如何看四柱喜忌喜用神和忌神(如何看四柱中的用神忌喜用神)
怎樣查喜神和喜用神,如何看八字的用神?
提起怎樣查喜神和喜用神,眾所周知,有人問如何看八字的用神?另外,還有人想知道如何查四柱喜喜用神?你曉得這是什麼情況?其實也就是說如何看八字的喜神和喜用神,接下來就一起來瞧一瞧如何看八字的用神?希望可以對大傢有所幫助!
怎樣查喜神和喜用神
1。怎樣查喜神和喜用神:如何看八字的用神?
鄙人認為人的命數是存在多面性,判斷一個八字的用神是一個非常復雜的問題,而不是能夠用三言兩語說清楚的。關於喜用神的取法許多,古時候命理學傢皆有取喜用神的很多規律,因此建造出各式各樣的關於用面名詞,打比方說格局喜用神、調候喜用神、平衡喜用神、通關喜用神、扶抑喜用神等等,認為隻要取準八字的喜用神那麼算命八字就解決瞭大難關,可惜自古以來許多算命傢都是難以分析其中玄妙。
由你的所述的問題來看,隻提供瞭一個四柱,也沒有性別、出生地區這二項信息,鄙人覺得您問的有些過於籠統瞭,使人難以給出一個令您滿意的答案。由於男女有別,即便同是一個八字,男命和女命來的大運是不同的,因此命運截然不會一樣的。嚴謹而言,排八字是需要用真太陽時間來排盤的,不知道出生地區這項信息,無法按真太陽時間正確的四柱,所以回答您這個問題有些糾結。
現就假設是個男命,暫時不考慮真太陽時間排盤問題,來分析一下這個命盤的格局喜用神吧:
先把這個命盤的有關節氣和大運方面信息在用排盤系統來貼下(如下圖)
簡單解讀分析一下這八字格局與喜用神:
此命出生於小寒後1天15時05分23秒,可以斷定是癸水瞭,因為日幹壬水生於己醜月,有些人也許會認為此八字土最旺,其實也就是說就此八字來講,日主是旺而不弱的。此八字的格局為七殺局,但是月幹存在正官,把格局搞混雜瞭,對人生層次作用與影響較大。八字喜用神可以取劫財(癸水)、或取食傷(甲、乙木)、或取印星(庚、辛金)三種喜用神。八字格局著重是用來看命主的能否到得富貴與人生事業的成就方面的信息的,從大運走向來看,69歲之前走得運都屬於喜用神之運,走的大運都屬於好運,使人令人羨慕呀。
2。怎樣查喜神和喜用神:如何查四柱喜喜用神?
喜用神喜忌用神怎麼查詢。
所謂喜用神,就是四柱中對於日幹來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。四柱命局以喜用神為核心,喜用神健全有力與否,作用與影響人畢生的命;畢生補救與否,作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足,八字中有生助喜用神者,或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神。四柱沒有喜用神,就得靠行運流年來補。對於命局五行較為平衡,用太緊缺的八字,其畢生較為平順,無大起大落。
一般喜用神有生扶喜用神,調候喜用神,通關喜用神。殺印相生格 戊寅日。
一。日幹弱,多官殺,喜用神取印星。如何看本人的用神。
first of all是泄官殺的效果,緊接著才是化敵為友,為我所用。泄,五行之中其理是為:強金得水,方挫其鋒,強火得土,方止其焰;強水得木,方泄其勢;強土得金,方制其壅;強木得火,方化其頑。先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢,才能談得上化而生身。按理說:金能生水,金沉;水能生木,木多水縮;木能生火。火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變。這是指物極必反,但日幹已很弱,又那麼多官殺克我,光泄其病氣不足以強身,還need大補,不僅水不沉金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明…這叫矯枉過正,所以,日幹弱為水,克我者為土,不僅要以金制其壅,還要以金生我身;日幹弱為火,克我者為水,不僅要以木泄其勢,還要以木生我身;日幹弱為土,克我者為木,不僅要以火化其頑,還要以火生生我身;日幹弱為金,克我者為火,不僅要以土消其焰,還要以土生我身;日幹弱為木,克我者為金,不僅要以水挫其鋒,還要以水生我身。這就好比一個人內火旺,但又腎虛,這對矛盾不好解決。而西洋參既泄火又滋陰,從而調解瞭這對矛盾,這種命理上的通關作用,正所謂對癥下藥,而重病配重藥,正所謂日幹弱又多官殺的破解辦法,這在中醫中起到瞭平衡而不出毛病的效果。在八字中,此喜用神如強旺,印梟之運便是人畢生中的運程,不僅沒有病,而且厚祿,印在握,功名自有。
日幹弱,又多官殺,在化敵為友不成的情形下,便是四柱缺喜用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第2喜用神便是比劫。比劫好比堅實的盾牌,能夠起到抵擋克星,幫身的效果。凡日幹弱又多官殺克,財耗,食傷泄,都是喜用神弱的表現。十神生克化合組合較好,為之有救,命局中沒有,指望喜神能代替喜用神行使職能,再就是靠運補救。日幹弱為木,不勝砍伐,木多為林,勝伐而不倒;日幹弱為金,不勝鍛煉,合金為硬,煉成鋼;日幹弱為火,不勝撲滅,燎原之火,勝滅而比熄;日幹弱為水,不勝淤塞,奔流之水,勝阻而不幹;日幹弱為土,不盛密栽,中原之土,勝災而不散。在八字中,日弱官殺旺而喜用神為比劫的命格,次於喜用神為印星。從運程上來說,印梟之運為行運喜用神,是命局中所缺之喜用神,能補命之不足,所以是運。比劫運隻能是第2好運。怎麼查一自個的用神。
二。日幹弱,多財星,喜用神首取比劫。
日弱財多,好比戴滿瞭珠寶引起貪財之人起貪心,可嘆沒有強壯的身體來守住財寶,被搶想追回來,就要靠路人與朋友幫;若是想奪回,就非要有力氣拼搏不致於損失,不然輕則賒財,重則惹來殺身之禍,落得人財俱亡。因此比肩劫財可補身弱財多之不足,以抗衡來犯。以上可看出,財和比劫是一對相克的關系。那麼為啥要舉這樣一個不好的例子呢?隻因身弱財多挑不起財,求財辛苦,而且常常在財到手之際並且也孕育瞭災難,對這種命局來說,財是禍根。如此的命局女人緣非常好,但卻要為此付出沉重代價,甚至座牢。什麼時間可勝財呢?隻有當行比劫運的時刻,方成氣候。日幹弱為木,土為聚財,木重成綠洲;日幹弱為金,木為聚財,金利可削木為才;日幹弱為火,金為聚財,火旺得以煉;日幹弱為水,火為聚財,方相濟;日幹弱為土,水為聚財,土多得以圍。走比劫運不僅自己發財晉職,兄弟姐妹也大獲其利,其次是行梟印運。
