時柱爐中火有什麼含義丙寅正官丁卯(女爐中火配啥命最好)

爐中火命有什麼含義

行屬爐中火，望月之兔，為人手足不停，身心不閑，衣僂不少，性巧聰明，作事有頭有尾，男有福分之命，女人秉性好靜，畢生安然有幸 屬火的兔有如夏日艷陽般的性 格，可愛，純真而且熱情，有你的場合必定充滿歡笑，融洽的氣氛 在必要時，善於將本性隱藏起來，在眾人之中常是主要的靈或物，天生有領導力，而且運用策略，獲得眾人贊賞，為人處事可說是八面玲瓏，面面具到，決不輕易地得罪別人。 處理事物的能力強，具有神秘的第6感，善惡分明，純真率直，能夠隨著潮流，環境而改變自己。

年月日時納音為天上火，山頭火，佛燈火，爐中火;這八字好嗎?

甲子乙醜海中金

以子為水，又為湖，又為水旺之地，兼金死於子、墓於醜，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰氣在包藏，使極則沉潛。

子，五行為水，是湖泊之水，是水勢旺盛的地方，五行之中金死在子而墓在醜，水旺金死、墓，尤如大海中之金子故曰大海金。另一種說法：甲乙和子醜都是陰陽剛萌發，這樣追朔到極點，就下沉潛藏仿佛象海中的金子一樣。《三命通會》雲：海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟寶，出現雖假於空沖，成器無借乎火力，故東方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙選有珠藏淵海格以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空沖就不可以出現，而乙醜金庫，非旺火就不可以陶鑄故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金，乙醜見丙寅丁卯是火制金。又天幹逢三奇，此等貴格，無有不貴。

丙寅丁卯爐中火

以寅為三陽，卯為四陰，火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，故曰爐中火，天地為爐，陰陽為炭。

戊辰己巳大林木

以辰為原野，巳為六陰，木至六陰則枝藏葉茂，以茂盛之大林木而生原野之間，故曰大林木，聲播九天，陰生萬頃。

庚午辛未路旁土

以未中之土，生午木①之旺火，則土旺於斯而受刑。土之所生未能自物，猶路旁土也，壯以及時乘原②哉，木多不慮木。

提示：五行中土生木，木生火，可火反過來把土燒焦，這便是土所生之物，非但無用反而害己，因此用路旁土比喻，不過此命未必不好，路旁土得水滋潤灌溉，可以回歸大地，滋生萬物，假如得金資助，也可以建宮修殿，富貴一時。

註：①．生午木：恐為午火之誤。原書註：午木，午在

五行相應的是火。

②．乘原：原書註：此處恐有誤，無此語，應是乘

車馬之誤。

壬申癸酉劍峰

以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，旺則誠剛，剛則無逾於劍峰，故曰劍峰金。虹光射鬥牛，白刃凝霜雪。

甲戍乙亥山頭火

以戍亥為天門，火照天門，其光至高，故曰山頭火也，天際斜暉，山頭落日散綺，因此返照舒霞，木白金光。 提示：山頭火能夠通天，此命可貴可顯，但要有山（土）有木有火，要不然火光難以照亮天門瞭，另外，山頭火怕水，微雨稍可，如遇大海水（見壬戍、癸亥）相克，那麼兇神就到瞭。

丙子丁醜澗下水

以水旺於子衰於醜，旺而反衰就不可以成江河，故曰澗下水，出環細浪，雪湧飛淌，匯流三峽之傾瀾，望下尋之倒。

提示：澗下為澄水清流，命書曰，此水若得金，尤其以砂中、劍鋒為佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉劍鋒金），但不能夾雜有火、土之命，水火不容，土來水不清。最後若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征細流匯成江河，源遠流長無憂無慮瞭。 戊寅己卯城頭?/FONT>

以天幹戊、己屬土，寅為艮山，土積為山，故曰城土也，天京玉壘，帝裡金城，龍蟠千時之形，虎踞四維之勢也。

提示：城中見山見水，必是假山秀水，非顯貴人傢不能營造，但忌大海之水和霹靂火。

庚辰辛巳白蠟金

以金養於辰而生在巳，形質初成，未能堅利，故曰白蠟金，氣漸發生，交棲日月之光，凝陰陽之氣。

提示：白蠟金質初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜見乙巳，命書稱為《嘯風猛虎格》，學業仕途多有功名，再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等，命書一致認為有享福命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇見弱火，需要有木來助瞭。

