身五行之中心在三界外之義五行悟空色界(不五行之中跳出三界外啥意思)

一：身在萬物中，要有人無我;心在三界外，要有我沒有人;啥意思?

我們身在萬物之中，因此要關心、愛護周圍的一切，因此說“有人無我”；雖處眾人之中，卻立心高遠，不順波逐流，因此講“心在三界外，要有我沒有人”。

二：跳出三界外不五行之中有什麼含義?

“跳出三界外，不五行之中”之義是說某人道行高深，不以別人的是非所左右，言談舉止不同流俗，特立獨行。

三界五行，是三界和五行的簡略說法。昔言“跳出三界外，不五行之中”者神仙也。佛傢所說的“三界”通常是指欲界、色界、無色界三界。指的是整個大宇宙范圍或是超宇宙超時間范圍。

三界

1。無色界

無色界是神仙和聖人所在的天堂或天庭，是俗人所無法高攀的神聖世界。

2。欲界

有陰有陽，有男有女，有樂有愁，有晝有夜，謂欲界。即指所有緯度宇宙，生靈生活的world世界。

3。色界

以欲界、色界、無色界作三界的講法，出自於佛經。

三：身在紅塵中，心在三界外六界是指哪六界?

身在紅塵中心在三界外六界是指六道輪回，即極樂世界、夢境世界、虛空世界、夢境世界、虛空世界、妖界、佛界，這六個世界的佛法緣聚，就是輪回的精神，也是修行佛法的本質。身在紅塵中心在三界外六界是指六道輪回，即極樂世界、夢境世界、虛空世界、夢境世界、虛空世界、妖界、佛界，這六個世界的佛法緣聚，就是輪回的精神，也是修行佛法的本質。

四：古代人們雲:“超出三界外，不五行之中”，“三界”指什麼?

“三界”通常在佛教中之義是欲界、色界、無色界。在道傢學說中，“三界”指的是道傢的三界，指的是天、地、人。

接著下面具體瞭解下三界的具體示意。佛傢三界為：欲界、色界、無色界，因三界迷苦如大海之無邊際，所以又叫苦界、苦海，出傢人常說的脫離苦海，就是脫離三界之義。此三界包括佛傢所說的六道輪回，超出這三界，就會進入高一層的四聖界，但是綜上所述，還是沒有超出輪回、因果的束縛。

道傢裡的“三界”在《道德經》有言“人法地，地法天，天法道，道法自然”，很明顯，對於道傢來說，超出天地人三界，就是屬於得“道”的層次，所謂得道成為神仙，自然也就擺脫天地束縛，成為無拘無束的仙人瞭。

而在佛教中的三界中，每個界又有自己獨一無二之寓意。三界中的欲界，共有六天，不管人類、畜生所居的四大洲，還是各層地獄（無間地獄）皆在欲界之內。六欲天中的眾生有飲食之欲、男女之欲乃至五欲之樂，想要解脫欲界之境，必須從飲食、男女乃至五欲之樂凈化之，才能出欲界天。三界中的色界，共有十八重天，也稱為四禪天，其中初禪天中分為三天，二禪天、三禪中也分為三天，四禪天則分為九天。色界天的眾生，沒有飲食之欲、男女之欲，僅是禪定暫時伏住，沒有女人之相，唯有男身，尚有宮殿，他們都以禪悅為食，想要解脫色界十八天的生死，必須觀色相皆空性，瞭知諸法本空、幻化而有，不應執著貪戀色相之法，才能優秀界天。最後是三界中的無色界，那麼是色相俱無，隻是將心識住於深妙禪定中，這是無色界眾生所住的world世界，又分為四空天，想要出離無色天的生死，必須瞭知心意識當體即空，非住心非非住心，不即不離，見達自性，當下即可出離無色界天。

五：怎樣跳出三界，脫離五行?

