梅花易數取名學(梅花易數名字占卜方法)
吉林市取名大師郭瀚陽
瑾名軒程中華，是中國最出名取名大師。
推薦一本取名用的書籍
為瞭下一代能有個好運氣，父母們對於孩子的取名問題真是操碎瞭心，既要慎重考慮寓意內涵的豐富，又要保證五行命理的平衡，再挑剔點的還要讀音好聽押韻，固然網絡上有不少現成的起名大全，但是也有一小部分父母希望自己來親手取名，這一時刻就需要系統的知識來速成，接著下面的幾本書籍，都不要輕易錯過。
取名不求人書籍哪一個好？推薦一本取名字可以 使用參考的書籍有哪些？
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《易經》的大名隻要是個中國人都或多或少聽說過，這本經典也的確是瞭不起，養活瞭幾千年的相師算師，基本上隻要是和風水運勢與運氣有關的事物，一旦在《易經》中仔細瀏覽，一定可以找到相關的，它集《周易》、《連山》和《歸藏》於一體，被譽為“諸經之首，大道之源”，如果能把它給讀透瞭，莫說改運，就是改命皆有可能。
《易經》的知識面太過廣泛，並不屬於專業起名的書籍，要說專業，還得讀一讀邵偉華的《八字推算學》，這是生辰八字的基礎入門，講解四柱、節氣、天幹地支紀年法等基礎知識和一些比較通用的生辰四柱預測方法。有關生辰八字還不錯去看看一些進階書籍，打比方說《滴天髓》、《淵海子平》等。
看完生辰四柱之後就要明確五行屬性，打比方說《梅花易數》就是比較常用的五行八卦風水書籍，根本上這本書還是比較偏向於卜算的書籍，但這本書在剛開始就會介紹五行與生辰四柱之間的聯系，不需要全部看，僅需要挑選一部分就行，畢竟市面上專門寫起名的書籍不是太少就是不專業，想看權威的就隻可以看這幾個。
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最後還要顧及生肖喜忌，相關的專業書籍是魏慶岷的《生肖智慧書》，這本書對於各個生肖的起源、故事、喜忌、運程和搭配皆有介紹，很全面權威，而且，生肖起名本身就是一門較為單獨的起名方法，假如使用生肖起名，僅需要把這本書看完即可，大大減少瞭工作量。
陶潤哲這個名字好嗎?
三才五行：姓氏五行與名字五行構成“土水水”天人地三才，配置佳。
周易卦象：姓名卦象是（澤雷隨）之（天雷無妄），卦象佳，卦氣較旺，姓名成功運佳。
姓名靈數：姓名靈數為3，具有善於學習，表達與溝通的天賦。
總格數理：姓名總格為30，絕境逢生的運路分岐數。吉兇參半，得失相伴，投機取巧，吉兇無常。
總體評分：91分，您之名字取得特別好！
NO。1 三才五行
從字義五行、姓名三才來分析姓名中所蘊含的品德性格、事業、財運、健康等信息
字義五行
“潤”“哲”兩字的主五行都為“水”，對於喜“水”的人來說，可以增強其智慧，聰明好學、多智多謀、剛柔相濟；但對於忌“水”的人來說，則會變的急躁，易出禍端，平生多波折，人生起伏較大。
名字中的用字五行要結合生辰八字的用神來核實確定，這是姓名改運的核心，是中華姓名學的精粹。
“潤哲”為“水水”組合，兩“水”比和，水旺。這種組合的人有智謀，有才華，做事皆能經過仔細考慮，觀察力強。其人意志堅定，給自己理想不斷奮鬥，耐性佳，能忍受艱苦，若能團結和相信別人，則絕對會取得大的成功。
姓名三才
“陶潤哲”的姓名三才為“土水水”，“土水水”型的人有大智慧，因“水”“水”比和，可創立一番事業，成功發展。
性格：聰明機敏，多智多謀，意志堅定。
