玉皇大帝靈簽85(玉皇大帝之靈簽1一81簽)
玉帝靈簽第4簽詳細解讀:孔子在陳
還想去知道》》 十二宮卦數註解解讀
玉帝靈簽第四簽概述【中平】
第4簽
甲丁→聖聖笑→孔子在陳
詩文
啞子得夢事難言,瞎子穿針更不然;九曲明珠穿得過,在陳絕糧全因賢。
玉帝靈簽第四簽吉兇解簽
◆凡事艱難,有貴人助。
卦曰
角聲三弄,無雪心涼,勸君休慮,眷多驕蹇。
解曰
啞子得夢,前程阻擾,貴人扶事,喜得平安,到老雙全。
斷曰
訟兇財平,行人止,婚好孕男,住宅安,應三六九。
清涼月解
事情雖有困,智慧能破解。此路若不通,另尋他路走。
簽詩故事
孔子在陳
春秋時,孔子應楚國之聘,擬往一展抱負。陳、蔡兩國大夫聞得消息,深恐孔子為楚重用,將對陳、蔡不利,於是發兵將孔氏一門緊緊包圍在陳、蔡之間整整七日,孔子受困於荒野之地,遂絕糧「從者病,莫能興」,孔子仍保鎮定不為所動。
弟子中多有不快者,孔子仍舊講誦不絕。後來派子貢至楚,楚昭王興師迎接孔子。
玉帝靈簽第2簽詳細解讀:十八學士登瀛洲
還想去知道》》 玉帝靈簽第1簽詳細解讀
玉帝靈簽第二簽概述【上吉】
第2簽
甲乙→三笑杯→四皓八仙,十八學士
詩文
風恬浪靜好行舟,高歌鼓舞樂悠悠;四皓八仙齊暢飲,十八學士登瀛洲。
玉帝靈簽第二簽吉兇解簽
◆功名大吉,出外大吉。
卦曰
皎月掛雲,魚上水灘,賞月戲魚,上下兩閑。
解曰
天地祥和,龍門方開,功名守得,好事自來,東風不順,隻於南州。
斷曰
訟平財無,病作福,行人至,孕男婚可求,有耕有收,應科應潮信。
清涼月解
善說助成事,步步得高升。若處高峰時,低隱能避災。
簽詩故事
十八學士登瀛洲
唐太宗李世民未登基還是秦王時,在奉王府設立文學館。招攬讀書人,選出十八位飽學人士。太宗時,文學館升格成翰林院。又舉行科舉考試,一片天下太平樣子。
玉帝靈簽第十三簽詳細解讀 夷齊恥食周粟
古代人們對於未知事物常常都鐘意去測算,而且還喜歡從各個方面去測算,畢竟他們覺得這幾個未知之事能夠用一些特殊的方式方法去預測推算一二。那麼在靈簽中, 玉帝靈簽 第十三簽講得是什麼?下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
玉帝靈簽第一3簽概述
第十三簽
乙丙→笑聖笑→夷齊恥食周粟。下下。
詩文
魚在小澗生長難,深處安身淺水寒;清冷香中抱膝吟,夷齊餓死首陽山。
玉帝靈簽第一3簽吉兇解簽
頭好尾衰,財氣趨淡。
卦曰
柳舞風,西又東,行人笑,作老翁。
解曰
萬裡傢州好,作事虎問龍,饒人切記不可進,息人應自潔。
斷曰
訟平病兇,求財難,小兒不吉,婚不成,凡事應季節,頭好尾衰。
清涼月解
事情有勉強,善利在後頭,忍而接受之,來日更旺發。
玉帝靈簽第一3簽圖和典故
簽詩故事
夷齊恥食周粟
殷朝末年閑的時刻,有兩個著名的隱士,一個名字叫伯夷,一個名字叫叔齊,是孤竹國裡君主的兩個兒子,他們為瞭辭讓國君的位子,逃去隱藏瞭。後來聽到周文王興起,二個人就一同到周文王那兒來。後來周武王去討伐紂王,伯夷、叔齊就在馬前諫勸著。武王周邊的人,就要用兵器來打他們瞭。
薑子牙道,這二個人是很有義氣的人,就把伯夷、叔齊好好的扶瞭去。等到武王平定瞭殷朝的亂事得瞭天下,這便是周朝瞭。伯夷、叔齊覺得很羞恥,就不肯吃周朝的粟米。二個人就一同到首陽山裡去隱居瞭,采瞭薇草來吃著,後來就在首陽山下餓死瞭。