壬午癸未楊柳木

以木死於午墓於未，木既死墓，唯得天幹壬癸之水以生之，終是柔木，故曰楊柳木，萬縷不蠶之絲，千條不瞭之線。

提示：楊柳木植根於土中，因而喜見土，唯丙戍丁亥屋 上土不喜，可為楊柳不能生在屋上，楊柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外還有〈楊柳拖金〉之說，即以此乃日柱，時柱中有金相配，以此乃富貴之命，楊柳木性弱，遇火易夭折；同時他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相壓，楊柳木畢生卑*。

甲申乙酉泉中水

金既臨官在申，帝旺在酉，旺則生自以火①，然方生之際方量未興，故曰井泉水也。氣息在靜，過而不竭，出而不窮。

註①．旺則生自以火：此指水的來歷起源，五行論認為金生水，金要變為水需要有火，就如金屬用火熔成水一樣。

提示：有金則水源不斷，以砂中、釵釧為上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年時兩柱有水；日時兩柱有木，就叫〈水繞花堤〉富貴兩全。

丙戍丁亥屋上土

以丙丁屬火，戍亥為天門，火既炎上則土非在下，故曰屋上土。

提示：屋上土事實上應是磚瓦，戍亥一水一土，和而成泥，再加上火以燒烤，便形成磚瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，則需要有木的支撐和金的刻削裝點，屋上土方顯金碧輝煌，富貴兩全之象。大怕火災，遇火則兇，但天上火（即太陽之火）除外。

戊子己醜霹靂火

醜屬土，子屬水，水居正位而納音乃火，水中之火非龍神則無，故曰霹靂火，電擊金蛇之勢，雲馳鐵騎之奔，變化之象。

提示：此火是神龍之火，神龍所到之處，不外乎是風雨雷電之類，於是，此火與水、土、木相遇，或吉或無在。所忌即火，二火相遇性燥而兇。

庚寅辛卯松柏木

以木臨官在寅，帝旺在卯，木既生旺，則非柔弱之比，故曰松柏木也。積雪凝霜參天覆地，風撼笙簧，再餘張旌施。

提示：松柏木是一種堅強的樹木，因此火中唯爐中火、水中唯大海水能傷害他，其他相遇無害。松柏木外遇大林木、楊柳木，同為木種而質不如松柏木，必生妒心。松柏木喜見金，遇上將表示大貴。另外還有一種被稱作〈冬季蒼松〉的命局，即月日時三柱同屬冬，（壬、癸、亥、子）。此格為富貴之命。

壬辰癸巳長流水

辰是水庫，巳為金的長生之地，金則生水，水性已存，以庫水而逢生金，泉源終不竭，故曰長流水也。勢居東南，貴安靜。

提示：金可生水，所以遇金則吉，怕遇水，由於水多易泛濫；同時水土相克，遇丙戍、丁亥、庚子、辛醜等土，難免兇禍夭折；務 必要有能生水的金來相救。另外，水火也相克，相克則兇。但如與甲辰相遇，辰為龍，龍見水則龍歸大海之意，反而為吉。

甲午乙未砂中金

午為火旺之地，火旺則金敗，未為火衰之地，火衰敗而金冠帶，敗而方冠帶，未能作伐，故曰砂中金也。

提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火煉，但火過盛則〈火旺金敗〉瞭，同時要有木制，使不隨心所欲的盛衰，同時以火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇，命書認為是少年富貴昌盛的命格，加外，沙中陶金也屬於一種采金的方式方法，但水要凈水如長流水、大海水則則把金沙一起淹沒瞭，用井泉、澗下、天河等水也吉。沙中金怕遇到沙中土、路旁土、大驛土，恐被土覆蓋的原因。

丙申丁酉山下火

申為地戶，酉為日入之門，日至此時而無光亮，故曰山下火。

提示：山下火實際夜晚的太陽，古代人們認為在夜晚太陽也和人一樣，在一個地方休息，因此遇土、遇木則吉，既是夜晚的陽光，自然不喜再見陽火，山頭火等。

戊戍己亥平地木

戊為原野，亥為生木之地，夫木生於原野，則非一根一林之比，故曰平地木，惟貴雨露之功，不喜霜雪之積。

提示：平地木較之大林木，林不豐而地不廣，多為可被人們采伐痄樹木，因此怕遇金，遇金則不吉，喜水、土、木；另外還有一種貴命叫〈寒谷回春〉格，即生於冬季的人，柱中又遇見寅、卯這兩個屬木的地支，這便是寒冬中樹木的生長，也屬於一種貴命。

