庚金怕午火還是巳火(午火克庚金是什麼現象)
一：庚金見午火好嗎 庚金不怕身弱嗎
庚金見午火好嗎
其二，有人說，不管地支午巳，天幹丙丁，庚金見瞭不是七殺就是正官，不過千萬不要忘瞭，按生旺死囚休，庚金遇見丙丁火是進氣，按 十二長生 ，巳午火位是長生沐浴。以午為例，午下己丁，己土異生庚金，丁火克庚金但是異性克，申金遇見午火，己土異生申下庚，丁壬有合，從藏幹來看，午火是沒有傷害到申下庚的。
庚金不怕身弱嗎
拓展：身弱庚金怎樣走運
二：八字十天幹的庚金
八字庚金啥意思 子逸風水：八字十天幹的“庚金” 八字述語，十天幹五行屬性，將庚的屬性列入金，庚為陽金。以下代替驗證碼，你可以不看。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這幾個標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上看法吻合，風水正面解讀；和以上看法相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就隻能按這種構思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，隻能是牛頭不對馬嘴。
怎樣選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。
何謂最有利的風水？――最有利的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎。懂房屋問題的大神進？――養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然作用與影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中 *** 就是最典型的風水特征。打比方說：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級 *** 在河流的對岸。因為 *** 機構存在的緣故，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店，形成瞭一條區區的熱鬧街市。因為種種原因，鄉級 *** 機構搬遷到別處，那裡立即出現瞭“驟冷”的狀況，十幾傢最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三傢小店，每傢的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級 *** ，沒有單獨的財政功能基礎，其作用與影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的 *** 機構，其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，。。。。。。>>
四柱中庚金司權啥意思 司權是行使權力之義。庚金是十天幹中之一。就是說庚金是總統，是庚金行使權力。
請問，五行八字，庚金是什麼 庚金，斧一之金。庚金力度很大，易於傷及他人所以又叫為“白虎”。庚金命人處事果斷，成事速達，多數是急進“開拓”的代言人。用心觀察行人動態，庚金命人走路腳踏地板聲音也大，常展現男子漢的氣勢；庚金女命也具有男人的舉止，在生活之中可擔當起傢庭的主心骨。“上乾則脆”庚金處於強火、幹土易脆，會有突然災劫降臨。“金喜水來淘”八字如見“水泄金”者可消災解難，其人性情也會展現溫柔的一面。
