命裡已經定好孤獨終老的人是誰(命裡已經定好孤獨終老畢生啥意思)

歷史上孤獨畢生的大人物皆有誰啊?

1：柏拉圖（公元前427-347）

古希臘聖賢，“精神戀愛”的鼻祖，認為男男之間的愛慕為世間為最高級的感情形態。他還是最早的共產主義分子，在其不朽著作《理想國》裡論及愛情婚姻時曾說，理想的社會應該是：共產、共妻、共子。81歲的時刻，在一次婚宴上高興采烈談笑風生之際溘然長逝。

2:哥白尼（1473-1543）：波蘭天文學傢

在一個沒有望遠鏡的年代，他感知腳下轉動的地球，他與出身名門的安娜同居十餘多年，但終被守舊的教會拆分（剝奪瞭哥白尼的出嫁權），1543年5月二十四日，歷經坎坷，他的巨著《天體運行論》終於出版，1個鐘頭後，他與世長辭。

3：達。芬奇（1452-1519）意大利天才

天才。他是藝術傢，數學傢，物理學傢，醫學傢，還是工程師，建築學傢。。。。。。他曾經設計過直升飛機、飛行器、熱氣球、攻城器，以及城市防禦體系、排水系統，他還研究過人體解剖、比例、透視。。。。。。二十四歲的時刻，曾被指控與男子有曖昧行為，遭其否認，1519年病逝法國。但其同志的身份，基本已被後人公認。

4：伊麗莎白一世（1533-1603）：英國女王

伊麗莎白青少年並不如何走運，三歲時，媽媽被父王賜死，她繼承王位的機會也很渺茫，除非前面之弟和姐姐全都絕後才能輪到她，而這一切就這麼發生瞭，弟弟愛德華10歲登基，十六歲夭亡，緊接著姐姐瑪麗繼位，不久也抑鬱而終，於是25歲的年輕漂亮而且開明的伊麗莎白走上瞭英格蘭之顛。隻是不幸的是，她為瞭鞏固王位，縱橫捭闔於那個時候的強國西班牙與法國之間，丟棄瞭愛情婚姻，最後以老處女的身份絕後而終，換來的是大英帝國的崛起。

5：笛卡爾（1596-1650）法國哲學傢、數學傢、物理學傢

上過高中的，都明白知道笛卡爾坐標，他是解析幾何的奠基人，上過大學的，或者沒上過的，那句“我思故我在”的著名論斷更不知風靡瞭多少人。笛卡爾畢生無憂，繼承瞭爸爸豐厚的遺產，唯一的愛好就是思考思考再思考。40歲的時刻，他與傢傭海倫同居，並生下一女弗蘭西尼，不幸的是，西尼5歲時夭亡。1649年9月，瑞典女王克裡斯提娜（又一位有名的獨身鐵娘子）將生來病弱的老笛請到斯德哥爾摩宮廷講授哲學，五個月後，54歲的他病逝於北歐。

6：帕斯卡：（1623-1662）法國哲學傢、數學傢、物理學傢

三歲喪母，11歲時，寫出第1篇論文《聲音的根本》，十六歲寫出《圓錐曲線論》，而後發明瞭全地球第1臺數字計算機（有一種電腦語言即以他之名字命名：PASCAL語言），而後是《流體平衡論》和《大氣重力論》兩部著作，“晚年”（30多歲）寫下哲學著作《思想錄》，而後於39歲病逝。畢生沒有戀愛，與妹妹的關系非比尋常。

7：克裡斯蒂娜（1626-1689）瑞典女王

她是爸爸的掌上明珠，6歲登基，有著和李宇春一樣的品德性格，喜歡騎馬和射擊。而且聰明智慧，14歲已通曉拉丁文、希臘文、德文法文以及意大利文和西班牙文，她愛慕本人的表兄，卻拒絕嫁於他，她說：我不得不坦率的告知你，我不會與你結合，但是我也可以許諾，我也決不同別人出嫁。瑞典在她的統治下國泰民安，她還酷愛學習，善於招攬人才，在位期間創辦瞭瑞典第1傢報紙與第1所全國性的學校，並招引眾多的歐洲著名學者前而言學，但在鼎盛時候，28歲的女皇將王位讓給瞭自己曾經愛慕的表兄，而後周遊歐洲，定居羅馬，並在1689年死在瞭那裡。