關於玉帝靈簽
玉帝是天上的眾神之首,有著至高無上的地位,地位比三清、如來也絲毫不差。而且玉帝在老百姓中還有很多的名稱,打比方說玉皇赦罪天尊、昊天通明宮玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝等等,居住在玉清宮。據說玉帝經歷瞭一億三千二百劫,每劫是十二萬九千六百年,約十五億七千萬年。
所以玉帝是天上眾神的主宰,玉帝在天上就好像是人間的帝王,掌管著三十六天,七十二地,具有無邊的權力。玉帝靈簽一共有二十八簽,每一支簽皆有特殊之寓意。
玉帝靈簽第5簽詳細解讀:王安石小登科
還想去知道》》 長生十二宮之寓意和使用方法
玉帝靈簽第五簽概述【上吉】
第5簽
甲戊→聖聖陰→王安石小登科
詩文
寶鏡團圓似月明,琴瑟和鳴暢我情;紅杏枝頭春意鬧,登科一舉狀元名。
玉帝靈簽第五簽吉兇解簽
◆照時愛情婚姻買賣大吉,初一至十五求大吉。
卦曰
亢宿金龍,行子醜宮,藏身在未,且避他鄉。
解曰
缺月再圓,並蒂蓮開,千年寶鏡,故月重新,依舊成雙。
斷曰
訟吉財有,行人至,婚好孕女,月底吉,應二四八子醜日求財大吉。
清涼月解
身挑一扁擔,走在迂回路,辛酸苦難當,夢想現曙光。
走在崎嶇徑,順尋寬平路,荊棘當打平,以祈達謀望。
簽詩故事
王安石小登科
北宋宰相王安石二十三歲那年赴京趕考,住在開封城東舅父傢中。剛來到東門,忽然看到馬員外傢門前熙熙攘攘,擠滿瞭人。他抬頭一望,隻見門樓上懸掛著一隻大彩燈,上書一上聯:「玉帝行兵,風槍雨箭,雷旗閃鼓,天作證。」
王安石自負才學過人,脫口而出:「好對呀好對!」
馬府的老管傢忙過來向他說道:「這上聯已貼瞭好幾個月,到現在還沒有人對出,相公既言好對,請您略等片刻,容我回府稟報員外大人後,在來求救。」
王安石因一時還為對好下聯,又因急著趕路,未等管傢出來就離開瞭。
第2天,王安石在考場上所有的事都順利,毫不費力地把試題做完瞭。
主考大人見他年紀輕輕,才華出眾,傳他面試,指著廳前的飛龍旗說:「龍王設宴,月燭星燈,山食海酒,地為媒。」命王安石答對。
王安石猛然想起昨天看見的上聯,正好作對,便隨口答到:「玉帝行兵,風槍與箭,雷旗閃鼓,天作證。」主考大人見他才思敏捷,對答如流,十分興高。
考試完畢,王安石返回舅舅傢時,途經馬員外傢門,等候多時的老管傢笑臉迎人,連聲說:「恭候多時,請您到裡邊坐。」原來,馬員外一見王安石,急忙施禮讓座,取出筆墨紙硯文房四寶,請他寫答下聯。王安石揮筆寫上:「龍王設宴,月燭星燈,山食海酒,地為媒。」馬員外見他寫得龍飛鳳舞,一揮而就,十分滿意。吩咐丫鬟拿給女兒去看。
小姐一看,字體遒勁,對仗工整,含羞應承。馬員外大喜,當即徵得王安石舅父同意,擇在三日後吉日良辰,為他倆完婚。
到瞭第3天,大門其他人歡馬叫,喜慶洋洋,兩個報子高聲前來報告:「王大人關星高照,金榜題名,頭名狀元,明日一早,皇上親自召見,請赴瓊林宴。」
王安石喜上加喜,頓時鼓樂喧天,鞭炮齊鳴。與馬小姐拜過天地後,進入洞房,新娘含羞淺笑道:「郎君才高學廣,一舉成名,今晚又逢洞房花燭,真是『大登科』與『小登科』,雙喜臨門。」王安石聽後,哈哈大笑,便將此是經過敘述瞭一遍,說:「全仗娘子出得好聯,下官何功之有!」
說完,提筆在紅紙上寫瞭個鬥大的「囍」字,貼在門上,又吟詩一首:「巧對聯成紅雙喜,天媒地證結絲羅;金榜題名洞房夜,『小登科』遇『大登科』。」