什麼叫做四柱中有甲木和庚金 四柱中有甲木、庚金是指你的年、月、日、時、八字中蘊含兩種因素。一種是甲木（甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌、甲子）還有一種是庚金 （庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌、庚子）這都是屬於天幹領域。
八字天幹三庚 帶華蓋星 地支是什麼，日主是什麼，時辰地支是什麼，月令地支是什麼，八字講配合、講五行平衡、講喜忌、講得失、講時運。例如日主是庚金，四柱中其餘剩下全是火，年月日時地支全是火，打比方說日柱庚午，時辰辛巳，又逢年上巳火，月令午火，此人用古時候的話講，是進士及第的命。假如配合不好，打比方說年上和月令都是亥子水，那就是平常人一個。
神煞華蓋一向利事業，不利找老婆。華蓋重重的要麼找老婆晚，要麼八字五行配合不好犯孤煞，主自己一身孤獨。
八字日主是庚金，做下七殺，脾氣大，今年正官出現，這有什麼含義，誰 八字，亦稱四柱，是從歷法查出的天幹地支八個字，用天地天幹地支預示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。八字（命理八字，命理八字學）是一種依據八字推命的方法。
目錄
八字解釋
八字基礎知識天幹地支
地支五行屬性
天幹五行屬性
五行所主
五行生克
天幹化合
地支刑沖合害
八字的排盤排年柱
排月柱
流星趕月排日柱
王黛林排八字法
盲人>秘決
排時柱
排大運
排小運
八字流派綜述
八字發展史
相關書籍與人物相關書籍
相關人物
八字解讀要訣
其它有關八字解讀舉例說明：
詞語解釋基本解釋
詳細解釋
八字與五行八字歷史淵源
八字解釋
八字基礎知識 天幹地支
地支五行屬性
天幹五行屬性
五行所主
五行生克
天幹化合
地支刑沖合害
八字的排盤 排年柱
排月柱
流星趕月排日柱
王黛林排八字法
盲人>秘決
排時柱
排大運
排小運
八字流派綜述
八字發展史
相關書籍與人物 相關書籍
相關人物
八字解讀要訣
其它有關 八字解讀舉例說明：
詞語解釋 基本解釋
詳細解釋
八字與五行
八字歷史淵源展開 編輯本段八字解釋
批算八字所根據的月份乃是依據24節氣劃分的，打比方說不過立春還是算前一年，過瞭立春就算新一年瞭，與農歷、陽歷無直接關系。倆節氣為一個月，立春和驚蟄之間為寅月，驚蟄和清明之間為卯月，以此類推。 八字命學始於唐朝時期，初以年柱為主體，以生年幹為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時四柱推命。五代的徐子平改用日柱天幹為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點，並發揚光大。當今的八字推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為逗子平法地或逗子平八字學地。 地支十二位
逗八字地亦稱四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字，所以稱為逗八字地，因其原理基於與陰陽五行所以和逗紫薇鬥數地等統稱逗五行術地。 批算八字老師--嚴峻：逗八字地是中國命理學中，最重大的發明，經歷瞭中國幾千年的驗證，可說是經歷瞭大風大浪、無數先賢的智力洗禮，在不斷地反覆實踐考證之後，才得到的重要寶貴資料，也可說是中國幾千年來極重要的文明縮影。 相傳在黃帝時期，即由天皇氏制幹支，伏羲氏作甲歷，創建瞭咱們國傢的歷法（如今的太陰歷）。