8：牛頓（1642-1727）英國偉大的科學傢

有人說，由於有瞭牛頓，全球性所有的獨身者，都將不再孤單。信哉斯言！和克林頓一樣，他們都是爸爸的遺腹子，他的出生改變瞭整個世界。他是現代力學的奠基人，萬有引力的發現者，分析過白色光的組成，與萊佈尼茲同步發現瞭微積分。牛頓的畢生，幾乎沒有親近女色的紀錄，他孤獨的走完偉大的畢生，晚年在中尋找慰藉（有一點應該強調：科學與是可以並存的），1727年3月，他被安葬在著名的西敏寺大教堂。

9：伏爾泰（1694-1778）法國近代思想傢

路易十六在沒上斷頭臺前，讀到瞭伏爾泰與盧梭的著作，他說：這二個人摧毀瞭法國。的確，18世紀是法國人的世紀，是全地球最早的剪掉鞭子試驗田，而伏爾泰他們，是這場剪掉鞭子的精神領袖。他有99卷的煌煌巨著，與有夫之婦的情人艾米莉共居20年，直到後者去世，沒有子嗣，1778年，84歲的伏爾泰去世，教會拒絕他葬在巴黎，1791年，法國大剪掉鞭子爆發，他的遺體被遷葬在巴黎先賢祠，並補行國葬，墓在盧梭的旁邊，他的心臟，被裝進一隻盒子，存放在巴黎國傢圖書館。

10：康德（17二十四-1804）德國哲學傢

康德是個固執的小老頭，由於他一輩子都沒有走出過哥尼斯堡。就在他那一畝三分地裡，寫出瞭《純粹理性批判》，緊接著全球性的哲學傢都開始仔細研讀。他生活幾十年如一日，他每一天午後的散步是如此準時，以至於哥尼斯堡人都拿他來調對掛鐘的時間。他就這麼按部就班的活法，沒有老婆，沒有兒女，直到生命的花兒萎謝。叔本華說，隻有哲學傢的愛情婚姻才可能幸福，而名符其實的哲學傢是不需要出嫁的。這個悖論，想必康德也深諳其中味吧？

11：貝多芬（1770-1829）德國音樂傢

貝多芬，那名副其實也就是說的憤怒，還有他乖戾的眼神，冷冷生威。就是這個憤怒的他，寫下瞭氣壯山河的《英雄交響曲》《命運交響曲》，還是這個憤怒的他，寫下瞭柔美的《月光》《致愛麗絲》。貝多芬畢生充滿瞭痛苦，愛情不順，壯年失聰，他愛慕過數不清的女人，但她們都寧肯嫁給別人，是由於他相貌醜陋？還是出身貧寒？我們難以知曉，大傢都清楚的就是他更加憤怒，接著寫出瞭更加的多的美滿樂章，誰能說得清？

12：叔本華（1788-1860）德國哲學傢

叔本華他孤獨畢生，無妻無子甚至無母（20多歲即與媽媽決裂，畢生最痛恨女人），過著孤獨，憂鬱和憤世嫉俗的活法。叔本華恨全地球的一切女人，他認為女人狡詐，虛偽，沒有理性。他一輩子最想不通的就是為啥那麼多愚蠢的男人會喜歡那些“窄肩/短腿/肥臀”的醜陋女人，他說，愛情是騙人的，愛情婚姻即墳墓，一個人不快樂，多個人斷然不會快樂，我們就好像是擠在一起的刺蝟，不能太近，由於會紮人，也不能太遠，由於怕冷。

13：文森特。梵高（1853-1890）荷蘭畫傢

不管梵高的畫作還能拍出怎樣的天價，這一切都業已與他無關。他短短37年的人生，到處充滿瞭屈辱與酸楚，無多次的解雇與不解，無多次的拒絕與爭執，讓他陷入執迷的瘋狂，直到1890年7月的那個黃昏，他舉起手槍，對準瞭本人的太陽穴…… 1888年，他屈指可數的friend高更來訪，不久兩人起瞭爭執，氣憤之餘，梵高割下瞭本人的一隻耳朵，高更被嚇跑瞭，他則被送進瞭精神病院，四周彌漫的都是迷茫，和沒有人能解的憤怒……半年後，去世，他葬在瞭哥哥的墓旁。

