庚子年六十年一個循環庚子天幹甲子(金木水火土六十年一輪回)
一:庚子年的明朝表明一片平靜,表面下暗藏哪些危機危難?
依照我國傳統的幹支紀年方式,每六十年是一個循環,稱為一個甲子。以這種天幹地支紀年法計算,2023年,在歷法上將是庚子年。
每隔六十年一循環,每隔六十年出現一個庚子年。照這一個方法精密推算,從中華文明誕生開始,我們經過努力已經經歷瞭上百個甲子,經歷瞭上百個庚子年。
那麼,在歷史上的這幾個庚子年當中,又發生過那些事情呢?使俺們把時間的尺度向前推移,看看八個甲子之前,我們的祖輩們在經歷著什麼。
1、公元1540年的明朝
當我們把時間的尺度向前推移,退回到八個六十年之前,同樣也是庚子年的時刻,我們不難發現,此一年,是1540年。
公元1540年,庚子年,明朝嘉靖十九年。
此一年,明朝固然業已不復永樂時代的鼎盛,但綜上所述,還是很太平的。從史書上的記錄載入來看,此一年明朝過的非常平靜,從中间位置到地方,都尚未發生什麼太大的大事。邊境相對太平,也沒有啥天災人禍。
相比於明朝漫長的276年時間來說,此一年,可謂是平淡如水的一年。
年幼登基的嘉靖皇帝,自十五歲登基以來,已經在位近二十年。此一年,嘉靖皇帝三十五歲,正所謂年富力強的時刻。
相對於他之前的幾位堪稱昏聵至極的明朝皇帝,打比方說明英宗朱祁鎮、明武宗朱厚照之類的,嘉靖皇帝在即位之初的近二十年裡,做的還是相對較好的,一度建造出所謂‘嘉靖中興’的現象,讓明朝的國力獲得瞭很大的恢復。
不過,平靜之下,卻隱藏瞭很多暗流。若幹年後,這幾個暗流將會把明朝攪得天翻地覆。
公元1540年,三十五歲的嘉靖皇帝還算勤政,但已經開始有瞭喜歡煉丹的愛好。這個愛好,後來險些把明朝拖入萬劫不復的境地。那個時候的朝廷中樞內部,內閣有歷史上著名的直臣夏言主事,後來權傾朝野的大奸臣嚴嵩,這時已經由於‘大禮議’一事,逐漸步入大明的核心決策圈,做瞭禮部尚書。但如果想真真正正入閣,還要等到兩年之後。
此一年,明朝歷史上最出名的思想傢王守仁,已經去世瞭十一年;
後來鬥倒瞭嚴嵩的徐階,已經確定被派到太子府上,做瞭一年的老師;
高拱還在努力備考,要等到明年才能考中進士;
許多年後權傾天下的張居正,這時才十五歲,剛剛通過鄉試,成瞭一名舉人;
著名的民族英雄戚繼光,此一年十二歲,還沒繼承祖上得到職位
……
大致上來說,就這樣瞭。
2、平靜盛世之下,暗流湧動
在史學界,一直有一種很偏激的看法,叫做‘明朝之亡,實亡於嘉靖’。
此說法究竟有幾分道理,還有待商榷。但有一點俺們是可以確認的是:嘉靖皇帝在位時間比較長,一共在位四十五年。固然後期比較遭人恨,但前二十年,還是相當可以的。
1540年,就處在前二十年的尾巴上。
嘉靖皇帝的前任,是著名的昏君朱厚照。固然近日幾年,一直有一些史學傢試著替這位小爺翻案。能否翻案成功暫且不說,我們必須承認的是,朱厚照在位期間,明朝的國力確實受到瞭很大的損失。
而在嘉靖即位後,最初的二十年來,確實還算比較英明。明朝的國力,也獲得瞭很大的恢復。
不過,平靜的水面下,卻已經有暗流開始湧動瞭。
first of all,是嘉靖皇帝的愛好問題。
作為皇帝,整個國傢的實際控制人,擁有一點本人的小愛好,好像也沒啥。不過嘉靖皇帝這個愛好,似乎就不太好瞭。
他喜歡煉丹。
對於古時候皇帝來說,喜歡煉丹,喜歡追求永遠不死,似乎亦不是什麼新鮮事瞭。但是在這幾個追求永遠不死的皇帝當中,嘉靖皇帝肯定算是一個比較優秀的代表著。
他不僅喜歡吃丹藥,而且還喜歡自己去修道煉丹。
假如要在歷代皇帝當中,評一個最佳煉丹師的稱號,那麼嘉靖皇帝,一定能夠名列榜首!!!