事業：早年勞碌，中年有機會創出一番事業，艱苦中得到成功發展。
財運：早年勞心勞力終有所得，中年財源佳，晚年財運豐。
傢庭：夫妻和睦，子女孝順，傢庭美好。
健康：因“土”克“水”，易患腎臟、生殖系統方面的疾病。
評分：90分，您的姓名三才配置佳。
建議：名字中的用字五行不適宜相克，相克多困難，性格上容易出現問題，也易患上疾病。
NO。2 周易卦象
使用北宋易學傢邵雍的《梅花易數》來綜合分析姓名中所蘊含的運勢與運氣信息
依據《梅花易數》，得出“陶潤哲”的姓名本卦為周易第一十七卦隨卦（澤雷隨），動爻在上六爻（從下往上數第6爻），變卦為周易第二十五卦無妄卦（天雷無妄）。
體卦震木，用卦兌金，用卦克體卦。互卦、變卦中有2個木與體卦五行相同，有1個金克體卦，有1個土被體卦克，相助體卦一方強，姓名成功運較佳。
大象：雷動於天，陽氣舒發，為真實無虛妄之意。
運勢與運氣：順其自然，守正道者，諸事皆宜。但行為不檢者，必招災禍。
事業：貴自知之明，從個人實際出發，不抱非分之想，腳踏實地，勤奮努力，檢點行為，防意外災禍。不計較得失，誠心追求，待機而動，事業必成。
婚戀：雙方務以誠相待，絕不可抱以輕率的態度，亦不適宜急著求成、順其發展，水到渠成。
評分：95分，您的姓名卦象為周易第二十五卦天雷無妄，卦象佳，卦氣較旺，姓名成功運佳。
建議：務必勤勉努力，誠心誠懇，奮發向上，刻苦鉆研。不可因小有成就而得意忘形。不必追求所得，而應追求實幹。遵循規律辦事，等待時機再行動。尤其應清除非份的想法，這樣才可實現本人的理想。
無妄卦原文
無妄。元亨利貞。其匪正有眚，不利有攸往。
象曰：天下雷行，物與無妄。先王以茂對時，育萬物。
白話文解釋
無妄卦：嘉美通泰，卜問得吉兆。行為不正當，則有災殃，有所往則不利。
《象辭》說：本卦上卦為乾為天，下卦為震為雷，天宇之下，春雷滾動，萬物萌發，孳生繁衍，這是無妄的卦象。先王觀此卦象，從而奮勉努力，順應時令，保育萬物。
北宋易學傢邵雍解
不欺不妄，真實至誠；順乎自然，福祿深宏。
得此卦者，順其自然，守正道者，諸事皆宜。但行為不檢者，必招災禍。
《斷易天機》解
無妄卦乾上震下，為巽宮四世卦。無妄卦為天雷震響之象，預示事與願違，也許會有小的災禍，但先兇後吉。
國學大儒傅佩榮解
時運：正當好運，諸事皆宜。
財運：貨到財來，自然開心。
住宅：屋運甚旺；門當戶對。
身體：保持運動，自可消化。
NO。3 姓名靈數
源自西方星座學的《生命靈數》，挖掘您的姓名中所包含的天賦才能
“陶潤哲”的姓名靈數為3。姓名靈數3的人善於學習，表達與溝通。他們通常有著別人沒有的才華，容易學會一些普通人沒有的才藝，對靈數3的人來說，表達內心最深處的念頭和感受，就是將天賦發揮得淋漓盡致，如此一來，他們所做的藝術作品或表達的信息便能作用與影響他人、改變他人。靈數3的人，在感情上並不算太順利，很難完全滿足於當下的情感狀況，對愛情充滿著相當高的期望。
NO。4 總格數理
源自日本的《五格剖象法》，我們不推薦這種取名測名法，僅供娛樂
依據《五格剖象法》，得出“陶潤哲”的姓名總格為30，絕境逢生的運路分岐數。（兇帶吉）
浮沉不定，兇吉難分，或者成功，或者陷於失敗，所以有吉運者，成功自至，數理不良者不知不覺之間陷於失敗。其不可測，就好像開礦探險一樣，大成大敗，具有僥幸。另外此數也也許有喪失伴侶，短壽之運。
END。 終結話
名字不可太深奧，也不可太膚淺，大道至簡，中庸之道乃是天長地久之道也
