周易神算大師算命八字風水(易經風水命理神算先生)

跪求周易神算大師算1981年11月11日晚上11時左右，男，塗小勇之命_百度知。。。

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田鏡遠是哪裡人?

田鏡遠是河南人。　

田鏡遠，中國人文風水學專業人士，文化發展中心顧問，中國青年預測推算學傢，資深策劃專業人士，中國道傢養生專業人士，中國風水養生專業人士，1986年、2003年中國周易擂臺賽擂主，2004年世界周易協會中國鄭州分會全能擂主。

知名高校特聘教授;多傢EMBA，MBA總裁班講師。擔任過國內和國外100多傢企業策劃、戰略顧問、風水顧問。

風水介紹：

風水是中國人民由來已久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的講法稱之為堪輿。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。

風水本為相地之術，即臨場校察地理的方式方法，亦稱地相、古稱堪輿術，它是一種探索環境與宇宙規律的哲學，人既然已經是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到“天人合一”的境界。

我國古代有哪些半仙兒?

我國古代半仙兒有諸葛亮，袁天罡、李淳風，。諸葛亮未出世而知天下三分，袁天罡李淳風推背而斷後事5000年，靈機妙算知燒餅。

諸葛亮最出名的就是《隆中對》斷天下三分之勢，諸葛臥龍那個時候並沒有出去為別人效力卻依然知天下之事。他真的可以斷定曹操挾天子以令諸侯可定北方，孫權握江東之勢可定東南，劉備的出路就在於西南，而後來的歷史也印證瞭這一點。除瞭這個以外，諸葛亮的草船借箭也是神機妙算。他在末尾一天借東風去曹營用草船借得瞭幾百萬隻箭，成功完成瞭任務。

袁天罡和李淳風在皇帝的要求下去精密推算未來之事，最終寫下瞭《推背圖》。在推背圖中成功的預測推算瞭武則天稱帝之事，更加可怕是他們推測出瞭清末的太平天國運動，同時又道出瞭天京事變，知曉瞭太平天國的內亂。就拿推背圖第3十三像來說，“黃河水清，氣順則治。”前一句以清為眼，表明瞭清軍入關之事，而後一句順與治就論明瞭大清的第1任皇帝為順治帝。而第3十五象有雲“西方有人，足踏神京”，說的就是在第2次鴉片戰爭中英法聯軍入侵中國，並且打入瞭北京城的事情。種種跡象表明推背圖的預言是十分準確的。

也是一個奇人，在某一天朱元璋想看看是不是有那麼神，因此就咬瞭一口燒餅並讓去猜他藏起來的是什麼，結果說瞭一句“一半像太陽一般像月亮，曾經被金龍咬瞭一口因此殘缺瞭，藏起來的就是餅。”在朱元璋興起之時，獻計最終讓他成功打下瞭天下。

諸葛亮、李淳風、袁天罡、都是中國歷史上非常著名的神人，他們靈機妙算，可知多年以後的事情。

周易命理八字

如何正確看待命理八字？ first of all俺要告知大傢的是，八字可預測推算的問題與事項有：一自個的思想性格特點，健健康康情況，爸媽兄弟等六親的情形，本人的戀愛愛情婚姻情況，學歷、官運、財運、事業職業狀況（即通常所說的富貴貧賤狀況），有無災難兇禍、官司刑訟，以及人畢生的基本發展運勢與運氣、某些年份的具體吉兇、兇災惡運的化解方法與化解竅門，等。

接著俺要回答大傢的是兩句話：四柱算命，確實有較高的準確率，對 命運確有很大的指導意義；但算命，絕沒有可能百分之百準確。可以打這樣的一個比喻：打比方說，八字一樣的二個人從大體一樣的地方出發，都要到北京去，那麼他們前進的方向是一致的（就是命局和大運的信息大體相同，打比方說都是富命或富運）。但老話說條條大路通北京，你可以走你的路，我可以走俺的路，所以行進的過程和方式就不同瞭，而到達北京的時間可能會有先後的差別（就是流年的信息和具體的事象出現差別，打比方說同樣是富命或富運，但發財的流年時間、方式和程度或許不一樣）。那麼再細下去，中間從一個地點到另一個地點的時間，將會有更加的多的差別，並且在路上所經歷的事情亦會有更加的多的區別（就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差別，非常難有絕對統一的規律）。

