解簽大全查詢11簽佛祖觀音婚姻觀音貴人(觀音第十一簽詳細解簽)
觀音靈簽11簽有什麼含義 觀音靈簽第一1簽解簽
引讀： 觀音菩薩，又作觀世音菩薩，當人們遇見災難時，隻要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音，在佛教中，他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛周邊的脅侍菩薩，並稱西方三聖。而觀音靈簽是我們與觀音溝通的媒介，每一支觀音靈簽皆有其特殊的意義，那麼，觀音靈簽第一1簽有什麼含義?觀音靈簽第一1簽如何解簽?請隨我一塊瞧瞧觀音靈簽第一1簽解簽，瞭解下觀音靈簽第一1簽所蘊含的神明指示吧!希望可以幫助到您!
觀音靈簽第一1簽圖：書薦薑維 (上簽)
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觀音靈簽第一1簽含義
此卦因禍得福之象，凡理營謀吉利也。此簽住宅大吉，自己一身順利，求財有，交易成，愛情婚姻合，六甲男，尋人見，行人未至，田蠶中平，六畜中平，公訟有理，移徙旺，失物東方， 疾病禳星，山墳吉。
觀音靈簽第一1簽詳細解讀
盼望求得佳事因而欣喜異常，奈何忙碌一時成為親屬的願望還是暫無消息;須知到最後畢竟好事成雙，自有貴人接引前往貴人鄉。 有事盼望，到底如斯，若問此事，貴人提拔。此簽因禍致福之象。凡事則吉。 因禍致福之簽。凡事則吉者也。曰欲求好事喜非常。暫時安當守份之時。雖是不合之時。亦可有成之時。貴人自有貴人引導之者。因此。君爾之前途是極光明者。有事盼望到底如斯若問此事貴人提拔耶。 此簽有“隨機應變”之意。提醒局中人，凡事處之泰然。人有時會碰到“不得不”的情形，可能是不可抗拒的、可能是強加於己的，卻也隻能硬著頭皮去做，但心中卻惴惴不安。所謂“既來之，則安之”。在事情未成定論之時，無須預設太多立場、杞人憂天。持穩身心、處之泰然，把面臨的狀況當成一種磨練、一種經驗，從這個經驗中所得到的，無論是有形或無形的收獲，百分百是正面的、意想不到的。另外在抉擇不定時，不妨聽取身邊親戚朋友的建議，有助事情迎刃而解。
觀音靈簽11簽有什麼含義 觀音靈簽第一1簽解簽
觀觀音靈簽第十一簽：吉兇宮位
【上簽寅宮】欲求勝事可非常，爭奈親姻日暫忙;到頭竟必成鹿箭，貴人指引貴人鄉。
觀音靈簽第十一簽：詩意
此卦因禍得福之象，凡事營謀吉利也。
觀音靈簽第十一簽：解曰
有意興變 到底安然 若問用事 隻近貴人
觀音靈簽第十一簽：仙機
住宅大吉自己一身順利求財有交易成
愛情婚姻合六甲男行人未至田蠶中平
六畜中平尋人見公訟有理移徙旺
失物東方疾病禳星山墳吉
觀音靈簽第十一簽：典故
三國時。薑維原為魏國戰將。被孔明收服。薑維智勇雙全。得孔明器重。孔明帶兵六出祁山。病重命危。將己所著兵書24篇。計十萬四千一百一十二字。內有八務七戒六恐五懼之法傳授給大將軍薑維。望其秉承遺志。
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觀音靈簽第十一簽
解簽――觀音靈簽第十一簽 欲求勝事可非常，爭奈親姻日暫忙；到頭竟必成鹿箭，貴人指引貴人鄉。
詩意：此卦因禍得福之象。凡事營謀吉利也。(中箭本作鹿箭。)
解曰：攻意興變。到底安然。若問用事。隻近貴人。
自己一身→順利
故事：書薦薑維(書獻薑維)三國時。孔明帶兵六出祁山。病重命危。將兵書24篇。傳大將軍薑維。望其秉承遺志。
自己一身算順利，這卦中重點在貴人，有可能你明天的考試會稍有變數，但到底會是順利的，怎樣順利呢？你需要貴人，打比方說說有同學考前跟你一起復習，押對瞭題目之類的！！！也就是說多跟人交流會是好的！！！加油啦！！！