14：佈坎南（1791-1869）美國第十五任總統

迄今為止，美國歷史上唯一的一位終身未婚的總統。佈坎南選擇獨身，是由於他年輕的時刻愛上富豪的千金，但被另一方爸媽阻撓，認為是愛上瞭她傢的財產，千金聽信瞭爸媽讒言，萬般悔恨，竟然身亡。“我認為幸福從此離我遠去瞭”，佈坎南曾經傷心的說道，而後他投身，用事業來填充瞭滿心的疲憊。在他任職期間，擔當白宮女主人的角色落在瞭他的外甥女身上，她好像比她的總統舅舅還要受人愛戴。佈坎南臨死前說：“我忠誠的履行瞭我的職責，問心無愧，我沒有遺憾，歷史將證實我沒有污點的畢生。”

15：安徒生（1805-1879）丹麥作傢

哥本哈根的海濱公園坐落著一尊“美人魚”銅像，那是丹麥的標志，是海的閨女，更是安徒生的閨女。這位全地球最著名的童話作傢，一輩子煢煢孑立，經歷瞭他醜小鴨似的畢生。留下瞭《海的閨女》、《賣火柴的小女孩》、《皇帝的新衣》等一系列的美滿童話，卻把孤獨留給瞭自己。他曾有過青梅竹馬的初戀，那個漂亮的女孩稱之為波兒，直到去世，七十歲的安徒生依然保留著波兒寫給她的信箋，發黃的紙上映著她娟秀的字跡：世事如煙。

16：簡。奧斯汀（1775-1817）英國作傢

奧斯汀生活在老英國，自己終於也成為瞭老姑娘。“班那德太太整天發愁的就是怎樣順順利利地將五個女兒嫁出去”，這是簡最有名的小說《傲慢與偏見》小說的開頭，想必奧斯汀的母親也有過和班那德太太一樣的煩惱，與小說中不同的是，奧斯汀的母親終於沒有看見女兒結婚的那天。奧斯汀聰明而且美麗，據說也曾情癡，年輕的失戀是她終身不嫁的緣故，也有人說她或許是lesbian，跟自己姐姐的非常親密關系使人起疑（她姐姐卡桑德拉死前曾焚燒瞭簡給她的多數信件），但這幾個都已不可考，可考的隻有，小說裡伊麗莎白找到瞭達西，而奧斯汀卻沒有找到屬於她的那一位，42歲的時刻，她英年早逝。

17：恩格斯（1820-1895）德國思想傢

二十四歲的恩格斯寫出瞭《英國工人階級狀況》，28歲的他更與馬克思一起，發表《宣言》，掀起瞭轟轟烈烈的無產階級大剪掉鞭子。他出身殷實的傢庭，卻跟無產階級人民玩成一片，尤其是時不時地接濟馬克思，馬死後，還為他整理文件出版文集，他對馬克思可以說是情深意切。恩格斯22歲與愛爾蘭紡織女工瑪麗同居，直至1863年瑪麗去世，而後恩格斯與瑪麗的妹妹莉希同居，他一直不辦理出嫁手續，由於在《傢庭、愛情婚姻與私有制》中他曾經說：出嫁，那些經過國傢批準並在教堂舉行的儀式都是多餘的，沒很有必要。

18：諾貝爾（1833-1895）瑞典科學傢

諾貝爾一輩子最大的功績不是發明瞭炸藥，而是發瞭一個獎，不論國籍，不論男女，隻論你貢獻的大小，這使得後世所有的偉大科學傢（文學傢及和平主義者）都籠罩在瞭他的光環之下，諾貝爾隻用一個遺囑，便贏得瞭身前身後的千秋功名，這是錢能買到的最有利的東西。諾貝爾不是沒有戀愛過，可惜的都是被愛的可心人兒都另嫁他人，至於說最後沒設置數學獎，是由於他的情敵是位數學傢，其實也就是說多半是好事者瞎編。