古雲：“賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子佳名”。取名是傢中的一件大事，也是一件難事。但其實也就是說隻要使用瞭正確的取名方法，就會是一件輕松愉快的事。
我們整理瞭老師們為孩子取名時所遵循的基本原則，與眾結緣，希望對大傢取名時能夠起到幫助作用。正如瑞洺老師所說的：“名，傢之大事也，善心結福緣，萬金難求”。
第一、名字好聽，寓意含義好，利於書寫是取名的本質
好聽：名字使用普通話和地方方言念起來都是字正腔圓的。
寓意：名字中的用字要有文化基蘊，名字解釋起來寓意美好。
書寫：漢字字型結構搭配合理，盡最大力量不要使用太復雜的漢字。
以上三點是取名最基本的原則，就如建房時的地基一樣，假如您忽略瞭這三點，使用任何易學術數算出來“大吉”之名字就猶如空中樓閣一樣。
第二、名字的心理暗示作用至為關鍵
在任何人成長認識自己名字的過程中，他first of all會想到姓名中漢字之含義，打比方說帶“睿”字的寶寶，“睿”字的本義為通達、明智，是很智慧的姓名用字，潛意識裡會暗示自己成為一個睿智明理、見識卓越、富有遠見的人；又如帶“銳”字的寶寶，“銳”字的本義為芒，引申為銳氣，潛意識裡會暗示自己成為一個銳意進取、堅強果斷、勇往直前的人。
因此，在起名選字的挑選上，我們務必要慎重，盡最大力量選擇文化基蘊深邃、寓意含義好的漢字來取名。
第三、結合生辰八字取名是改善運勢與運氣的核心
取名是風水學，結合生辰八字取名是改善運勢與運氣的核心，隻要用神斷的準確，名字中的用字五行正確，就能改善運勢與運氣，其他別的易學術數都可以不用去考慮。
八字取名的核心在於“捉喜用神”，什麼叫喜用神？喜用神就是要管事，打比方說你去辦事出嫁，去土地局領證那豈不是無論事嗎，喜用神出來，就是要解決一切不順之事情，是為“久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”！是一個人最喜歡、最有效的一種五行之氣。冥冥之中你難以看到或觸摸到，但人活在五行中就要受到五行寒暖燥濕作用與影響，不能不面對，我國的著名中醫古籍《黃帝內經》就是根據五行理論發明的。因此五行之氣也會作用與影響人生事業與愛情，人生難得幾年喜用神到位。
第四、漢字本身的五行很重要
一個漢字自己一身的五行能量是最大的，其心理暗示作用至關重要，它真的可以決定您所從事的行業，以及未來的走勢與走向。使用字義是界定漢字五行最友好的方法，通過讀音和筆畫的方法去界定漢字的五行都是不可取的；同時要註意和提防，許多漢字皆有多個五行屬性，而不但僅是一種五行屬性。打比方說：“逸”字主要有兩個字義，一是閑適、安樂，二是超越。在名字中取“閑適”含義時，這時的五行為“土”；取“超越”含義時，五行則為“火”。“逸”字用在名字中主要有安閑舒適、美麗優雅、才智過人、超群絕倫等含義。
以上四點是浮圖塔取名測名的核心理論，取名時隻要遵循以上原則，就能從心理學和風水學上調整先天的不足，改善運勢與運氣，成就美滿人生，其他別的易學術數則不用過多考慮！
公歷年2月12日13時58分出生，龍泓汝或者龍沐汝，大師們覺的這名字。。。
名字用字五行分析
“泓”“汝”兩字的主五行都為“水”，對於喜“水”的人來說，可以增強其智慧，聰明好學、多智多謀、剛柔相濟；但對於忌“水”的人來說，則會變的急躁，易出禍端，平生多波折，人生起伏較大。
