是平和和寧靜的。

事業合作緣分

兔和羊：兩人的依靠心理都很強，若工作上合作的話，恐怕會因工作效率低而誤事。

愛情婚配羊旺兔還是兔旺羊。

她是羊：這是良緣佳偶，雙方皆有藝術方面的才華氣質。屬相為羊和屬相為兔天生糾纏。

他是羊：雙方可以相處，但羊更看重兔的財富，能夠生活，但應培養深邃的情感基礎。屬相為兔人為啥喜歡屬相為羊人。

2。兔和羊屬相合不合:屬相為兔的和屬相為羊的合不合

雙方生肖：兔：羊屬相為羊命裡已經定好的情人。

男兔＋女羊：良緣佳偶，她的風采招引住你。此外，他們有共同的才華，更加深瞭他們的情感。兔和馬屬相合不合。

女兔＋男羊：能在一起，但他更看重你的財富。

男羊＋女兔：可生活在一起，但並沒有深邃的情感基礎。兔的正緣桃花是誰。

女羊＋男兔：的愛情婚姻，他喜歡你的豐富幻想力，雙方皆有藝術見解使你們更融洽。

3。兔和羊屬相合不合:羊和兔子屬相合不合

4。兔和羊屬相合不合:兔和羊相配嗎

依據古時候算命術中的講法，豬兔羊是相合的，是為三合。2023兔寶寶出世旺爸媽。

是上等婚配。所以是可以的。為啥屬相為羊會喜歡屬相為兔的。

這幾個都是在算命術中的一種說法而已。是不可全信的。

合八字所謂“大相”合與不合，就是按12生肖，看男女的屬相是不是犯沖相克，當地流傳著一首《大相歌》：

鼠羊一旦休，白馬犯青牛，

虎蛇如刀絞，龍兔淚長流，

金雞怕玉犬，猴豬未到頭。男屬相為兔87年女屬相為羊91年誰旺誰。

認為隻有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基礎，如何算相宜相合，有首說：

青兔黃狗古來有，紅馬黃羊壽命長，

黑鼠黃牛兩頭旺，龍雞相配更久長，生肖兔畢生的貴人是誰。

婚配難得蛇盤兔，傢裡必定年年富。

六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎？求解。一月羊守空房二月羊三月羊。

信者有，不信者無。所有的都是命裡已經定好的。91屬相為羊人最旺的桃花年齡。

六沖、六害、三刑、、三合。這幾個都是在算命術中的一種說法而已。從實際生活之中，有六沖的傢庭亦有許多，他們也過的很好。俺的隔壁鄰居就是。他們也生活的很幸福愉快。而有一些算命術中認為的傢庭，也過的並不幸福愉快的亦有許多。

實踐證明：這著重是起決於兩個人的感情和兩個人的品德性格脾氣。相互尊重，相互理解，相互體貼。這幾個才是最要緊的。

5。兔和羊屬相合不合:屬相為兔和屬相為羊相配嗎

屬相和婚配原本是沒有任何關系的，從屬相來看婚配一直就是思想，沒有任何的科學根據。不過因為屬相這種論調在國內流傳瞭幾千年，特別在老一輩人的心中占有特別重要的地位，每逢婚配嫁娶，屬相也便形成瞭必須考慮的一個方面。按照屬相的講法與屬相為兔的人最配的屬相是羊、狗、豬，屬相為兔的人與這三個屬相的結合是上上等的愛情婚姻。屬相為兔的人氣質不凡，清新脫俗，興趣高雅，有相當高的語言天賦。不過也容易做事不理智，善感多愁。為啥兔男不能找羊女。

1。屬相為兔與屬相為羊的結合。91年的羊30以後開始一帆風順。

屬相為兔的人和屬相為羊的人是非常和睦的一對，兩人的品德性格都是屬於溫厚善良的，對無比的隨和浪漫，二個人在一起會互相的遷就，彼此都很在意對方的感受，屬相為兔的人欣賞屬相為羊的人善良和溫柔，而屬相為羊的人又欣賞屬相為兔人的聰明和才智。二個人皆能在對方的身上找到發光點。在一起時總會感受到愉悅和快樂，是天造地設的一對。91年羊正緣出現年份。

2。屬相為兔和屬相為狗的結合。

羊和兔子屬相合不合

屬相為兔的人和屬相為狗的人的結合也是非常相配的。二個人能夠互相理解和幫助對方。並且都願意盡本人的能力去幫助彼此，總會站在對方的角度來看問題。屬相為兔的人的悟性很高，無比的聰明而且善於思考，可以對每個問題都剖析的頭頭是道，而屬相為狗的人無比的忠誠，邏輯判斷能力也很好。這就能給與屬相為兔的人很大的額支持和鼓勵，二個人的默契配合也是天衣無縫的。屬相為羊人命中帶二婚。

3。屬相為兔和屬相為豬的結合。

屬相為兔的人和屬相為豬的人互相是非常滿意的。二個人都屬於心思比較縝密的人，能夠在生活之中靈敏的察覺到對方的情緒，及時的給與對方關心和照顧，傢庭也則非常的和睦。再加上二個人皆不是屬於挑剔的人，互相無比的理解和包容對方，是相互彼此的貴人。是能夠為彼此帶來幸福的親密情侶。

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屬相為兔的和屬相為羊的合不合

雙方生肖：兔：羊

男兔＋女羊：良緣佳偶，她的風采招引住你。此外，他們有共同的才華，更加深瞭他們的情感。