日弱財多,弱命局沒有比劫,印星即為替補喜用神,即第2喜用神。印星與日主是相生關系,所以印星first of all起生身作用。日幹太弱又遇忌神財星,其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的喜用神,還不錯有耗財之用。在運中,比劫為運,這期間可成為富翁,萬事順意,印梟運為第2好運,還利文途。故日幹弱為金,木財盛,可以土印星為生身耗財之用;日幹弱為木,土財盛,可以水印星為生身耗財之用;日幹弱為土,水財盛,可以火印星為生身耗財之用;日幹弱為水,火財盛,可以金印星為生身耗財之用;日幹弱為火,金財盛,可以木印星為生身耗財之用。戊土見七殺必成大器。
三。日弱多食傷,first of all要取印星為喜用神。四柱喜喜用神和忌神查詢。
印星是生身的,印星是生身的,並且還是克制忌神食傷,即扶弱又止泄。故日幹弱為金,食傷之,為過於,以印星之土來制水生身;日幹弱為火,食傷之土多,為過於,以印星之木來制土生身;日幹弱為木,食傷之火多,為過於,以印星之水來制火生身;日幹弱為土,食傷之金多,為過於,以印星之火制金生身,來制水生身;日幹弱為水,食傷之木多,為過於,以印星之金來制木生身;若命局無印星,隻能退而求次取比劫為喜用神。不說比劫能奈何食傷幾多,起碼是身子虧得起。故日幹弱為金,多食傷之水,喜比劫之金幫身;日幹弱為火,多食傷之土,喜比劫之火幫身;日幹弱為木,多食傷之子,喜比劫之木幫身;日幹弱為土,多食傷之金,喜比劫之土幫身;日幹弱為水,多食傷之木,喜比劫之水幫身。
四。日幹強旺,多印星,取財為喜用神。
財星喜用神,既有能挑財得財之用,又有制其日幹原神(指生日幹之印星),不致生身太過而劫財。日幹與財是相克關系,如若日幹已旺,又得印星生身為強旺,財就過弱。金弱遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;木弱逢土,必為淤塞;土弱逢木,必為傾陷;木弱逢金,必為砍折。故日幹旺為火,又得木之印星生身更強旺,喜用神取金財可制印木,耗日強旺之身;日幹旺為水,又得金之印星生身更強旺,喜用神取火財可制印金,耗日強旺之身;日幹旺為土,又得火之印星生身更強旺,喜用神取水財可制印火,耗日強旺之身;日幹旺為木,又得水之印星生身更強旺,喜用神取土財可制印水,耗日強旺之身;日幹旺為金,又得土之印星生身更強旺,喜用神取木財可制印土,耗日強旺之身。
日幹強旺多印星卻沒有財,命局就缺喜用神,第2喜用神可取官殺,來克抑強旺之身。如再無官殺,當取食傷為喜用神瞭,來泄日旺之身,耗強旺之印。五。日幹強旺,多比劫。共三種情況。first of all,比劫是耗財之神,不抑制比劫無從養命,更無法以財生官求富貴榮華。所以,官殺是制比劫的喜用神。命局有官或殺,不僅可抑透出天幹之比劫,還可克月令之祿刃。由於身旺是指天劫幫身或印星生身太過,二是指日幹得令,得令是指日幹在月支中臨長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺之地,而且地支中,特別是月支中,日幹處臨官之地時為建祿。五行之中,日幹旺為強金,首取火之官星為喜用神;日幹旺為強土,首取木之官星為喜用神;日幹旺為強水,首取土之官星為喜用神;日幹旺為強火,首取水之官星為喜用神;日幹旺為強木,首取金之官星為喜用神。
若身旺無官殺,次取食傷為第2喜用神,食傷可泄旺身,並且也可泄月令之旺氣。食傷有生財之功,並且無官殺就不克喜用神。故日幹旺為金,沒有火之官星抑制,次取水之食傷為第2喜用神;日幹旺為木,次取火之食傷為喜用神;日幹旺為水,次取木之食傷為喜用神;故日幹旺為火,次取土之食傷為喜用神;日幹旺為土,次取金之食傷為喜用神。
假若身旺既無官殺又無食傷,那麼如此的命局就少瞭兩行,實屬非常偏枯,除瞭財星就無可救藥瞭。假如真是無藥可救的八字,那麼這樣就有早夭之率瞭。
通關喜用神:
在相對平衡的八字中:財星與印星旺而相戰,有一點官殺星可通關;印梟與食傷旺而相戰,日幹當令可通關;官殺與比劫旺而相戰,有一點印星可通關。
調候喜用神:查用神和忌神。
五行有燥濕之分,四時有暖寒之別。命局炎躁喜濕潤,命局寒濕喜暖燠。此乃專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方,調候之喜用神。殺印相生大運要求很高。
調候喜用神和通關喜用神是輔助扶抑喜用神的,推命還需以生扶喜用神為主。
下面用日柱天幹五行旺衰的情形再論取用之理:
日主五行取用宜忌怎樣準確找四柱中的用神。
凡是日柱天幹屬木的人,務必要分辨清楚其木勢的盛衰,木重而,就是草木昌盛,應以適當的金來削木,假如金太少,遇上土也好。木顯得微弱而金很堅強,就是木勢衰,應用火制金,假如火太少,那麼遇木也好。至於水太盛木就會水漂走,喜用神應取土為上,其次再用火,土太重木就會變得衰弱,應取木為上,其次再用火,土太重木就會變得衰弱,應取木為上,其次用水。火太多木就會被,應取水為上,其次取金為喜用神。
凡是日柱天幹屬火的人,一定人分辨清楚其火力是有餘還是不足。火勢熾熱並且木多,為有餘,應用水來緩濟火,假如水勢衰弱,遇金也好。火勢敗弱且水勢旺盛,為不足,應取土來制木,假如土衰弱,遇火也好。至於木多火勢就熾烈,喜用神應取水控制為上,其次取金為喜用神;金太多火會熄滅,應取火為上,其次再用木;土太多火會隱晦不顯,應取木為上,其次再用水。怎樣確定用神。
凡是日柱天幹屬土的人,務必要分辨清楚土質是厚是薄。土質凝重且水少,為厚,宜用木來疏土,假如木太弱,遇見水也好。土質輕盈並且木盛大,為薄,宜用金制木,假如金太弱,遇上土也好。至於火太多,土就會被烤焦,喜用神應選取水制火為上,其次再用金,水太多,那麼土會被沖走,應選土為上,其次再用火,金太多,土壤就會變衰弱,應取火為上,其次再用木。
凡是日柱天幹屬金的人,務必要分辨清楚金質是鋼是弱,金多且土厚,為鋼,宜用火來金,如火太衰弱,遇見木也好。木很重且金又輕,為弱,宜用土來生長金,土太衰,遇見金也好。至於土太多,那麼金就會被埋沒,喜用神應取木為上,其次再用水;水太多金就會沉潛於不中,這樣的狀況應選取水為上。其次用金。
凡是日柱天幹屬水的人,務必要分清楚水勢的大小。水許多且金又重,為水大,宜用土來防禦和控制水,假如土太弱,遇見火也好。水很少土又多,為水小,宜用木來制土,木太弱,遇見水也好。至於金太多,那麼水就會變混濁,喜用神應取火為上,其次再用木。火太熾熱,那麼水就會被烤幹,應取水為上,其次再取金為用。木太多,那麼水就會隱縮不暢,應選金為上,其次再取金為喜用神。
