大壯卦變謙卦占感情(夬卦變大壯卦測感情)

12《易經》的語法4:卦序

講完瞭屯蒙需訟四卦，我們稍稍停下腳步，來談談64卦的順序。

64卦有不同的順序，迄今發現的有7種，其中最常見最古老的一種記錄在《序卦傳》裡。

朱熹老師還編瞭一首《卦名次序歌》，來幫助剛入門的人記憶。

接著下面我們一段原文，一段白話文來解釋下《序卦傳》究竟在說些啥。

易經中乾卦代表天，坤卦代表地，先有乾坤二卦再衍生出其餘62卦，好比有瞭天地，緊接著才有萬物。萬物充塞在天地之間，所以乾坤二卦之後接著便是 屯卦。 屯有充滿之義，也有創生之義。萬物創生之時，都是蒙昧的，所以屯卦之後是 蒙卦 。

萬物尚在稚小、虛弱之時，需要去養育它、培育它，所以蒙卦後面是 需卦。 需卦講的是飲食之道。飲食分配不均或不足時，必然會引起爭訟，所以需卦之後便是 訟卦 。

爭訟一起，便會帶來戰爭，所以訟卦之後是 師卦 。“師”是眾多之義，師卦討論的是治軍之道。戰爭一起，人們就會團結在一起，所以師卦的後面接著是 比卦 。比是互相親附之義。團結的力量帶來利益，於是小有積蓄，因此比卦之後便是 小蓄卦 。倉廩實而知禮節，物質財富有所蓄積，就需要“禮”來節制人們的行為，因此講小蓄卦之後接著是 履卦 。履是鞋子，引申為走路，禮儀就是指點人們怎樣在人世間行走。

有瞭禮的節制，社會就會安定下來，所以履卦之後便是 泰卦 。泰者通也，政通人和則安。然而事物沒有可能長時間的通泰，物極必反，所以泰卦的後面是 否卦 。否是壅塞不通之義。正如泰不能長時間一樣，否的狀態也沒有可能長時間，故而否卦後面接著的是 同人卦 。與人相同，同心、同力，有福同享，有難同當，人們就會跟隨他，所以能有大的收獲，故而同人卦之後便是 大有卦 。

收服大眾、成就大業之後，不能自大自滿，所以大有卦之後便是 謙卦 。有大才大業又可以謙虛待人，必定安祥快樂，所以謙卦的後面是 豫卦 。豫是安樂祥和之義。安逸享樂就會招引人跟隨，所以豫卦的後面跟著 隨卦 。 帶著笑臉追隨別人，一定是自己一身有事情希望得到解決，所以隨卦的後面便是 蠱卦 。蠱之義是有事、事多。

幹實事才能造就一番大事業，所以蠱卦後面接著是 臨卦 。臨是大之義，也有以上臨下之義。事業做大瞭，就會引人觀瞻效法，所以臨卦後面接著 觀卦 。參觀學習後不能照搬，要合乎自己一身實際才能管用，所以觀卦後面接著 噬嗑卦 。嗑是咬合之義。事物不可以茍合在一起，要有所文飾，所以噬嗑卦之後便是 賁卦 。賁之義是修飾，偏重於以柔順、和悅來修飾剛強之意。

文飾到瞭極點，盛極而衰，物極必反，便會產生“剝落”的現象，所用其後接的是 剝卦 。剝之義是剝落、凋零、衰弱。剝落衰敗到極點，則必定窮乎其上反乎其下，窮乎其末反乎其本，所以剝卦的後面接著 復卦 。復歸初心，不再虛妄。復蘇之時，亦不可妄動，所以復卦之後是 無妄卦 。不虛妄、不妄動則能夠積蓄精力與實力，所以無妄卦之後便是 大蓄卦。

物質精神財富有所蓄積，緊接著可以滋養萬物，所以大畜卦後面是 頤卦 。頤是養之義。大軍未動，糧草先行。資糧不足則不可以有所行動，所以頤卦之後便是 大過卦 。大過有矯枉過正之義，這裡指大膽行動，盡心盡力。

萬亊萬物沒有可能一直一往無前，所謂盛極必衰， 所以大過卦之後便是 坎卦 。坎是險陷之義。陷入險境時，必需要找個抓手，才不致愈陷愈深，所以坎卦的後面接著是 離卦 。離是附麗、依附之義。

以上是《周易上經》，一共30個卦。

這段不用翻譯瞭，皆能看懂。

夫婦之道是人類社會的基礎， 恒卦 講的是夫婦之道。恒卦之前還有一個卦 咸卦 ，咸卦講的是男女之事。有男女緊接著有夫婦，有夫婦緊接著有父子，有父子緊接著有君臣，這是易經的邏輯。所以周易下經是從 咸恒 兩卦開始的。正如周易上經是從 乾坤 兩卦開始的。上經談的是宇宙，下經談的是人生。