庚子辛醜壁上土

醜雖是土傢正位，而子則水旺之地，土見水多則為泥也，故曰壁上土也，氣屋開塞，物尚包藏，掩形遮體，內外不及故也。

提示：壁上土既為人建屋之用，但建屋離不開木，是故遇木則吉，遇火則兇，遇水也屬吉命。但大海水除外，金中隻喜與金箔金相遇。

壬寅癸卯金箔金

寅卯為木旺之地，木旺則金贏①，且金絕於寅，胎於卯，金既無力，故曰金箔金。

提示：古時候用金箔裝飾屋宇，以顯示金碧輝煌，金箔源出其他金，故遇金則有源，遇屋上、城頭之土那麼是大有作為之地，命書上說，此金遇見城頭土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇見己卯，就叫做〈玉兔東升〉，都是貴命。

甲辰乙巳覆燈火

辰為日時①，巳為日之將午，艷陽之勢光於天下，故曰覆燈火，金盞搖光，玉臺吐艷，照日月不照處，明天下未明時。

註①：辰為日時：此處恐為日早之誤（早上7～9點）

提示：覆燈火是夜間照明之用，但離不開木和油（油也屬水），故遇木水則吉，黑夜則屬陰故而不適宜遇陽， 如遇長流水、井泉水、澗下水曰〈暗燈添油〉；如遇見劍鋒金曰〈燈火拂劍〉，都是貴命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同類但霹靂火除外，因霹靂火是神龍之火，來時必有風，有風則燈滅故兇。

丙午丁未天河水

丙丁屬火，午為火旺之地，而納音乃水，水自火出，非銀漢而不能有也，故曰天河水，氣當升齊，沛然作霖，生旺有濟物之功。

提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都無法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋潤有益，命書上說唯有壁上土與他相沖，有損造化之功。

戊申己酉大驛土

申為坤，坤為地，酉為兌，兌為澤，戊己之土加於坤澤之上，非比他浮沉之土，故曰大驛土，氣以歸息，物當收斂，故雲。

提示：古代人們講究返璞歸真，大驛土回歸土地，也代表著回歸本性的傾向，所以他屬於比較尊貴的命局。大驛土喜比較清靜的水，如井泉水、長流水、澗下水之類，也短清秀的金，如釵釧金、金箔金等，與水則大部分為吉，而那些比較旺盛的天幹地支如大海水、山頭火、山下火、覆燈火等等，大部分為兇，如遇見霹靂火時需有水來破解。但物極必返，現在命格反而顯貴瞭。

未必盡然 筆者

庚戍辛亥釵釧金

金至戍而衰，至亥而病，全既衰病則誠柔矣，故曰釵釧金，形已成器，華飾光艷乎？生旺者乎？戳體火盛①，傷形終不喜。

註①：戳體火盛的盛，這裡指器皿，即盛金之模。

提示：釵釧金也是金，黃金則富貴無比瞭吧？未必盡然，萬物貴求得其本性，自然為最佳，釵釧金是首飾之最，但作為人命，自然是有益有害，釵釧金怕遇火，遇火就光色全無，遇井泉水、澗下水、大溪水、長流水則吉，如遇大海水就如石沉大海，人難免貧困夭折；但他也喜見沙中土，由於土能夠生金。

壬子癸醜桑柘木

子屬水而醜屬金，水剛生木而金則伐之，猶桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。

提示：沙中土、大驛土、路旁土等是桑柘木的生長之地，而井泉水、澗下水、長流水能夠給他帶來滋潤之澤，遇此等自然為吉，另外，遇松柏木為強弱相濟亦吉，遇楊柳木命書上稱〈桑柳成林〉，是小康安樂業的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同類相殘者兇。

甲寅乙卯大溪水

寅為東旺維①，卯為正東，水流正東，則其性順而川瀾池沼俱合而歸，故曰大溪水。

註①：維：方向。東旺維恐為東北維之誤

提示：命書認為，大溪水是要東歸大海的，最要緊的是他有源源不斷的水源，於是，大溪水遇水和能生水的金，則吉；遇見各類克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸醜桑柘木除外，由於壬子是水，癸醜是山，再遇水，命書上稱為〈水繞山環〉，是貴局。

