本命年需要紅色沖喜(本命年可以領證嗎)

一：為啥本命年要穿紅色底褲呢?

是有本命年穿紅內褲的說話，其實也就是說不止是紅內褲瞭，假如是女的，還有穿紅內衣的講法。

沒有啥必要不必要的，就看你自己信不信這種瞭。人傢說流年不利，意思就是說人在本命年裡也許會還算倒黴，因此就用穿紅色來沖喜的講法。

你假如不信這種的，那堅持本人的看法不穿更不要緊。

不過我對這種一直抱著寧可信其有不值得信其無的態度，再說反正要買內衣內褲，也必須每一天都穿，那穿紅色也沒啥關系，還不如為自己一個心理安慰呢!!

二：傢中老人過世瞭外孫本命年可以穿紅嗎?

傢中老人過世瞭，外甥本命年也可以穿紅的， 但是這幾個東西要穿到內部的，不要傳到外， 打比方說紅褲頭紅襪子

三：本命年為啥要穿紅色，有什麼說法嗎

我國古代的歷法，是用天幹和地支之組合來紀年的。古典文學名著《西遊記》第1回中有一句話“山中無甲子，寒盡不知年”。這裡所說的〃甲子〃其實就是指用幹支紀年的歷法。意思是說，因為深山裡面沒有歷法，24節氣中小寒、大寒已經過去瞭，還不知新春就要到來。

古時候采用幹支紀年的方式方法，是非常科學的，但在那個時候乃至後來漫長的社會進程中，能識文斷字的人總歸是極少數。要用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來記住所生的年份，這對於不識字的大都人來說是非常困難的。為瞭便於記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法，每年以其中的一種動物來作為這一年的屬相。如公元二OO四年按農歷是甲申年，屬相便是猴。記住甲申年比較困難，記住猴年就容易多瞭。歷史上，人們出嫁生子後，不用戶籍登記，對平民百姓來說孩子出生那年的年號記住記不住倒是無所謂，記住的是孩子的屬相就能夠瞭。於是，屬相起到瞭強化記憶的效果。這種對年齡特殊的記憶方法成為我國民俗文化的一大特色。因為天幹十位，地支十二位，所以每過十二年就是一個小循環，每過六十年就是一個大循環（一個花甲子）。這便是說人人每過十二年就會遇見與自己出生那年一樣的屬相年，這便是人們所說的本命年。

人逢本命年對紅顏色特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。在漢族的舊式婚禮中，紅花轎、紅色穿戴的新娘、紅燈籠、紅地毯、紅蠟燭，一片紅光籠罩。在古時候，軍隊打瞭勝仗，要派專人手執紅旗報捷，學子們考取瞭功名要披紅戴花，京劇中紅色臉譜隻有忠勇之神關雲長才有權享用。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。

四：本命年為啥要穿紅色的衣服?

據說在很久以前，每個生肖的看守神都會在本人的本命年去天宮復命，向玉帝匯報本人的工作。因為當年的看守神遠在天庭，距離他看守的人民也就遠瞭，他對人民的保護能力也就相應減弱。這一時刻，許多邪祟和妖魔鬼怪都會趁機出來，找屬於這個本命年的人加以殘害，大傢人心惶惶。後來聰明的古老人民發現，紅色可以辟邪，這幾個妖魔鬼怪和邪祟都很懼怕紅色的東西。所以每當有人到瞭本人的本命年，就會穿上紅色的衣服，系上紅色的腰帶，來躲避妖魔鬼怪和邪祟的侵擾，叫它們不敢傷害自己。等到本命年一過，自己生肖的看守神從天庭回來，大傢又有瞭看守神的保護，就不再需要這幾個紅衣服紅腰帶瞭，於是每當本命年過去，大傢就會脫去紅衣服紅腰帶，再重新穿回自己平常的衣服和裝扮。

五：本命年要註意和提防什麼呢?

中國人講究生肖，講究本命年，每逢本命年都如臨大敵，但而不是每個本命年都是我們的敵人。任何人畢生都會遇見好數次本命年，發現有的本命年會過得非常好，有的本命年則運氣特別背，那麼本命年要註意和提防什麼呢？下面一起來瞧一瞧吧！ “本命”忌諱與禁忌，在老百姓中有著寬廣的作用與影響，在南北民俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。 人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗，以求延壽。本命神的講法源出道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的論理。凡自己的出生年在六十甲子幹支之年，叫本命。元辰，亦稱本命年。作為中國本土生養的宗教，道教自然與天幹、地支、12生肖有著天然的友好關系。對於本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統一叫作六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生人皆能找到屬於本人的本命神。如民族英雄嶽飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。依照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。 關於“本命年”的講法，不是漢民族所獨一無二的，其實也就是說在我國一些少數民族中也有類似的講法。按藏族舊的講法，每人各有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終瞭，第2個地支瞭於始時是一個“朵”(意為坎，即兇年)所以任何人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱和避諱出門和同生生接觸，隻宜多念經多放佈施，才能避開災難降臨。而對於咱們國的契丹少數民族來說，過“本命年”這一習俗最開始是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用十二生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到瞭屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念本人的始生，報答媽媽的養育之恩。 據考證，“本命年”這一說法早在西漢就有瞭，追溯於咱們國傢的12生肖和“崇紅”心理。在我國古代，人們是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來記住所生的年份，為瞭便於記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法，每年以其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始推出來的，它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，因為12生肖的周而復始，每過直2年，人們就要遇見本人的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、二十四歲、36歲、48歲、六十歲……。我國很多民族皆有註重和重視老人的六十歲生日的習俗，俗稱“花甲”，花甲為畢生中第六個本命年，也是幹支紀年的一個循環，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的願望。

說到屬相相配，主要就看雙方屬相是否相合，一般合就吉，沖就不吉。此方法適合愛情婚姻或合夥做事。此方法適宜大都人群，也有例外，我們就大都人來說匯總瞭一些方法供大傢研究。假如依照此操作，後果自負。

屬相為馬的和什麼屬相最配（屬相為馬的年份為1918年、1930年、1942年、1954年、1966年、1978年、1990年、2002年、年）宜配：屬相為虎、羊、狗為大吉，心心相印，富貴幸福，萬事易成功，享福終身。或合夥適宜。

六：本命年 需要小心什麼

紅內衣紅腰帶什麼的吧，隻若不是自己買的就行瞭，做人坦蕩蕩吧，不用刻意幹嘛，隻要是店裡東西好就行瞭