夫婦之道跟永恒有啥關系？我們中國人有個“傢國同構”的觀念，因此講“有父子緊接著有君臣”，這是一種類推邏輯，這種邏輯反推回來，就能夠總結出夫婦之道是人類社會的基石如此的觀念。

時間久瞭會審美疲勞，所以恒卦也不能長時間。恒卦之後接著便是 遯卦 。遯是退藏、退出之義。我們常說以退為進，退藏正所謂醞釀另一次之茁壯成長，所以遯卦之後是 大壯卦 。大壯之義是“大”者能“壯”。在易經中，“大”指代陽爻，小指代陰爻。大壯象征著陽爻壯大，壓過瞭陰爻，象征君子壓過小人，正氣壓倒邪氣。

君子道長，小人道消，前途星光燦爛，所以大壯卦後面跟著 晉卦 。晉是光明現於大地之義。前途是光明的，道路是曲折的。光明盛大，必然有所折損，故而晉卦之後接著 明夷卦 。夷是損傷之義。

傢是愛的港灣，最有利的療傷之地就是傢，所以明夷卦後面是 傢人卦 。 居傢過生活，哪有鍋蓋不碰碗勺的，所以傢人卦後面接著 睽卦 。睽是意見乖離之義。

傢有其內在秩序，傢族系統排列就是呈現這種秩序的方式方法。順應瞭這種秩序，傢庭就愛意融融；背離瞭這種秩序，傢道就很艱難。所以睽卦的後面接著是 蹇卦 。蹇之義是艱難險阻。艱難也是一時的，隻要能守住正道，風雨之後便是彩虹，所以蹇卦的後面接著 解卦 。解是解除困厄之義。

病來如山倒，病去如抽絲。困厄險難的解除，必然是緩慢的過程，太過緩慢也會失去時機，造成損失，所以解卦之後，接著是 損卦 。

寒翁失馬，焉知非福？失之東隅，收之桑榆。損和益都是相對的，所以損卦之後便是 益卦 。

水滿則溢。水位愈來愈高，必然引起決堤，這是量變引起質變的道理。所以益卦之後便是 夬卦 。夬就是決之義。水沖出堤壩，必然會遇見一些東西，所以夬卦後面是 姤卦 。姤是遇合之義。

物以類聚，人以群分，所以垢卦之後接著是 萃卦 。萃是聚合之義。獨行快，眾行遠。人聚在一起，力量就得到提升，所以萃卦之後便是 升卦 。

向上提升的過程必然會遭遇阻礙，所以升卦的後面接著 困卦 。向上發展受到阻礙，就會掉頭向下鞏固基礎，任何困卦後面接的是 井卦 。水井務必常常挖一挖，清除污泥和雜物，所以井卦後面接著是 革卦 。革是化學反應，用鍋子煮飯就是革物的過程，革物者莫若鼎，所以革卦後面接著是 鼎卦 。

鼎在古時候不是日常的炊具，而是祭祀用的器具。古代是嫡大兒子繼承制，主持祭祀的都是大兒子，震卦代表大兒子，所以鼎卦之後便接著 震卦 。震是動之義，運動總有停止的時侯，所以震卦後面接著 艮卦 。艮是停止之義。靜極生動，所以艮卦後面接著 漸卦 。漸是循序漸進之義，也含有應時而動、相機而行之義。前進總是有個目的地和歸所，所以漸卦後接著 歸妹卦 。

孔子說，五十而知天命，知天命就是找到瞭歸宿，找到瞭歸宿的生命是豐盛的，所以歸妹卦之後便是 豐卦 。豐是盛大之義。眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌瞭。過於窮極盛大，以致失去本身的居所，所以豐卦後面接著 旅卦 。

飄泊在外，總想找個安身的地方，所以旅卦之後接著的是 巽卦 。巽是入之義。有瞭容身之地就很興奮，所以巽卦之後跟著 兌卦 。兌是喜悅之義。

天下沒有不散的筵席，相聚而歡，終歸要散去，所以兌卦之後接著 渙卦 。渙是離散之義。事物不會一直離散下去，離散的趨勢終會受到節制，所以渙卦的後面便是 節卦 。

行事能合乎節度，便能取信於人，所以節卦的後面是 中孚卦 。孔子說，“言必信，行必果，硜硜然小人哉。”君子守的是大信，而非小信。固守僵化的信念而不知變通，也會帶來過失，所以中孚卦之後接著是 小過卦 。