19：尼采（1844-1900）德國哲學傢

一八七五年，三十一歲的尼采說：“我四處徘徊，孤獨的像一頭犀牛。”那個時候，他最要好的friend都陸續成婚，隻有他情無所歸，最後他將童貞獻給瞭青樓，並染上瞭梅毒，而後他憤憤地說：要去女人那裡嗎？不要忘瞭帶上你的鞭子！45歲後的尼采陷入瞭瘋狂，跟最有利的朋友瓦格納鬧僵以後，他就被送進瞭精神病院，他唯一的妹妹照顧瞭他整整十年，在新世紀的一個早晨，他靜愉愉的離開瞭人間。

20：蘇曼殊（1884-1918）中國詩人，作傢，畫傢，書法傢

他先後幾番出傢，依然斬不斷情絲糾纏，是鴛鴦蝴蝶派的開山人。曼殊大師大約是中國最風流的花沙彌瞭，他情人的名單：青梅菊子，表姐靜子，師妹雪鴻，鄰傢佩珊，友妻何震，青樓金鳳……35歲他因腸胃病卒於上海，恰如本人的詩句：人間花草太匆匆，春木殘時花已空。

21：嘉寶（1905-1990）好萊塢巨星。

一個英國記者說，她的臉是人類進化的終極，她是哈姆雷特以來最憂鬱的斯堪的納維亞人。阿道夫。希特勒也是她的影迷，二次大戰的時刻，嘉寶曾經說：俺要殺瞭他。她是名符其實的冷美人：迷茫，失落而孤獨，她自己評價：我笨拙，害羞，緊張，恐懼，對俺的英文過於敏感，這便是為啥我在本人的周圍築起一道高墻，並永久的躲在它的後面。“我將以單身終生”，這是嘉寶在《克裡斯蒂娜女皇》裡的臺詞，她非常好的實踐瞭它。“你真的沒有愛過別人嗎？”有人問，“愛過，斯蒂勒。”（帶嘉寶走向好萊塢的導演，同志）。嘉寶曾四次獲奧斯卡提名，卻從未得獎，後來奧斯卡委員會為嘉寶特設瞭一個獎項，以表彰她在電影中閃光的表現，當然她沒有去領，她的friend說，也從來沒在她的傢中見過那個獎。她是永久的神秘女郎。

22：金嶽霖（1895-1984）中國哲學傢、邏輯學傢、情癡

若論近現代中國第1才女，非林徽因莫屬，三個舉世無雙的優秀男人終身都為她苦：一個摔斷瞭腿（梁思成為博美人一笑，失急慌忙掉下車來），另一個為覓得佳人，嫌飛機太慢，自己先飛瞭下來（徐志摩），這最後一個，就是我們的金先生，為瞭她，一輩子不娶（想想林去世後，梁都曾續弦），且與情敵毗鄰而居，終身為友，一段情，三洲人士共驚聞。“一身詩意千尋瀑，人間萬古四月天”，這是林去世後，金先生的挽聯，許多年後的一天，他突然招呼朋友吃飯，席間說：今日是徽因的生日，舉座皆然。晚年，曾有記者套老先生的這段“絕對隱私”，他想瞭好久，才略帶傷感地說：“我所有的話，都應該同她說，我自己不可以說——我沒有機會同她說瞭，因此我不能同意說， 也不能同意有這種話！”

23：保羅。薩特（1905-1980）：法國存在主義哲學傢

薩特永久是這個樣子：嘴裡叼著個大煙鬥，一雙不相信你的眼睛在厚厚的鏡片後面凝視著別人。他不相信人，他拒絕瞭來自官方的一切榮譽（包括拒領1964年度的諾貝爾文學獎），他被譽為“人類二十世紀的良心”。薩特跟女權主義者的先驅波伏娃的愛情，被稱為哲學史上的美談。他們在不遺餘力地實踐本人的哲學，更甚者會有一些時日，他們和波伏瓦的學生奧爾加關系曖昧，理由是：重新創建人與人之間的聯系。波娃是不可能與薩特出嫁的，由於她的女權思想是如此徹底，徹底到讓她拒絕瞭男上位的任何可能，更遑論作為女人枷鎖的愛情婚姻？1980年薩特去世，六萬名巴黎市民浩浩蕩蕩的為他送葬，那個時候的法國總統德斯坦說：薩特的逝世，使我感到人類智慧的一盞明燈熄滅瞭。

