算卦有不準的時刻嗎算命測算生辰八字(算命不準的緣故)

算命的準不準呢?

路是自己走出來的，未來掌控於自己手裡，有付出將會有回報，算命沒有科學根據，不值得信！！！不過算命為啥會準呢？算命準也許有三方面的因素

1．心理因素

有一句與“說曹操，曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為啥一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的念頭呢？

道理很簡單。事實上不過呢是大傢對受傷的指頭格外註意和提防罷瞭。總之，大傢對外界的感知是有選擇的。由此我們可清楚明白為啥會“說曹操，曹操到”瞭。由於事情就是這樣：恰好符合這一經驗的被我們記住瞭，而更加的多的不符合這一經驗的卻被我們忘記瞭。並 不是我們的預言多麼準，隻是因為我們所做的抉擇更有利證實此句話罷瞭。

類似的事可以舉出更加的多。有一部分人會相信預言性的夢。他也確實能夠給別人舉出一兩個例子。不過，他忘記瞭預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實。有時還會聽到一部分人議論：某某人算卦算得可準瞭等。其實也就是說這也大體上屬於此類情況，即有時候算準的留在瞭那些輕信的人們心中，而大量未算準的卻被這幾個人遺忘瞭。

實際上，在各式場合下，預言準的時刻都是極少的。不過呢人們常常會輕易地忘掉一百次失敗的預言，卻暢言歡談偶然的一次成功罷瞭。應該說，相當數量的巧合事件都可由此得到解釋。

2、

還要說的就是算命的人，有一定的觀察力。

偶曾經和同學做過"紙牌算命"的遊戲。獲得他們相信度的反饋是100%，

98%，95%。。其實也就是說不是邪靈做工。而是我對於他們的品德性格比較瞭解。(當然，這類遊戲還是不提倡大傢去玩。)

3．

算命先生的措詞。

摘引一個人們熟悉的故事：某日三名秀才赴京趕考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人問及科舉前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃瞭晃說：“想必你們一定能領會我一指的暗示吧。”並約瞭見榜歸來在此店見面的時間，驗正其準確程度。三個秀才都不願放下“聰明文化人”的架子，都顯露出心領神會的模樣。秀才走後，店老板出於崇尚與算命先生攀談，算命老翁詭秘一笑說：“這不準確嗎，若一人中，則釋為暗示隻一人能考中；若二人中，則釋為暗示一人不會考中；若三人都未中，則釋為一人都考不中；三種可能都在暗示之中，你說我哪能算錯瞭呀！！！”

算命先生結合“大氣候”與“小環境”，匯總摸索出瞭人們社會生活的一些基本規律：姑娘一般算能不能找個如意郎君；青年人大多算能不能調資、提幹、分房；中學生大多數算能不能考讀大學；大學生大多數算能不能有個好的分配去向，那成雙成對來算的含意就更加清楚明白瞭；年輕夫婦要算是否生個兒子；傢庭婦女多關心子女的就業、升學；中年幹部雖羞羞答答，但遮擋不住內心想瞭解仕途的前程；老年人則主要算能“高壽多長時間”；個體戶大多數算生意能不能賺money……如此等等。於是，隻要能察顏觀色，機智應變，把握住分寸，投其所好，道喜不道憂，或道瞭憂再賣個關子指點“迷津”縱深發展，不僅能獲得更加的多的錢，當事者也會笑逐顏開。

也就是說隻要拼搏向前，總會有好的結果！！！

算命準不準呢?