有過人之處，則成功可期，所以小過卦之後接著 既濟卦 。路漫漫其修遠兮，學無止境，行無止境，所以最後一卦是 未濟卦 。

周易下經一共34卦。

聽起來很有道理吧，然而這都是附會出來的。由於卦序是根據卦名的義理來解讀的，然而考古發現，卦名是在卦序之後才出現的。

莫急，正方代表還有話說，64個卦名中，有59個都是從卦爻辭中抽取一兩個字為卦名，所以你也可以說，卦序跟卦義是有關聯的。

撇開卦名不談，從卦象上可以看出卦序的排列確實有規律，序列中的卦是成對出現的，每一對卦之間要麼是上下顛倒，打比方說屯卦和蒙卦，需卦和訟卦。要麼是陰陽互換，打比方說乾卦和坤卦，坎卦和離卦。這在易經裡叫做非覆即變。至於兩對卦之間是什麼聯系，打比方說為什麼屯蒙之後是需訟，就不曉得瞭。

然而這並不象征著《卦序傳》就沒意義瞭。所有的意義都是附會出來的，整個人類的文明都是附會出來的。易經本來隻是占筮參考書，卦辭和爻辭都是某次占卜的最終，記錄在卦象和爻象旁邊的，本來就沒有必然的邏輯聯系。不過假使你相信有聯系，你總能建造出意義來。正如魯迅先生說的，世上本沒有路，走的人不少瞭，也便成瞭路。

易經之所以從占卜上升為哲學，就是歷經百年持續不斷地附會的結果。我們今天所談的象數義理都是人造的，而這裡頭隱藏著附會者的信息，這才是最要緊的。我們學習易經不就是要理解人以及人類社會發展的規律嗎，這幾個規律都在人們持續不斷的附會過程中嵌入進去瞭。

附錄1：馬王堆帛書本卦序

附錄2：京氏分宮卦象次序

易經64卦卦序歌與卦名背誦心得

昨天上中班，本想用手機看曾仕強教授講的《易經的奧妙秘訣》視頻。可是忘記帶手機充電器，手機電量不夠用，撐不瞭多長時間，隻好作罷。好在隨身帶瞭上次手抄的易經64卦卦序歌和卦名。於是 邊上班邊背書，一個晚上的時間差不多就能背下來瞭。

我並沒有第1步就開始背卦序歌，而是把它當成學習64卦的目錄。按著這個順序，一個卦一個卦去學。當你學習到一定深入的時刻，對每一個卦的卦象有瞭一定的理解，背誦64卦歌，就是水到渠成的事情。卦序歌字數不多，隻要用點心思多讀幾遍，相信大夥都可以背出來。不過假如要瞭解為啥是按著這個順序，要把這個問題搞清楚，使自己的記憶更牢固，就要好好的讀一讀孔子寫的《序卦傳》瞭。這需要有比較深邃的古文功力，感興趣的可以等以後慢慢瞭解。

之前聽南懷瑾先生的《易經雜說》的音頻，那個時候對易經所知甚少，不過158集的音頻聽下來不知直覺就記住瞭許多掛名。打比方說天火同人、天山遁、天風垢、雷澤歸妹、澤雷隨等等。

在學習中醫基礎理論的時刻對離卦（對應心）、坎卦（對應腎）、水火既濟卦，水火未既卦（心腎不交）有比較深的瞭解。

在學習國學經典的過程中也瞭解瞭這幾個卦。打比方說：

乾卦：天行健，君子以自強不息。

坤卦：地勢坤，君子以厚德載物。積善之傢，必有餘慶；積不善之傢，必有餘殃。

蒙卦：蒙以養正，聖功也。兒子讀的就是以國學為特點特色的養正幼兒園。

謙卦：六爻皆吉。

之前手抄的資料就為我背誦打下瞭一個非常好的基礎，在抄寫的過程中，自己思考裡面的每個卦是怎麼變化的？每個卦和他的卦畫是如何相應的？每個卦畫所表示的寓意是怎麼樣的？這樣有助於加深對卦名的理解。

