傢宅吉兇書(傢宅風水學入門知識大全)
一:現代傢宅風水的圖書目錄
第一章 我國古代風水的源頭
第一節 尹弘基論風水因建築選址而起源
第二節 考古發現的風水起源
第三節 “四象”文物出土與風水的源頭
第二章 風水與我國古代建築的論理基礎
第一節 中西地理思想的差別及我國古代風水地理的特征
第二節 易經概說
第三節 風水與陰陽學說
第四節 風水與陰陽交易、生生不息
第五節 天、地、生、人系統的整體有機循環觀
第六節 大地經絡活體觀
第七節 五行學說與風水理論
第八節 風水與中和觀
第九節 陰陽、五行、八卦、黃道十二宮
第十節 人(類)與地(理環境)關系的思想
第三章 風水的基本原則
第一節 風水的前提
第二節 風水格局與生態環境
第三節 風水中“龍”的性質
第四節 有關“砂”的風水法則
第五節 有關水的風水法則
第六節 有關風水穴的原則
第七節 有關“風”與“氣”的風水法則
第八節 有關土質狀況的風水法則
第九節 方向與風水羅盤
第四章 傢宅外部環境與風水
第一節 相地而居
第二節 傢宅與人的生辰八字
第五章 傢宅內部設置與風水
第一節 用人為本的傢宅格局
第二節 大門
第三節 客廳
第四節 臥室
第五節 老人房與兒童房
第六節 書房
第七節 廚房和飯廳
第八節 廁所和浴室
第六章 傢宅裝飾與風水
第一節 窗戶
第二節 照壁和玄關
第三節 陽臺與花園
第四節 樓梯、房頂、水龍頭
第五節 財位與神位
第六節 傢宅內的動植物
第七章 買房看風水
第一節 依風水選陽宅
第二節 裝潢設計與風水
第三節 新居入宅慶吉祥
第四節 30種不適宜購買的房屋
第五節 精心選買二手房
二:《黃帝宅經》古法風水
風水學經典《黃帝宅經》又稱《宅經》,被清代著名的大學士紀曉嵐評價為“在術數之中猶最為近古者”,“其法分二十四路考尋休咎,以八勢之位向乾坎艮震及辰為陽,巽離坤兌及戌為陰,陽為亥為首,巳為尾,陰以巳為首,亥為尾,而主於陰陽相得,頗有義理,文辭亦皆雅馴。”通過解析《黃帝宅經》中關於人宅禍福關系的論理淵源和方位佈建結構框架,不但可以窺見中國從古至今風水的源流雛形,而且《黃帝宅經》中的相關理論也直接作用與影響瞭後世的陽宅風水理論。《黃帝宅經》承繼漢唐風水古法傳統,在陰陽一說的基礎上將傢宅分為“陰宅”和“陽宅”。註意和提防《黃帝宅經》書中所述的“陰宅”和“陽宅”都是指的人居傢宅,陰宅並非指墓地,“陰宅”和“陽宅”指的是人居傢宅的兩種類型。這便是唐代以前的風水古法——“陰陽二宅二十四路法”。
陰陽宅的區分
<原文>凡從巽向乾,從午向子,從坤向艮,從酉向卯,從戌向辰移,悉名入陽;從乾向巽,從子向午,從艮向坤,從卯向酉從辰向戌移,悉名入陰。
<解析>黃帝宅經所述的陰宅和陽宅,都是指的陽宅,陰宅並非指墓地。陰、陽二宅都是指的陽宅,是陽宅的兩種類型。判斷方法為:無論遠近,遠到千裡、百裡,近到百步、十步,隻要從東南巽方向西北乾方、從南面午方向北自尊方、從西面酉方向東面卯方、從西北戌方向東南辰方搬遷過來的,都叫“入陽”,是陽宅;凡從西北乾方向東南巽方、從北自尊方向南面午方、從東北艮方向西南坤方、從東面卯方向西面酉方、從東南辰方向西北乾方搬遷過來,都叫“入陰”,是陰宅。意即以搬入的原址到新址的方位來推測斷定此宅是陽宅還是陰宅。陰陽之道在於陰陽交感、陰陽平衡、陰中有陽、陽中有陰。因此,《黃帝宅經》將傢宅分為陽宅和陰宅,這並非機械和靜態的,而要展現陰陽互得、陰陽互參的共生關系。這與後世稱墓地為陰宅,稱人居為陽宅不同。