論四時之木宜忌
<>上說:”春天的木,還帶有剩餘的寒氣,假如遇見火來溫暖,才能避開盤屈彎曲的;假如是遇見水來滋潤,就會覺得有舒暢的美妙。但假如水太多樹木就會腐爛,水太少樹木就會枯毀,因此,必須水火都適度才好。至於假如土太多瞭,就會損耗樹的內力,也是值得憂慮的;假如土比較稀薄,那麼樹木就會繁榮。假如這時的木遇見金,就會變得,遇見火也沒有大的傷害;倘若木已經得強壯瞭,遇見金也不怕,一樣生長。
夏天的木,根和葉都很幹燥。樹木開始由彎曲而挺拔,由盤屈而伸展;喜歡盛大的水來滋潤它,忌怕熾熱的火來它;適宜出生在薄土而不適宜厚土,土太厚對木就是一種災害難;討厭多金而不討厭少金,由於金太多木就會被抑制,那樣就會象一層層的樹木,繁榮,隻徒自成林,一疊疊的花朵,開得漂亮,但最終還是不結果實。這便是所謂:”重重見木,徒自成林,疊疊逢華,終究是無結果。”
秋天的木,外表逐漸凋零蕭條。初秋的時刻,還保存有火氣,喜歡水土來滋潤生長;中秋的時刻,果實已經結成,喜歡剛硬的金來削落它;霜降之後,不宜太盛的水,水太盛瞭,木就會被漂起來;寒露之前,又適宜較強的火來加熱,火熱那麼木就結實。木多就有多材的美稱,土太多太厚木就無法生長自立。最準確的四柱用神查詢。
冬天的木,盤屈彎曲在地上,希望多一點土來滋養它,害怕水太多來淹沒它的身體。金即便多,對他也沒有傷害;假如這時火再次出現,對木就有溫暖之功。葉落歸根”復命”的時刻,木的病衰之勢是不能阻擋的。隻是忌怕這時死絕瞭,應刻生長,存活它。
論四時之土宜忌戊寅日命裡已經定好的配偶。
春天的土,它的是最孤單的,因而喜歡火來扶持,懼怕木來克制;喜歡土來比肩助力,懼怕水來揚波而沖流土。這時遇見金來制伏木,土就變得強大,但假如金太多太重又會盜泄土氣。生辰八字十神用神查詢。
夏天的土,它的品性最幹燥;遇見大水來濕潤它;遇見旺火來焦烤就會更幹燥,反而受害。木能扶助火勢,所以木和火都不太適宜土生長。金能生水,充足的水就能使夏天的土強盛;這時遇見土來比肩相助,土就更強大,反而有堵塞蹇滯不通之弊。因此,土假如太過強大,又適宜木來遏制它。
秋天的土,土與金母衰子旺,金太多就會盜泄土氣;木假如過盛就會制伏土;火即便許多也不討厭,隻是水勢泛濫就不吉祥瞭。這時能遇土來比肩相助,就能扶持其生長,到霜降的時刻沒有比肩也是沒有妨礙的。
冬天的土,外表寒冷裡面溫熱。遇見盛大的水,土就更好;金假如太多,土也會變得富貴。火太盛隻能使土更繁榮,木多也無妨害。這時能再是遇見土相助就更好瞭,那麼這樣就身體更加長壽。
論四時之金宜忌
春天的金,身上所有的寒氣還未消盡,貴在有火氣來使之生長,繁榮,這時的金身體羸弱,品性柔軟,希望得到土來扶助才好。水太多金就會變得寒冷,本來有用也等於沒有用;木假如太盛,金就容易被折斷,本來最剛硬的金變得不剛硬瞭。金來比肩相助,就最為興高瞭,但比肩而無火,失去同類也不是好的。
夏天的金,更加。形體和內質都未生長完備,這時更懼怕身體變得衰弱。盛大的水對夏天的金是吉祥的,但火多瞭卻不好。遇見金來扶持,就會使它更堅精,強壯。遇見木那麼這樣就是助傷身。土太厚就會埋沒金的光輝,土薄些對金才有益。喜神和喜用神的如何確定。
秋天的金,正所謂得勢的時刻。火來金,逐可以成為鐘鼎般的好大材,土又來滋養它生長,相反的會使之帶有頑濁之氣;遇見水就精神愈加秀麗;遇見木就正好雕琢斧削以施威。這時得到金來相助就變得更堅強,隻是要註意和提防太過剛強就會容易折斷。
冬天的金,形體寒涼品性冷癖。木假如太多就難以施展斧鑿之功;水太盛就不免有使之沉沒的;土能夠伏水,所以遇見土可以使金的身體變得不那麼寒冷;火來生土,母子倆都對金有好處;這時喜歡金來比肩類聚相扶助,希望官印來溫養就更美妙瞭。
論四時之水宜忌
春天的水,品性濫滔泛。假如遇見土來制伏它,就可避開橫流泛濫的禍害;若是再逢水來相助,就肯定有崩堤決口的危險。喜歡金來扶助,但不適宜金太多;希望火來,但不適宜火太炎。這時遇見木就可濕潤施功,使之生長繁榮;沒有土來堵塞,水就會散漫開去。戊寅日殺印相生絕處逢生。
夏天的水,外表實而內虛。這時正逢幹涸的時刻,所以希望得遇水來扶助;喜歡金來扶持自己一身;懼怕火太旺太炎;木太盛就會耗泄水氣,土太盛太重就會克制水的根源。
秋天的水,金與水母子相旺。遇見金相助水就變得清瑩,澄澈;逢遇旺盛的土,水就會變得混濁;火多對水十分有利,隻是太過多又不應該。木多也能使水自己一身繁榮,但也以中和適度為貴。假如遇見太多的水,就會增加其泛濫的憂慮;假如遇見一疊疊的土來堵塞水,才會有清平的氣象。這便是所謂:”重重見水,增其泛濫之憂;疊疊逢土,始得清平之象。”
冬天的水,正所謂得勢的時刻。遇見火就可除去自己一身的寒氣;遇見土就有瞭歸宿;金太多反而說明水無義,木太盛就論明水有情。這時水太微小就喜歡比肩同類來相助,水太盛就喜歡築土為提防。
通常情況下,日弱者喜印比幫扶,忌官殺克身,財來耗身合食傷;日旺者喜克耗泄,忌生扶。
五行喜忌
八字喜金,有益的方位是,不利東南;其人喜歡白色,不宜紅色,綠色,喜住在座西超東的房屋,床的擺 放東西向,床頭朝西,名字加金字旁有利。
八字喜水,有益的方位是北方,不利西南;其人喜黑色,不宜紅色,,喜住在座北超南的房屋,床的擺 放南北向,床頭朝北,名字加水字旁有利。
八字喜木,有益的方位是東方,不利西南;其人喜綠色,不利白色,,喜住在座東超西的房屋,床的擺 放東西向,床頭朝東,名字加木字旁有利。
八字喜火,有益的方位是南方,不利北方;其人喜紅色,不利黑色,白色,喜住在座南超北的房屋,床的擺 放南北向,床頭朝南,名字加火字旁有利。
八字喜土,有益的方位是南方,不利北方;其人喜紅色,,不利綠色,白色,黑色,喜住在座南超北的房屋,床的擺 放南北向,床頭朝南,名字加土字旁有利。
如何看八字的喜神和喜用神
出生地是哪兒?還得考慮地區經度差,才能準確的四柱;考慮三才配置,喜用神喜忌,運勢與運氣走向,才能取出適合寶寶的四柱。
假如不方便在這裡說的話,可以以的形式告訴如何找到四柱中的喜神和喜用神。
上面便是與如何看八字的用神?有關的內容,是關於如何看八字的用神?的共享。看完怎樣查喜神和喜用神後,希望這幫助到大傢!
怎樣看算命裡的喜神和忌神?
那要看喜用神,喜用神定下來瞭,生助喜用神的就是喜神,生助克喜用神的五行就是忌神。
如何確定八字的喜用神、喜神和忌神?