丙辰丁巳沙中土

土庫在辰，而絕在巳，而天本丙丁之火至辰為冠帶，而臨官在巳，土既張絕，得旺火生之而復興，故曰沙中土。

提示：沙土在中间位置本不值錢，沙中含金則貴，並且需要清水陶出金來，所以遇水遇金則吉，喜見天上火，仿佛陽光、沙灘美景，又短見柘、楊柳之木，由於此二木在沙中可以栽活，其他木、火則不吉。沙中土遇其他木常常相沖相克。

戊午己未天上火

午為火旺之地，未、己之木①又復生之，火性炎上故曰天上火。

註①：未、己本為土，木因土生，故曰木 － 原註

提示：天上火就是太陽，喜遇火、土、金與之協調相配，變化極多，剖析原那麼是有水滋木，有木助火為吉，喜見覆燈其他火相克，如遇爐中火，命書叫作〈犯罪身死〉，又喜見土，如遇金木，則能形成很多貴命，天上火如獨立與水，則容易形成水火相克。

庚申辛酉石榴木

申為七月，酉為八月，此時木則絕矣，惟石榴之木復實，故曰石榴木；氣歸靜肅，物漸成實，木居金生其味，秋果成實矣。

提示：庚、辛、申、酉皆為金，但納音是石榴木，這便是五行的通變。

此木深秋得果實，所以本性堅強，與、土、木、水、金常常能化合成吉，惟大海水水勢汪洋，相與主貧困病痛；遇天上火、霹靂火或爐中火亦吉；其他火則表示兇兆。石榴木往往含貴命，如五月生人，日時再帶一火，則名為〈石榴噴火〉；如遇楊柳木，稱為〈花紅柳綠〉，都是貴命。

壬戍癸亥大海水

水冠帶在戍，臨官在亥，水則力厚矣。兼亥為江，非他水之比，故曰大海水。

提示：大海水汪洋一片，沒有人能知，就其洶湧澎拜則沒有人能抵，所以以大海水為命的人，則有吉有兇。萬河歸海，所以天河、長流、大溪等水遇之則吉，如是壬辰與大海水相配則稱為〈龍歸大海〉，如陰陽各支相配得當，則畢生富貴無比，喜與見上火，由於日出東海；金中喜海中金；木中喜見桑柘木、楊柳木，土中喜見路旁土、大驛土，吉；明者皆承受不瞭大海水，相遇則兇。如遇霹靂火相遇，海水洶湧，電閃雷鳴，這便是海上風暴的景象，人命這樣，自然象征著其人畢生顛簸。

風水八字詳細解讀:爐中火命有什麼含義

五行看命裡年命的一種，在60甲子納音五行中，對應丙寅年、丁卯年。出自三命匯通論，是看命的一種。爐中火五行看命裡年命的一種，在60甲子納音中，對應丙寅、丁卯年。即生於丙寅、丁卯年的人，都是“爐中火”命。60甲子是最古老紀年方法，這樣紀年是依據長期生活匯總，發此刻這個年命的人皆有共同的情形。60甲子在我國夏代已有，發掘出來的大量甲骨卜辭都寫有“戊午”等字。到瞭春秋戰國時代百傢爭鳴，三道九流中的陰陽道將歷代陰陽五行、風水相術作為學派鉆石的主要內容，由於秦代焚書坑儒、漢代的罷黜百傢獨尊儒術。五鬥米道的農民起義團登上歷史舞臺，取代陰陽教。並以老子為祖師，原本的陰陽教的陰陽師隨機沒落多數在漢唐隨日本來華學者東渡。這亦即為啥道教有尊貴的習俗，這是為瞭尋訪原來陰陽教留下的研究成果。