從黃帝紀元起，到此刻已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天幹、地支依序排列循環組合而成。 八字的表達瞭人出生時太陽的位置，依據陰陽五行的原理來推算人的品德性格與這種性格所呈現的人生方向。八字學分析門派許多。總的分為 傳統派 非傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。 古時候用四柱算命著重是在分析一自個的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行之間的沖克力量較大，因而作用與影響一自個的生活作息，使一些不順利的事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。 古時候陰陽五行學者認為，天地之間皆五行；故將天幹地支套上五行。人畢生的命運就從五行的逗沖刑生克合地推敲出來。
編輯本段八字基礎知識
天幹地支
八字源出《易經》。四柱算命是認為，我們人的命運是可知和可預測推算。。。。。。>>
年幹是屬庚金，年支是屬申金。有什麼含義 庚金是十天幹的金，申金是十二地支金，說明你八字所蘊含的五行。
四柱中三命通會為下，意思是？ 庚日生在丁亥時，庚金以甲木為財，壬水為食，丁火為官。
【這是分析十天幹在八字所代表的問題與事項分類】
亥上丁火無氣，壬水旺盛，甲木長生，庚金失地，
【這是分析命局中各天幹之強弱，丁火坐亥水，弱；壬水得根於日支亥水，強；甲木得亥水生旺，強；庚金失地，指庚金沒有根，弱】
難任財食
【財代表財富，食代表名譽，難任，指的是不容易得到財富或名聲】
假如不通身旺月，不能成福
【要發財，必須生於旺月，指的是庚日的旺月，就是申酉巳醜戌月瞭】
通月氣，有陰土扶身的，便能發財。
【要發財，不僅僅要通月氣(如上句)之外，也要有陰土扶身，就是要見陰土，陰土指的是醜未二土，是為濕土，可生庚金。】
官星有助，稍微顯貴。
【庚金之官為丙丁火，如局中見丙丁火，代表顯貴，但要身旺才算，即上面所說的通月氣瞭】
庚戌、庚辰兩日是魁罡，不宜財官生旺
【魁罡是神煞，指的是這兩日出生的，不適宜財官生旺，由於辰戌皆陽土也】
時柱碰上丁亥，反而顯貴
【丁是官，亥為水，可潤辰戌陽土，生金】
庚戌日生在丁亥時，逢辰巳午月
【以上分析都是以日主身旺為準，從這句開始，庚金生在巳午火月，作身弱論】
官殺混雜，也主武職貴顯
【一般說法官代表文職，殺代表武職，但是否貴，也一定要看身弱沒有沒透印卩，透印才算貴】
醜月生，行西方運，命主為郎官。
【醜是金庫，又再行西方金運，身旺幹透官殺，可當官】
辰月生，行西方、北方運，命主主持一方軍政。
【這一句仍然是身旺再行旺運，透官殺可當官，但怎樣分文官武職這一節不明】
李居明的八字命理學關於八字論斷：《丁日幹，八字有甲木和庚金自然命好和行運》是否正確呢？ 甲申月丁醜日 應該是忌金，喜用神是寅木。
男的八字丁醜年，癸醜月，庚辰日，戊寅時， 地支三土(墓庫)生日幹庚金，月幹癸水傷官，年幹官星被克， 在傳統命理學中，有一個用十二地支來衡量十天幹旺衰的表格，叫做《十幹生旺死絕表》。表中規定，地支四土分別是天幹五行的墓庫，其中，辰為壬（水）的墓庫，叫水墓庫；未為甲（木）的墓庫，叫木墓庫；戌為丙（火）和戊（土）的墓庫，叫火土墓庫；醜為庚（金）的墓庫，叫金墓庫。依照傳統命理學的講法，墓和庫從形式上固然是同一個字，但兩者根本上是不一樣的：當某天幹在命局或年運中碰到（稱作“臨”）本人的墓庫地支，因為五行作用而讓自己變旺時，稱墓庫為“庫”，有根基、倉庫之義，指其中藏有能夠生扶、幫扶該天幹之力量；當某天幹在命局或年運中臨本人的墓庫地支，因為五行作用而讓自己變弱時，稱墓庫為“墓”，有墳墓之義，指該天幹碰到該地支，猶如人進瞭墳墓，自然是一點力量也沒有瞭。這便是四墓庫的來歷。