近日這幾個年,許多有興趣的人都鐘意看一些八字、命理的書。其實也就是說,我相信許多人也看的清楚明白、也理解的可以,打比方說排八字、排大運,知道何謂正財、偏財,何謂正官、七殺,這幾個我相信都不存在理解的誤差,由於皆有一個統一的標準和概念。但是越學越發現核心的問題來瞭,那麼這樣就是對於八字的喜用神、喜神、忌神這三個概念,始終似乎是不得要領、難以理解。為便於大眾學習,固然我自己水平不高,但就我本人這二十年的實踐、理解,談一談我本人的一些體會。
(1)何謂八字的喜用神、喜神、忌神要知道喜用神、喜神有啥用?當然,前提是務 必要瞭解好何謂八字的喜用神、喜神呢?這個喜用神的用、具體是如何用,這個喜神的喜、具體是怎麼喜。什麼是喜用神呢?那first of all還得回歸到八字的來歷起源、本義上面來。八字,我長久以來的認知,就是俺們這個人畢生當中的時間軌跡、時間規律,是一種規律。
而這種時間規律如何看呢?正所謂通過我們傳統文化之中的陰陽與五行為核心載體去分析其規律的發展情況的。就好比我們一個人,從中醫的角度來說,無非就是五臟六俯、精氣神、奇經八絡、骨頭肌肉氣血而組成的。那麼,就有一個問題瞭,你說全地球有從來不患病的人嗎?沒有的。
那為啥會患病呢?肯定是由於這個體內各種力量、精神氣的不均勻變化引起的病變、病理,緊接著,你想要病好,是還是不是得找藥?八字亦一樣,由於任何一個四柱裡面的五行力量生下來就是不平衡的,由於這種不平衡,因此生與克的效果便會出現重或輕、強或弱,一樣會產生四柱裡面的“病”,而這個病就是四柱中的忌神,可以理解為忌諱和避諱之神。同時,針對這個病下的藥,便是喜用神瞭。緊接著,這個對藥有用處作用的,便是喜神瞭。我相信這樣一說,大傢也就都好理解瞭。
(2)為啥要明 白捉住這個命盤的喜用神、喜神、忌神呢這又是一個特別重要的概念,為啥在看八字的時刻,務必要分清忌神,緊接著取出喜用神、忌神呢?其實也就是說呀,我以前就論過,世人本無吉兇、因人而有,延伸到這個命盤上也相同的。打比方說本來的金、木、水、火、土本身並無吉兇,是因人、因不同的四柱才逞現出的吉兇;打比方說本來的正財、偏財、正印、偏印等等,本來也無吉兇,也是由於人、由於不同的四柱組合的力量不平衡而體現的吉兇。
換一句話說,你要最終確定這個命盤哪些方面是吉、哪些方面是兇、哪些是好、哪些是壞,必須知道這個命盤組合力量的變化,然而這種變化是飄忽的、虛擬的,並不太好定義、掌握,這一時刻,就需要一個標準去固定它、定義它、衡量它,那麼、忌神、喜用神、喜神就起到瞭如此的作用。用神、忌神,就好比命理裡面的一把尺子,通過這把尺子、明 白用這把尺子,你才能丈量出這個命盤裡面什麼地方好、什麼地方不好。說白瞭,用神、忌神就是看命理吉兇、好壞的一個標準、一把尺子,因此你說重不是事、需不需要這一把尺子呢?這是很重要和關鍵的。
(3)如何取準喜用神、喜神、忌神呢對於學八字的friend來說,打比方說天幹、地支、陰陽五行、排八字、排大運這幾個僅需要用心、花些時間,總是可以掌握的,包括一些起神煞的方式方法,也不算有難度,唯一卡住大傢往前更進一步的,就是這個怎樣取喜用神、捉喜用神。什麼是取喜用神、捉喜用神呢?說的通俗一些,就是針對那個時候某個八字的“病”,你準備怎麼治,下什麼“藥”,這個藥就是喜用神。
如何才能取準呢?據我本人多年的經驗,還是用病藥法去取喜用神、捉喜用神最好?當然,此刻普遍通用的取喜用神方法如下依據一個八字的身旺、身弱來定用神、忌神,打比方說身旺時、一般取財官及食神為用神,則印比為忌神;而身弱時、一般取印比為用神,則食傷財官為忌神。而以身旺身弱取喜用神最難的就是怎樣分清一個八字是身旺還是身弱,這是最難的。由於四柱裡面各個五行之間旺弱的表現,它並沒有一個具體的數位、輕重的,隻能通過打比方說得令、當旺、有根、無根、有助、無助、數量多少等去區別的,在這個過程中最容易帶上自個的主觀性,所以是最難的。於是,會常常出現同一個八字,有的人講是身旺、有的人講是身弱的情形,這個比比皆是。
所以,我覺得,八字取喜用神最有利的思路方法,就是病藥法,就是看這個命盤的病在哪裡,緊接著針對這個病下藥。打比方說命中是水火相沖為病,那麼能夠破解這個沖的便是藥,打比方說木;打比方說命中合是病,那麼能夠破解這個合的便是藥,打比方說沖這個合的便是藥;打比方說命中食傷制官殺太過的,這個食傷旺就是病,針對這個食傷或能解決這個食傷旺的就是藥,打比方說可以 使用印制食傷、也可以 使用官殺幫助官殺不怕食傷的制化,這也是藥,我覺得這個思路十分的好用,大體上能解決一切八字的取用問題。當然,這隻是我本人多年一點體會,未必準確,有勞大傢更深入、更高明的觀點、指導。
(4)是還是不是用神就一定吉、忌神就一定兇另外一個問題也頗為關鍵,就是用神是還是不是就一定吉、忌神就一定兇呢?打比方說當下走用神運的是還是不是一定就是好運、走忌神運的就一定逞兇呢?在普通人的觀念裡面,走用神就一定好、走忌神運一定就兇,但我本人的認為不是如此的。我覺得,取用神、分清忌神雖然是為瞭分清大運、流年、命中六親、宮位的吉兇而設的,但不見得是用神就一定吉,打比方說當用神出現卻有心無力的時刻、打比方說當忌神出現但力不從心的時刻,吉兇相反的會轉化。
例如喜木時,但大運走的是甲申截腳運,喜用神無力,看似有實則無,相反,會展現出兇險、不好的一面;例如忌金時,但大運走的是庚寅木運,忌神無根無力,固然是忌神,但不見得就為兇。所以,過往有一部分人自己也學有一些八字、也有一些命理基礎的,看見我批的四柱時,明明某步大運是忌神運的,我卻斷為吉、斷事好事連連,這令許多人理解不瞭的。
實際上,一物兩性,這物本身顯示哪一面的性質、特點,從來都是由於那個時候的環境而逞現出來的,這個並不矛盾。打比方說冬天的陽光,總是使人覺得欣喜、歡樂。而夏天的太陽,總讓人覺得無所適從、甚至厭惡。因此呀,而不是用神就一定代表吉、忌神就一定兇,仍需要結合實際情況,看其最終發揮的效果是正面還是反面,方能確定的,這個說來奧妙,但也是批命斷事中很關鍵的一步。
(5)用神、忌神與生活、風水等有關聯嗎當然,用神、忌神的運籌使用很廣泛,各人有各人的使用方法,我不評論。打比方說有人將四柱中的用神、忌神運用到風水上的,打比方說喜木的找門朝東的、喜水的找門朝北的。但是,我個人是不這樣運用的。八字是一門時間性的規律,而風水是一門空間性的規律,固然兩者是有關聯的,但各個體系並不一樣。
打比方說我們同行裡面常說的,假如四柱中忌水的,那麼日常生活中不喝水、不洗澡瞭嗎?這是不可能的事。風水與八字,我覺得最註重的仍然是資訊同步,好八字的人自然會住到風水好的房屋裡面、風水好的房屋裡面一定是住著八字當下運氣的人,這百分百是不會錯的瞭。所以,四柱中忌諱和避諱什麼,不代表生活之中就一定不能做什麼,打比方說忌土的,是還是不是就不用住到房子裡面瞭,由於房子也是屬土?這顯然是不對的。
所以,用神、忌神本身的效果隻是用來看四柱裡面六親、宮位、大運、流年等的吉兇好壞的。你假如將其延伸到生活之中的應用,也無不可,打比方說喜火、多穿紅色的,你也可以穿,但假如運氣較差時,你內外全部穿紅色就會好瞭嗎?不可能的。運氣好的時刻,自然會穿的好看、精神,這是真理。於是,不要太糾結自己喜什麼、喜用神是什麼、忌諱和避諱什麼,這隻是給算八字時的先生看你命盤各個情況吉兇的一把尺子。
八字五行喜忌測算,測四柱喜喜用神忌喜用神
八字五行喜忌測算
人為財死鳥為食亡,生活之中人人都在追求財運,而一自個的財運怎樣,可以從四柱中測算出來;那麼,如何看八字財運測算呢?