“泓”“汝”兩字“水水”比和，名字用字五行搭配佳。
名字用字組合分析
“泓汝”為“水水”組合，兩“水”比和，水旺。這種組合的人有智謀，有才華，做事皆能經過仔細考慮，觀察力強。其人意志堅定，給自己理想不斷奮鬥，耐性佳，能忍受艱苦，若能團結和相信別人，則絕對會取得大的成功。
“水水”組合，可用周易第58卦“兌為澤”來解釋。兌為澤，兩澤相連，兩水交流是兌卦的卦象。君子觀此卦象，從而廣交朋友，講習探索，推廣見聞。“兌卦”闡述的是“剛內柔外”，水主智，其人聰明，性格開朗，腦袋靈活，富有組織才能。因此，可以比較順利地走上領導崗位。但務必要堅持中正原則，秉公辦事，不得謅媚討好上級，更不可欺壓民眾。永久保持謙虛品德，尤其不可過分自信，否則比較容易被壞人包圍。
名字中的用字五行最宜相生，最為忌相克，相克即為病，性格上容易出現問題，也易患上疾病。
浮屠塔姓名三才分析
龍泓汝的姓名三才為“土水水”，“土水水”型的人有大智慧，因“水”“水”比和，可創立一番事業，成功發展。
性格：聰明機敏，多智多謀，意志堅定。
事業：早年勞碌，中年有機會創出一番事業，艱苦中得到成功發展。
財運：早年勞心勞力終有所得，中年財源佳，晚年財運豐。
傢庭：夫妻和睦，子女孝順，傢庭美好。
姓名卦為周易第六十一卦風澤中孚，卦象佳，卦氣旺，姓名成功運相當好。您的姓名卦象總得100分。
特點：為人心地善良，慈悲心腸，富同情心，朋友多助，風趣諧和，口才善辯，反應快，桃花運早。
運勢與運氣：正直誠信者吉利，會獲得朋友的幫忙，謀事可成，心存邪念者則兇。
建議：以誠信為立身處世的基石，真誠待人，信守制度，堅持原則，和悅謙虛，可以戰勝所以困難，即便出現瞭問題也可以亡羊補牢。但務必增強對人的觀察能力，提高分辨是非的水平。
事業：以誠實忠信的態度對待事業，獲得重大的成就，發展順利。必須繼續遵循正道的原則，不可掉以輕心，也不可過分地相信人，尤其不可以孤傲的品德性格自我封閉。否則事業將走向失敗。
經商：處理得很好，符合市場的要求。小心翼翼地經營，講究信義，優質服務，可有滿意的結果，甚至冒險犯難也不會出問題。
婚戀：雙方以誠信的態度相互對待，幸福美好。
周易測名法源自於梅花易數，不為重點，僅做為八字五行法的補充！八字五行法才是浮屠塔姓名的核心！
姓名靈數分析
龍泓汝姓名簡體筆畫總數為19，姓名靈數為1。
姓名靈數1的人是天生的領袖，單獨性強，能標新立異，滿腦子新想法，總是不斷地發掘新的事物。靈數1的人生的目標就是要好好的表現自己，假如您的靈數是1的話，務必要建立對本人的信心，大方的把自己介紹給所有的人，一定不要由於在意別人的眼光而把名符其實的自己藏起來。靈數1的人是非常堅強的，固然平常看起來懶洋洋的，凡事比別人還來得漫不經心很多，但一遇見事情，就能發揮無與倫比的耐性與行動力，這是其它數字都比不上的！在感情上你有些難找到適合本人的伴侶，不過若擁有瞭對象，就會是相當契合的一對。
五格剖象法數理分析
在易學界各位老師的強烈要求下，我們不再使用五格剖象法進行測名和取名！以下結果僅供娛樂！
龍泓汝的五格筆畫搭配為6-13-14，五格配置一般。您的姓名依照五格剖象法總得63分。
天格數是先祖留傳下來的，其數理是固定的，不用理會。
人格數理代表瞭天賦和性格，也主前半生運勢與運氣。
地格數理代表的是下半生運勢與運氣，對於單名來說則沒有意義。
外格又稱變格，作用與影響人的社交等，其數理吉兇不用重點去看。