這便是算命準確率的大體情況，一句話，算命確實有較高的準確率，但絕沒有可能百分之百準確。可是此刻，卻顯現瞭一種怪現象。去算命的人，特別是那些對命理知識毫無瞭解的人，希望命師能百分之百算準本人的事情，甚至連芝麻蒜皮的小事也要算準。而那些命師，為瞭迎合顧客的心理，就宣稱自己是神算、大師，能鐵口直接斷，算啥都準，“諸葛亮掐指一算，已知你身前身後事”，實際上，正由於算命這門技藝，沒有百分之百地準，但又有很大的準確性，人們才敢去試試。要不然，說你明年撞車，你就一定撞車，說你明年損財，你就一定損財，說你明年死，你就一定死，那麼，這天下還有誰敢去算命？因 此，顧客要求命師百分之百把命算準，這種要求一直就是脫離現實的，而命師吹牛說大話，甚至恐嚇敲詐顧客，這種行為那麼是不道德的。

這裡，接著第2個問題就來瞭：既然算命有很大的準確性，那假如俺的後運不好，更甚者會有兇災，又應該如何改運，如何化解？總不能眼睜睜看著自己去死吧？這便是所謂改變命運改運的問題。是啊，能算命而不能改變命運，算出喜事來是笑哈哈，算出兇事來豈不是淚漣漣瞭？這個問題啊，實在很糾結，也是命師非常難處理的一個問題。俺的看法是，命是天造的，人假如想改變命運，那麼這樣就是與天爭。那麼與天爭合理嗎，能爭得贏嗎？實際上，我們人類千萬年來，一直在與天爭，我們人類算是成功的，那說明與天爭贏瞭，不過俺們人類也經常遭到自然界的懲罰，更無法準確揣測、把握未來的命數，那麼這樣就是爭但是天瞭。那麼具體到個人也是相同的，俺們是可以與天爭，想辦法自己把握命運，但成與不成，最後還得聽天命，所謂“謀事在人，成事在天”嘛。

那麼，算命到底還有何意義呢？算命的真真正正意義，在於使人們正確地認識命運，理解命運，從而調節好一些不積極、不健康的心理和生活態度，使自己更加理性而平和地面對生活和接受生活。假如能做到這一點，那麼對於顧客和命師雙方來說，才是真真正正成功的。

打比方說，當我們算出一自個的後運可能很悲慘，那如何辦？我覺得，假如碰到這種狀況，命師就要分別對待。其實也就是說一自個的心理素質和性格，從四柱中就能看得出的（假如沒這個本領，那這個命師本身就是不合格的）。對堅強的人，不妨說真話，讓他及早預防。不過對於脆弱的人，命師說話還是要適度一點，委婉一點，既不能失其真，也不可直言相告，說你明年必定遇大不吉、破大財什麼的，不要事情還尚未發生，先要瞭人傢半條命。除瞭這些之外，還要告知他們如何正確地看待命理、看待生活，切記不能悲觀喪氣，自甘墮落。