看八字財運測算的
一、first of all看四柱喜喜用神
剛開始看財運,那不如就需要看自己一身八字所喜所忌的五行,一般所喜的五行則為用神,歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻,那麼命主則會有好事上門,能夠增添收入的機會,特別在財運方面,偏財運顯得過於的旺盛。
二、看八字財星的方向
出生日的天幹在命理中代表命主自己,圍繞這個日幹,周圍的年月幹支、日支、時幹支代表命主的活法全部內容,在不同的幹支中找出所屬財星的方向,那麼則會代表瞭自己一身的財運,其中五行也都分為偏、正財,偏財指的是意外的財運,而正財相當於穩定的收益。
三、四柱中所代表不同的財運
比肩 劫財,正印 偏印,四柱中的財星也會由於流年的變化而致使財運的起起伏伏,在命理中,財運是不可穩定的,八字有分強弱,如日元強旺的人去財星代表的方向求財便可,而日元弱的去財星代表的方向求財則違背五行平衡基本原則。日元旺者求財比較順利,而日元弱者會有不喜財的講法。
如何看八字測試財運何時來
一、日主身旺走財運時可得財
正是“日貴財旺不求他人”,這種人靠白手起傢,勤勞致富。如果再細分的話,那麼這樣就是八字命局中身強財旺,發財迅速;八字命局中身旺但財弱,也是有財可取,碰到大運走財運時,再遇傷官,可取大財,因為食傷吐秀又生財。
二、身弱財旺有財難取
如果八字日主身弱而財旺,有財也但不起,須走比肩運才可得到財;而如果八字身弱再走傷官運,命中有財也被他人所得,而且遇財旺必遭禍,財越多禍越大。
三、四庫俱全大富之人
如果命中有財無庫(什麼是財庫請單擊查詢),那麼也是有財難守的;若是命中財多庫小,有財裝不瞭;若是財少庫大,走財運時可發傢,走比肩運時必破敗。四柱身強財旺又有庫,定有存款。命中無庫,走財運遇庫年,亦會有存款。庫在年為大庫,庫在月上為中庫,在日時為臨時之庫。身弱財庫多,而比肩不見,那是隻存不齲財入庫遇官貴,財德豐攏四柱中四庫俱全,是大富之人。
四、財犯三刑因財坐牢
如果八字命局中財犯三刑,再遇“魁罡”,也許會成為嘿射會人物。身弱財多的人,一般體弱多玻身弱財旺遇流年,因財犯刑苦連連。身弱財旺人受驚,手裡有錢胡亂扔。
五、官印兩旺而日主弱財不強
八字命局中印旺官也旺,而日柱卻太弱,財也不強,這種人終身帶著外債過生活,畢生外債還不清。如果命局裡財落空亡,畢生財不強,不見劫財外債還少點,一見劫財,外債驟增。
如何看八字測斷終身財運
一、四柱中的財星
先要說明的是,四柱中的財星,不等於財運。
四柱中的財星,是一個命理術語,預示的是生辰四柱中,日幹天幹和其他七個字的五行、屬性之間的生克制化關系。
財星,不但僅代表錢財、財富,還代表人:男命的財星,也代表他的老婆、情人;女命的財星,則代表她的。
命理八字學中的財星,是以“我克者為財”而定義的。此處的“我”,指的是人的本命五行,即一個人生辰四柱中日柱的天幹;財就是四柱中被日幹所克的五行。
打比方說說,一自個的八字為:甲子 辛酉 丙寅 丁卯,丙火就是“我”,五行中火克金,辛金、酉金,就是這個命盤中的財星。
二、 八字身強財旺的,財運不錯
身強財旺的四柱,格局相對較好。一般來講,要是一個人的四柱得時當令,自己身強,財星旺盛的話,其財運相對較好。
三、但不是所有財旺的四柱,都代表財運好
但是,而不是財旺,就一定代表好財運。
比方說,有的四柱中財星旺的人,屬於過路財神型,每一天面對許多金錢,可惜都不屬於自己,諸如銀行職員、出納、會計,統計等。
再比方說,有的四柱不得時令,印星無力,比肩也不得力,八字身弱,縱然是面對金山銀山,也無力承受,如此的八字,屬於身弱克不動財的情況。
四、財不旺的四柱,不見得就財運不好
正如財旺不一定財運好一樣,八字財不旺的,也不見得財運就不好。
比方說,有的人八字固然財星不旺但身強,他們可以以自己一身生食神,並以食神生財,因此他的財運也很好。
還有的人,八字固然財不旺,但大運流年行得好,走財運,正是命好不及運好,他們的財運也很好。
五、有的人八字以財弱為佳
假如財星為一個人八字的忌神,八字財旺意味就可能患病、破財、倒黴等等。這種的四柱,財旺倒不如財弱。
對於這幾個朋友,如果想財運好,更好選擇好合作夥伴,合夥經營。
怎麼算八字命理看財運何時來
一、日主身旺走財運時可得財
正是“日貴財旺不求他人”,這種人靠白手起傢,勤勞致富。如果再細分的話,那麼這樣就是八字命局中身強財旺,發財迅速;八字命局中身旺但財弱,也是有財可取,碰到大運走財運時,再遇傷官,可取大財,因為食傷吐秀又生財。
二、身弱財旺有財難取
如果八字日主身弱而財旺,有財也但不起,須走比肩運才可得到財;而如果八字身弱再走傷官運,命中有財也被他人所得,而且遇財旺必遭禍,財越多禍越大。
三、四庫俱全大富之人
如果命中有財無庫(什麼是財庫請單擊查詢),那麼也是有財難守的;若是命中財多庫小,有財裝不瞭;若是財少庫大,走財運時可發傢,走比肩運時必破敗。四柱身強財旺又有庫,定有存款。命中無庫,走財運遇庫年,亦會有存款。庫在年為大庫,庫在月上為中庫,在日時為臨時之庫。身弱財庫多,而比肩不見,那是隻存不齲財入庫遇官貴,財德豐攏四柱中四庫俱全,是大富之人。
四、財犯三刑因財坐牢
如果八字命局中財犯三刑,再遇“魁罡”,也許會成為嘿射會人物。身弱財多的人,一般體弱多玻身弱財旺遇流年,因財犯刑苦連連。身弱財旺人受驚,手裡有錢胡亂扔。
五、官印兩旺而日主弱財不強
八字命局中印旺官也旺,而日柱卻太弱,財也不強,這種人終身帶著外債過生活,畢生外債還不清。如果命局裡財落空亡,畢生財不強,不見劫財外債還少點,一見劫財,外債驟增。
怎麼算八字命理看你的財運
身旺,走財運時可得財,正是“日貴財旺不求他人”,這種人靠白手起傢,勤勞致富。若是再細分的話,那麼這樣就是原命局裡身強財旺,發富迅速;原命局身旺但財衰弱,也是有財可取,遇見大運走財運時,再遇傷官,可取大財,由於食傷生財富貴自然來。
身弱財旺,有財難取,須走比肩運才可得到財。假如身弱再走傷官運,命中有財也被他人所得,而且遇財旺必遭禍,財越多禍越大。
偏財貼身的人,容易與人鬧矛盾。容易與人鬧矛盾的人,難發財。這類人要發財,需要等待食神傷官通關。
七殺貼身強於命主,命主不能把七殺化為己有時,財運是不如意的。由於,承擔財星的能力弱。待印星引通七殺時,財運才能轉為好。
八字原局裡沒有財星,身強而有食神或傷官,畢生不會缺少錢花,靠專長掙錢。食神、傷官是產生財星的,食神、傷官是財星的 ,既然有 ,說明此人在現實生活中也有財運。你管四柱裡有還是沒有財星,而是要看比肩有還是沒有能力,財星能不能入局。從生辰八字命理看人的貧富貴賤,是個系統的工作,需要有系統的八字命理知識。