總格數理代表瞭畢生的成就，是最重要的數理。
天格6（不重要）： 平穩吉利的吉人天相數。（吉）
天格數是由姓氏決定的，其數理是固定的，不用理會。
人格13（重要）： 智勇超群的大成功數。（吉）
博學多才，富有智謀奇略，善於忍耐，善處事不形於色，能獲大功，得享富貴榮華之好運數。但假如過於自信自大，用好奇心處事者，就會失去吉運之機會。
地格14（不重要）： 淪落天崖的失意煩悶數。（兇）
地格數理代表的是下半生運勢與運氣，對於單名來說則沒有意義。
外格7（不重要）： 勇往直前的進取數。（吉）
外格又稱變格，在實際預測推算中其準確度很低，其數理不用重點去看。
總格19（最重要）： 遮雲蔽月的辛苦重來數。（兇）
多智謀，雖有興大業，獲得名利的實力，但每每發生意外障礙，內外不和、困難不絕，多陷病弱，孤寡，甚至有夭折，老婆死別，刑罰，殺傷等災，為萬事磨難非命至極，故也謂命短數，但也鮮有富翁或異常人出自此數。
“沐”“汝”兩字的主五行都為“水”，對於喜“水”的人來說，可以增強其智慧，聰明好學、多智多謀、剛柔相濟；但對於忌“水”的人來說，則會變的急躁，易出禍端，平生多波折，人生起伏較大。
“沐”“汝”兩字“水水”比和，名字用字五行搭配佳。
名字中的用字五行要結合生辰八字的用神來核實確定，這是姓名改運的核心，是中華姓名學的精粹。
名字用字組合分析
“沐汝”為“水水”組合，兩“水”比和，水旺。這種組合的人有智謀，有才華，做事皆能經過仔細考慮，觀察力強。其人意志堅定，給自己理想不斷奮鬥，耐性佳，能忍受艱苦，若能團結和相信別人，則絕對會取得大的成功。
“水水”組合，可用周易第58卦“兌為澤”來解釋。兌為澤，兩澤相連，兩水交流是兌卦的卦象。君子觀此卦象，從而廣交朋友，講習探索，推廣見聞。“兌卦”闡述的是“剛內柔外”，水主智，其人聰明，性格開朗，腦袋靈活，富有組織才能。因此，可以比較順利地走上領導崗位。但務必要堅持中正原則，秉公辦事，不得謅媚討好上級，更不可欺壓民眾。永久保持謙虛品德，尤其不可過分自信，否則比較容易被壞人包圍。
浮屠塔姓名三才分析
龍沐汝的姓名三才為“土水水”，“土水水”型的人有大智慧，因“水”“水”比和，可創立一番事業，成功發展。
性格：聰明機敏，多智多謀，意志堅定。
事業：早年勞碌，中年有機會創出一番事業，艱苦中得到成功發展。
財運：早年勞心勞力終有所得，中年財源佳，晚年財運豐。
傢庭：夫妻和睦，子女孝順，傢庭美好。
以上姓名運勢與運氣信息僅做參考，名字中的用字五行與四柱喜用五行相匹配才是最重要的。
總的來說，您的姓名依照五行分析法總得90分。更為準確的分析，請結合尊駕八字信息來查詢！
姓名卦為周易第四十八卦水風井，卦氣較旺，姓名成功運較佳。您的姓名卦象總得80分。
特點：積極主動，改革創新，腦袋靈活，善言雄辯，具有一定的組織能力和領導才能，能得到貴人相助，社會名譽佳。
運勢與運氣：宜修身養性，順其自然，泰然處之，靜有利，動則兇。
建議：會有機會充分施展自個的才能，隻要能學習“水井”的精神，真誠奉獻，不斷豐富本人的才能，一定會受到社會的註重和重視。
事業：處於平安穩定狀態。既不適宜貿然前進，也不用後退，而應以積極的態度努力進修，提高自己，充實個人實力，待機而起，將大有成就。最怕的是停頓不前，否則將會因不合時宜而被淘汰。
經商：市場情況良好，可繼續依照原來的方針。同時，繼續本著勤勞、奮進的精神，誠心誠意地開拓市場，特別註意和提防與人的合作，相互協助，在實踐活動中豐富和積累經驗。