所以今天我寫這篇文章，主。。。。。。>>

周易八字為啥呢這麼神秘 科學與是水火不相容的對立面，這是沒人懷疑的定論。可是，研究生畢業、學理工科出身、一直從事科研工作的我，居然迷上瞭“算命”這的行當，實在使人有點匪夷所思吧。我這人有兩個特點：一是從不盲信任何東西，敢於懷疑任何東西，隻要不違背現已得到確認無誤的科學事實，我覺得任何事情都是有可能發生的，特別在實際生活中；二是我從不排斥任何看法和學說，假使你用事實說話，用證據使俺相信，俺就服你，反之，無論你來頭有多大，被人捧得多高，我一個也不以為然。我迷上算命，是由於曾經耳聞目睹瞭幾位高人。第1個耳聞的是我讀大學期間傢中來過的一位高人，一位從很遠的地方來的以骨相算命的盲人。這人狠就狠在從不模棱兩可，模到你的哪些地方，就會講出一個結論，打比方說說“你的老公已經死瞭”、“你有一個兒子夭折瞭”、“你有一個小孩已經破瞭相”等等，無一不應驗，真是神瞭。大傢都知道，這類立判真偽且關系重大的結論，要是沒有十成把握，是斷然不敢出口的，要不然一旦說錯，被打殘的份皆有。一看此人非常瞭得，又見他盲人在外諸般不易，喜歡做善事的我媽還曾讓他在我傢住過兩晚，所以才使俺的傢人有機會親身領略此人的厲害。那個時候有位未婚的護士也在盲人那兒算命，可能由於沒有聽到自己熱愛的結果而有些不開心，便在盲人的生意現場說他算得不準怎樣怎樣。盲人一下被激怒瞭，便朝她說到：你說我算錯瞭，那好，我算你已經墮過胎，你敢說你沒有？護士一下就被震住，再也不敢吭聲。在那個時候的年代，又是在農村，未婚先孕並墮胎是很丟臉的事，所以盲人在給這護士算命時雖已經清楚知道最終，但留瞭口德，沒有說出來。該盲人算命，命好的他多要錢，命很差的他分文不取。當初他要我傢的錢似乎不少，理由是我傢“將有兩個大學生”，而那個時候僅我一人上大學，其他三兄弟皆在中小學上學呢。若幹年後，再看最終，我和我大弟上瞭大學，我另兩個兄弟沒能讀出來，固然他們也不蠢。後來盲人又去我們當地的縣城算命，結果被以從事活動抓瞭起來。盲人對所長說：你說我是搞，我說我搞的是科學，不信，你使俺給你算一下。因此，他將所長從小到大的事一五一十地說出來，有些事是其他人沒有可能知道的，搞到所長口瞪目呆，不得不服，最後心悅誠服地放人。一時，幾乎所有縣裡領導的太太們都來找盲人算命，他可是風光得很。假如這事是別人說的，我也許不相信，可那是爸媽兄弟親眼目睹的事，我不得不信。從這檔子事起，俺就感到咱們國傢的傳統文化之中，有些很邪乎的東西，固然無法解釋它們，可它們管用。我是這樣理解骨相算命的：就好像馬克思主義哲學裡的“形式與內容”的辯證關系一樣，一自個的生活經歷、身體情況和發展走勢，都會在人體的骨格上以某種形式展現出來，隻是這種表現形式俺們這些沒有經過訓練的常人無法察覺到而已。從這檔子事起，我有點相信宿命論的看法瞭，也知道算命可以算得非常準的事實。來加拿大之前，我在老傢的市裡又遇見瞭一位算八字的盲人高手，那是某年的元月份。當我報出生日時間，他掐算一番，緊接著總結出以下結論：1．你當過兵。（俺就是當過兵呀，在部隊還幹瞭不老少時間，級別還不低呢）2．你是十六歲從傢中出來的。（我不就是十六歲讀大學出來的嗎）3．你此刻轉業瞭，去的是 *** 的XXX或XXX部門。（俺當時轉業2年瞭，的確是去的某個省局。連轉業去向都明白知道，太神瞭）4．但是你此刻已經辭職瞭。（那個時候我剛一次性買斷工齡準備出國）此時我已經說不出話來瞭，想未到算命還能算到這份上。假如說是盲人事先調查瞭俺的情況，那根本沒有可能，一則我傢離市裡一百公裡，我們相互不認識，二則帶我去的是我姨媽，沒有可能和盲人一起合。。。。。。>>

八字算命幾斤幾兩年 頸爵乍貪怠培希胎姊

裹麩娘禮吊牲媒鵝曙

周易、算命、生辰八字可信嗎？？ 要知首四柱算命準與不準，先要清楚八字到底預示什麼，而四柱算命又如何算。

在科技紫微的概念裡，八字就是“命”，它決定你來到這個地球最初的品德性格：內向還是外向，好動還是好靜，是一種本質。

大體上，算命大師即是有豐富人生閱歷的推理大師，他真的可以從你的生辰八字推斷你基本的品德性格推斷你處事的風格，從而給你 忠告和建議。通過八字，就能夠排出你的紫微命盤，就知道你的命宮主星是什麼，就能知道你的基本性格。