假如命中有財無庫,那麼也是有財難守的;若是命中財多庫小,有財裝不瞭;若是財少庫大,走財運時可發傢,走比肩運時必破敗。四柱身強財旺又有庫,定有存款。命中無庫,走財運遇庫年,亦會有存款。一庫十年富。庫在年為大庫,庫在月上為中庫,在日時為臨時之庫。身弱財庫多,而比肩不見,那是隻存不取。財入庫遇官貴,財德。命中四庫俱全,是大富之人。
假如命局裡財犯三刑,走財運時也許會因財坐牢。假如三刑再遇“魁罡”,也許會成為人物。身弱財多的人,一般體弱多病。身弱財旺遇流年,因財犯刑苦連連。身弱財旺人受驚,手裡有錢沒有節制的開銷。
八字命局裡,印旺官也旺,而日柱卻太弱,財也不強,這種人終身帶著外債過生活,畢生外債還不清。假如命局裡財落空亡,畢生財不強,不見劫財外債還少點,一見劫財,外債驟增。
人的運勢與運氣都是畢生起起伏伏的,財運也是這樣,不可能你一輩子的財運都順順利利,當財運來的時刻,隻要珍惜就好。
算八字命理看財運的
一、first of all看四柱喜喜用神
剛開始看財運,那不如就需要看自己一身八字所喜所忌的五行,一般所喜的五行則為用神,歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻,那麼命主則會有好事上門,能夠增添收入的機會,特別在財運方面,偏財運顯得過於的旺盛。
二、看八字財星的方向
出生日的天幹在命理中代表命主自己,圍繞這個日幹,周圍的年月幹支、日支、時幹支代表命主的活法全部內容,在不同的幹支中找出所屬財星的方向,那麼則會代表瞭自己一身的財運,其中五行也都分為偏、正財,偏財指的是意外的財運,而正財相當於穩定的收益。
三、四柱中所代表不同的財運
比肩 劫財,正印 偏印,四柱中的財星也會由於流年的變化而致使財運的起起伏伏,在命理中,財運是不可穩定的,八字有分強弱,如日元強旺的人去財星代表的方向求財便可,而日元弱的去財星代表的方向求財則違背五行平衡基本原則。日元旺者求財比較順利,而日元弱者會有不喜財的講法。
八字測財運方位怎麼測
命理界公眾承認的求財方是用。
經常提到的用,就是解決和治療你四柱中病癥的類型五行所代表的方向。我們在看八字的時刻,先要找到八字所喜所忌。所喜的五行就是用神,歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻,命主就走好運,會喜事多多;所忌的五行叫忌神,歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻,命主就走壞運,晦氣連連。所以人們為瞭趨吉,就會特意去用神代表的方向發展,認為這樣可以更接近好運。
財運對於人,是好事,發生好事當然會是走用神運的時刻。去用神所代表的方向,財運當然更好。
也有選擇四柱中財星所代表的方向求財的。
出生日的天幹在命理中代表命主自己,圍繞這個日幹,周圍的年月幹支、日支、時幹支代表命主的活法全部內容,身體、心性、人和事,其中日幹所克的五行為偏、正財,代表命主的財運情況。所以,許多人認為去財星五行代表的方向求財,更接近財運。
作者本人是這樣想的,日元強旺的人去財星代表的方向求財沒錯,而日元弱的去財星代表的方向求財則違背五行平衡基本原則。日元弱的人,應該去比肩、劫財或印星所代表的方向求財,這樣財運會好一些。打比方說,日元甲木弱,四柱中財星、食傷、官殺旺,應該去東方或北方求財。
八字怎樣測財運方位
之一步:我們在看八字的時刻,先要找到八字所喜所忌。
所喜的五行就是用神,歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻,命主就走好運,會喜事多多;所忌的五行叫忌神,歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻,命主就走壞運,晦氣連連。所以人們為瞭趨吉,就會特意去用神代表的方向發展,認為這樣可以更接近好運。
第2步:選擇四柱中財星所代表的方向求財是個挺好的。
出生日的天幹在命理中代表命主自己,圍繞這個日幹,周圍的年月幹支、日支、時幹支代表命主的活法全部內容,身體、心性、人和事,其中日幹所克的五行為偏、正財,代表命主的財運情況。所以許多人認為去財星五行代表的方向求財,更接近財運。
第3步:在四柱裡面,除瞭財星代表錢財外,還有其他五個星,正財偏財, 日主所克制的五行,代表財富,和對金錢的控制欲望傷官。
食神, 日主所生的五行,代表自己的技能。性格上預示創造力,智謀等,比肩 劫財, 和日主一樣的五行 ,代表自己的體力,上代表競爭角逐中,同行,或者一般人。正官,偏官, 克制日主和比肩劫財的五行,其中正官預示自己的理性,性格上預示穩重,責任心,現實中代表地位等。其中偏官也代表魄力,競爭角逐力。正印偏印, 生日主的五行,預示自己的學問,名譽等。性格上預示,性格上是潔身自愛,遵守守舊的道德等。
八字測你什麼時間財運好
一是從八字命理看哪個階段財運好
四柱中分年柱(出生年的幹支)、月柱(出生月的幹支)、日柱(出生日的幹支)、時柱(生下來時的幹支);年柱代表少年時期(約指二十歲前),月柱代表青年時期(約指二十歲到45歲之間),日柱代表中年時期(約指45歲到65歲之間),時柱代表老年時期(約指65歲以後)。
先要找出四柱中的喜用神,即找到能對你八字起到更好作用的那一個字。什麼字是你的喜用神?這個問題比較復雜,不懂八字的friend務 必要請專業命理師幫你確定。
假如你四柱裡有喜用神,喜用神又不受沖、克、刑,說明八字格局高,容易發財。通常情況下,喜用神如在年柱,表示少年時期發財,爸媽條件好,衣食無憂;喜用神如在月柱,青年時期事業順利,容易發財,兄弟姐妹條件好,可以有幫扶;喜用神在日柱(即在日支),中年時期容易發跡,配偶及配偶傢條件不錯,可以有助益;喜用神在時柱,老年容易發財,子女發展好,孝順可依靠。
假如四柱裡沒喜用神,格局相對要低一些,大運瞭。
二是從大運看哪個階段財運好
老話說,“八字好,不如運好。”意思是說,你八字再好,沒有好的大運也不行。有的人八字並不好,喜用神無力,甚至沒有喜用神,假如在某個大運中出現喜用神,該階段將是其畢生財運更好的時間段。
大運是人畢生運氣的走勢圖,每步大運為十年,每十年一交替。要知道自己哪個階段財運更好,需看四柱中的喜用神出此刻哪一步大運中;大運中沒有出現喜用神,則看哪一步大運生助喜用神。
上面便是與八字五行喜忌測算有關的內容,是關於用神的共享。看完測四柱喜喜用神忌喜用神後,希望這幫助到大傢!