從此,出嫁貼紅囍字便流行傳播開來,成為喜慶吉祥標志。
『小登科』是指出嫁,完成終身大事。
『大登科』是指科舉考上,金榜題名。
玉帝靈簽第十二簽詳細解讀 太公遇文王
對於一些靈簽來說,也許現在的人都不怎麼喜歡,由於他們都覺得這幾個好像都是古代人們的糟粕,需要去掉。但許多人卻也還是比較心愛的,那麼在靈簽中 玉帝靈簽 第十二簽講得是什麼?下面讓跟著我們一起來瞧一瞧吧。
第十二簽
乙乙→笑聖聖→太公遇文王。中吉。
詩文
太公釣魚八十秋,除商滅紂再興周;民安國定太平日,江山萬裡任君遊。
玉帝靈簽第一2簽吉兇解簽
凡事照舊,潮漲大吉。
卦曰
箕帚是掃泥,一朝便得貴提。
解曰
身開不開卜中知,知足常樂自有福。
斷曰
訟吉財有,事可成,婚遲孕男,病可安,有耕有收,應潮信。
清涼月解
屋頂有遮擋,室內卻還雨。勸君善思量,平事莫自擾。
玉帝靈簽第一2簽圖和典故
簽詩故事
太公遇文王
周朝,薑子牙,字子牙,本名薑尚,號飛熊。汲人(東海許州人)。薑子牙為瞭避紂王亂事,隱居東海水邊,在磻溪(渭水) 釣魚以待時機。直到80歲時,周文王知其賢明,而聘為丞相。
關於玉帝靈簽
玉皇大帝是神界皇帝、眾神之王、天庭元首,上掌三十六天,下握七十二地,掌管宇宙一切神、佛、仙、聖和人間、地府之事,是地位最高的神。全稱為“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大帝”;又稱玉帝、玉皇、玉皇上帝、玄穹高上玉皇大天帝;俗稱天、老天、天公、上天、老天爺。
玉皇大帝是三清所化身的太極界第1位尊神,居住在玉清宮,正月初九為玉皇聖誕,天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀。
玉皇大帝不僅授命於天子,統轄人間,而且也統轄儒、道、釋三教和別的諸神仙,以及神明、地祗、人鬼都歸其管轄,生命就是屬於天上所有自然物的神化者,包括日、月、星辰、風伯、雨師、司命、三官大帝、五顯大帝等,而玉皇大帝也屬神明之一。地祗就是屬於地面上所有自然物的神化者,包涵土地神、社稷神、山嶽、河海、五祀神,以及百物之神。人鬼就是歷史上的人物死後神化的,包括先祖、先師、功臣,以及其他歷文人物。
玉帝靈簽在線抽簽
大師好,玉皇大帝靈簽 求愛情婚姻能成否 求功名考試順利否 謝謝 依照簽文之義,簽主所求之事都可成功。。
隻是抽簽一般一事一簽比較準確。。
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求解姻緣和財 觀音靈簽:第第3簽 簽,斷吉兇,非常準的,不過,不那麼詳細瞭。並且,沒有可能“一簽多斷”的,抽一個簽,隻可以問一件事。包括六爻,六壬,這幾個,越專一越好,隻問一件事,非常準的,一個掛,問好多事,信息就會亂套。