打比方說七煞，為人就很沖弧，容易義氣用事。你來問前程的話，我絕對會告知你要穩重，別太急躁，你就會認為我說的正確。假如你是太陰，我絕對會說你想許多，就是想 太多，就很少去做，要加強你的行動力……

因 此，你說準嗎？好的算命師即是通過另一種特有的方式給你性格上、為人處事上的意見與忠告，使你修正本人的性格，近而揚長避短，並不是經常提到的“料事如神”。

但這裡說的隻是人性格的雛形，人的品德性格形成除瞭最初的雛形，更加的重要的是後天環境的作用與影響。此亦為為啥算命的時刻會被問到幾個問題，會要鑒貌辨色，如此便能獲得更加的多的信息，從而來推測斷定一堆事對你的作用與影響，最終產生怎樣的個性。

此刻亦有很多很多專業的八字命理網站，有的是江湖賣藝型，亦有走科技、心理路線的，假如真的對此有興趣，可以多看看。 說瞭如此多，希望能夠幫到你

周易，命理八字大師薛棟教授是誰？有名嗎？ 德韻書院薛棟教授，號子平先生。北京師范大學中國易經研究學會高檔命理師和八字培訓師，中國專業人才庫教授級堪輿策劃師。1984年有緣拜濟南千佛山興國禪寺寂昌老沙彌為師，修跏趺坐、習生辰八字預測推算術。2002年在咱們國傢佛教協會傳印會長的接引下，於北京法源寺奉請廣如大沙彌為教授阿^黎、傳印大沙彌為得戒大沙彌、能行大沙彌為羯磨阿^黎，依律傳授菩薩戒（有戒牒）。2000-2006年在原北京大學朱伯昆教授創辦的國際易學聯合會網站中的“術數版塊”當版主。命理八字，以八字幹支五行及類象為載體，可以提取出人生事業、愛情婚姻、財運、疾病、災難等等各方面的信息，並依據五行生克制化運算規律，通過推定過去的信息，驗證求測者給出的信息載體是不是準確，並提取將來的信息，為求測者提供趨利避害的參考根據。

玄學，周易，命理八字，風水，八卦，術數是一種東西嗎 呵呵 當然不會是一種東西的 玄學是這樣的風水 陰陽 命理八字 八卦 看相 吉兇占卜 的總稱

生辰八字是的講法嗎？有科學根據嗎？ 不，有科學依據，共享文章一篇

一個易學圈走出來的佛子對算命的觀點

我個人誤打誤撞進瞭易學圈，這麼久的算命經驗讓俺對易學界和八字等算命方法有瞭進一步的瞭解，我曾經在qq算命群整天的算命，也擔任過國內各大主要易學論壇的四柱斑竹，至今一些論壇還沒有將我的名字去掉。

此一年來我對中國易學界上至國內大師下至間高手基本皆有瞭解和接觸，對各式算命方式也清清楚楚，在北京和全國各地也擁有許多易友，更有數不清的算命qq群，我是從易學圈裡走出來的佛子，近日看見有人聊算命的事情，也想談談本人的觀點瞭：

1，命可以算準不準呢？答案是可以的

周易作為預測推算術來應用的時刻，的確有一定的準確率，有精密的公式和邏輯，算不算得準隻是預師的水平問題瞭，按道理來講來說都是可以算準的。大傢所熟悉的八字算命法主要可以算出人畢生大約的趨勢和流年大事，水平好的可以算到流月。

另外還有種類繁多的算命方式，如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等，有的可以算得很細致，打比方說六爻可以占失物，走向，等等，從這一點上來說周易的確是一門廣博精深的學問。

2，命既然可以算準，則是一定不變的嗎？答案是“不是”

first of all，我們應該瞭解下周易，究竟可以準到什麼地步：

舉個例子吧，我曾經遇見某八字和我相同的人，可是她的經歷和我有很大的不一樣，學歷，爸媽情況，身體各方面皆有差別，她是本科不過俺是研究生，她爸媽離異，俺的沒有，不過俺爸媽某段期間的確關系不好，她有心率不齊我沒有，我們還有許多大的方面不一樣，包括流年應事皆有一些差別。那我們一樣的地方究竟在哪裡呢？