觀音靈簽第十一簽 近日一段固然沒有橫財，不過終究會美夢成真的。 所謂書薦薑維，說的是諸葛武侯死時留書給後主推薦薑維總領天下兵馬一事，足見求簽者富貴即在眼前。 欲求勝事可非常――想求得好事，不過好事不是往往有的。 爭奈親姻日暫忙――可惜近日你周邊的人都暫時很忙幫不上你。 到頭竟必成中箭――不過千萬不要心急，到頭來回美夢成真的。 貴人指引貴人鄉――會有貴人指引你到貴人之鄉裡的。 實話實說，這個卦文若是求前程，就上上大吉。求財的話，雖有財，但不一定是橫財。所以求卦者要善待周圍的人，不一定哪一個就是能指引你到貴人鄉的貴人。
觀音靈簽第一1簽 求事業，急，請幫我解簽。 任官高遷，是指事業。就是說，你又要升職瞭。 你在工作上一直算是數一數二的，肯幹，而且水平又高。算是骨幹瞭，呵呵。而且此刻又逢你們工作上的一次變革，有能力的人開始升遷瞭。
求觀音靈簽解簽11簽 是因禍致福之簽。凡事浮吉者也。日欲求好事喜非常。暫時安當守份之時。雖是不合之時。亦可有成之時。貴人自有貴人引導之者。因此。君爾之前途是極光明者。有事盼望到底如斯若問此事貴人提拔耶。
↑和簽相同的意思
因禍得福，什麼事都會順水順風。你想得到好的運氣就要開心，這段時間要安分，不能做出什麼驚人之舉，固然是不合的時刻，不過會有成功的時刻，時間一到會有貴人幫助你，你的前途星光燦爛，有事會有貴人幫你解決，
有機會有新戀情，你的貴人會幫你牽線，記得多多努力
解簽――觀音靈簽第十一簽 欲求勝事可非常 爭奈親姻日暫忙想要成大事不要著急，親朋好友也許幫不上忙。這句好理解。
“到頭必竟成鹿箭 貴人指引貴人鄉”假如太急著出成績，有可能誤傷他人，鹿箭是佛經中的典故，形容要射鹿誤中他人，隻有等到貴人指引，才能射中大鹿，到達貴人鄉，從此以後就順風順水
觀音靈簽第十一簽求姻緣 解答 薑維你是誰嗎？他因禍得福是由於薑維原本是以諸葛亮為敵的。 依據你們 都脾氣不好，但不一定是壞事。懂瞭嗎？
觀音靈簽十一簽求姻緣 第十一首：劉先生入贅東吳 上上
欲求好事喜非常，爭奈姻親隻暫忙
畢竟到頭成好事，貴人接引貴人鄉
（四句淺釋：盼望求得佳事因而欣喜異常，奈何忙碌一時成為親屬的願望還是暫無消息；須知到最後畢竟好事成雙，自有貴人接引前往貴人鄉。）
有事盼望，到底如斯，若問此事，貴人提拔。此簽因禍致福之象。凡事則吉。
靈簽之曰：因禍致福之簽。凡事則吉者也。曰欲求好事喜非常。暫時安當守份之時。雖是不合之時。亦可有成之時。貴人自有貴人引導之者。因此。君爾之前途是極光明者。有事盼望到底如斯若問此事貴人提拔耶。
交易－成 愛情婚姻－合 求財－有 自己一身－順利 住宅－吉 六畜－中平 田蠶－中平 尋人－見 行人－未至 六甲－生男 山墳－吉 訟詞－有理 疾病－祭星 失物－東方 移徒－旺
詳細解讀：此簽有”隨機應變”之意。提醒局中人，凡事處之泰然。人有時會碰到”不得不”的情形，可能是不可抗拒的、可能是強加於己的，卻也隻能硬著頭皮去做，但心中卻惴惴不安。所謂”既來之，則安之”。在事情未成定論之時，無須預設太多立場、杞人憂天。持穩身心、處之泰然，把面臨的狀況當成一種磨練、一種經驗，從這個經驗中所得到的，無論是有形或無形的收獲，百分百是正面的、意想不到的。另外在抉擇不定時，不妨聽取身邊親戚朋友的建議，有助事情迎刃而解。
你求的姻緣--合！！！很好！！！既然分手，就放下。你不放下，怎麼能得到呢！！！
求解簽：觀音靈簽第十一簽 10分 觀音靈簽：第十一簽
吉兇：上簽
典故：書薦薑維
宮位：寅宮
詩曰
欲求勝事可非常 爭奈親姻日暫忙
到頭竟必成中箭 貴人指引貴人鄉
中箭本作鹿箭
簽語 此卦因禍得福之象 凡事營謀吉利也
解簽 有意興變 到底安然 若問用事 隻近貴人
住宅 大吉
自己一身 順利
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愛情婚姻 合
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行人 未至
田蠶 中平
六畜 中平
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故事
書薦薑維 (書獻薑維)
三國時 孔明帶兵六出祁山 病重命危
將兵書24篇 傳大將軍薑維 望其秉承遺志