丁卯日辛醜時，辰巳未年月，富貴，老婆遲。寅卯印助，戌庫身旺，刑。醜丁，得倚托，大貴。丁卯日壬寅時，貴化吉。寅卯年月，行金水運，大貴。亥子月，行西運，貴。丁卯日甲辰時，辰戌醜未月，孤克，運通發財。醜月，南方運，貴。卯月，金水運，近侍權貴，不利建白。丁卯日丁未時，刑中發。寅卯月，印綬，發財敦厚。辰戌申午，俱吉。丁卯日戊申時，春，傷官用印；秋，傷官用財，俱吉。夏，比肩；冬，傷官見官，平常。四季月，吉。丁卯日己酉時，時日並沖，憂傷老婆，通火氣吉。忌乙卯字。年月有亥未、巳醜，但一字兩合，不以沖論。丁卯日庚戌時，生亥未年月，三合會印，貴。子月，煞印，吉。年月建祿，僧道，主貴。柱無救助，見癸旺，多患目疾，酉月無貴；純酉戌年月，天幹透己甲者貴，中帶兇。丁卯日辛亥時，時上財官印三奇，再得年月印助財生，皆主大貴。純子，行木火運，官可六品，巳酉醜月，辛財得局，方有倚旺，花開富貴。

丙寅，赫曦之火，無水制之，則有燔灼炎烈之患，水不可過，獨愛甲寅之水，就位濟之，也叫作朝元祿，五行要論雲：丙寅火，含靈明沖粹之氣，四時生生之德，入貴格，則文彩發應，主魁甲之貴。註釋：丙寅為顯赫強烈之火，假如沒有水來克制它，將會有熾熱刑傷之苦。水又不能太多，最喜的是甲寅大溪水，有既濟之功，因甲丙臨近相生，又同支在寅。相生相濟，稱為朝元祿。有精明純粹之氣，四時生生不息之情，入貴格者，主有文采科甲之名。丙寅祿地元，是子母相承之火。先煙後焰，抽其明，而三進喜，木為助，嫌水陵遲，五行相養，雖在死方，亦可光耿。命入貴格，不用於祿。註釋：丙寅納音火，火長生在寅，木火相承，本祿於支，故祿地元。先煙者，火到三春而虛寒，先發以煙，後焰者，運至南離而有焰。火之有焰而為明，三月逢辰，火之冠帶而進盛達之方。要木而旺，遇水而熄，火到申酉為死宮，音火乃是自生之地，而不為害。

丙寅丁卯，火氣逐漸發出輝華，由於柴薪（寅、卯）而火力顯露，所以叫爐中火。爐中火是洪爐中的烈火，所謂“天地為爐，陰陽為炭”，是宇宙造化的光輝，是乾坤再造的陶冶。爐中火是典型的炎上性格，喜歡木來生，以平地木為上品，丙寅遇見已亥，稱為天乙貴人，遇見戊戌，稱為歸庫，所以吉；丁卯稍次一點。由於丙寅是火自處於長生的具體位置，沒有木問題也不大，丁卯是火自處於沐浴敗地，假如沒有木那不如就兇瞭。而且這類火依靠金作為用，要有金，才能應瞭造化的神機，假如丁卯沒有木又遇見金，那是勞苦的命。

爐中火命有什麼含義 爐中火命好還是不好

引讀：爐中火命有什麼含義?這個許多人其實也就是說皆不是特別的瞭解，其實也就是說說起八字，這可是任何人一出生將會有的，而且任何人的四柱也都是不同的，因此在古時候的時刻才會用以計算人生的命數，那麼接下來就隨著我一起去看看爐中火命好還是不好吧!

爐中火命有什麼含義

爐中火者，天地為爐，陰陽為炭，騰光輝於宇宙，成陶冶於乾坤。此火炎上，喜得木生，惟平地之木為上，以丙寅見已亥，謂之天乙貴，見戊戌，謂之歸庫，故吉，丁卯次之。然丙寅火自生，無木庶幾，丁卯火自敗，若無木則兇，且此火以金為用，更得金來，方應化機，但丁卯無木而更遇金，主勞苦之命。何為命，夫寅見木多火，炎而無水制，主夭，卯見3。四木不妨，如庚寅辛卯就位相生，壬午癸未化為真火，寅見之多主兇暴或疾夭。

爐中火若天地原有水制，亦主中壽，丁卯無妨。此火雖喜得金為財，內劍金寅見之稍可，丁卯火既自敗，又到申酉而死絕，怎樣能克!非貧即夭。海中、砂蠟諸金，須資木生，方喜見之，釵泊無用。見土須先有金與木，卻喜土以宿之，不至太燥。如城頭、屋壁皆成器之土，方好見水，命裡先愛木，不然火多喜逢之。天上清水，寅命遇之為吉，卯中無木則嫌。大海，丙寅見壬戌為福庫，見癸亥為官星，帶合半兇半吉。井澗、溪流皆兇，有木不在此論。