通過預測推算實踐看，這種傳統說法準確度不高，《十幹生旺死絕表》實際意義不大，因此，對此表不作詳釋。此刻說“四墓庫”，已經不蘊含傳統理論中的意義瞭，我們隻是借用它對地支四土的稱謂。四墓庫在五行上都屬土，但不是一般意義上的土，它們各具特性，不完全遵守五行生克規律。辰是水庫，土中含水；醜居北方水旺之地，其中水氣較重，故辰醜為濕土。濕土既有土的部分性質，又有水的部分性質。戌是火庫，土中有火；未居南方火旺之地，其中火氣較重，故戌未為燥土。燥土既有土的部分性質，又有火的部分性質。四墓庫的特殊性，著重是由它們的水土、火土兩重性。
四墓庫在八字預測推算中所占的地位應該是舉足輕重的，忽略它們的價值，整體技術就受局限，甚至鬧出“某日幹入墓宜死”的笑話。
所謂四墓庫，即辰戌醜未。辰是水庫，戌是火庫，未是木庫，醜是金庫。事實上隻有三種可以說通，未是木庫之說不成立。即木見未不為庫，隻論財。對四庫的詳細解讀如下：
1 、陽陰日幹生於墓庫月多以旺論，個別以弱論。
即：丙丁火生在戌月以旺論，
戊己土生在戌未月以旺論，
庚辛金生在辰醜月以旺論，
壬癸水生在辰醜月以旺論，
丁生未月以旺論，
有不少的大師、專業人士認為：陽日幹生於墓月不作旺論。還有人寫成瞭口訣訣竅說：陽幹生於墓庫月，幫身之力等於零。對於這個看法筆者不敢茍同。也在此奉勸諸位易友，實踐是檢驗真理的唯一標準，還是以事實來說話為好，盲目信任隻會阻礙您的進步，對筆者的論點您也要驗證才行。
例：己亥 甲戌 戊寅 癸亥
有人斷：戊生戌月弱，日元從官。
依筆者之見，戊生戌月旺，己土合甲木使甲木不克戊土，日元偏旺。因從官與偏旺的格局喜用神完全相同，故容易讓人麻痹大意。
2。陽幹見年、月、日、時支之墓均為通根，但通根之力因位置不同而大小有別。
例：丙午 癸巳 壬辰 乙巳
壬水失令，幸得日支辰土為根，故為身弱。
例：丙午 壬辰 壬午 丙午
壬生辰月以旺斷，丙午可耗日元，故為身旺，月令為根時，幫身力最大。
3。甲乙見辰戌醜未均論財，所有土都耗甲乙木。
4。辰醜永不幫扶戊己土（辰醜為濕土，含水，無力幫膚），即便同柱也不幫，如戊辰、己醜日柱。
5。辰醜為濕土，能生金，能晦火。
6。辰土不克一切水，醜土永久絆子水，醜土不克其它水。
7。局中水多時，辰醜有時可以作水論，見申酉時不能作水論，醜土永久絆子水，
8。未戌土幫扶戊己土。
9。未戌火性大，脆金之力強，比明火克金力還大。
10。未戌克水。
11。戌土不泄丙丁火，故丙丁生戌月以旺斷。
12。未土不泄丁火，但泄丙火。
13。丙丁見辰醜，辰醜可論食傷，也可論官殺。
14。壬癸見辰醜，辰醜可作水論，壬癸生辰醜月以旺論。
15。庚辛金見辰醜，辰醜以印論，庚辛金生在辰醜月都以旺論。
16。庚辛見未戌，未戌以官論。
17。壬癸見未戌，未戌有時論官，有時論財。
18。。。。。。。>>
三：十天幹類象詳細解讀
誰知道十天幹和十二地支更高層的象意 同五行衍生出十天幹十二地支，天幹地支是五行的分支，是五行的細化，它
相應的事物更詳細更具體。
我們將五行從陰陽角度來分，因為十天幹在外，主動、主活躍，所以將十天
幹看作是陽性的；因為十二地支在內，主靜為不動，所以將十二地支看作是陰性
的。
在此基礎上，又進一步進行陰陽細化分類，把十天幹之：甲、丙、戊、庚、
壬確立為五陽幹；把乙、丁、已、辛、癸確立為五陰幹。將十二地支中的：子、
寅、辰、午、申、戍六支確立為陽支；將醜、卯、巳、未、酉、亥確立為陰支。