婚戀：不必過急，會有般配的伴侶。
周易測名法源自於梅花易數，不為重點，僅做為八字五行法的補充！八字五行法才是浮屠塔姓名的核心！
姓名靈數分析
龍沐汝姓名簡體筆畫總數為18，姓名靈數為9。
姓名靈數9的人想象力豐富，擅長幫助他人，帶給他人快樂。學習新的事物時，能舉一反三，青出於藍。他們對自己熱愛的事情充滿熱情，也很有行動力，心中充滿瞭理想。這樣一個數字和神秘學很有緣分，有機會學習或接觸到這方面的事物。隻要務實，目標明確，心智成熟，好像就有神在暗中保佑他們。在感情上他們往往是很熱情的，但有時太過瞭能夠讓人感到吃不消哦！
六爻都哪64卦
六爻卦著重是在八原卦的基礎之上，互相搭配組合構成八八六十四卦。八原卦分別是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。其他組合詳細見圖片。
六爻斷卦象總綱要詳細解讀一:
六爻斷卦象總綱要詳細解讀一：
第一課：以什麼為喜用神
世界大宇宙，人體小宇宙，大宇宙與小宇宙事實上就是同一個宇宙。
這便是道傢的最基本的核心理論：天人合一，
區區的六爻卦象，固然是小能小技卻是這個真理的直接的反映，六爻卦象所反映的當然是你的存在，也當然是整個宇宙的存在，所以，斷六爻卦象肯定不能以何謂喜用神來看，而是以整個宇宙的角度來看才對。假如，斷六爻卦象以何謂喜用神來看，就是割裂宇宙的完整性，也就是違反瞭道傢的最基本的核心理論。
人生為啥總是顧此失彼，就是由於，總是以自個的角度來看問題，以何謂喜用神的角度來看問題。所以，斷六爻卦象肯定不能以何謂喜用神來看，而是以整個宇宙的角度來看才對表面上看六爻卦象所反映的是六親、六獸、世應、五行、之間的聯系但是，這幾個關系就是整個社會的各種關系，也是你的人生中的各種關系，也是你與股市的關系這幾個關系把所有的這幾個碎片，組成瞭一幅幅的連篇累牘的圖象，你的任務就是去解讀這幾個圖象。
所以，關系才是構成卦象的最基本的要素。
所以，斷六爻卦象就是去通過解讀這幾個關系，來構建起未來的圖象。
這幾個關系當然是很非常繁雜難解，多種多樣，但是，簡化一下，就是陰與陽的關系，
陰與陽的關系肯定也非常繁雜難解，多種多樣，但是，簡化一下，就是制約關系。
經常提到的制約的關系就是玩著：剪刀、錘子、佈的周而復始的輪回不停的遊戲。
整個人類的社會之所以能夠穩定的發展與生存，就是靠著這一種所講的的制約的關系。
沒有瞭這種制約的關系人類社會也就不復存在瞭，就如同大自然的生物鏈斷裂瞭，那麼整個自然界也就毀滅瞭。
當然瞭，這一種所講的的制約的關系也可以理解為陰陽的之間制約的關系。
陰陽者，太極而分。一而二，二而一。卻問一從何處尋，萬物自在體中藏。陰陽者合而成體，分而變化。陰靜而主暗，陽動而主明。動靜陽陰互為其根，表裡顯隱各司其位。
陰陽的之間制約的關系詳細的講解起來又能夠細分為以下的多種關系：
【對立者】：互制互抗，各逞其端。如磁鐵兩向，各展其極。
【互根者】：你中有我，我中有你，互為依賴，獨而不存。如影之成，光暗去一，影自無蹤。
【消長者】：你進我退，我進你退，共進共退，變動更矣。如天地之盈虛、四季之輪轉、萬物之生長衰亡、國之奸賢值隱。
【轉換者】：非極非反，非衰非亡，一點中機，你我相易。如歷的陰陽轉換、機關的生死暗扣（生中牽死、死中牽生，觸之即轉）。