<實際案例>某人原住成都市人民北路一段,新近在人民南路一段購得一棟房屋,這套新房是陰宅還是陽宅?答:“黃帝宅經風水,北方屬坎位為陽,南方屬離位為陰,此人從北搬遷至南是由陽入陰,因此,這套新房是陰宅,應按《黃帝宅經》中的《陰宅圖說》佈陣與佈局。”
陰宅向陽,陽宅向陰說
<原文>陰者,生化物情之母也;陽者,生化物情之父也。
<解析>從古至今,中國人就提出瞭陰陽化生萬物的思想看法,認為陰陽兩儀便是天地之道;又是人倫之道,陰陽之氣交感就好像男女交媾,孕育和產生萬物。正如《黃帝內經》裡說:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。”意思是說“陰陽這種現象,是天地存在和運行的大道規律,是萬物由來的本質和規范,是事物演變進化的父母,生死的本源,也是神明靈魂的府邸”。宋代著名理學傢周敦頤在《太極圖說》中,更是進一步做瞭明瞭的概括:“無極而太極,太極動而生陽,靜而生陰。靜極復動,一動一靜,互為根基,分陰陽,兩極立焉。”“陰陽諧和,而生水、火、木、金、土,五氣順佈,四時行焉。”又說:“乾道成男,坤道成女,二氣交感,化生萬物,萬物生生,而變化無窮焉。”以上論述,闡述瞭陰陽一靜一動的屬性。陽為父,為動;陰為母,為靜。陰陽兩極必須和諧交感而成陰陽之氣,生化出水、火、木、金、土這五種萬物最基本的組成元素,進而化生萬物,生生不息。
<原文>是以陽不獨王,以陰為得;陰不獨王,以陽為得。
<解析>老子《道德經》說:“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”。萬物生長總要負陰抱陽,面向陽光,迎接生氣、陽氣,方才利於生長。但另一方面,陰陽之氣相交還要講究陰陽協調平衡;陰陽不平衡,就會產患病變。陰中有陽,陽中有陰,萬物才能化生。陰陽不交,孤陰獨陽,則萬物就不可能孕育,就更談不上生長瞭。這個道理就好像冬天要獲取溫暖,夏天要尋求陰涼;男性要配以女性,女性要配以男性一樣;唯獨這樣,萬物才能榮昌,百姓才能和諧。
<原文>凡之陽宅,即有陽氣抱陰;陰宅,即有陰氣抱陽。
<解析>陽宅的宅第要向陰方,此說而不是指北方、西北方等曬不到太陽的背陰之地,而是依據辰戌一線劃出的陰方,即西南、南面拓建才吉利,否則就犯瞭重陽的問題。而陰宅的宅第要向陽方,此而不是指面向東方、南方等陽光充足的方位,依然是根據上述辰戌一線分解出的陽方,即北方、東方拓建才吉,否則,就可能犯下重陰的錯誤。
八卦、二十四路、配男女之位
<原文>今采諸秘驗,分為二十四路,八卦、九宮,配男女之位,定陰陽之界。
<解析>所謂“二十四路、八卦、九宮配男女之位”,是按後天八卦的八個卦象,分解出八個方位,並分別配上男女歸屬卦位,八卦八個方位加上中间位置方位,合為九宮;再結合十天幹、十二地支,按“一卦管三路”的原則,加以組合,構成二十四個方位,稱二十四路。
明辨傢宅善、惡、吉、兇
<原文>宅有五虛,令人貧耗;五實,令人富貴。
<解析>《黃帝宅經》中最早將宅的格局和宅的形勢作為宅子吉兇評判的重要指標之一,提出瞭著名的“五實五虛”說,即“宅有五虛,令人貧耗;五實,令人富貴。”顯然,宅虛,為惡為兇,宅實,為善為吉。那麼,如何判斷傢宅的虛實呢?我們要抓住以下幾點要素:既有風水基本原則的展現,要聚氣聚生氣;同時還要具有中國專有的人倫情理,講究的是一傢之內兒孫滿堂,其樂融融。傢宅人口少、院墻不完整,顯然是不利聚氣的,缺少人的陽氣、生氣的房屋,當然不是好事,故而為兇。門大、院內房屋面積小,既顯得不成正比、不美觀外,也會因瞭,門大出氣多,難以聚焦收攏生氣,宅院面積大,房屋小,顯得空曠,氣自然也難以聚集,這幾個都是風水原理的基本要求。至於井灶不全,連起碼的生活條件都不具備,與人倫不符,當然也不或許是善宅。