二十四：馬塞爾。普魯斯特（1871-1922）-----法國作傢

出身貴族的他自幼體弱多病，成年後，更是睡床不起，以至於大門不出二門不邁，一個人在床上回憶起過去的好時光，並把它們記錄下來，惶惶七大卷的《追憶逝水年華》就這麼誕生，成為意識流派的開山祖。（它的這部偉大作品也被公認為讀者最少的曠世經典——由於實在是太長瞭，有七個《紅樓夢》那麼長。）《追憶》是自傳體性的小說，情節可真可假，但人物都可以在普魯斯特的周邊找到原型，比較過分的，也是普魯斯特比較聰明的地方是，小說中他所愛慕的那些款款少女，其實也就是說都是河莉秀，現實中，“她們”都是鐵骨錚錚的男兒，嗯，不用說瞭，這個病丫丫的肺結核患者，其實也就是說是個隱藏的同志。

25：卡夫卡（1883-19二十四）奧地利作傢

卡夫卡到死都隻是個保險公司的推銷員，死前，他委托好友佈勞德焚燒他所有的稿件，佈沒有執行，也由於這樣，他才享受到這般的身後哀榮，但如此的哀榮，又與他本人何關呢？他的三部長篇都沒有寫完（《審判》《訴訟》《城堡》），但都成瞭現代人鉆研的經典，好若維納斯的斷臂，無人知道失落的在哪些地方。他畢生都在猶豫，徘徊，拿不定主意，包括愛情，他先後與菲利斯小姐兩次訂婚，又兩次毀約，最終他宣佈：“在精神上，我無力出嫁，你不會幸福的。”“俺要不顧一切地得到孤寂，俺要不顧一切地同所有事情、所有人斷絕關系”——引自卡夫卡的日記，他做到瞭。

26：波伏娃（1908-1986）法國作傢，女權主義者，薩特的終身伴侶

男人的聖經叫《HOLLY BIBLE》，女人的呢？答案是《第2性》。不誇張的說，波伏娃的橫空出世，改變瞭半個世界：女人們從此站起來瞭！“女人不是天生的，而是變成的”，這是波伏娃最出名的論斷，之前那麼多的哲學傢，諸如尼采叔本華們都對女人充滿瞭刻骨的仇恨，認為她們是先天的愚蠢與不可救藥！救人者當救己，波伏娃用事實封住瞭他們的嘴。1980年，薩特去世，波伏娃作《永別的儀式》，六年後，她與薩特合葬在瞭巴黎蒙帕納斯公墓。

27：希思（1916-2005）英國首相

1974年，他到訪中國，毛澤東說：97年到看回歸啊；周總理說：我們都要來！實際上，希思成為唯一親眼看見的人，回首往事，是否也有一些蒼涼？ 他是英國第四7任首相，於74年下臺，最大的功績：推動英國加入歐共體。34歲時，半路殺出個程咬金，一位老兵搶走瞭他戀愛十來年的女朋友凱雷文，從此他終身不娶，更不喜歡談論愛情婚姻，他曾不無賭氣地說：我從不由於沒有妻子而後悔。我隻聽到很多人後悔自己娶瞭妻子。（希思的酷愛是音樂，鋼琴8級，見琴就彈，曾受邀來京指揮過中间位置交響樂團）

28：拉斐爾（1483-1520）意大利畫傢

說到瞭梵高，不能不說到他，作為歐洲文藝復興‘三劍客’之一（另兩位：達芬奇與米開朗基羅）的拉斐爾，一樣在37歲的大好年華，英年早逝。拉斐爾畫作中的人物清秀，場景祥和，尤其是以“秀美”著稱，一如他本人。他終身未婚，曾與一位紅衣主教（哈哈，不是紅衣教主哦）的侄女馬蒂亞訂婚，可惜不得而終。

29：米歇爾。福柯（1926-1984）法國後現代思想傢

1981年，第1例艾滋病在洛杉磯被發現，三年後，福柯就染上瞭這個時髦病，而且在很短的時間裡就一命嗚呼，他的同性伴侶丹尼爾。德費爾從此以後在法國建立瞭全國第1個艾滋病協會。“同性戀一日不得寬容，就不是一個真正文明的社會”福柯如是說，他的論斷給無數的同志們帶過來瞭希望的曙光，隻是在天亮之前 ，他先去世。