first of all務 必要熟記八卦各自相應的象。

64卦就是八卦之間的兩兩組合。

易經的64卦是兩兩綜卦排在一起的。打比方說天風垢澤天夬。【綜卦就是一個卦從另外一邊看過來，或者把這個卦轉180度】

帶天、地、水、火的綜卦仍然是帶天、地、水、火。但是本來在前面的變成在後面，在後面的變成在前面。打比方說： 天 風垢變成澤 天 夬。火 天 大有變成 天 火同人。

帶雷、山、風、澤的綜卦，除瞭位置要互換以外還要變成他對應的卦。打比方說 雷 天大壯變成天 山 遁。

有些卦由於它上下對稱，因此他沒有綜卦。打比方說乾卦、坤卦、風澤中孚、雷山小過、山雷頤、澤風大過、坎為水、離為火。

這是學習易經重要的思維，由於易經就是古代人們仰觀天文，俯察地理而作出來的。

打比方說咸卦：上為澤為少女，下為山為少男，代表的少男少女之間的情感。

損卦：象征山在澤水的沖刷下慢慢地被侵蝕。

乾天1。  坤地2。  坎水29。離火30、

震雷51。艮山52。巽風57。兌澤58

在NBA打球 大壯 的奧尼爾穿著 34 號球衣。

奶茶妹妹章 澤天 嫁給 43 歲的劉強東，真是一件 夬 ( 怪) 事。

看見一個數字，想想這樣一個數字相應的是那哪一卦。多這樣訓練，可以很快牢記。

這一點小朋友的童子功很厲害，我們成年人或許不太行。我兒子背《道德經》一共81章，可以一字不漏地包本背誦，我隨便挑一句，他真的可以馬上說出來是那一章的，真是令人嘆為觀止。

六十四卦詳細解釋

《易經》是中國人民傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的論理根源，是古時候漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是古時候帝王之學，傢、軍事傢、商傢的必修之術。

《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是中國人民傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象。據《史記·周本紀》記錄載入：文王"其囚羑裡，蓋益易之八卦為六十四卦"。 總之，那個時候文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑裡整七年，在獄中，西伯昌潛心研究易學八卦，通過八卦相疊從而推演出現代《易經》中所記錄載入的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。

卦序

分宮卦象次序歌

乾為天，天風姤，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。

坎為水，水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。

艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。

震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恒；地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。

巽為風，風天小畜，風火傢人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。

離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。

坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比。

兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。

上下經卦名次序歌

乾坤屯蒙需訟師， 比小畜兮履泰否，

同人大有謙豫隨， 蠱臨觀兮噬嗑賁，

剝復無妄大畜頤， 大過坎離三十備。

咸恒遁兮及大壯， 晉與明夷傢人睽，

蹇解損益夬姤萃， 升困井革鼎震繼，

艮漸歸妹豐旅巽， 兌渙節兮中孚至，

小過既濟兼未濟， 是為下經三十四。

上下經卦變歌

訟自遁變泰歸妹，否從漸來隨三位。

首困噬嗑未濟兼，蠱三變賁井既濟。

噬嗑六五本益生，賁原於損既濟會。

無妄訟來大畜需，咸旅恒豐皆疑似。

晉從觀更睽有三，離與中孚傢人系。

蹇利西南小過來，解升二卦相為贅。

鼎由巽變漸渙旅，渙自漸來終於是。

卦名標準讀音

六十四卦，按周易古經順序排列

1．乾卦：讀qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū

6．訟卦：sòng——7．師卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ

11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15謙卦：qiān

16．豫卦：yù——17．隨卦：suí——18．蠱卦：gǔ——19．臨卦：lín——20．觀卦：guān

21．噬嗑卦：shì hé ⓵  —22．賁卦：bì—23剝卦：bō——二十四．復卦fù——25．無妄卦：wú wàng

26．大畜卦：dàxù—27．頤卦：yí—28．大過卦：dà guò—29．坎卦：kǎn——30．離卦：lí

31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壯卦dà zhuàng——35晉卦：jìn

36．明夷卦míng yí—37傢人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：xiè

41．損卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì

46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng

51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．漸卦：jiàn——54歸妹卦：guī mèi—55．豐卦：fēng

56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兌卦：duì——59．渙卦：huàn——60．節卦：jié

61．中孚卦：zhōng fú——62．小過卦：xiǎo guò——63．既濟卦：jì jì——64．未濟卦：wèi jì

周易六十四卦簡析

周易64卦每卦的讀音及象意

六十四卦，按易經順序排列

1．乾卦：讀qián—2．坤卦：kūn—3．屯卦：zhūn—4．蒙卦：méng—5．需卦：xū

6．訟卦：sòng—7．師卦：shī—8．比卦：bǐ—9．小畜卦： xiǎo xǔ—10．履卦：lǚ

11．泰卦：tài—12．否卦：pǐ—13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15謙卦：qiān

16．豫卦：yù—17．隨卦：suí—18．蠱卦：gǔ—19．臨卦：lín—20．觀卦：guān

21．噬嗑卦：shìhé—22．賁卦：bì—23剝卦：bō—二十四．復卦fù——25．無妄卦：wú wàng

26．大畜卦：dàxù—27．頤卦：yí—28．大過卦：dàguò—29．坎卦：kǎn—30．離卦：lí

31．咸卦：xián—32．恒卦héng—33．遁卦dùn—34大壯卦dà zhuàng—35晉卦：jìn

36．明夷卦míng yí—37傢人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn—40．解卦：jie