五實則相對好理解,人口多,居室相匹配;院墻完整,六畜興盛,宅廈與大門比例協調,看著美觀得體,肯定是生活殷實之傢,故此善而且吉祥。至於水溝流向東南,歸到五實之中,也展現的是風水的一個基本原則---其實就是來水最好從天門來(乾位,西北方),去水從地戶(巽位,東南方)流走;這其實也就是說是中國大地理環境決定的。中國大陸西北方位是黃土高原和青藏高原,孕育出瞭長江和黃河,向東和東南流入大海。所以,從古至今風水按道理來講格外註重和重視來水方、去水方,並且以乾位天門,巽位地戶為正選。
傢宅內外形制的風水作用與影響
<原文>龜頭午,必易主。亦雲妨主,諸院有之,亦不吉。
<解析>宅形對傢宅風水有著非常大的作用與影響,在好的風水寶地修建不吉利的宅形,上吉之宅也可能變成大不吉之宅。在《黃帝宅經》中講述傢宅的內外形制的風水作用與影響時,作者提到,宅院內忌諱和避諱在“午地”,即正南面修建外形前凸像龜頭的廳,向北沖射房屋,這種廳堂為兇。在南面有有些高的南北向的豎屋,沖抵正方,也不吉利。有決雲:“龜頭午,必易主。亦雲妨主,諸院有之,亦不吉。” 意思是說不管修建居民傢宅,還是修建庭院別墅都應避開這種“兇亭”。在後世的陽宅典籍中,如《八宅明鏡》、《陽宅十書》中更是論述瞭眾多傢宅內外形制的吉兇預兆。此外,所有宅第,不論陰陽宅,在午巳、巽巳方位即東南方位有高樓大榭,也是不利的,傢宅前面應開闊平坦為宜。
來路、抵路對房子的風水作用與影響
<原文>修來路即無不吉,犯抵路未嘗得安。
<解析>修建傢宅時不但要註意和提防吉兇方的修建順序,還應註意和提防從宅門外道路往來方向和遷移方向論吉兇忌諱與禁忌;正如《黃帝宅經》所說:“修來路即無不吉,犯抵路未嘗得安。” 其實就是說,要按宅門前來的方向修建就是吉利,反之,去修與門前來路正相反的路則住不安寧。如從東邊搬來入住的宅子,住後卻去修拓西去的路,叫抵路。修來路,犯抵路的觀念,與風水理論中喜來水、慎去水是一樣的。由於來路相當於來財,接納生氣;而去路(抵路)則是去財泄氣方。這種觀念固然有些絕對,但在人們的心理行為方式上,卻是常人又樂於接受的。此外,人們還要註意和提防的是,一旦確定瞭來路,來路則為傢宅的福德方;其他方向的遷移和做其他方面的營生,包括婚嫁、買莊田或者六畜、就官職、做生意等等,不計遠近,都宜向宅居的福德方,日久更吉慶;假如從抵路“刑禍方”來,久之則不利。門前的道路是宅居者與外界往來的主要通道,也就是風水上所說的來路,應具備“來財”的風水意義。因此,假如來路從東邊來,你就隻能在傢宅以東修路,而不能在西邊修路,那樣就犯瞭“抵路”,易致使財運衰敗。
擇日擇吉對傢宅吉兇的作用與影響
<原文>唯看天道,天德、月德、生氣到,即修之。
<解析>地形好,宅內外形也好,也符合宅主命座,但不見得其風水一定就好。《宅經》甚至認為,修建房屋“唯看天道,天德、月德、生氣到,即修之。”而可以不需要忌諱和避諱什麼將軍、太歲、豹尾、黃幡、黑主以及音姓宜忌的規定,隻要順應陰陽二氣的規律就能夠瞭。其實也就是說,這便是中國風水吉兇評判系統中的要素——擇日。風水學認為,日子選擇的對不對,直接作用與影響風水吉兇。這是由於中國風水特別講究的是與事物生旺衰死周期的匹配,也就是隨著四季的變化,事物呈現旺、相、休、囚、死的區別狀態。旺其實就是王之意,處於旺盛狀態;相其實就是宰相之意,屬於次旺狀態;休,即休息,退休狀態;囚,即衰落囚困的狀態;死,即被克制,已毫無生氣的狀態。風水理論中,人們不但將五行金木水火土這五個事物構成的基本元素,與旺相休囚死相對應;而且還將十二地支與十二個月相對應,展現出事物從出生到死亡的全過程,即十二長生宮:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。臨官、帝旺代表興盛的鼎盛期,此階段的方位和時間,風水都是吉祥的。反之,死、墓、絕是事物最衰亡的時期,此階段的方位和時間、風水自然都是兇災的。