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五行是中國古代唯物論和辯證法思想,對古時候的許多方面產生瞭巨大無比的作用與影響,命理八字學便是以它為基礎發展起來的。是指對立制約的兩個方面,是萬物的源泉,而五行是古時候認為構成宇宙的基本物質,當然,時至今日,五行被付與瞭更加的多之寓意在裡面。
陰和陽,即可以預示相互對立的事物,又可用來分析一個事物內部存在的兩個方面,一般認為,凡是運動著的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的,都為陽,打比方說男人,天,太陽等等,而與其相對的、靜止的、的、下降的、寒冷的,就都為陽,如女人,大地,月亮,水等。再放小一些范圍,打比方說意志為陽,軀體為陰、理智為陽,欲望為陰,在上,大眾為陽,小我為陰、公益為陽,私利為陰。
而五行,便是金、木、水、火、土五種元素,古代人們認為五行是組成一切事物的本質,宇宙中的一切變化,都是由這五種基本元素相互運動變化而產生的。同時,還以五行間的生克關系來解釋事物之間的相互作用,任何事物都不是孤立的、靜止的,而是在不斷的相生、相克,在運動中協調平衡。
自古以來,隨著人們認知能力的提高,五行也相應對應到瞭方方面面,最知名的便是中醫,將每種不一樣的元素對應人體不同的部位。更深一些的,打比方說方位,東為木,南為火,土為中,金為西,水為北,從四季上來說,春為木,南為火,土生於四季,秋為金,冬為水,這裡應該不難理解,畢竟許多讀者都看玄幻,像什麼青龍白虎朱雀等神獸,再加上玄龜,這都是五行的一種應用。
五行相生,就是指五行元素中某一元素對另一元素具有促進、幫助、滋生的效果。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
這幾個我們用如今的白話來理解更加容易一些,木生火,是由於木頭能夠做為燃料,讓火著的更旺,木沒有瞭,火也就燒完瞭;火生土,是由於一般大火燒完,傢中的爐灶也一樣,能著的都著完,就剩下灰燼瞭,那剩下的便為土;土生金,這個更簡單一些,礦石多數都是在地裡埋著的,金塊鐵塊等均是如此;金生水,其實就是說金塊鐵塊等金屬,假如燒的足夠,便會融為液體,液體便為水;水生木,植物的生長離不開水的灌溉,有水,樹木便能生長。可能有的讀者會反問,光有水,那木就能生長嗎?能想到這一步的讀者,都會是百年難得一見的奇才,任何事物的生長,都不是簡單容易的一個事物所決定的,這個在後面會詳細講。
五行相克是指一個元素對另一個元素俱有抑制和制約的效果。放在五行裡便是金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
木頭當然是被金屬做成的工具來砍斷;水遇見土,也會被堤壩所克制;土遇見木,會被木紮根於土上而受克;火遇見水,自然便會被澆滅;金遇見火,烈火能熔解金屬。
從性情上而言;
木主仁,其性直,其情和。木盛的人長得豐姿秀麗,骨骼修長,手足細膩,日尖發美,面色清白。為人有博愛惻隱之心,慈祥愷悌之意,清高慷慨,質樸無偽。木衰之人則個子瘦長,頭發稀少,性格偏狹,嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正,項長喉結,幹燥,為人鄙下吝嗇。
火主禮,其性急,其情恭。火盛之人頭小腳長,上尖下闊,濃眉小耳,精神閃爍,為人謙和恭敬,淳樸急躁。火衰之人則黃瘦尖,語言妄誕,詭詐妒,做事有始無終。
土主信,其性重,其情厚。土盛的人圓腰闊鼻,眉清目秀,口才聲重。為人忠孝至誠,肚量寬厚,言必信,行必果。土氣太過則腦袋,愚拙不明,內向好靜。不及之人面色憂滯,面扁鼻低,為人狠乖戾,不講信用,不講情理。
金,其性剛,其情烈。金盛之人骨肉相稱,面方白凈,眉高眼深,體健神清。為人果斷則毅,疏財仗義,深知廉恥。太過則有勇無謀,貪欲不仁。不及則身材瘦小,為人刻薄,喜好殺,吝嗇貪婪。
水主智,其性聰,其情善。水旺之人面黑有彩,語言清和,為人慎重考慮,多智多謀,學識過人。太過則好說是非、飄蕩。不及則人物短小,性情無常,膽小無略,行事反復。
四柱五行宜從事的行業與方位
宜木者喜東方。可從事木材、木器、傢具、裝潢、木成品、紙業、種植業、養花業、育樹苗、敬神物品、香料、植物性品等經營和事業。
宜火者喜南方,可從事放光、照明、照光、光學、高熱、液熱、易燒易燃、油類、酒精類熱炊食、食品、剪發、化妝品、人身裝飾品、文藝、文學、文具、文化學生、文人、作傢、寫作、教員、校長、秘書、出版、公務、政界等方面的經營和事業。
宜土者,喜之地,本地。可從事土產、地產、農村、畜牧獸類農人等類、佈匹、服裝、紡織、石、石灰、山地、水泥、建築、房產買賣、擋水的雨衣、雨傘、雨帆、築提、容水物品、當鋪、古董、中間人、律師、管理、買賣、設計、顧問、喪業、築墓、管理、等工作和經營。
宜水者,喜北方。可從事航海、冷溫不燃液體、冰水、魚類、水產、水利、水物、冷、冷凍、打撈、潔洗、掃除、流水、港內、泳池、湖池塘、浴池、冷食物買賣、漂流、奔波、流動、連續性、易變化、屬水性質、音響性質、清潔性質、冷溫不燃性化學、海上作業、遷旅、特技表演、運動、導遊、旅行、玩具、術、采訪記者、偵探、旅社、滅火器具、醫藥業、藥物經營、醫生、、占卜等經營和工作。
宜金者,喜,可從事精纖材料或金屬材料、、決斷、武術、鑒定、清官、總管、汽車、交通、金融、工程、種子、開礦、代表、伐木、機械等行業和經營。
四柱五行生克中對應須補的臟腑和部位。
木:肝與膽互為臟腑表裡,又屬筋骨與四肢。過旺或過衰,較易患肝、膽、頭、頸、四肢、關節、筋脈、眼、神經方面的疾病。
火:心臟與小腸互為臟腑表裡,又屬血脈及整個循環系統。過旺或過衰,較易患小腸、心臟、肩、血液、、臉部、牙齒、腹部、舌部方面的疾病。
土:脾與胃互為臟腑表裡,又屬腸及整個消化系統。過旺或過衰,較易患脾、胃、脅、腹、背、胸、肺、肚方面的疾病。
金:肺與大腸互為臟腑表裡,又屬氣管及整個呼吸道系統。過旺或過衰,較易患大腸、肺、臍、咳痰、肝、皮膚、痔癥、鼻、氣管方面的疾病。
水:腎與互為臟腑表裡,又屬腦與。過旺或過衰,較易患腎、、脛、足、頭、肝、泌尿、、腰部、耳、、疝氣方面的疾病。
行生克制化宜忌。五行不但有生有克、相輔相成又相互制約的一方面,還有太過不及的另一邊,這就使預測推算變得復雜化。如果想在學習中把握這方面的對立統一關系、必須明宜明忌、變活通用。