爐中火見同類，若日月上衰敗則吉。霹靂火本自無益，若得木生，更日時有海水則宜，無木遇水，兇。天上火須有屋土遮之，燈火巽風，又為鼓舞，亡神須兼造化，斷如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火為無氣，不失大貴，如丙寅、甲午、己已、丙寅則漂泛不安。

爐中火命好還是不好

丙寅丁卯爐中火以寅為三陽，卯為四陰，火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，故曰爐中火，天地為爐，陰陽為炭。

丙寅爐中火赫曦之火，無水制之，則有燔灼炎烈之患，水不可過，獨愛甲寅之水，就位濟之，也叫作朝元祿，五行要論雲：丙寅火，含靈明沖粹之氣，四時生生之德，入貴格，則文彩發應，主魁甲之貴。

丁卯爐中火伏明之火，氣弱宜木生之，遇水則兇，乙卯，乙酉水最毒，五行要論雲：丁卯，沐浴之火，含雷動風作之氣，水濟則達，土載之則基厚，以木資之則為文彩，以金擣之，更逢夏令，則兇暴，鬼谷遺文雲：丙寅，丁卯，秋冬宜保持，註雲：火無西旺，火至秋冬，勢恐不久。

爐中火命配啥命最好

1。石榴木命

在命格上，石榴木命對爐中火命來說是最友好的選擇。由於木是可以旺火的，並且木越多，火越旺。而且石榴木命人的品德性格忠厚老實、直率天真，能夠及時的給人提出準確的意見，而爐中火命人的品德性格那麼是較為浮躁，遇事難以冷靜，因此在性格上兩者也可以起到相配的作用。

2。海中金命

海中金命人和爐中火命人也是很好的搭配。在這個搭配當中爐中火主要起的是一個輔助的效果，他能夠輔助海中金消除雜質，變得更加純凈，是旺金的。在特征方面海中金命擅長思考，在腦力方面的貢獻力還算大，而爐中火命人則更擅長行動，兩者在一起事情的成功機會很高。

3。大林木命

木旺火這一點就無需再重復說明瞭，大林木對爐中火的催旺能力甚至要高於石榴木。爐中火命人與大林木命人相配的成功機會要更大一些，而且催旺的速度也要更快一些。不過兩者之間需要保持一個度，要克制一些，不能一下子把木都燒光瞭，這麼做對兩方來說皆不是好事。

4。沙中金命

沙中金命在命格上與爐中火命相配，在性格上亦有互補的優勢。沙中金命人為人謹慎，凡事皆能夠有詳盡的計劃，且擁有非常強的指引能力，而爐中火命人做事則比較莽撞，且脾氣比較急躁，但好在爐中火命人是非常能夠接受別人的意見的人，與沙中金命人一起能夠收斂許多。

5。大驛土命

大驛土命之所以和爐中火命相配是由於大驛土對爐中火可以起到一個抑制的效果。雖然說爐中火命的屬性就是火，不過爐中火過於旺盛的話對於他自己一身來說也是一件不好的事情，這會加劇爐子的銷毀，因此在適當的時刻也需要一些大驛土來加固爐子，滅掉過盛的爐中火。