逐月生氣、死氣方位說
<原文>每年有十二個月,每月有生氣、死氣之位。但修月生氣之位者,福來集,月生氣與天道、月德合其吉路。犯月死氣之位,為有兇災也。
<解析>一年中,每一個月皆有生氣、死氣的方位,修造動土時要選在月生氣方位,這樣福相自不然就會來。假如月的生氣與天德、月德神煞所在的方位重合,則更吉利。假如犯沖,將會有兇災。在《黃帝宅經》中具體詳細地列出瞭各月生氣、死氣的方位,“福德之方,勤依天德、月德修。令清潔闊厚,即一傢獲安,富貴昌盛”,即在生氣營建,特別是在天德、月德方位勤於修建,使之寬闊、厚實,保持清潔,一傢人就會平安、吉祥、富貴。而若在死氣方,以及五鬼、絕命、刑禍方營建,則會引致災禍。與上述生氣、死氣時日和方位對應的還有經常提到的土氣之方。營建房屋宮室、需要動土,動土則會引發突起,猶如現代建築工地揚塵破土造成環境臟亂一樣,需要著意避開朝向土氣所沖之方。否則,傢人將會有災禍殃及。假如迫不得已要面向土氣之方,則應設法破解。怎樣推算每一個月的生氣、死氣方位和時間?古代人們將時間和空間關系都設置在羅盤的二十四山上,如十幹,既預示時間又預示空間方位。每一月的生氣,在該月後兩個時辰的具體位置;如對於正月來說,其生氣就在後兩個時辰的子月上;因此,在正月修建要選擇子時和子的方位(正北)。對應的,要避開在子的對角線對沖方的午時和午的方位(正南方),故是死氣所在的方位。
修建房屋先修兇方,再修吉方論
<原文>先修刑禍,後修福德,即吉;先修福德,後修刑禍,即兇。
<解析>從古至今,修建房屋都是人們生活之中的一件極為重要的大事。畢竟,建造一棟或裝修一棟稱心如意的居室,要耗費很多財力、人力和物力,不是一件輕松的事。在動工修建之前,人們first of all要慎重考慮的是宅居修建的先後順序。而在《黃帝宅經》一書中明確提出瞭先修兇方再修吉方的看法。這是由於修建傢宅時,人們務 必要壓住兇方。因此,兇方用工一百個工時,福德方用工就務 必要二百個工時,壓過兇方則吉。而假如先修吉方,再修兇方,則可能壓不住兇方,因而修成兇患之宅。修建陽宅時,要從亥,即龍頭修起,也是順時針方向轉到辰方龍尾修完陽方,再進入陰方,方才吉利。修建陰宅時,則要從巳方即龍頭的具體位置開工修起,按順時針方向轉到天門,修建完陰方時,再修陽方,才是吉利。陽宅要從外部修整,陰宅多從內部修造。假如沒有遵循這一規則來修建,則為大不吉之兆,小則丟掉烏紗官爵,大則傢敗人亡。其他各種災禍,如火光、口舌、破窘、偏枯、衰殃、疾病等,都可能招惹上身。犯沖的具體位置遠,則禍發的時間顯現的慢,或許是半年,或一年,或兩年,或三年才開始發難;犯沖之近,則七十五日,四十五日或不出一個月即發。
三:現代傢宅風水的圖書推薦
數位世界各國名人和專業人士聯袂推薦:
世界需要中國,比中國需要世界更急切、更緊迫。
——俄羅斯科學院克留克夫院士
假如說僅有一個專題在招引著西方漢學傢的話,那麼這便是風水。
——法國漢學傢雅克·勒穆瓦納
假如對風水不清楚,要深入瞭解中國和東亞文化是匪夷所思的。
——新西蘭奧克蘭大學尹弘基教授
我覺得21世紀是咱們國傢的世紀,日本應與中國加強聯系,共同把風水文化推向世界。
——日本風水學者渡邊欣雄