好比舉一個例子吧，04年的時刻我們同時都發生瞭類似的一件事，都是災禍，不過俺呢是路上騎車被人把包給我搶瞭之前還丟手機前後加起來損財大約4000左右，她呢更不幸被一個瘋子把腰給捅瞭。。。。同樣都是災禍，我顯然比她幸運許多。

不過這檔子事在八字上皆可以解釋得通的，我們那年的問題出在申亥穿，以及陽刃被合上面。申在四柱裡可以類象為車，刀，金屬，等等，所以對俺來說騎車被搶和她被刀捅腰，事實上命理都是差不多相同的，不過實際應象就有很大不同。算命算的是什麼呢？算的就是象，金木水火土10天幹12地支所類象萬萬千千，故同時辰生人命運不一定完全相同，但大約的運勢與運氣起伏是可以算出來的。沒有一自個的命是絕對的。特別是四柱算命，因類象實在太多，故誤差有時甚至會很大。

第2，我們應該瞭解下，我們可信的依賴周易能算準的人究竟有多少

大街小巷的那些，靠算命騙錢的不論，有的本質沒學過易靠江湖本事混飯吃的，瞎吹幾句那根本就不叫算命。我們看一下名符其實的易學大師我們可相信的又有多少呢。

前面已經說過瞭，就八字來講，好的大師都是類象高手。易學準確率的確有限。我算命這麼久以來，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我為啥會學算命呢？就是由於對多數人給我算的命都不太算滿意，後來就自己學瞭自己看瞭。

可是學會瞭以後又如何呢？還是很迷茫，很迷茫…我本人的八字毫不誇張的說被算過至少不下一百次吧，高手高高手看過的都無數瞭。但自己會瞭以後，才名符其實的知道，算命真的不可靠啊。我此刻自己對自己八字的瞭解程度，已經可以說沒有人能敵瞭，不過俺依然是拿不準。好比今年吧，我隻可以看到我某月的時刻工作能動，但應到什麼事上，不曉得，還有要走動，但因何事而起，不曉得。

對於本人的前途，這個大師這麼說，那個大師這麼說，自己能看見一些象，不過捕捉不瞭的，確定不下來的情形，太多太多瞭，往往為某件事擔心，特別是一些還沒來到的不好的事情。一旦看見本人的四柱裡有不好的苗頭，或是對六親不利的信息，憑空所添的擔心又有多。。。。。。>>

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免費算命_八字算命_四柱算命_周易算命-指迷算命 女一九八六年 九月 二一日 酉時