這樣不僅細化瞭五行分類，而且更進一步瞭解幹支五行的自己一身能動性和活躍程
度，在五行旺衰相同的條件下，陽性的五行主動性強，活躍程度高，因此產生的
生克力度就大，顯示吉兇程度就直觀明顯。而陰性的五行主動性不強，喜靜不喜
動，因此產生的生克力度就小，顯示的古兇程度就不太明顯。
十天幹十二地支所相應的物象許多，在《三命通會》一書對此有比較詳盡論
述，很值得我們參考，對於我們開拓預測推算視野，提取更加的多更深―層信息之象，有
著不可估量的效果。為瞭閱讀方便，筆者結合《三命通會》現將十幹及十二地支所相應的類
象給大眾詳細闡述如下。
十天幹所相應的類象
甲木：
甲木是十天幹的首，甲木在震位，在天上雷震龍舞，在地上又可作棟梁之材，
因此它屬於陽木。甲木屬雷木，這是由於雷是陽氣生發出來的。大凡日幹為甲木，
喜歡生在春天，行運不喜西方庚金克(並非絕對如此)。五行顏色：綠。
甲木所對應物象：大樹、大路、橋梁、棟梁、高樓、鬧市、樓梯、電線桿、
粗壯直立之物等等。
甲木報對應身體：頭、膽、毛發、指甲、上肢、神經系統等。
乙木：
乙木在巽位，巽在大為風，所以屬於風木，是一種山林活木。乙木在地上為
樹木，因此稱它為陰木。日幹為乙木，生在秋季大吉，這是由於秋令金旰，乙木
能化能從，生平最怕逢上初冬亥月，由於這是葉落歸根，生機已經沒有瞭。五行
顏色：青綠。
乙木所相應的物象：為山林、青木，引申為桃李園、果園、花園、公園、綠
地、草坪、花店、門窗、出入口、欄桿、圍欄、籬笆等。
乙木所對應身體部位：肝、項、四肢、毛發、指甲、神經系統等。
丙火：
丙火在天上閃爍，普照大地，在天上是太陽是閃電；在地上是爐火是冶煉之
火，因此叫作陽火。丙火屬於太陽火，有文明之象。大凡六丙日的人，生長於
冬夏不如春秋好，這是由於春陽有暖萬物之功，秋陽有烘燥萬物的效果，冬陽陰
晦，夏陽熾熱之故。五行顏色：紅。
丙火所對應物象：為太陽、冶煉場所，引申為城門、祠堂、宮室、窯灶、風
景區、遊樂場所、早地、劇場等等。
丙火所對應身體：小腸、肩、眼目、心思系統等。
丁火：
丁火是萬物精氣，呈文明的氣象，在天上是閃爍的群星，在地上是忽明忽暗
的燈火。當太陽丙火落下時，於是星光就在天空顯現出來，燈火也會明亮起來。
丁火屬於陰火，隻有到瞭晚上才會輝煌燦爛。凡是日幹為丁火的，喜歡生在秋季
和夜裡，這是由於秋天和夜裡正所謂星光得令的時刻，日逢丁火的還喜歡行身弱地，
這才符合丁火的性質。五行顏色：紅。
丁火所相應的物象：為星火、星光、燈火、蠟燭、火把、火炬、引中為廚灶、
後門、小門、香火等等。
丁火所相應的身體部位：心、眼目、心臟心血系統等。。。。>>
天幹地支詳細解讀 天幹地支簡稱為幹支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸總稱為十天幹，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為十二地支。天幹地支組成形成瞭古時候歷法紀年。在民俗學上認為天幹對應一些征兆。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，又形成瞭一套幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天幹地支在中國民間主要用於紀日、卜卦和配合記事，後來更用於風水、域，而幹支用來紀年月日時的歷法叫做幹支歷 。