41．損卦：sǔn——42．益卦：yì—43．夬卦：guài—44．姤卦：gòu—45．萃卦：cuì

46．升卦：shēng—47困卦：kùn—48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng

51．震卦：zhèn—52．艮卦gèn—53．漸卦：jiàn——54歸妹卦：guī mèi—55．豐卦：fēng

56．旅卦：lǚ—57．巽卦：xùn—58．兌卦：duì—59．渙卦：huàn—60．節卦：jié

61．中孚卦：zhōng fú—62．小過卦：xiǎo guò—63．既濟卦：jì jì—64．未濟卦：wèi jì

易經六十四卦卦名釋讀解義

1。乾

卦名：天，有三層含義：神奇的力量、物質的天和自然界。天是萬物創始的偉大根本，具有自發的、無休止的、無障礙大亨通的，而且動機純正的執著的特征。

2。坤

卦名：坤，其實就是大地，地是順從天道運行，結果。特點是柔順，以厚德居下，負載萬物。

3。水雷屯

卦名：屯本意為草木萌生初透地面。具有艱難困苦之義。

4。山水蒙

卦名：蒙是蒙昧、無知的意思；也有啟蒙、教育之義。

5。水天需

卦名：需是須，是等待之義。

6。天水訟

卦名：訟字左邊是言，右邊是公，當雙方各執己見，爭執不下時，隻好言之於公瞭，以求辨別是非，解決問題。訟就有爭訟之義。

7。地水師

卦名：師，指軍隊，民眾之義。

8。水地比

卦名：比，是雙腳配合行走的象形字，有互相親近，配合，協助之意思。

9。風天小畜

卦名：畜通蓄，是儲積、蓄養之義。

10。天澤履

卦名：履通禮，並且也有實行、實踐之意思。

11。地天泰

卦名：泰，為通暢、泰通、和諧之義。

12。天地否

卦名：否，有阻塞、閉塞與否定兩種含義。

13。天火同人

卦名：同人，是與人和同之義。

14。火天大有

卦名：大有，盛大富有之意思。

15。地山謙

卦名：謙，是謙虛，謙退，和藹。對本人的成就，才華不驕傲，不持才傲物。

16。雷地豫

卦名：豫，是歡樂，豫樂（眾樂）之義。

17。澤雷隨

卦名：隨，是隨從、隨和之義。

18。山風蠱

卦名：蠱，是皿中的糧食，腐敗生蟲。象征社會秩序混亂，發生事端，必須以壯士斷腕的決心將腐敗果斷地切除，才能治愈。

19。地澤臨

卦名：臨本意是由上往下看，但不但是由上而下，更是居高臨下，有監督，領導之意思。

20、風地觀

卦名：觀，是觀看、參觀，展示之義。

21。火雷噬嗑

卦名：噬同嚼，就是用牙齒咬東西。嗑是上顎與下顎合攏。噬嗑就是上下顎咬合，將嘴裡的東西咬碎之義。

22。山火賁

卦名：賁是貝殼的光澤，含有文飾、裝飾之義。

23。山地剝

卦名：剝，是剝落，侵蝕之義。剝卦張舊事已無可挽回，當著力於新事物的開始。

二十四、地雷復

卦名：復，指復來、復興，重新開始，有回歸之意思，是事物新生的轉折點。

25。天雷無妄

卦名：妄是虛假，無妄是至誠不偽，無所期望之義。

26。山天大畜

卦名：大畜，是大的積蓄、蓄養、蓄止之義。

27。山雷頤

卦名：頤，是養之義，即食物從口進入體內，供給營養之義。

28。澤風大過

卦名：大過，是大的過度，超過界限之義。

29。坎為水

卦名：坎，是陷之義。

30、離為火

卦名：離有附麗之義，亦有依附繼承關系

31。澤山咸

卦名：咸，與感通用，是無心之感，真誠無心的感情。

32。雷風恒

卦名：恒，為恒常、恒久之義，亦即代表堅持與繼續。

33。天山遁

卦名：遁，為退避，遁藏之義。

34。雷天大壯

卦名：大壯，“大”是代表陽，“壯”是預示盛，陽隆盛、昌盛之義。

35。火地晉

卦名：晉，為前進而光明，逐漸盛大之義。

36。地火明夷

卦名：夷，與痍通，傷痍、創傷之義。

37。風火傢人