【盈縮者】：如風箱之一拉一合，如門之一開一關，如人肺之一呼一吸之盈縮，乃萬物運作之自然之機理也。
【腐焦者】：陰陰而腐，陽陽而焦，陰而不陽，陽而不陰。如死水無活而腐，炙物幹水而焦。
【刑德者】：陰為陽刑，陽為陰德，生殺相輔，刑德合門。如屯雲與閃電合之雷動九天、如國之陽化陰施缺一難久、人之恩威相成方得以攝。
【扶抑者】：陽動而分，陰靜而合，分扶合抑，變生促矣。如腎上腺的上升受之美女的變動。
【爭擾者】：陰虛陽實，內爭外擾，舒施交並，互沒其形。如男柔於內者，乃陽並於陰，相女而實男也；女剛於外，乃陰並於陽，相男而實女也。
【厭移者】：內使於陰，外守於陽，厭移而重，陰陽極反。如全則必缺，極則必反。正復為奇，善復為妖。塞翁失馬焉知非福！
當然瞭，陰陽事實上是由五行所組合而成的，
五行就是五種物質的流動，而流動的力量的來歷起源就是來自於：制約所以，制約的動力的大小，才是斷卦象的核心，太過則流動無力而阻塞，太小則流動失控而阻塞。過與不及都是錯，唯有保持中道，才是最恰當的，
今天的論理已經講解完畢，結論就是：以制約關系為喜用神。
第二課：以什麼為喜用神答案是：以九為喜用神，也就是用九。用九在周易中當然有明確的講解，引用如下：用九：見群龍無首，吉。《象》曰：“用九”天德，不可為首也。什麼叫無首？當然就是永久的存在著的制約關系，誰也不能當老大，經常提到的制約的關系就是玩著：剪刀、錘子、佈的周而復始的輪回不停的遊戲。所以，在卦象中任何的一種五行與六親都不能一傢獨大，都必須有著制約的關系，假如，有一傢獨大就破壞瞭這個周而復始的輪回不停的遊戲，五行也就不可行瞭，隻能是停滯不前瞭，一但停滯不前瞭，整個社會就會僵化腐朽，當然，就會沒落直至滅亡。所以，這時候周易就是要：用九，才能化腐朽為神奇，重整天下。所以，古往今來的很多的仁人志士，通過學習周易，造就瞭一番驚天緯地的事業。希望在坐的諸位同仁，也能通過用九，為自己造就a good前程。
由於，斷六爻卦象本身是個無比的簡單而單純的事情，但是，因為人腦太過復雜瞭，所以，總是喜歡用各式各樣的思路來斷卦象殊不知道最基本的真理是無比的簡單而單純的，當然，這而不是否認瞭其它的斷卦象的論理隻是，假如沒有一個主導的基本的思想，斷卦象的結果肯定是亂七八糟的的，婆說婆有理的，公說公有理的，當然瞭，這個主導的基本的思想必須是簡單容易的實用的，否則，就是亂上添亂瞭。當然瞭，這個主導的基本的思想就是：用九假如，大傢有時候能斷對，有時候能卻錯瞭，這真的是與搖卦什麼的無關的，而是，因為你的思想太過於復雜瞭，沒有一個統一的基本的思想作為主導。所以，是你學習的過多瞭，並不是學的太少瞭，所以，我希望大傢能放下以前所學習的東西，簡簡單單的就好。先把用九這個思想學會用瞭，再用別的論理來綿上添花就好。這樣才會不能夠出現大的差錯，六爻斷卦是古代人們所傳已經是最少有千年的歷史瞭，肯定是經過瞭時間的驗證瞭，才流傳至今但是，在流傳中也加入瞭很多主觀的臆測的的東西，使人反而找不到重點瞭所以，靜下心來，忘掉以前一切所學的，僅僅是觀看卦象，卦象自會告知你一切的，有一句名言：我眼本明，因師故瞎。所以，大傢務 必要憑借自己的內在的智力來解決難題，並不是靠別人教你什麼的論理。六爻斷卦象簡單嗎？確實非常簡單。六爻斷卦象復雜嗎？確實非常復雜。其實也就是說，究竟是簡單還是復雜完全取決於斷卦人的心態假如，一自個的心態是單純、純凈的，肯定是簡單。假如，一自個的心態是復雜、飽學的，肯定是復雜。