30：司湯達（1783～1842）法國作傢

本名亨利·貝爾（Henri Beyle）。1783年1月23日生於格勒諾佈勒城，1842年3月23日卒於巴黎。1796年進入當地中心學校學習。1799年到巴黎，在軍事部供職。曾隨拿破侖軍隊到意大利和莫斯科。1814年波旁王朝復辟，他前往意大利米蘭僑居，從事寫作。1815年發表第1部作品為音樂傢傳記《海頓、莫紮特、梅達斯太斯的生平》。1817年發表《意大利繪畫史》。1837年完成《拿破侖傳》，但直到他逝世後才出版。1821年回到巴黎，繼續寫作生涯。1827年發表第1部小說《阿芒斯》，刻畫復辟時期貴族生活，無情嘲諷腐朽的封建階級。時隔兩年後問世的中篇小說《瓦尼娜·瓦尼尼》，通過一則剪掉鞭子與愛情尖銳矛盾的故事，反映意大利燒炭黨人爭取民族解放的鬥爭。

31：克爾凱郭爾（1813年～1855年）

丹麥基督教思想傢。存在主義的先驅。1813年5月5日生於哥本哈根，卒於1855年11月11日。早年在哥本哈根大學學習神學，因對理性哲學尤其是黑格爾主義的批評而著稱。其哲學主旨在於以個人生活的體驗論證個性原則和對上帝的信仰。他認為存在就是由痛苦、煩惱、孤獨、絕望、情欲、熱情等情緒構成的自個的存在，個人不斷地超越自己一身趨向上帝，並在對上帝這個“絕對的對方”的關系中規定自己一身。他的哲學思想多數都是通過文學作品表現的，而且常常采取日記、格言的形式。其思想在第1次世界大戰後的德、法等國具有很大作用與影響，對存在主義的產生和發展起瞭先導作用。著有《非此即彼：生活之中的一個片斷》等。

非常簡單孤獨終老的星座

還記得一句經典的話麼“命犯天煞孤星，註定孤獨一世”有時候你都開始覺得這句話是對你描述。其實也就是說每人單身都是有原因的，當然不是所謂命裡已經定好。不信你看在下面這幾個非常簡單孤獨終老的星座裡面，看看有還是沒有中槍。

第3名：巨蟹座

巨蟹原本是不能夠孤獨畢生的，可是假如他們曾經受過傷害那麼這樣就很難說瞭。戀愛、出嫁，本是人生最美滿和最令人向往的事情，但巨蟹卻唯獨對此感到恐慌，甚至恐懼！生下來性格敏感、自卑、脆弱、多思的巨蟹，會在心裡對戀愛這件事產生害怕、畏懼的情緒。因此巨蟹隻要在感情上受過一次傷，就會牢記記在心裡。所謂“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，要是巨蟹受過感情上的傷害，更是會對戀愛產生恐懼心理，他們不是遇未到合適的人，而是自己本身就不敢接觸戀愛。

提醒巨蟹座的人，緣分這東西，隻是靠等，怕是行不通；你不多多接觸人群，哪裡來的什麼緣分？畢竟緣分也要靠爭取的！

第2名：處女座

處女座的擇偶眼光可是相當高的，學歷、身份、地位、外表、內在等等，這幾個條件、實力的好賴都會成為處女座滿意與否的考量！處女座的擇偶標準實在是定得太高的瞭，他們一輩子瘋狂地追求夢想中的完美！可什麼地方有什麼完人啊？所以即便處女座本身條件挺不錯，由於他們要求太苛刻、太挑剔瞭，所以總是高不成低不就，單身也怪不瞭別人，隻能怪自己眼光太高。所以他們比較容易孤獨畢生。

提醒處女座的friend，要把眼光放低，由於完美的人根本不存在，還是切合實際制定擇偶標準，才有望逃離註孤生！

第1名：射手座

射手座的人向往簡單快樂的活法，他們一生都在追求自由、夢想，遇見使自己心動的人，也會以“俺要自由，俺要全心追求我的夢想”為由，“殘忍”地將其拒之於千裡之外。在他們看來，無論是單純地戀愛，還是以組建傢庭為目的的出嫁，都會或輕或重地控制本人的身心，而那種被束縛的體驗感覺，又恰恰是射手最討厭的。

提醒射手座的friend，別再掩藏真實的自我瞭，愛情其實完全可以和你的夢想、自由並行的！不要為畢生留下無法彌補補充的遺憾哦！

周星馳、尊龍晚年獨自一人，娛樂圈還有哪些孤獨終老的影星?