官 印 日 殺

八字： 丙寅 戊戌 辛醜 丁酉

丙甲戊 丁戊辛 辛己癸 辛

官才印 殺印比 比梟食 比

男一九八七年 三月 十四日 子時

官 財 日 殺

八字： 丁卯 甲辰 庚寅 丙子

乙 癸戊乙 丙甲戊 癸

才 傷梟才 殺財梟 傷

四支旺衰： 胎 養 絕 死

反吟： 癸酉 戊戌 甲申 庚午

辛酉 庚戌 丙申 壬午

伏吟： 丁卯 甲辰 庚寅 丙子

兩人四柱卯戌，辰酉，子醜，很好，屬於上等婚配，婚後從雙方八字命理看，一定會很有前途，放心吧，真的很不錯啊，這種組合少見。

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易經算命生辰八字 女命 21歲 出生於：1989年12月31日07時10分 星期日 一九 *** 十二月 初四日 卯時 才 傷 日 才 八字 己 丙 乙 己 巳 子 醜 卯 丙庚戊 癸 己癸辛 乙 傷官財 梟 才梟殺 比 沐 病 衰 官 八字五行個數（本氣） ： 0個金 2個木 1個水 2個火 3個土 八字五行個數（含餘氣）： 2個金 2個木 2個水 2個火 4個土 四柱神煞： 年柱：天德 金輿 地掃星 血刃 七煞 火霞 黑霞 月柱：太極 天乙 水霞 黑霞 元辰 日柱：天醫 太極 金神 華蓋 白虎 時柱：祿神 正桃花 天煞 地掃星 黑霞 災煞 埋兒 天狗 產厄 吊客 喪門 八字裡面帶有：天煞，此殺內存三把刀，是夫妻相克的信息，宜“調理運程”消之，要不然須防殘疾和相克配偶及子女，切要留意。 自出生已經經歷瞭7277個日夜 生肖：蛇 桃花費在南方 文昌在西與南方 1、四柱納音 年：己巳(大林木) 月：丙子(澗下水) 日：乙醜(海中金) 時：己卯(城頭土) 命宮：丙寅(爐中火) 胎元：丁卯(爐中火) 2、八字密碼 0690數：數滿精神顯上方，大明稱贊一朝綱，崢嶸富貴安邦子，便是天仙到畫堂。 3、命宮解析 寅宮天權最聰明，能文能武在命裡，中年就有權合柄，畢生衣祿必享通，為人畢生人緣好，駁得上司來器重。 4、稱骨算命 此命三兩五錢：先難後易，自力更生發展之命。 生平福量不周全，祖業根基覺少傳，營事生涯宜保守，時來衣食勝從前。 註解解讀：本命為人品性純和，做事忠直，志氣高傲，與人做事恩中招怨，六親兄弟不得力，祖業無靠，早年駁雜多端，獨馬單槍，初限命運甚來，末曾交運都說好，猶如金菊迎秋放，心機用盡方逢春，末限交來始稱懷，傢業有破後重興，猶如枯木逢春再開花，夫妻防刑克，壽至八16歲。 5、重大關口 2。3。5。14。15。17。26。27。38。39。50、51。57。62。63。65。68。69。74。75。77歲。 防：孝服、疾病、損財、刑克、意外災難等，若風水名字及別的因素補救不佳者，須防生命安全。 6、數字命運 您的命數數字是7：前世是交際花 前世是不會被傳統規范束縛的戀愛體驗者，過著有如交際花般的活法，天生具有傾城之姿與卓越才能。沒有多顯赫的背景財產，但藉從您的美麗容貌與誘人魅力，順利地取得名利與地位。前世隻給自己而活，晚年的活法孤苦無依。在現世應該要學習愛人比被愛更加重要的道理。 7、星座剖析 摩羯座： 性格：你勤勉而踏實，一步一步穩紮穩打，任何事都講究的是公平合理，生性守舊，對年輕一輩所崇拜的自由開放較難以認同。你具有傳統而保守的觀念。你有強烈的企圖心，會將全部精力耗費在追求成功的事業與社會地位，時時鞭策著自己或親人，但常因對凡事都過於認真，而忽視瞭生活的情趣趣味。你對事物常常有本人的觀點，且常堅持己見，不願認輸，有時甚至自以為是到頑固的地步，使人有蠻橫無理的印象，故易讓人產生反感，如果能多設身處地為別人著。。。。。。>>

重慶南山《陳偉銘易經風水研究實踐院》的陳大師算命準不準呢?

還蠻好的，周邊算過的都說蠻準的。

廈門風水大師李皓明資料簡單介紹

大師簡單介紹

廈門風水大師李皓明、出生於李氏風水世傢精通於風水堪輿、命理分析、易經姓名學、符咒法術。風水大師李皓明從小專研易經、風水學、四柱推測學、大六壬、奇門、麻衣相法、三元、三合、玄空、姓名學、河洛文化擇日課以及道教文化。在堪輿風水范疇裡以巒頭為體理氣為用有效地提高瞭風水的應用成效。

廈門風水大師李皓明老師潛心研易十幾年，是中國易學、風水學、姓名學以及道教最有作用與影響力的核心人物之一，具有富饒的實踐預測推算經驗。風水大師李皓明官網現已發展壯大成為國內最具權威的全球風水、起名、命理領先品牌；並與國內、國際很多風水專業人士、命名專業人士、起名工程師建立瞭良好的戰略合作關系。

大師經歷

李皓明出生於李氏風水世傢，精通於風水堪輿、命理分析、易經起卦、符咒法術。李皓明從小專研易經、風水學、四柱推測學、大六壬、奇門、麻衣相法、三元、三合、玄空、姓名學、河洛文化擇日課以及道教、佛教文化。

大師特色

從小專研易經、風水學、四柱推測學、大六壬、奇門、麻衣相法、三元、三合、玄空、姓名學、河洛文化擇日課以及道教、佛教文化。