卦名：傢人，其實就是一傢人，說明傢庭中的倫理道德，持傢之道。

38。火澤睽

卦名：暌，是違背，含有不合、乖異、背離之義。

39。水山蹇

卦名：蹇，是跛足，引申為腳跛行動不方便，步行困難。

40、雷水解

卦名：解為緩解、解除險難之義。解卦也暗示內心的盡情釋放，把所有壓力一股腦地傾瀉，獲得一個全新的自我。

41。山澤損

卦名：損，有減損之義，損有餘以補不足，即損過以就中之意思。

42。風雷益

卦名：益，即收益、受益、增多之義。

43。澤天夬

卦名：夬即決之義，本是拉弓時戴在大拇指上的護套，弦由護套上彈離，故有決斷之義

44。天風姤

卦名：姤gòu，通逅，是不期而遇之義，即邂逅，但逅是在道路上相遇，而姤則是男女相遇，陰陽相遇之義。

45。澤地萃

卦名：萃，的原義是叢生的草，有聚集之寓意。

46。地風升

卦名：升，即上升之義，有通達之寓意。

47。澤水困

卦名：困，是窮困、有困難、困乏或進退兩難等意思。

48。水風井

卦名：井，就是水井，用以比喻潛能、生命的根源。

49。澤火革

卦名：革，原義是皮革。獸皮經過加工，制造成柔軟的皮革，含有變革、改革之義。 制成的革，使原來的獸皮面目一新，而內在實質，卻沒有改變，這是變革的實質。

50、火風鼎

卦名：鼎，為烹飪的器具，引申為養賢、安固、鼎盛之義。同時鼎在古時候也代 表君王權威的寶物。新繼位的君王會及時鑄鼎，制定法律，以象征新時代的開始，稱作鼎革。

51。震為雷

卦名：震卦之寓意為動。

52。艮為山

卦名：艮是違背，引申有停止，主靜，堅硬之寓意。

53。風山漸

卦名：漸是水浸透，有漸漸前進之義。

54。雷澤歸妹

卦名：歸妹，古稱女子嫁人為“歸”，少女為“妹”，歸妹就是少女結婚之義。

55。雷火豐

卦名：豐，是盛大、豐盛之義。

56。火山旅

卦名：旅，是旅行，旅居之義。

57。巽為風

卦名：巽的本義為進入，柔順。

58。兌為澤

卦名：兌，通說、悅，是說話和歡喜的模樣。具有言語和喜悅之寓意。

59。風水渙

卦名：渙，是渙散、離散、散亂、放松之義。

60、水澤節

卦名：節，有調節、節制、節約、節操之意思。國傢須制定法規制度，使秩序安定。

61。風澤中孚

卦名：中孚，孚本意是孵，孵卵不能延誤日期，是誠信之義。中孚是心中誠信。

62。雷山小過

卦名：小過，過為過越、超越，小過指在小事上過越、突破、超越之義。

63。水火既濟

卦名：既濟，濟是過河，有成之寓意。既濟是已經成功之意思。

64。火水未濟

卦名：未濟，是想要渡過河流，卻還無法到達對岸之義。引申做事還無法達到目標。

雷天卦詳細解讀

占卦雷天過，啥意思 易經六十四卦之第三4卦 《大壯卦》雷天大壯 中上卦

壯勿妄動 猛處生角之象 聲威大壯之意 。

編輯本段

卦意

象曰：卦占工師得大木，眼前該著走上路，時來運轉多順當，有事自管放心寬。

這個卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天。乾剛震動。天鳴雷，雲雷滾，聲勢宏大，陽氣盛壯，萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯，故名大壯。四陽壯盛，積極而有所作為，上正下正，標正影直。

〖卦意〗大壯卦，闡釋壯大的運籌使用原則。有衰退，必然有壯大，又轉變成陰退陽盛的壯大時期。壯大容易自負，容易流於橫暴。所以，大必須正，應當堅持正道；大必須中，應當把持中庸原則，外柔內剛，能夠節制，不使其過當。壯大也應當量力，不可以妄動。壯大，不可以恃強任性，更應當堅持正義。壯大，同樣的沒有可能恒久持續，當顯露衰退的跡象時，就不可再有積極的行動。當已經步入衰退時，更應當及時覺悟，艱難的時候，已經到來，力求自保，以等待時機。