晚年享福的時柱正官，十神 偏印 正印 日主 偏印 坤造 甲子 乙亥

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晚年享福的時柱正官

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丙辰時柱晚年運。

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時柱忌神晚年的幸福。

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八字解讀如下晚年時柱運命。

出生公歷：年4月27日2時0分(時間)，星期三。

出生陰歷：一九八八年三月十二日醜時。

殺財日幹印

乾造戊丙壬辛(日空寅、卯)晚年不幸的時柱。

辰辰子醜

幹乙戊癸乙戊癸癸癸辛己

傷殺劫傷殺劫劫劫印官

地勢墓墓帝旺衰

納音大林木沙中土桑松木壁上土晚年運差的時柱。

年柱福星華蓋地網

月柱福星華蓋地網

日柱月德天德陽刃命的日柱和時柱。

時柱金輿寡宿

星座：金牛座。生肖：龍。二十八宿：箕。

五行個數(計入幹)：5死水2囚木1休火4旺土2相金

五行個數(不計幹)：2死水0囚木1休火4旺土1相金

五行力量：水65(19、5%)木14(4、2%)火32(9、6%)土(52、4%)金48(14、4%)時柱正官好還為食神好。

己生助力量:(33、8%)克泄耗力量:(66、2%)。:(38、6%)陽氣:(61、4%)。

日主綜合得分：-90。日幹太弱，喜用水，金(劫比、印梟)。忌仇土，火(官殺、財星)。

生在辰月，土旺、金相、火休、木囚、水死。

此命局入七煞格。

年幹和年支都為七殺，生非老大，上有兄姐，或貧困傢庭。時柱金輿晚年好。

月幹是偏財，父掌傢權，或幼年為養子。月支是七殺，適於拋頭露臉，出風頭，若有合殺帶陽刃者，或傷官食神制之者，當為貴命。甲寅時柱晚年。

請算算俺的生辰八字，看看我近幾年來的事業、愛情，以後的走勢與走向。還有傢庭。

日支是劫財，愛情婚姻易變，遲婚或再婚，男財，女奪夫財。

時幹是正印，子女仁慈聰明，晚年享福。時支是正官，子女敦厚正直，若為喜用神，子息賢孝，晚年得享。晚年享福的時柱劫財。

性格特征：

主人機智敏銳，積極進取，多才多藝。易流於積極善變，沖動易怒。

從日主旺衰看你：從心理學上說，行為孤僻，反應遲緩，善於觀察，處事謹慎，情緒深刻持久，態度平安穩定堅定，但較優柔寡斷，易驚慌失措。

偏官之人為人嚴利威嚴，做事積極進取，對人豪邁而且十分爽快直率，有時顯得偏激霸道，對人事過於猜忌，多憂少喜。

[金牛座]的你天美，具有藝術才能，有毅力，有耐心，不過相當頑固，占有欲強。晚年行什麼運最享福。

陽氣過重，性情偏於外向，喜歡自我表現，有男性化的品德性格特點。

命帶陽刃，為人膽大，性情剛毅，有過人的勇氣，但容易急躁誤事。

命有華蓋，為人聰明、孤高，喜歡神秘的事物。容易墮入幻想的world世界，遠離現實，顯得頭重腳輕。

職業財運：十大貴命命格名符其實的上等八字。

積極進取，善於靈敏把握時機，從而掌握財勢。喜歡冒險、投機的商業活動，有魄力，有掙大錢的機會，不過 也容易賠本，白幹一場。

從你的用神看：利於從事與水有關之行業，打比方說：水利、水產、漁業、航海、飲料、遊泳、旅館、自由業、服務業、貿易、新聞業等較具流動變化之行業。

或者和金有關之行業，打比方說：金屬、機械、銀行、電器、鐘表、、車輛、運輸、金融、證券、科技、武術等。時柱正財是老年娶少女。

從你的命格趨勢和性格來看，、、司法等具挑戰、冒險的行業適合發揮你的特長，在這幾個職業裡你的才能就會展現出來，取得一定的職務也不難。女人的正印落在時柱上。

功名官運：

官星強旺，利於求名求官，於政界發展多有前途。時柱劫財晚年寂寞。

日幹衰弱，官星強旺，不要求官，要不然容易因官而生災禍。算命的說晚年享福有什麼含義。

年柱有官星，如能，常常年輕便為官。晚年享福的時柱傷官。

愛情婚姻擇偶：晚年行好運還有啥用。

命主與申、子年生者三合，與酉年生者，亦即屬猴、鼠、雞的人婚配較為有利；與卯年生者相害，與戌年生者相沖，和此二年生者婚配不利，亦即屬兔的人較為不利，與屬相為狗的人相沖，除瞭這些之外不必顧慮。