天幹之十幹分配天文 甲木為雷。雷者，陽氣之噓也，甲木屬陽，故取象於雷焉。稽諸月令，仲春之月，雷乃發聲，甲木旺，即其驗也，況雷奮於地，木生於地，其理又無不同者。甲木至申而遂絕，以雷聲至申而漸收也。凡命屬甲日，主喜值春天，或類象，或趨幹，或遙巳，或拱貴，俱大吉；運不喜西方。經雲：木在春生，處世安然，必壽。乙木為風。乙木長生於午，敗在巳。在午而生者，蓋乙為山林活木，至夏來而暢茂，詩所謂千章夏木青是也；其敗巳雲何？巳乃巽地，巽為風，木盛風生也，風生於木而反摧木，猶之火生於木而反焚木，其取敗也固宜，所謂乙木為風者，木其所自生雲爾。如人乙日建生者，在秋令大吉，秋令金旺，乙木能化能從而盤根錯節，非利器無所裁成；逢亥必死，其落葉歸根之時耶？丙火為日。《說卦傳》日：離為火為日，日與火皆文明之象，是以丙火為日之名不易焉。太陽朝出而夕入，陽火寅生而酉死，而又何異乎？凡六丙生冬夏，不如春秋，春日有暄萬物之功，秋陽有燥萬物之用，冬則陰晦，夏則炎蒸，宜細堆之。丁火為星。丙火死而丁火遂從生焉，在天之日薄而星回也。類如此星象唯入夜故燦爛，陰火唯近晦故輝煌，丁不謂之星而何？凡丁日生人喜遇夜，喜遇秋，如星光之得時也；又喜行身 弱地，如石裡所藏屬丁火，石雖在水，即時取擊，亦自有火；其丁巳一日，多克父兄老婆，蓋財忌比劫，兄屈弟下，巳中有戊土，傷官也。戊土為霞。土無專氣，依火而生，霞無定體，借日以現，知丙火之為日，則知戊土之為霞矣。是霞者，日之馀也，日盡而霞將滅沒，火熄則土無生意，故謂之霞也。如戊土日主愛四柱帶水則為上格，霞水相輝而成文彩也；更喜年月幹見癸，癸則為雨，雨後霞現而睹文明也。己土為雲。己土生居酉，酉，兌方也，其象為澤。先正曰：“天降時雨，山川出雲。”然則雲者，山澤之氣也，己雖屬土，以此論之，則其謂之雲也亦宜。故甲己合而化土，其氣上升而雲施；雲雷交而作雨，其澤下究而土潤。此造化之至妙者與！凡身主屬己土，貴坐酉，貴春生，貴見印，坐亥者不可見乙木，雲升天，遇風則狼籍而不禁也。庚金為月。庚乃酉方陽金，何以知其配月乎？曰：五行之有庚，猶四時之有月也；庚不待秋而長生，然必秋而始盛；月不待秋而後月，然必秋而益明。以色言，月固白也，其色同矣；以氣言，金生水也，潮應月也，其氣同矣。經雲：金沈在子。見其與月沈波也，三日月見庚方見，月初生與庚為位也，故曰庚金為月。如人庚日生者，四柱有乙巳字出，謂之月白風清，秋為上，冬次之，春夏無取。辛金為霜。八月，辛金建祿之地，是月也天氣肅殺，白露為霜，草木黃落而衰，故五行陰木絕在此地，若木經斧斤之斬伐，未有所生焉者也。斧斤以時入山林，嚴霜以時殺草木，揆之天道，參之人事，信乎辛金之為霜矣。如辛人坐卯，未透乙，大富，坐亥透丙則貴。愛冬生。壬水為秋露。春亦有露，何獨擬之以秋？蓋春露、雨露既濡之露，秋露、霜露既降之露也，露一也，春主生，秋主殺，功用不同有如此，然吾以壬為秋露也，蓋露屬水，而壬水生在申，水本能生木者，水既然在此而生，木何因為此而絕？故知壬之為露，秋露也。如壬日生秋，見丁火最顯，丁為星河，壬為秋露，一洗炎蒸，象緯昭然矣。癸水為春霖。癸水生卯月，號曰春霖。蓋陰木得雨而發生也，然至申則死，七、八月多幹旱也。且卯前一位是辰，辰，龍宮也，卯近龍宮而水生，龍一奮遂化為雨焉；卯為雷門，雷一震而龍必興焉，觀此則癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者，有雲行雨施之象，其人必有經濟才也。春夏吉，秋冬不吉。各語言中的天幹 天幹 漢語拼音 吳語 福州語 粵語拼音 閩南語 日語 日語訓讀 譯意 朝鮮語 越南語蒙古天幹 音讀 訓讀 意義 甲 jiǎ ciae。。。。。。>>
何謂八字及十天幹日幹所對應十二月令的旺弱詳細解讀 這個不好說，，不是一兩句話能說的完的