西方的科學傢和學術傢習慣於從分析的角度和個體的關系來研究現實。而當代演化發展的一個難題,恰恰是怎樣從整體的角度來理解世界的多樣性的發展。我國傳統的學術思想是著重於研究整體性和自發性,研究諧調與協同。
——諾貝爾化學獎獲得者普裡戈津
我國傳統地理是調節人與天地之“氣”並使之和諧的學術,是生態人溝通環境的活的科學。
——莫斯科大學拉平娜教授
“中國風水理論實際是地理學、氣象學、景觀學、生態學、城市建築學等等之—種綜合的自然科學,重新考慮它的根本思想和它研究具體問題的技術,對我們今天來說,是很有意義的”。“在甚多方面,風水對中華民族是恩物,如勸種樹和竹以作防風物,強調流水靠近屋址之價值都是……就整個來講,本人相信?水蘊含顯著的美學成分,遍佈中國農田、屋室、鄉村之美,不可勝收,皆可藉此得以說明”。
——英國著名科學史傢李約瑟
國內專業人士團推薦:
“風水科學方面著重是蘊含電磁場跟生態的一種作用與影響。”
——張棟傑,南京師范大學物理學教授、博士生導師
“中醫、風水同根同源,不相信是民族的自卑心理的表現。”
——張其成,北京中醫藥大學教授、博士生導師
“(大型電視紀錄片《風水中國》)拍攝的目的就是讓事實來證明,風水是我國傳統建築的靈魂。”“咱們國傢的世?文化遺產如北京故宮、頤和園、天壇、秦始皇陵、 曲阜孔府、孔廟、孔林、承德避暑山莊及周圍寺廟、武當山古建築群 、蘇州古典園林 、平遙古城 、麗江古城、明清皇傢陵寢、安徽古村落等,哪個不是以風水原理設計的?”“風水申遺,不簡單是申遺的問題,它的背後是國傢文化主權的問題。韓國人已經註冊瞭端午節,風水這個事稍不留神就要被日韓申請去瞭。”
——中國民間風水申遺第一推手,中國建築風水文化專業人士委員會秘書長、研究員徐韶杉
四:求風水的權威書籍,要非常很準的。請瞭解的給推薦一下
《地理五絕》,還有記不住瞭。
五:完整的八宅風水斷事口訣訣竅,八宅風水吉兇方位圖解
八宅命卦與吉兇方位
命卦與吉兇八卦方位
乾卦體質的人,易患腦部疾患;坤卦體質的人,易患脾系統疾病;
兌卦體質的人,易患肺部疾病;艮卦體質的人,易患胃部疾病;
坎卦體質的人,易患腎系統疾病;震卦體質的人,易患心系統疾病;
離卦體質的人,易患與膽有關的疾病;巽卦體質的人,易患肝系統的疾病。
1。乾卦西北方,主爸爸。2。坤卦為西南,主媽媽。
3。坎卦為北方,主中南。4。離卦為南方,主中女。
5。震卦為東方,主長男。6。兌卦為西方,主少女。
7。巽卦為東南,主長女。8。艮卦為東北,主少男。
不同的命卦,其八星分佈如下:
一、離命:生氣在東方,天醫在東南方,延年在北方,伏位在南方。
禍害在東北方,六煞在西南方,五鬼在西方,絕命在西北方。
二、坎命:生氣在東南方,天醫在東方,延年在南方,伏位在北方。
禍害在西方,六煞在西北方,五鬼在東北方,絕命在西南方。
三、震命:生氣在南方,天醫在北方,延年在東南方,伏位在東方。
禍害在西南方,六煞在東北方,五鬼在西北方,絕命在西方。
四、巽命:生氣在北方,天醫在南方,延年在東方,伏位在東南方。
禍害在西北方,六煞在西方,五鬼在西南方,絕命在東北方。
五、乾命:生氣在西方,天醫在東北方,延年在西南方,伏位在西北方。
禍害在東南方,六煞在北方,五鬼在東方,絕命在南方。
六、坤命:生氣在東北方,天醫在西方,延年在西北方,伏位在西南方。
禍害在東方,六煞在南方,五鬼在東南方,絕命在北方。
七、兌命:生氣在西北方,天醫在西南方,延年在東北方,伏位在西方。
禍害在北方,六煞在東南方,五鬼在南方,絕命在東方。
八、艮命:生氣在西南方,天醫在西北方,延年在西方,伏位在東北方。
禍害在南方,六煞在東方,五鬼在北方,絕命在東南方。
八宅風水吉兇方位怎樣找?