說到周星馳他是當之無愧的喜劇之王，他在電影史上給我們留下無數的精彩電影。塑造的角色，每一個皆有很深的印象。他那獨一無二的電影風格，也成瞭後來許多人效仿的素材。而且周星馳特別善於描寫小人物，更像是描寫本人的畢生。固然周星馳的事業上已經無與倫與的，可是他卻始終沒有找到屬於本人的愛情，曾經也跟朱茵，這對金童玉女使人感到惋惜，沒有走到最後。他和著名演員尊龍一樣，到最後一個人孤獨終老。固然我們也希望他們能夠早點找到屬於本人的愛情，但是已經過瞭年齡瞭。在娛樂圈當中還有這麼幾個演員孤獨終老。第1，古天樂。第二位，許冠英。

first of all第一個我能想到的就是，影帝古天樂，他到此刻還是沒有找到屬於本人的戀情，古天樂是由於特別帥的男演員。他通過演出楊過這一個角色而走紅。成為神雕俠侶中不可磨滅的經典。到今天古天樂還一直活躍於大銀幕當中，而且所賺的錢都去建學校，果然是隻有太陽能夠黑的男人。

第二位就是許冠英，想必大傢對這個演員都無比的熟悉，由於我們幼年時期就是看他的喜劇長大的，他曾經還跟林正英出演過僵屍先生。他那種西瓜頭的形象給我們帶過來瞭很很深的印象，給電影當中帶過來瞭許多笑料，但是令人惋惜的是他一輩子沒有娶妻生子。

就是這麼兩位在娛樂圈孤獨終老的明星。

你覺得怎樣的人會孤獨終老?

沒有誰是命裡已經定好要孤獨終老的，在當下假如非要說孤獨終老，我覺這隻不過是一種選擇。我們也許可能一輩子無法遇見名符其實的愛情，但這個以資源作為資本說話的是是時代裡，假使你願意，假使你的對價合適，依然會有人願你陪你終老！

為啥有的人註定孤獨終老?

為啥有的人註定孤獨終老？孤獨終老的活法也是 社會 生活之中的一種生存狀態。最終成為孤獨終老的人，有主動的、被動的選擇瞭如此的生活。

被動的選擇孤獨終老的人，有的人是由於性格缺陷；有的人是由於生活之中發生瞭不可抗拒和不能掌控的因素：環境、經濟、傢庭、 情感感情 等等客觀原因，叫他們被迫失去瞭傢庭、親情和群體，變成瞭形單影隻的人。這種孤獨終老是令人無奈和悲哀的選擇。

有的孤獨終老的人是自己願意過一輩子，他們覺得傢庭和他人的存在是對自己生活的制約，是使自己失去瞭自我。他們喜歡獨來獨往、無拘無束、簡單隨性的生活方式；他們孤單的活法隻是外在展現，他們內心很充實，生活豐富多彩。單獨的人格是他們精神上的需求，他們自己就是整個世界，無需看別人的風景。

不管我們自己是還是不是孤獨終老的人，我們任何人都在一天天的變老，最終走向衰亡。許多情我們無法挽留；許多事我們無能為力。在生活之中我們需要溫暖；在哭泣時希望有人來安慰；在痛苦時需要有人來愛撫；在歡樂時有人與你共享。許多時候我們不能如願，那麼這樣就坦然接受這不完美的人生吧！使自己成為心中那一抹暖陽來溫暖本人的生命。