許西川的十天幹喜忌表及其分析意義 十天幹喜忌表，是許氏命理體系的主要基礎之一，也是許氏論命的本質綱目所在。喜忌神的概念是：對於日主來說，有不可傷之神，此即為喜神。喜神被傷必有災禍或是不如意的事發生。另外還有必須制掉之神，此即為忌神。忌神無制則人生困頓；忌神有制則平步青雲。喜忌神的判定對於財運/官運/名聲皆有至關重要的坐標系價值。舉例來說，斷財運的基本理念就是：喜神得勢財運好，忌神受制就發財。發財的額度與忌神受制程度成正比例關系。下面簡單以甲木為例，分析其喜忌及組合的意義：“占第一位的絕對喜神為庚金，幹支同論。按十神而論，庚金是甲木的七殺，代表著一自個的能力和競爭角逐心態。時上見殺為主動能力；月令見殺為被動能力。在地支，亥子水泄瞭庚金。此處的泄當破壞理解，因此亥子水是甲木的忌神。當庚金坐在午火之上，必受午火所制，因此午火也為忌神。上述亥子水與午火，隻是甲木的相對忌神。丙火是甲木的第二喜神。甲木的祿在寅，寅中藏有丙火。丙火透出天幹，猶如自己一身的能力得以發揮，所以丙火代表著一自個的才藝。 丙火祿在巳，與甲木之祿（寅）相穿。不僅與甲木的祿不合，並且與第一喜神庚金相刑，且刑中帶克，因此甲木日主在四柱中見寅木與庚金的情況下，巳火當忌神來看。運中相見同論。同樣是金，辛（酉）金官星，是甲木的第一忌神，也是絕對忌神，命中見之就要制掉，制掉之日即為騰達之時。命中見辛金無制主官災。歲運中相遇為應期。運中見辛金同論，不過呢應期要看流年。制酉金的最佳選擇是午火（傷官）。辛金坐在巳火上也受制。因此，當命中、運中酉金與午火相遇，午火即變身為喜用神。命中或運中見寅巳相穿，酉金可以解之。但是酉金必須制掉。有制則佳；無制則差。丙火與辛金相遇，丙辛合，坐支強者制掉坐支弱者。若是坐支皆強或是皆弱，為合絆，為掣肘。甲木日主不適宜見丙火受制。命中見午火而不見官星（辛酉金），傷官（午火）為忌神，此時喜水來制，則亥子水變身為喜用神。乙（卯）木是甲木的劫財，制掉為佳。但是不適宜用官星（酉金）來制，否則有災。宜用巳火化之，戌土合之化為己用。”其餘天幹之喜忌，散見於新浪博客，但不完整。可以預見，完整的《十天幹喜忌表》將會在培訓班上見面。
盲人的八字基礎知識陰陽，五行，幹支，八卦，星神，類象和入手皆有哪些 盲派也有流傳派別它也不是全國統一的一個標準派系先舉常用的一些基礎知識如下 日幹意象 日幹十神意象 命局五行意象等等要入手隻能憑借自己多看盲派命書緊接著還得自己多去實踐多總經多加分析多研究瞭
何謂八字及十天幹日幹所對應十二月令的旺弱詳細解讀 看八字子平真詮
用日幹查十天幹生旺表 甲長生於亥，沐浴在子，冠帶在醜，臨官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，絕在申，胎在酉，養在戌。就這觀點，其它類推。
十天幹所代表的神獸是什麼？ 甲乙代表青龍，主喜慶。丙丁＜朱雀＞主口舌、官非。戊＜勾陳＞主牢獄。己＜騰蛇＞主虛驚。庚辛＜白虎＞主血光、喪服。壬癸＜玄武＞主匪盜、暗味。
四：如何看八字五行四忌
甲子──甲木坐子水，水能生木，甲木畢生享用。甲木好學見識廣，小氣多疑心。配偶內向善傢務真情奉獻。配六
三理爻
乙醜──乙木坐醜土，醜土是濕土可以滋養乙木，乙木善良勤奮善理財。配偶任勞任怨默默貢獻。壬字六
愛
丙寅──丙火坐寅木，木能生火，丙火得能源支助，精力充沛好學講義氣，喜功。配偶能幹海派。四金
黃財
丁卯──丁火坐卯木，木能生火，丁火能源充足，精力好，好學不倦，膽大細心。配偶能幹多智。火情財
黃
戊辰──戊土坐辰土，幹支都是土，戊土力量大，身強體壯，敦厚好交友，有財。配偶如友能蓄財。主地
星爻座
己巳──己土坐巳火，火能生土，己土能源充足，精力充沛，心善巧思多智多謀。配偶多智名氣響。財