八宅按後天八卦分九個宮:1。北宮:坎(水);2。西南宮:坤(土);3。東宮:震(木);4。東南宮:巽(木);5。中宮:男坤女艮(土);6。西北宮:乾(金);7。西宮:兌(金);8。東北宮:艮(土);9。南宮:離(火);吉位:生氣(旺丁,大吉),天醫(財位,大吉),延年(添壽,大吉),伏位(平和,不兇吉),兇位:絕命(大不吉),五鬼(大不吉),六煞(次兇),禍害(小兇)。
一自個的命卦和住宅的宅卦配合,一自個的命卦是依據出生年計算的,男性與女性的計算方法是不一樣的。
2000年前出生:男(100-出生年後兩位數)÷9求餘數,如一個1988年出生的男人,(100-88)÷9餘數為3,下面能找到震。
女(出生年後兩位數-4)÷9求餘數,如一個1987年出生的女人,(87-4)÷9餘數為2,下面能找到坤,
坐生向生——吉祥如意,坐旺向旺——廣納財源,
坐煞向生——聲名遠播,坐死向生——絕處逢生,
坐池向生——先賤後貴,坐死向旺——先貧後發,
坐生向煞——一敗塗地,坐旺向死——先富後貧,
坐煞向死——兇事不斷,坐死向煞——血光不斷。
六:房子的吉位圖解
房子的吉位圖解
房子的吉位圖解,一個傢宅風水的好賴,入住主人是否平安吉祥,是否廣納財源,取決於這三大要件,但此刻傢宅的門向與其主要功能件是比較固定的,向下面來給大夥共享房子的吉位圖解。
房子的吉位圖解1
1。first of all從西南方大門開始說起,大門處於坤方,但是坤方缺少的太厲害,假如畫成一個正方型,其西南方大體上全沒瞭。坤方缺少的房宅在農村與城市最為常見,因坤方為老母,因此對主婦的作用與影響較大,(以本房中年紀最大的女子算),主要表現體弱多病,心情煩亂,多為胃腸差,或背痛,肢傷,半身不隧、皮膚病、闌尾、痣、腳氣等,有時也可能在其它人身上,這樣要看誰在傢的時間長,則對誰的作用與影響力就越大,並主愛情婚姻不順,或數次婚變。
2。正西方為延年位,由於延年屬金,是一個相對較好的具體位置,此方位為廚房,由於廚房屬火,也算不得位,但處在延年位,也算得著是好的方位。
3。西北方是個好位置,但此方位有缺,在方位上來說,西北屬乾,缺乾的房屋一般而講對老父是不利的,輕是腿部容易出現病變,頭痛等,重則老人不雙全,一般對男老人的危害性較大,或者如此的傢庭容易出現腎臟或婦科病,假如說準確性有多少的話,各位可以找十傢如此的單元看一下就行瞭,由於北京此處地方好找,缺角的房屋較多,隻要找到一傢如此的樓房,最少是四五傢如此的,要住上三至五年後應驗最高,不過有的剛買瞭以後就出現這樣的狀況,這種房子不僅對老人差,對男的長子的工作作用與影響也很大,假如這人的運程非常好的。話,(畢生應該身體好,又是個即富又貴的命),那麼住進如此的房子身體也應當經常的有小疾,或當不瞭一把手,隻能當副職,或腦瓜比較不好用。
4。正北方處於絕命位,但是用於起住房,作用與影響不算很好。
5。東北方為吉星位,為生氣位,主發財晉職,所以要加以註重和重視,不過也有所缺少,東北屬艮。缺艮的單元在農村常見,在城市更加的多,它的作用與影響面較大,按道理來說,它為少子的具體位置,隻作用與影響最小的兒子,事實上來說,它的作用與影響面最廣,由於艮方為富山,又為子孫山,即預示傢裡的貧富、工作有無、收入、支出,又預示所有子孫的工作前景、身體強弱或子孫夭折,或流產難產,缺艮的房屋輕則財源難進,四肢殘疾,胃腸有宿疾、皮膚病,重則男丁稀少,破祖離傢,成為孤寡之人,如隻有女孩作用與影響不大。
6。正東為臥室,應該是次臥室,屬於禍害位,住久瞭會犯孤獨,對眼睛不好,特別是有害於兒童居住。