《大壯卦》雷天大壯 中上卦

〖六爻占卜〗雷天大壯；上震下乾，中存兌乾，天之中雷震發動，兌澤旁施，普天之下，浸漬沾濡，物受其利，能成豐稔之歲，君子得之，則為大壯之象。

大壯者志也，卦中財官父兄子俱全，不須尋伏。

大象：雷聲響亮，光明天際，為正大光明之象，又為強烈地動之象，為六沖卦之一。

運勢與運氣：運勢與運氣雖強，但已屆極盛之時，宜心平氣和，否則反招失敗，須知物極必反。

愛情：隻要保持仁和謙恭，則有成果，否則容易招到反悔。

疾病：生平少病者遇此卦則不利，註意和提防急性呼吸道感染和腦疾等。

失物：不能取回。

訴訟：忌與人鬥氣，宜和解收場否則兩敗俱傷。

事業：處世憑智不憑力，有勇更有謀，切忌蠻幹，該守不守，自取其兇。不可逞強，否則自取兇險。對小人應有防犯，尤其不得忽略小人的奸詐。對事業應勇往直前，但切忌冒進。

經商：處在高漲階段，形勢很好。但決不可逞強，更不可妄動，應主動增強與他人的合作。提高警惕，認識物極必反的道理，做事業衰退的準備。

求名：務必註意和提防妥善地運用本人的力量，不可自恃剛健強壯而冒進。尤其不可自負。適當發揮本人的才幹，加上外力的援助，必有所作為。

外出：慎重外出，不可莽撞，否則不吉利。

婚戀：決不可因自己條件好而高傲。切勿錯過好姻緣。

決策：強健適中，不可過分消耗本人的力量。在事業順利的時候，尤其不可妄動。更應註意和提防，非常可能已經處於進退維谷的狀態，務必自保待機，及早有所準備。

編輯本段

周易卦爻辭原文及白話註解解讀

大壯：利貞。“占問有利。”（《大壯卦》象征十分強盛：堅守正道，將則非常有利。） 【白話】《象辭》說：《大壯卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上，為震雷響徹天上之表象，意味著十分強盛。君子應該嚴格要求自己，不要越出準則和規律去做非分之事。

〖釋〗震上乾下，卦名稱作“雷天大壯”。q卦倒過來，成為大壯卦，相互是“綜卦”，逃避是消極手段，壯大則積極有所作為，兩者相互為用。“序卦傳”說：“物不可以終q，故受之以大壯。”意思是事物不能老是退，因此在q卦之後接著是大壯卦。

這一卦，也是“消息卦”，代表二月。連續四個陽爻，成長壯大；“大”代表陽，“壯”預示盛，陽隆盛；所以命名為“大壯”。陽象徵君子，君子壯大，當然亨通，無往不利。不過，聲勢隆盛壯大，就必須嚴守純正；否則，就有陷於橫暴的可能。因此講，必須堅守純正，才會有利。

〖彖釋〗大壯是大的一方壯盛。剛健而行動，所以壯大。大壯利於正固，是大的一方為正，又正義大，天地的情理就可見到。。。。>>

占正緣，得雷天大壯卦怎麼解釋 雷田大壯，大壯乃得志也，澤天，者決也。

六沖卦為晚婚，我猜你為女性。以官鬼為喜用神。

官鬼寅木，臨玄武為水，水生木，對方會在明年2月或8月份出現。個子較高，膚色較黑，性格圓滑。

2023年會出嫁。

雷天在八卦中是什麼意思 雷天為大壯卦帛書為泰壯壯為陽氣旺盛之意思因陰為小陽為大大者壯盛之後勢必超越不知其所止如再聽任其發展必會招致災禍而致使各種破綻的發生所以象曰君子以非禮弗履即告知人們要象恐懼雷聲一樣在行為上要有所恐懼如此的思想管束就是君子的行動準則即非其禮則不予踐履實行也……

占姻緣，雷天大壯卦。請高人指點，謝謝 30分 你應該說清楚明白本人的愛情婚姻狀況，卦上看應是已經成傢之人。

假如你已經成傢的話，那目前你倆狀態不好，你丈夫心不實，你呢由於此事此刻比較煩心。此卦預測婚姻而不是太好哦。

雷天大壯卦 求子。說中上卦，有說兇卦？怎麼解？請清楚明白的人解釋一下 您好，以下供您參考

8。有關於求子的問題？

問088：請問我應該念什麼經文，可以求到一個孩子？

答088：

求未到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果致使的，所以需要念的經文也都是不同。

求子需要讀《大BEI ZHOU》每一天7。11。21。49遍，《大BEI ZHOU》肯定是越多越好，一般遇見大問題大病大關都要49遍以上的，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，健健康康，消除婦科疾病，能夠早日懷胎生子”。

讀《心經》每一天7遍或者11遍，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx開智慧，消除煩惱”。這也是每一天的必做功課，多讀《心經》開智慧能夠讓你心情更舒暢看問題更開闊。

讀《準提神咒》每一天21。49。108遍，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，健健康康，能夠早日懷胎生子”。讀《禮佛大懺悔文》每一天5遍，這部經文特別重要，最好每一天讀5遍，一開始假如讀不瞭5遍可以先從3遍開始，循序漸進。可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx消除孽障，消除婦科上（假如確定知道本人的子宮或者卵巢有疾病的話，可以直接說這個部位）的孽障，保佑我xxx健健康康，能夠懷胎生子”。