[配偶方向]選在本人傢宅的東方或為佳。

日支是比劫配偶之人為人熱情坦直，不怕困難喜歡冒險，有勇往直前的勇氣，喜從事投機活動。易流於不計後果，為達目的不顧一切，顯得暴躁而獨斷專行。

日支對命主來講為喜主配偶多有用處或關系密切。

日元支比和，夫妻關系不怎麼樣。免費算命晚年運勢與運氣。

日支為子午卯酉，主配偶外表漂亮。

財星中平，男命逢之，老婆多為一般人。

財星為仇忌神，老婆對自己沒有助益，夫妻偶有矛盾。晚年享福的亥時生人。

體質健康：

日主衰弱，體質比較差，平常多鍛煉身體，可免疾病困擾。時柱正官 晚年。

你四柱中土氣過旺容易得胃、脾、肋、腹、背、、肚子等部位的病。時柱食神坐正官。

你四柱中木氣過於偏枯膽、肝、頭、四肢、關節、筋脈、眼睛、神經等部位容易感染疾病。

有利選擇：時幹食神時柱正官。

以出生地或居住地為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向北方、為吉利。

創業時機、出門遠行等辦事時間選在冬季、秋季可一本萬利。

衣著、首飾、傢具、裝潢等宜采用黑色、白色。

門牌、車牌、號碼、、樓層、房號等選擇有數字0，9。或有7，8。還算幸運。

祝你好運

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晚年幸福的時柱，關於幸福晚年的古詩詞

提起晚年幸福的時柱，眾所周知，有人問關於幸福晚年的古詩詞，另外，還有人想知道關於幸福晚年的古詩詞，你曉得這是什麼情況？其實也就是說幸福的晚年，接下來就一起來瞧一瞧關於幸福晚年的古詩詞，希望可以對大傢有所幫助！！！

晚年幸福的時柱

1。晚年幸福的時柱:關於幸福晚年的古詩詞

關於幸福晚年的古詩詞有：

幸福的晚年

《終南別業》晚年不幸的時柱。

唐·王維晚年享福的時柱。

中歲頗好道，晚傢南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

《釣魚灣》晚年運差的時柱。

唐儲光羲

垂釣綠灣春，時柱坐養晚運好。

春深杏花亂。

潭清疑水淺，

荷動知魚散。

《春曉》

唐代孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知道多少。

《問劉十九》

唐代白居易

綠蟻新醅酒，月柱時柱相沖女命。

紅泥小火爐。

晚來天欲雪，

能飲一杯無？

《書懷寄王秘書》

（唐）張籍

白發如今欲滿頭，從來百事盡應休。

隻於觸目須防病，不擬將心更養愁。時柱劫財晚年寂寞。

下藥遠求新熟酒，看山多上樓。

賴君同在京城住，每到花前免獨遊。

2。晚年幸福的時柱:關於幸福晚年的古詩詞

《問劉十九》－－白居易

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？

《過故人莊》——孟浩然

故人具雞黍，邀我至田傢。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就。晚年行什麼運最享福。

終南別業（一作初至山中，一作入山寄城中故人）

作者：唐·王維

中歲頗好道，晚傢南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。中晚年必定發達的四柱。

行到水窮處，坐看雲起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

《釣魚灣》－－儲光羲己酉時柱的人晚年。

垂釣綠灣春，春深杏花亂。潭清疑水淺，荷動知魚散。

《春曉》－－孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。配偶是權貴的女命八字。

夜來風雨聲，花落知道多少。

甜從苦中來

櫻桃好吃把樹栽，想享幸福把渠開，時柱忌神晚年的幸福。

腰系繩索把釬打，炮震山河水自來。

紅旗渠水進田間，禾苗長的綠艷艷，

嶺修個，傢傢都把電燈安，

太陽一落電門開，廣播筒子唱起來。

遍地鐵牛跑，人人都歡笑，靠丈夫養的四柱。

甜從苦中來，歲歲紅花開。

3。晚年幸福的時柱:幸福的晚年

一是有個老伴

俗話說得好：“少年夫妻老來伴”，即便子女都很孝順，他們終日忙本人的事業，照顧孩子，哪顧得很多；而有老伴在旁，相愛相知，知冷知熱。那麼是晚年的幸事。時柱好晚年一定好。

二是有好“老本”

身體是人生的本錢。假如註意和提防鍛煉和保養身體，老瞭又註意和提防精神和飲食調養，也就有瞭可靠的“老本”。不但可以使你歡度晚年，而且能有效地發揮餘熱，使晚年生活充滿幸福。

三是有群老友

人活著，除瞭需要傢庭的溫暖，還need有友誼的慰藉，這就要有一些知心朋友。老朋友經常見一見，串串門，聊閑聊，喜怒哀樂盡情一訴，心中情緒得以宜泄。十大富貴日柱。

四是有“老底”

就是要留足養老錢，花銷上憑借自己不要靠別人。老話說“爹有兒有不如自己有。有的老人辛苦一 生，將平生聚攢都奉獻給瞭兒女，自己老瞭經濟發生困難，兒女孝順還可，假如遇上不孝兒女，又受窘又傷心。老年人手裡有錢，遇事不慌，心中有底，喜氣洋洋。

滿意請采納

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