7。東南方為巽,但是缺角嚴重,缺巽的房屋在農村和城市都較為多見,此宅形主要對長女、長婦的作用與影響最大,能使她們工作、學習不順或無心思學習工作。婚後夫妻關系差、難孕、流產,或傢裡出現上肢疾病、或脾、勁椎病、破財等。
8。正南方為廁所,但是,廁所處於兇位,作用與影響不大。
房屋方位風水圖解八大最佳方位
北方: 容易吸收知識和能夠起到好作用的智力的發展,所以最好作書房、工作室和擺放擺列書櫃。相稱顏色為綠色、天藍色和白色。
東北方: 屬水的方向,適合把房間騰空,保持樸實,基本的佈置和佈局。最適合作思考的房間,不適宜作浴室。協調顏色為白色、淺藍色和粉黃色。
房屋方位風水圖解 八大最佳方位助宅安
東方: 是太陽升起之處,對精神和智力相當重要,因此在東方宜設開口位置,如窗、門來吸納能量。墻壁顏色清淺,窗簾最好采用粉紅色。
東南方: 屬火和維納斯女神的恒星位,宜作廚房、電房和爐灶地帶,禁止作入口。幸運色為紅色、鮮艷的桃紅色、黃色、橙色和棕色。
南方: 受死神和戰神所支配。宜生火和發熱,所以宜作飯廳和倉庫。吉祥顏色為橙色、橘黃色和熒光綠色。
西南方: 屬土,是自然界之源,充滿能量,避開做入口。所用傢具、物質宜濃密和沉重。顏色適合采用強烈的顏色。
西方: 是太陽落山之處。宜做出口和廢物排除處。所以是成為樓梯和浴室的理想位置。顏色選擇有綠、白和天藍色。
西北方: 另一陽性方位,最宜作睡房。顏色宜用灰、藍、粉紅和棕色。
房子的吉位圖解2
一、 傢裡八卦方位——西北角
我們講一下西北角,是八個方位,西北代表乾之義,代表老父,就是爸爸的具體位置,四合院或者幾世同堂住在一起,就取決於最老的人身上。
西北又代表腎,也就是腰部,假如這幾個地方缺的話,傢中老父或夫妻兩人指男同志身體方面會差一些,大部分展現在腰部、腎方面,再一個展現生意場上做得不是太順利。
老人住還代表高血壓、冠心病,凡是跟腎有關的病狀接二連三來瞭。常常壞風水如何起到作用呢?一是買新房三個月以後,這是最快的。這個房子我定下來以後,兩個月突然感覺不像以前住的房屋那樣,很差,這是很快的反映。不過這事情出來以後還算小,隻是大傢的體驗感覺而已。出來最多就是斷斷續續不順利,也就是三年。假如a good風水在三年內會起到巨大的功效。假如不好的話,壞的效果在三年之內都會出來,隻是斷斷續續的出,不會很嚴重。
二、 傢裡八卦方位——西南角
此刻說一下西南角,西南代表坤,有乾就有坤,坤代表老母,也就是媽媽的具體位置,或者傢中面夫妻倆代表女的具體位置,假如此處地方出現瞭缺角,或者有樓梯、電梯,first of all媽媽一個是身體不好,最嚴重會出現半癱。傢中隻要這個位置沒有缺,無論是吉位還是兇位,都要擺放擺列一些吉祥物品,另外就是廚房和衛生間洗手間或廁所要幹凈一些,這是非常非常有利於發展的。
三、 傢裡八卦方位——正東
正東的具體位置。所謂一句話,東山再起,東山就是傢中的男孩子不行,隻要男孩子在這裡住,誰年齡長誰就先發。假如是正東方,出門就是正東門,今年是酉年,也是雞年,正東就是卯,酉是正西,今年這種房屋的銷售量相對較好,由於沖走瞭,沖給業主瞭。到瞭你手裡以後,正東的房屋,買完瞭以後,裝修的時刻不會太順利。
正東代表長男,假如有缺陷,first of all他就會不順利,假如是凹型,凹的就是他,這個位置就失去瞭,可能愛人說什麼他就聽什麼,或者他自己經商也好,做事也好,比較不得利,也就是經常提到的正東。
還有一種建議,假如正東傢中有一面墻,不凹的話,也要把衛生間洗手間或廁所弄得幹凈一些。任何人皆有任何人的氣場,你這個場在哪個地方,就要把這個做好。
四、 傢裡八卦方位——正西