金:金旺得火,方成器皿。金能生水,金沉;強金得水,方挫其鋒。金能克木,木多金缺;木弱逢金,必為砍折。金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變。
火:火旺得水,方成相濟。火能生土,土多火晦;強火得土,方止其焰。火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見銷熔。火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚。
水:水旺得土,方成池沼。水能生木,木多水縮;強水得木,方泄其勢。水能克火,火多水幹;火弱遇水,必不熄滅。水賴金生,金多水濁;金能生水,金沉。
土:土旺得水,方能疏通。土能生金,金多土變;強土得金,方制其雍。土能克水,土流;水弱逢土,必為淤塞。土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
木:木旺得金,方成棟梁。木能生火,火多木焚;強木得火,方化其頑。木能克土,土多木折;土弱逢木,必為傾陷。木賴水生,木漂;水能生木,木多水縮。
其實也就是說命理八字學此刻與年輕人離的很遠,其主要原因在於一些天幹地支與基本理記,筆者一開始學的時刻也是痛苦不堪,畢竟歲數大瞭,就懶的死記硬背瞭,我用瞭偷懶的,就是隻記和自己命理相關的天幹地支,反正我學它也隻是為瞭瞭解自己,後來隨著接觸命盤的增多,自然而然的也就記住瞭。
現代有不少培訓機構,一個命理八字學,假如我沒記錯的話,學費是10萬+,就 八字學這一部分,等有時間我把他們的基本理法也貼出來,這個東西隻適合記憶力超好的讀者。
八字的形式,通常是這樣;
乾造;
庚己甲(日主)乙
午卯申亥
從左到右,上面的為年幹,月幹,日幹,時幹,下面年支,月支,日支,時支,上面的為幹,下面的為支,乾造便是男命之義,坤造,便是女命之義,通常是用日柱天幹給自己,四柱之間的關系都要看與日幹來進行。
八字的排法我放在後面,不過個人感覺很難背,這是個快時代的,感覺難背的,可以在一些八字 或是手機APP上面來進行排盤,這樣本人的命盤就一目瞭然,省卻不少時間,當然,假如你想勵志成為專業人才的話,可以自己把它都背過,但假如隻是想知道本人的命運,那麼這樣就沒必要那麼勉強瞭。所以以下內容,當作參考就能夠。
排年柱;
年柱可依據現年的幹支和人的年齡反推出來,先排一張六十花甲子表,緊接著從現年的幹支向上反推,反推到年齡數的幹支便是出生年的幹支,六十花甲子又稱六十甲子,是十天幹和十二地支依據陽幹配陽支、陰幹配陰支的規則配對而成的六十個幹支組合,是古時候紀年月日時的工具,像一透明說的本人的命是海中金、天河水之類,都是六十花甲子的一種運用。
排月柱;
月份用幹支來預示,每月的地支是永恒不變的,每年正月為寅月、二月為卯月,以此類推,十二月為醜月。需要強調的是,月幹支不是以農歷系縛月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節後為下個月的節令。月天幹也有規律可循,取月幹的稱為年上起月法, ,有一首歌訣【五虎遁歌訣】;
甲己之年丙作首,乙庚之年戌為頭。
丙辛之歲尋庚土,丁壬壬寅順水流。
若問戊癸何處起,甲寅之上好追求。
歌訣之義是;凡是年幹為甲、己的,正月天幹便為丙,二月天幹為丁,其餘各月以此類推;凡是年幹為乙、庚的,正月便是戊寅月,二月便是己卯月,其餘類推;凡是年幹為丙、辛的,正月便是庚寅月,二月便是辛卯月,其餘類推;凡是年幹為丁、壬的,正月便是壬寅月,二月便是癸卯月,其餘類推;凡是年幹為戊、癸的,正月便是甲寅月,二月便是乙卯月,其餘類推。舉例來說,1998年為戊寅年,當年三月便是丙辰月,又如兩千年為庚辰年,當年八月便是乙酉月。
排日柱;
幹支紀日每60天一循環,因為大小月及平閏年不同的原因,日幹支並不像月幹樣可依規律進行推算,務必要查萬年歷才可得知。12個時辰為一天,日與日的分界線是以子時來劃分的,即每一天從前一天夜裡的十一點開始,11點之前是前一天的亥時,過瞭11點就是下一天的子時瞭,這與我們通常認為午夜12點是一天的分界點是不一樣的。
排時柱
一個時辰在農歷紀時中跨兩個鐘頭,時辰的地支是永恒不變的,十二個時辰所相應的地支是;
夜半者子也,雞鳴者醜也,平旦者寅也,日出者卯也,
食時者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日佚者未也,
哺時者申也,日入者酉也,黃昏者戌也,人定者亥也。
子時就是前日的23點至那個時候1點,醜時即1點至3點,以類類推。亥時即21點至23點。時辰的地支固定,天幹卻有所不同,但有規律可循。可以 使用上面的歌訣來推出時幹;
甲己還加甲,乙庚丙作初。。
丙辛從戊起,丁壬庚子居。
戊癸何方發,壬子是真途。
歌訣之義是;日幹為甲、己的,子時天幹便為甲,醜時天幹便為乙,其它以此類推;日幹為乙、庚的,子時天幹便為丙,醜時天幹為丁,其餘類推;日幹為丙辛的、子時天幹便為戊,醜時天幹為己,其餘類推;日幹為丁、壬的、子時天幹便為庚,醜時天幹為辛,其餘類推;日幹為戊、癸的,子時天幹便為壬,醜時天幹為癸,其餘類推。
再引申一句,其實也就是說古代人們除瞭將一天分為十二個時辰,一個時辰還分為八刻,一刻15分。這樣,一天有96刻,共1440分。二個人的四柱相同,但命運卻可能差別很大,其中一個原因在於生時的刻不同。八字再加上流年大運,便是1瞭,若是再再入時刻,再多加入幾個字,會增添判斷的難度,而且大多人並不知道自己是幾分出生的,因此這個是命理學中一個按道理來講的不足之處。
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周易生辰八字查詢表 四柱八字排盤詳細解讀
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排年柱
排月柱
排日柱
排時柱
四柱八字排盤詳細解讀析
可以分析此人的具體情況,打比方說有無財、有無官、有無學歷等等。
分析喜用神,取喜用神不妨先掌握取喜用神之最大金科玉律:即抑強扶弱。
就是結合大運來分析,假如八字身強財弱,運生助財;假如八字身弱財強,運生助身。
分析官、學歷這幾個,也是如此。原則是原八字喜用神有力之強弱,運幫喜用神力之強弱,久而可以悟之。