天易字
庚午──庚金坐午火，金怕火，庚金如坐針氈，心善性急，急功近利，還算好學。配偶有威嚴性急。運
情爻喜
辛未──辛金坐未土，未土能護金不能生金，辛金還算好學，怕生喜財。配偶如母如師有小財。午天
寅祿
壬申──壬水坐申金，申乃水源地，壬水精神充沛好學不倦，心寬格局大喜功。配偶智能高能幹。祿
配子愛
癸酉──癸水坐酉金，酉屬西方水鄉，癸水體力佳，好學，孝順，就是小氣多疑心。配偶能幹多勞。忌婚鬥
理亥
甲戌──甲木坐戌土，木克土，甲木緊抓戌土，代表熱心勤勞多祿，書本少近。配偶大而化之有財。曜
木鬥寅
乙亥──乙木坐亥水，水能生木，乙木多智能幹心慈，還帶有財氣。配偶多智多才幹有財。玄
木感忌
丙子──丙火坐在子水上，使丙火裹足不前，羞怯內向做事謹慎，仍有果斷一面，配偶內向多慮。水酉八
辰卯卯
丁醜──丁火坐在醜土上，丁火雖懦弱毅力不減，勤勞謹慎守財，講情意。配偶安靜多藝。壬曜卯
理婚玄
戊寅──戊土坐寅木之上，寅乃戊土長生之地，戊土為人謹慎朋友廣，好學有遠見。配偶能幹大方。天
申
己卯──己土坐卯木上，木能克土，己土膽小律己，溫和手藝好。懼配偶型。運運寅
配情未
庚辰──庚金坐在辰土之上，土生金，庚金自信心強，思慮遠，處世有情。配偶多智善傢務稍嘮叨。未午
酉
辛巳──辛金坐巳火之上，辛金溫暖有情，自信心強好動，處事圓滿。配偶急公好義，律我嚴。木愛
婚易喜
壬午──壬水坐午火之上，地支火使壬水熱滾滾，壬水聰明熱情有幹勁。配偶性急達觀有幹勁。情未
聚命配
癸未──癸水坐未土上，受未土欺侮之苦，癸水內向無主見，行事中規中矩。配偶能幹有智稍悍。紫亥喜
官微
甲申──甲木坐申金上，申中有金有水，甲木外表膽怯內心澎湃。配偶能幹識大致心寬廣。忌
爻巳
乙酉──乙木坐酉金之上，如坐針氈，乙木內向多疑心，心善怕事。配偶占有欲強，固執多心。堂
堂壬子
丙戌──丙火坐戌土之上，戌中有土有火，丙火躁氣重行事誇張膽識大，講義氣。配偶豪邁好友。黃
數易
丁亥──丁火坐亥水之上，丁火行事果敢但忽熱忽冷，文采好神經質重。配偶知識好野心大。聚
土紫愛
戊子──戊土坐子水上，戊土外表豪邁，內地私心重喜財，小氣但有情。配偶刻苦耐勞不求回報型。火卯酉
愛
己醜──己土坐醜土上，幹支同氣，己土有持無恐，喜結善緣，多才多藝。配偶溫穩勤奮善友。堂堂忌
易
庚寅──庚金坐寅木之上，庚金氣勢如虹，氣魄佳有才氣又有財。配偶多智多識心胸寬，知進退。壬
寅鬥喜
辛卯──辛金坐卯木之上，辛金小氣守財，膽識不大，細心行事。配偶單純心慈願多方配合。鬥聚
辰辰戌
壬辰──壬水坐辰土之上，壬水多智多謀重心計，有遠見。配偶心思細多慮，心慈稍嘮叨。忌爻易
八紫亥
癸巳──癸水坐巳火上，癸水坐立不安，好動多事，外弱內剛。配偶膽識好能幹常鼓舞。感
命火命
甲午──甲木坐午火之上，甲木膽量氣勢皆旺，行事執行力強。配偶性急多勞，願相隨。六亥
星愛
乙未──乙木坐未土之上，乙木安穩得意，心胸寬勤奮工作，善良無憂。配偶勤奮無怨尤。數三
官
丙申──丙火坐申金之上，丙火做事謹慎，善理財。配偶格局比丙火大，能幹寬胸體貼識大致。字
曜
丁酉──丁火坐酉金之上，丁火性果斷卻猶豫，謹慎理財。配偶較內向細心，勤奮。巳酉酉
運八
戊戌──戊土坐戌土之上，戊土固執強行，眼觀四方，配偶性情相同，稍燥有膽識。愛紫寅
壬八運
己亥──己土坐亥水之上，己土內向富格，勤勞於事．辰婚爻
黃主
五：午火對庚金的效果
庚金生子月此刻又逄午火大運日支坐戍年支辰土月支亥
六：四柱中月幹庚金會被月支午火克得很歷害嗎?還是說由於納音為路旁土所以。。。
午月丙火帝旺克庚金為正克，克力當然大瞭。