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解觀音靈簽第七十六簽:求生意簽 第3簽、下簽子宮:【董永遇仙】 臨風冒雨去還鄉,正所謂其身似燕兒;銜得坭來欲作壘,到頭壘壞復須坭。 詩意:此卦燕子銜坭之象。凡事勞心費力也。 解曰:千般用計。晨昏不停。誰知此事。到底勞心。■故事與簽詩不合 故事:(董永遇仙)漢。董永。千乘人。少失母。獨養父。流寓孝感。父亡無以葬。乃從人貸錢一萬。日後無錢還。當以身作奴。葬畢。道遇一婦人。求為永妻。永與俱詰。錢主令織縑(錦)三百疋以償。一月而畢。辭永去。乃曰。我(系)天上織女。緣君至孝。玉帝令我助君償債。言訖。凌空而去。 (董永賣身)漢。董永。千乘人。少失母。獨養父。流寓孝感。父亡無以葬。乃從人貸錢一萬。日後無錢還。當以身作奴。葬畢。其主要董永日取柴一擔。汲水四擔。鋤田六七畝。辛苦難當。一日上山砍柴倦睡。皇天見其孝行。即差仙女下凡為婚。董永醒來見女恐是妖精。女攔曰吾無爸媽又無依。欲結為夫婦。董永見其淒涼。帶女回歸。主人責董永拐帶婦人禍及其主。後暫留該女。遍訪四方傢庭並無失婦人。才允成親。董婦百日織得錦五十丈。剪一半往市賣出得銀。贖脫董永身。後將錦進。敕封進寶狀元。仙姬曰。天賜兒子三歲送還。(仙女回天)。後其子16歲中狀元。衣錦還鄉。
觀音靈簽第三簽,第二7簽,求子! 003→第3簽→下簽→古代人們→董永遇仙(賣身)→子宮
詩曰
臨風冒雨去還鄉 正所謂其身似燕兒
銜得坭來欲作壘 到頭壘壞復須坭
詩意→此卦燕子銜坭之象 凡事勞心費力也
解曰 千般用計 晨昏不停 誰知此事 到底勞心
住宅→先兇後吉
自己一身→謹防
求財→有
交易→成
愛情婚姻→不合
六甲→男
行人→吉
田蠶→利
六畜→利
尋人→見
公訟→有理
移徙→安
失物→見
疾病→還願
山墳→吉
故事 董永遇仙(賣身)
■故事與簽詩不合
■董永遇仙
漢 董永 千乘人 少失母 獨養父 流寓孝感
父亡無以葬 乃從人貸錢一萬 日後無錢還 當以身作奴
葬畢 道遇一婦人 求為永妻 永與俱詰
錢主令織縑(錦)三百疋以償 一月而畢 辭永去
乃曰 我(系)天上織女 緣君至孝
玉帝令我助君償債 言訖 凌空而去
■董永賣身
漢 董永 千乘人 少失母 獨養父 流寓孝感
父亡無以葬 乃從人貸錢一萬 日後無錢還
當以身作奴 葬畢 其主要董永日取柴一擔
汲水四擔 鋤田六七畝 辛苦難當 一日上山砍柴倦睡
皇天見其孝行 即差仙女下凡為婚
董永醒來見女恐是妖精 女攔曰吾無爸媽又無依 欲結為夫婦
董永見其淒涼 帶女回歸 主人責董永拐帶婦人禍及其主
後暫留該女 遍訪四方傢庭並無失婦人 才允成親
董婦百日織得錦五十丈 剪一半往市賣出得銀 贖脫董永身
後將錦進 敕封進寶狀元
仙姬曰 天賜兒子三歲送還 (仙女回天)
後其子16歲中狀元 衣錦還鄉
027→二七簽→中簽→古代人們→劉基諫主→午宮
詩曰
一謀一用一番書 慮後思前不敢為
時到貴人相助力 如山墻立可安居
詩意→此卦屋好墻壁之象 凡事穩當無險也
解曰 改舊成新 寒花遇春 從前阻滯 今得稱心
住宅→安
自己一身→吉
求財→有
交易→難
愛情婚姻→阻
六甲→女
行人→遲
田蠶→熟
六畜→利
尋人→遲
公訟→宜和
移徙→吉
失物→無蹤
疾病→延安
山墳→保守大吉
故事
■劉基諫主
明朝 青田人 字伯溫 通經史 工詩文
精天文兵法 佐朱元璋統一天下
時朱揀領兵往安豐 解除該城之圍困鄲
劉基急來勸阻 判斷此去必敗
如劉基所料 元璋被困
將軍徐達及常遇春相救 才得脫險
其實也就是說告知你也無妨試一下 ,
假如你真心求子的話,
請放下一切的雜念專心念1000聲
南無觀世音菩薩的聖號
緊接著在進行抽簽,這樣出來的作用是最準的
感應道交。單從上面那兩支簽的概述的話,
善待傢人吧,緊接著傢中和睦瞭,求子也就圓滿瞭!