談到正西面,一般情況下正西面缺少的很少,往正西開門的應該是相對較好的,正西開的具體位置代表少女,打比方說這個傢中有三個姑娘,就代表最小的一個,有一個也是代表她,假如還和爸爸一起住的,先想一下你們傢的正氣方是否缺位,廚房、衛生間洗手間或廁所幹凈,假如是的話,從小身體就會不太好。第二,你本人做事不太順利,是衛生間洗手間或廁所缺角還算大,還有一點就是愛情婚姻上受到作用與影響。這一塊要看,假如傢中是小姑娘,學習相對較好,做事相對較好,正西邊就不能算為衛生間洗手間或廁所瞭,衛生間洗手間或廁所也不行,廚房也不行,我們講的這個是死的,是定數的,像老的四合院在房間裡找不到衛生間洗手間或廁所,在外面,像南方樓層相當高的,一般衛生間洗手間或廁所都在下面,由於他們非常講究這個。
五、 傢裡八卦方位——正北
說完東西說南北,正北,正北方代表中男,下面是一個男孩,正北要求也一樣,要求衛生間洗手間或廁所幹凈,假如這個地位出現衛生間洗手間或廁所或者缺角,由於北為水,就是腰,假如出現問題,大部分是半癱比較多。
正北缺要比正東缺好一些,因此正北方不要太在意它。
六、 傢裡八卦方位——東南
再看一下東南,代表長女之義,也可以代表年齡最大的姑娘,這個位置為木,假如這個位置出現缺陷或者比較臟,就會作用與影響肝膽、血液。假如東南角,傢庭比較完整和相對較好的話,依照中心來排在吉位,這說明這位姑娘是最成才的,是比較有能力的一個。
七、 傢裡八卦方位——正南
正南,代表中女。假如僅有一個女孩的話就全部歸在她身上,假如有兩個就代表老二,三個的話就是中間那個。我們想一下,以前住的房屋,正南有問題、有缺陷的,或者有衛生間洗手間或廁所的,大部分在心臟和性格上展現出來。第一,心臟不太好;第二,傢中女孩性格比較急躁,動不動就容易鬧事。正南直接代表著她這個位置。最怕的就是在這方面出現問題,打比方說一個傢庭有一個小女孩的話。
房子的吉位圖解3
房屋哪個朝向最好
房屋朝向風水:坐北朝南
坐北朝南的房子自古以來都是公眾承認的最有利的朝向的房子,古時候的正房都是朝南方向,這是為啥呢?這是和在地球北半球,陽光的照射角度密切相關的。first of all,朝南的房子在冬天陽光也一樣能照射到同樣的深處,令人有明亮溫暖的體驗感覺,而夏季陽光直射,屋內則受不到強烈日光的照射。
房屋朝向風水:其他可選朝向
正南方向當之無愧是首選,但條件所限時,我們還是可以選擇以下朝向(按優劣順序順次排列):東南、東、西南、北和西。固然北向和西向的房子接受日照的時間比較少,但是隻要有2-3小時接受日照就會消除房間內濕氣,殺滅細菌,調節室內溫度。
房屋朝向風水:客廳臥室朝向
房屋內多個房間不可能同時朝著一個方向,這時,應當以客廳和臥室睡房的朝向為主要慎重考慮對象,即朝南方向。可是大都傢庭擁有不但一個臥室,該怎麼選呢?應以主臥室朝向或大部分臥室朝向為評判標準,臥室的南邊向為佳,但最好別靠外墻,朝向為東南、東、東北也可,但最好別選朝西臥室。
房屋朝向風水:廚衛朝向
衛生間洗手間或廁所比較潮濕,易滋患病菌,要保證采光、通風,因此要避開西向的衛生間洗手間或廁所。廚房會產生很多油煙,而且形成時間短,一般會用抽油煙機或是排氣扇向外排氣。因為北方冬季西北風比較多,風壓太大會引起油煙“倒灌”,所以廚房最好別選擇北向。
房屋朝向風水:不同朝向房屋排名
1。南朝向帶陽臺:要風得風,要雨得雨,房間中的極品;
2。南朝向:冷熱適度,眾望所歸;
3。東朝向帶陽臺:溫暖而愜意,容易使人接受;
4。西朝向帶陽臺;
5。北朝向帶陽臺:涼爽有餘,熱量不足;
6。東朝向:陽光充足,唯此而已。
另外,需要知道的一點是,東西向比南北向耗熱量高5%左右。住在一個陽光充足的傢裡,是夢寐以求的事,相反,終日不見陽光的暗室讓人不能得到陽光照射,身體免疫力下降的同時,還會心情抑鬱,是千萬不能選的房子朝向風水。