由於，不會處事，事遠離瞭你，無所事事，空虛而孤。孤獨一時是境界，孤獨終老是悲哀。

不圓滑處事，應樸實做事，處事莫精。《菜根潭》中說：“涉世淺點染亦淺，歷事深，機械亦深。故君子與其煉達，不若樸魯，與其曲謹，不若疏狂。” 這句話是說，初次踏入 社會 的人，雖閱歷尚淺，但身上的各種不良習氣少之甚少。而閱歷經驗多，飽經世事的人，身上各種惡習會漸而增多。故此，有修養的君子，與其講究做事圓滑，倒不如保持樸實的個性，與其處心積慮委屈求全，倒不如豁達一點，保持一個人純真的本性。處事，處的是情，事的是義，可謂情義。有一句話說得好：利不可占盡，福不可享盡，勢不可用盡！人生在世，不是單獨的個體，而是相互依存的群體，即現代人所說的圈子，亦即朋友圈。你要做一件事，就難免不與人朋友圈打交道。有些事你務 必要知道，與人打交道，講的是做事的情，守的是做事的義。不可為一己私利，不顧情面，將事做絕。

做事如同修路，修路講的是留條後路，不可修絕，否則自斷後路，無路可走；做事講的也是留條後路，事不做絕，與人方便，自己方便。與人處事，切記不能將好處全為自己，唯利是圖，見利就爭。一次這樣做，別人可能會原諒你，假如事事必爭，謀求個人利益，別人就會遠離你，孤獨將伴你終老。

孤老終身的人，在這個世上其實也就是說是不同，同樣的孤老終身卻有不一樣的緣故，也有不一樣的人生。造成孤老終身的緣故匯總起來，主要有下面幾種情況。

(一)經濟條件的緣故，農農村的光棍大多數屬於這一類，在市場經濟 社會 裡，經濟基礎在一定程度上決定瞭人們的幸福，固然金錢不是萬能的，但自己一身傢庭經濟條件差，的確會面臨娶媳婦難，有的甚至一輩子打瞭光棍。

(二)自己一身身體有殘疾或有疾病，也難以娶到媳婦。

(三)在尋求伴侶的最佳年齡，因為要求條件過高，結果錯過瞭尋成伴侶的最佳年齡。

(四)性格孤辟，或過於高冷，人是具有大眾化屬性，隻有將本人的 情感感情 世界融入於滾滾紅塵之中，在這 情感感情 的world世界尋求本人的愛，才可能尋找到本人的愛。

(五)在 情感感情 的world世界裡，遇見負心的人，對於異性之間 情感感情 失望瞭，本人的心冷瞭，自願選擇瞭獨自走在人生的路上。

(六)還有一種情況就是，有的甘願做人傢的情婦，可不能得到愛情婚姻，等自己年老色衰，被人拋棄，餘生也隻能孤老終身。

滾滾紅塵，華華世界，但願世間之人，皆能幸福，皆能與本人的伴侶攜手前行。

為啥有的人註定孤獨終老?

有些人註定孤獨終老，其實也就是說跟性格有關系還是挺有關系的，有些人喜歡自己一個人安靜獨處的環境，不喜歡與人交往，很難再讓另一個人進入到本人的生活來，因此就一直這樣孤獨終老下去，慢慢地就活在本人心愛的世界裡。

答：人人會經歷獨處！

1。不是有的人，而是大夥都會有那麼一天，除否“不幸定格”。

2。生命的後續，都會獨處。

3。準確面對現實，延長全自理能力是老人傢們的必修課！

這個問題first of all感覺是有些傾向性的，認為孤獨終老是不好的，是失敗的人生。對此不敢茍同，常言道，一樣米養百樣人，說的是吃同樣米的人的多樣多姿多彩，人其實也就是說都是生而孤獨的，大多數是獨自待在媽媽的子宮裡面成長十月才來到這個全地球，離開這個世界大多也是獨自離開，因此講，其實也就是說的孤獨狀態也是人生常態，由於人也是高級的群居動物，怎麼面對孤獨要看個人心態，有的人愛孤獨，享受孤獨，就好像大傢常看見自然界中，雄鷹常獨自翱翔藍天，而同時很少看見一隻孤獨的麻雀飛來飛去，麻雀往往是群起群落，在人類發展 歷史 上，大多有成就的人，都是在孤獨的過程中創造出的使人類 歷史 進程不斷推進，發展的事物，思想，文化等。在我看這個孤獨終老也就兩個情況:一類是主動選擇，這類人大多內心強大，願意享受這種生活。二類是被動選擇，這類人因樣式不一的原因致使孤獨終老，其實也就是說這類人才是大傢和 社會 需要關懷的，這類人也需要自己改換心態，積極面對現實，有時一個人挺不錯！