開始讀《禮佛大懺悔文》以後，最好就要開始讀佛教經典組合，由於《禮佛大懺悔文》在消除孽障的同時有也許會將孽障激活成為靈性，假如超度不及時的話，會有病痛加劇的狀況。及時超度把自己身上的靈性送走以後，問題就能得到解決。

假如之前有流產、打胎，每一個孩子都要至少念7張佛教經典組合超度，抬頭寫 敬贈 xxx的孩子，假如能多念幾張會更好。

假如之前有太重殺業，first of all要丟棄這種工作，同時要多念《往生咒》祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx，幫助我超度因我而死去的靈性”。

同時要許大願，可以祈求“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，我許願以後永久不吃活的東西或者要發誓弘揚佛法度幾個人或者發願每月吃素幾天等等”，這幾個都可以，當然願越大越好，不過要依據實際情況量力而行。並要說，祈求“請大慈大悲觀世音菩薩賜給我xxx一個孩子，我以後一定多做功德多行善緣並且將這個孩子培養成為一個好人弘揚佛法”。

還要經常放生，放生是財施法施無畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。

假如想要懷胎的女士就不要再穿高跟鞋。

觀音菩薩教給我們的三大法寶：念經、許願、放生。這三者結合在一直，隻要誠心誠意求觀世音菩薩，一定會靈，已經無數同修用這三大法寶解決瞭自己一身的大問題。

還要學會隨緣，從佛法上講，這個宇宙的所有的都是因緣果報，沒有道理可講。自己得到的就是吉祥，不要硬求，特別是孩子，硬求來的，就會不吉祥，相當大的程度上是討債鬼。

――玄學問答

母親的孕期飲食和情緒對寶寶至關重要，有直接作用與影響

孕期多聽大海的聲音，自然界的聲音，寶寶會心胸開闊，熱愛自然

網上都有不少這種聲音可以下載

懷胎每一天一個蘋果，一個西紅柿，寶寶皮膚會好

千萬別為寶寶殺生吃活雞活鴨，尤其是活魚，寶寶出生會得濕疹，會哭鬧，不好帶

多吃蔬果，雜糧，各種堅果等

多看長得漂亮美滿的人的圖像，會提升寶寶的顏值哦，這個科學工作者已經有研究

――素媽素寶心靈之傢

叉叉圈圈圈圈:雷天大壯卦。 工師得木求高人解釋？ 此卦全為動爻，你的傢庭肯定有邪祟作怪，經常發生一些怪異的事情，要把宅院清除才好，變卦山地剝，由吉卦變兇卦，本來你做什麼事都會順心如意，以後就不會順心瞭，必須等你把邪祟清除去才吉利

求高人指點：雷天大壯卦，問的是當前事業是否應該轉行 大壯之泰：雖說大壯是為他人作嫁衣，自己也有成就感；

泰卦表面好看，不過天地倒置，有破壞生態環境的象；

建議不要改行。

算卦算瞭個雷天大壯卦有什麼含義？戀愛中 雷天大壯六沖卦，若是變卦不是卦主分手

大壯卦的卦意 第三4卦雷天大壯（大壯卦）壯勿妄動中上卦象曰：卦占工師得大木，眼前該著走上路，時來運轉多順當，有事自管放心寬。這個卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天。乾剛震動。天鳴雷，雲雷滾，聲勢宏大，陽氣盛壯，萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯，故名大壯。四陽壯盛，積極而有所作為，上正下正，標正影直。事業：處世憑智不憑力，有勇更有謀，切忌蠻幹，該守不守，自取其兇。不可逞強，否則自取兇險。對小人應有防犯，尤其不得忽略小人的奸詐。對事業應勇往直前，但切忌冒進。經商：處在高漲階段，形勢很好。但決不可逞強，更不可妄動，應主動增強與他人的合作。提高警惕，認識物極必反的道理，做事業衰退的準備。求名：務必註意和提防妥善地運用本人的力量，不可自恃剛健強壯而冒進。尤其不可自負。適當發揮本人的才幹，加上外力的援助，必有所作為。外出：慎重外出，不可莽撞，否則不吉利。婚戀：決不可因自己條件好而高傲。切勿錯過好姻緣。決策：強健適中，不可過分消耗本人的力量。在事業順利的時候，尤其不可妄動。更應註意和提防，非常可能已經處於進退維谷的狀態，務必自保待機，及早有所準備。

主卦為雷風恒卦，變卦為雷天大壯卦？求詳解？ 大成之道國學張成老師講過恒卦提示您做事務必要有恒心方能成功，大壯卦提醒您健健康康需要註意和提防，表面強壯，內裡有潛在的問題

雷天大壯卦變澤天夬測愛情婚姻

卦主作為被動的一方，對方較強勢，卦主會趨於認輸，會有所失，但無怨無悔。