這個問題並並非一個比較容易回答的問題。目前在勞苦大眾群眾當中大體上存在三種情況，我簡要剖析一下。 第1種情況：算卦非常準。 有些人存在如此的思想。這一些人也許有過如此的經歷，他們找過某些人算過命，同時又算準瞭，再算又算準瞭，由此就信服瞭。這幾個人還是還算幸運的。 第2種情況：算卦是騙人的，！！！ 這幾個人或者是找人算過，不過沒算準，於是很生氣，由於不僅耽誤瞭一些時間，還浪費瞭一點錢，還不多，又不能去要回來；或者還耽誤瞭本人的事情，於是很生氣，痛斥其非，可以理解。或者是由於某些人或者書籍、報紙、期刊、廣播和電視的傳播，也認為這是。 第3種情況：半信半疑 或者沒算過，隻是聽別人說過。或者算過，有時準有時不準，於是持懷疑的態度，不知何去何從。 今天我寫這篇文章著重是針對第2和第3種情況的friend，對於第1種情況的friend，你們看一看亦有好處，由於你們瞭解的也許並不算很全面。其實也就是說，算卦在有些情況下是準確的，在有些情況下是不準的。接下來由我分別敘述一下。 first of all，我說一下 算卦不準的情形。 第1， 預測推算師技術不夠不準。 預測推算師技術不夠，又有許多情況。易學博大精深，關系到許多方面。打比方說，預測推算具體事情，預測推算終生命運，取名，看日子，陽宅，陰宅等等。許多預測推算師隻是懂其中一個方面，甚至一個方面都沒有精通。你找這種人算命，不準是必然的瞭。另外，在人們的心中，普遍存在如此的心裡，隻要某件事情一個預測推算師給你算準瞭，他就會認為這個預測推算師啥都會，於是又找他看這個，又找他看那個。實際情況或許是這個預測推算師隻是對預測推算具體事情比較在行，他可能學通瞭大六壬或奇門遁甲等，而其他方面沒有學通或者根本沒有學會。出現這樣的狀況既是正常的，又是不正常的。正常是由於學道有先後，術業有專攻，沒有都學會是可以理解的。不正常是由於有的預測推算師想多賺點錢，於是不懂裝懂，這便是個人品德問題瞭。 第2， 科學本身並不完善，致使預測推算不準。 此刻市場上算卦的書籍許多，某一類的算命書籍中，又有許多類別，各類各派之間常常有不同的論理看法，這說明科學理論並不完善。打比方說在陽宅方面的論理，就顯現瞭許多派別，有八宅派、陽宅三要派、玄空飛星派等諸多流派，孰是孰非仍然爭論不休。可以說如今的易學界依然是處於百傢爭鳴的狀態，可是真理僅有一個，並且真理常常掌控於少數人的手裡。有的預測推算師隻看瞭其中一本書，由此就認給自己啥都懂瞭；有的預測推算師看瞭不同門派的區別的幾本書，於是又不知所措，或者不斷地背叛師門，投到別的門派之下。要真真正正地掌握一門科學，務必要有一個從理論到實踐，從實踐到理論這樣一個反復的過程。隻有那些飽讀詩書，又有富饒的理論實踐經驗的人，才能做到這一點。 第3， 心不誠則不準。 往往聽到人們說，心誠則靈。心誠之寓意是什麼呢？從嚴格的意義上講，一個人心誠，first of all他要相信求測的預測推算師，認為他的技術很好，品德很高；其次，這個人確實有事情要預測推算，而不是無事生非，找預測推算師求測時，這檔子事情可可以在心頭縈繞很久。達到這兩點，就算心誠瞭。從另外一方面來說，意念集中就算心誠。這樣的狀況主要使用於六爻預測推算。假使你在爻卦時候意念集中於想要預測推算的事情上，就算心誠。這時，也能把事情測準。怎麼回事叫做心不誠呢？有下面幾類情況：對預測推算本身就不相信，心不誠；不相信所求的預測推算師，心不誠；無事可算，又和預測推算師很熟，反正閑著也是閑著，算著玩唄，心不誠；預測推算時沒有想著所測之事，心不誠；沒有事情算，隻想考驗預測推算師，算錯瞭就把卦攤踢瞭，心不誠。 第4， 缺德人算缺德事不準。 第5， 有個別人算具體事情不準。 這種人找誰算卦都不準，不過隻是占極少數。這種人除瞭具體事情，其他別的也可以算。打比方說，可以批算八字、看陰陽宅、化解、看日子等。 其次，我說一下 算命準的情形。 第1， 預測推算師技術水平高超，理論基礎雄厚，實踐經驗豐富，道德水平高尚，準！！！第2， 求測人心誠，品德高尚，準！！！

算卦也算錯瞭???

算卦要是百分百準，那是神仙。隻要是人，就有不準的時刻。這便是人和神仙的不同。

算命到底準與不準?可信嗎?

算命的隻是騙人的，他是兩頭堵，依據你說的話他猜一定不要相信那些沒用的東西，要相信科學，一定不要。

為啥四柱算不準壽命俺的運氣

算命一直就是，關鍵的是你的心態，誰沒有倒黴的時刻，天底下沒有多少難關是過不去的，努力看開，肯定能挺過去

為啥最有利的易經大師亦會有時算命算錯瞭?