跳出三界非常難的，看你有嗎恒心、毅力。

方法就是：

第1步：煉精化氣， 打通任脈，培養中、下丹田（太極拳+打坐）

第2步：煉氣化神，打通督脈，培養元神（打坐 入靜）

第3步：煉神還虛，完成丹道周天，成陰神、陽神出竅，這部分有秘傳口訣，不可盲目練習，要不然容易坐化死掉，重新投胎來過（完成金丹周天，非氣丹周天，嬰兒現形）（打坐）

第4步：煉虛合道，粉碎虛空（打坐）

一路上需要佛法護佑，要有菩薩心，救苦救難之心， 待三千功德圓滿，方可跳出三界、脫離五行束縛，（王重陽成立全真道普渡世人功德圓滿，張三豐傳下太極拳使世人健健康康功德圓滿，李少波創立真氣運行五步功夫普渡世人功德圓滿，。。。。。太多瞭）

祝你成功!

六：請問:為啥孫悟空在《西遊記》裡說自己是“跳出三界外，不五行之中。。。

孫悟空在《西遊記》裡說自己是“跳出三界外，不五行之中。”是由於孫悟空修瞭仙道，與天齊壽。他已經超出生死輪回，不老不死，不受任何束縛，遊行虛空，一切所為無有障礙。

小說《西遊記》中有這麼一段：隻見那美猴王睡裡見兩人拿一張批文，上有“孫悟空”三字，走近身，不容分說，套上繩就把美猴王的魂靈兒索瞭去，踉踉蹌蹌，直帶到一座城邊。猴王漸覺酒醒，忽抬頭觀看，那城上有一鐵牌，牌上有三個大字，乃“幽冥界”。

美猴王頓然醒悟道：“幽冥界乃閻王所居，何為到此？”那兩人道：“你今陽壽該終，我兩人領批，勾你來也。”猴王聽說，道：“我老孫超出三界外，不五行之中，已不伏他管轄，怎麼朦朧，又敢來勾我？”那兩個勾死人隻管扯扯拉拉，定要拖他進去。

first of all三界是佛教術語，乃一切有情動物生死往來的world世界，又雲果報處。指的是眾生所居之欲界、色界、無色界。

而五行又是我國古代道教哲學的一種系統觀，五行學說最早出此刻黃老、道傢學說中，目的是描述事物的運動規律以及轉變關系。系指古代人們把宇宙萬物劃分為五種性質的事物，也即分成木、火、土、金、水五大類，並讓它們為“五行”。

所以超出三界外大致可以理解為離開瞭三界，便不受這個地球的束縛瞭，就是超出生死輪回。而若身屬五行中任何一行，就會被五行相克相生所制，人在五行，身不由己。既然不五行之中，那麼是達到瞭一種極度自由的境界，肉體包括精神世界處於一種超然的狀態。

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孫悟空在第三42歲時，因陽壽已盡而大鬧地府，銷毀關於他和世上的猴子猴孫的生死簿，返回人間。閻王上報天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮，被騙封為弼馬溫，15日後知道原來這官是在養馬，大怒，打出南天門。

玉皇大帝知道孫悟空反下天宮，命托塔天王李靖派兵鎮壓，孫悟空打敗巨靈神、哪吒三太子，在太白金星的意見下，天庭封孫悟空為有名無實的齊天大聖並掌管蟠桃園。

沒想到孫悟空桀驁不馴，反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷吃仙丹並擾亂蟠桃盛宴，玉帝震怒，命李靖率十萬天兵天將帶十八架天羅地網，去擒此妖猴，孫悟空打敗九曜惡星，五個天王、哪吒三太子，使分身術戰勝十萬天兵，由於此戰，孫悟空揚名立萬。

前來赴蟠桃宴的觀音菩薩見孫悟空見孫悟空神通廣大，推薦二郎真君去拿孫悟空。二人大戰三百回合不分高下，梅山六兄弟趁花果山後方空虛，放火燒山，孫悟空無心戀戰。過瞭一天苦戰，觀音欲用凈瓶助二郎神擒拿孫悟空，被太上老君阻止，換金剛琢丟下，於是被擒拿。

孫悟空被擒，到斬妖臺問斬，因先前偷吃瞭太上老君的金丹，變成金剛之軀，所以多種刑罰均無效，最後被太上老君帶到兜率宮冶煉七七四十九天，然而適得其反讓悟空練成一雙火眼金睛。於是孫悟空蹬倒火爐，大鬧天宮，使用金箍棒東打西敵，一時間無一神可擋。

參考資料來源：知識混裝大無極—孫悟空