就是這個愛好,致使兩年以後,一群本來手無縛雞之力的宮女,卻想著聯手幹掉嘉靖皇帝。而在這檔子事後,嘉靖皇帝便開始瞭數十年不上朝的奇葩生涯。
放眼整個中國歷史,皇帝幾十年不上朝,而且國傢還能不亡的。除瞭嘉靖皇帝,就隻有他孫子萬歷皇帝瞭。
除瞭那場著名的壬寅宮變之外,嘉靖皇帝的這個愛好,還間接致使大奸臣嚴嵩上位,最後憑借和皇帝一起煉丹,獲得瞭嘉靖的寵幸,坐到瞭內閣首輔的具體位置上。致使接著下面十來個年頭當中,明朝逐漸走向瞭衰敗。
對外,嘉靖皇帝並沒有先輩永樂大帝那樣的才幹,對於北方的遊牧民族,也沒有太好的辦法,隻能放任無論。這種條文,在嘉靖十九年,還不是什麼大問題。可是等到十年以後,在嘉靖皇帝放任之下成長起來的韃靼,已經有能力率軍再次打到北京城下,一番劫掠後滿載而歸。
誠然,這幾個都是後話瞭。
至少在嘉靖十九年此一年,那個時候的明朝,還是比較太平的,日子過得也相對安穩。
二:天幹地支紀年法中為啥是60年一個循環,並不是120年,請解釋的詳細些。。。
幹支(gānzhī)紀年法是中國歷法上從古至今就一直使用的紀年方法。
幹支是天幹和地支之總稱。把幹支順序相配正好六十為一周,循環往復,循環記錄,這便是俗稱的“幹支表”。
剖析如下:
1。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天幹”;
2。子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。
十天幹和十二地支依次相配,組成六十個基本單位,兩者按固定的順序互相配合:
甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
天幹和地支這樣組合完,開始新的一輪時恰巧是六十年,所以是六十年一個循環。
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幹支紀年相傳來自黃帝時代。實際是萌芽於西漢初,始行於王莽,通行於東漢以後。有人認為中國在漢武帝以前用幹支紀年。可是,這便是歲星紀年, 歲星是顆真實的天體因此用歲星所在紀年,幹支預示十二辰(把黃道附一周天分為十二等分)。
木星11、862年繞天一周,所以歲星約85年多走過一辰,這叫做“超辰”(劉歆提出)。此時,幹支紀年亦有使用,在顓頊歷上,西漢武帝太初元年(前104年)是太歲在丙子,太初歷用超辰法改變為丁醜。漢成帝末年,由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子,把太始二年(前95年)從乙酉改變為丙戌。
由此知,西漢時期的天幹地支紀年存在與太歲紀年轉換的一些混亂。到東漢時,歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和幹支紀年在太始二年表面一樣。漢章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全國推行幹支紀年。從此幹支紀年固定下來,並一直延續到現在未再混亂。
不過用天幹和地支搭配紀日的表現方式追溯於夏代,商周沿襲,在殷墟商代考古發現過60甲子表的牛骨殘片。
參考資料:知識混裝大無極:幹支紀年法
三:庚子條約自今有多少年?
1900年,列強國傢逼迫滿清,簽下瞭喪權辱國的《庚子條約》。英、法、美、俄、德、日、意、奧(奧匈帝國)、比利時等等。條約的內容就不說瞭,教科書上寫的很詳細,那時我們國傢是破爛不堪的,是民不聊生,是任人宰割,中華民族就在列強國傢夾縫中生存,亦有許多壯志青年在為中華的命數而探索,為中華民族探路,中華人民就這樣走出瞭列強的魔爪,浴火重生,為瞭今天,我們前輩們付出瞭生命和鮮血。
庚子賠款是針對1900年庚子年中國義和團運動和清抗擊列強侵略的戰爭中給諸列強造成的損失的賠款。
四:打比方說12生肖一輪回是十二年,那打比方說今年是庚子年,如此的年是還是不是也 。。。
60年後是庚子年,年份一個輪是60年,就是我們常說的一甲子
五:中國人為啥要講究60年一個循環?
這就好像中國常用到的幾個數字一樣,寥寥無幾人能夠完全說明或者解釋透;中國人常用的數字:108。60、12,還有引申的54。32等等
六:人經過60就輪回?
60隻能為返老還童,輪回為下一世的自己。誠然,下一世時,你啥都忘瞭。