很多人堅信算命就是騙人，除瞭依然沒有擺脫曾經接受的教導的作用與影響，認為算命就是封建，就是偽科學之外，再就是也可能曾經使人算過命，而結果表明並不準確。 其實也就是說，算命算得不準完全是正常現象。街頭巷尾，經常可以看見一些擺攤算命的，面前鋪一張紙，上面畫著太極圖，配著"周易預測推算"、"八字推算"等等的字眼，搞得非常神秘。但這麼多人當中，十有八九僅僅也瞭解一些特別容易的算法，以及一些並不復雜的面相、手相知識，再加上鑒貌辨色、能言善辯的本事，假如叫他們來算，能準到什麼程度呢？誠然，亦有一些確實明 白四柱或者周易的，但名符其實的高手，又有多少個能碰巧遇見呢？ 然而，即便是名符其實的高手，有時算錯瞭也並不奇怪。 西藥是現代科學的產物，不過，沒有任何一種西藥能夠100%有效，一般而講，有效率能夠達到70%至80%就不錯瞭。同樣一種感冒藥，有的人一服立刻就好，有的人卻可能大體上不見效果，不過俺們卻不能所以就說這藥是假的。醫藥學屬於自然科學，易經屬於社會科學，自然科學遠比社會科學精確的多，運用起來也簡單容易的多，一般藥物的有效率能達到70%至80%就不錯瞭，那麼，對於測算命運的準確率，我們憑什麼要有更高的期許呢？ 至於算命術測算命運的準確率，自古及今，第1流的算命大師，一般也隻可以算到七八成準到八九成準。有的人可能要說瞭：最準也隻可以算到八九成準，那還算什麼準呢！！！這就要看算什麼事情瞭。譬如算先生男還是先生女，八九成準那麼這樣就不值提瞭，由於隨便測亦會有五成的準確率！！！不過算一自個的孩子是抱養的，算一個人身體某個精確的部位有一個黑痣，算一個人哪一年搬過傢，算一個人哪一年去世，哪年升官，哪年發財等等，八九成準是還是不是就很使人吃驚瞭呢？然而，有人可能要問瞭：算命為啥就不能百分之百地準確呢？ 測算人畢生的命數，四柱、紫薇等比較實用而且相對準確的算命術都依據的是人的生下來時間（四柱就是用幹支預示的出生年月日時，分別稱年柱、月柱、日柱、時柱，每柱天幹地支兩字結合，共八個字，因此又稱八字），假如算命能夠百分之百準確，那麼這樣就象征著有著同樣生下來時間的人，他們的命數就會完全相同。但這是沒有可能的。同年同月同時辰生者，古今中外，不知有多少，但功業、才華、經歷完全一樣者，有多少個？ "橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳"，同樣的種子，同樣的生命基因，在不同的環境下就可能生長為有相當差異的生命體。與之相類，不同的傢庭環境、社會環境以及自然環境，都可能對一自個的先天命運帶來不同的作用與影響和改變：在古代人們看來，一自身命運的秘密就在他的生辰四柱裡面，不過，由於後天不同環境的作用與影響，有著同一個生辰八字的人，他們的實際命運卻也許有著許多方面的區別，譬如，有三個生辰八字完全一樣的人，一個是生活在如今的北京，一個生活在如今的，一個生活在石器時代（固然那時還沒有紀年，不過這樣的人卻肯定是有的）。依據算命術測算出來的最終，這個命盤的擁有者應當有三個孩子，而事實上，隻有的那一個人有三個孩子，北京那一個人由於大陸實行計劃生育，僅有一個孩子，而石器時代的那一個人由於那個時候實行群婚制，沒有屬於本人的孩子。 另外，人的生辰八字是在人出生的那一霎那決定的，而人遺傳自爸媽的基因卻應當是在媽媽有孕的那一霎那決定的；因 此，生辰八字不能蘊含爸媽遺傳的作用與影響，而可以肯定的是，人遺傳自爸媽的基因對於人的命數也必然會有很大的作用與影響，這樣，具有同一個八字的人，他們的命數先天必然地會不太一樣。 還有，面相、手相等不依賴生下來時間的算命術，固然更加能看出個體特征，但這幾個算命術經驗的因素更加的多一些，準確性相對較差；並且，面相、手相也是在不斷變化的，這種變化本身，也說明後天不斷地改變著先天，命運並不總是一成不變的，長期的命數測算並不總是靠得住的。 最後再補充一點。無論是八卦、四柱、紫薇鬥數，還是其他別的預測推算術，它們都出自特別規定的時代，裡邊 的很多推命根據都是依據那個時候的具體社會情況匯總出來的，不過隨著社會的變化，很多在那個時候正確的東西在此刻卻不再完全正確，這樣，假如完全依照古時候傳承下來的預測推算方法來測算如今的事情，自不然就會出現一些不準確。譬如，八字算命產生於封建社會，八字算命裡的六親之一"官"在八字中對於女性就是夫星，代表老公，由於在封建社會，"夫為妻綱"，老婆是受老公管束、管制的；不過在此刻，女性在社會和傢庭中的地位大大提高，以"官"來代表老公，對於相當數量的現代女性，這個測算方法顯然就會出現失誤。 正所謂由於有這幾個因素以及其他更復雜因素的作用與影響，即便是非常非常高明的預測推算師，也沒有可能一算一個準。這就給大眾提瞭一個醒：測算將來的命數時，假如算命先生口氣並不十分肯定，一定不要以為這是水平不高或是在騙人，相反，假如算命先生口氣非常肯定，通常情況下反倒可以認定那麼這樣就是在騙人。