解簽：觀音靈簽 第十一簽 書薦薑維 欲求勝事可非常 。要求問的大事可不是平常的。 爭奪親姻日暫忙 。爭奪，親姻這類事情暫且擱置。 到頭必竟成鹿箭 。恐怕後來會被別人誤傷。鹿箭是佛經中的典故，形容要射鹿卻誤中他人。 貴人指引貴人鄉 。貴人會指引到一個更好的具體位置。 簽中有說，此卦因禍得福之象，凡事營謀吉利也。不過中之義是不用操之過急，要成功仍需在貴人，而且貴人是會出現的。 勝事：大事，不同尋常之事。鹿箭：語出《菩薩子經》，昔比羅勒國有一對盲眼夫妻，禮佛恭敬。佛嘉其行，遣菩薩下界為其子，名。為人孝順，敬愛爸媽，樂善濟貧。一日迦夷國王畋獵，誤將當作鹿而射之，中箭將死，泣訴自己不能孝事爸媽，愧恨而死。之孝道終於感恪上蒼，佛祖施術使其復活。鹿箭這裡指無妄之災禍，也有因禍得福之意。 白話翻譯：想成就大事業總是非常難預料，非比尋常的。 （人們）為達到完成目的終日忙的不亦樂乎。（以盲夫妻禮佛求子為喻） 誰曾料想，等事情實屬不易有瞭點最終，卻發生瞭子被箭射殺這樣難以預料的慘事。 幸得到貴人的指引，從而使事情發生瞭由壞變好的轉變。
解簽觀音簽十一
禳星，就是得到上天的指引，必將有轉折之意。求子將藥到病除，不日將孕
觀音靈簽 第一1簽 富貴昌盛百般順 喜事重重壽如春 君傢人間福德星 興傢。。。
有事盼望，到底如斯，若問此事，貴人提拔。此簽因禍致福之象。凡事則吉。
靈簽之曰：因禍致福之簽。凡事則吉者也。曰欲求好事喜非常。暫時安當守份之時。雖是不合之時。亦可有成之時。貴人自有貴人引導之者。因此。君爾之前途是極光明者。有事盼望到底如斯若問此事貴人提拔耶。
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詳細解讀：此簽有”隨機應變”之意。提醒局中人，凡事處之泰然。人有時會碰到”不得不”的情形，可能是不可抗拒的、可能是強加於己的，卻也隻能硬著頭皮去做，但心中卻惴惴不安。所謂”既來之，則安之”。在事情未成定論之時，無須預設太多立場、杞人憂天。持穩身心、處之泰然，把面臨的狀況當成一種磨練、一種經驗，從這個經驗中所得到的，無論是有形或無形的收獲，百分百是正面的、意想不到的。另外在抉擇不定時，不妨聽取身邊親戚朋友的建議，有助事情迎刃而解。
文殊菩薩靈簽
文殊菩薩靈簽下載安裝 這位朋友，老實告知你，假如你真的信佛教的話，就不要去信解簽一類的東西啦！！！《地藏菩薩本願經》裡面就明確要求不要信這類的東西。佛教裡面沒有求簽解簽一說，都是後人胡編亂搞附會的。
文殊菩薩每日一簽 1。文殊菩薩大智慧度眾生，十方世界瞭瞭分明，如何改行算卦瞭？呵呵，罪過罪過！！！
2。命由已造，相逐心生，心生種種法生，心滅種種法滅。
阿彌陀佛！！！
文殊菩薩的簽智廣才疏是多少簽 解曰：正副爭雄，不利小人，克傢者，謂其得西川也，長者，正也，又君子也，二二三三者，爭論遲疑也，男子吉，女子貞，和順也。
卦象：乃飛黃騰達之象，謀事和合必得，系大吉之兆也，
【古代人們劉備取西川】
朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，畫策想回荊州，緊接著進取，士元妒忌孔明立功，勸先主即發兵取西川，以致死於落鳳坡之下，凡事心寬智廣可也。
本簽之數在四四九九，因從吉而貞乃相輔相示成於易理，且「如爭如
戰」以諧音乃「事事必較」，大兒子克傢「久久」必興。
經驗解釋:
所求(姻緣)當可如願，不必太過擔慮。
文殊抽簽我去參加考試能通過嗎？ 不能，自己不自救。文殊菩薩想幫助助你也助不3
解簽文 南嶽文殊菩薩處求得一簽，僅有一個“未”，不知何意？那個時候是求的學業。 若是一木，則你對原配不太滿意。
若是二小，你是還是不是又另結新歡。總知，此刻未能如意。
觀音靈簽很靈驗嗎 “傢傢有彌陀，戶戶有觀音”，這句古今流傳的俚語，就充分說明瞭中國民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況，以及觀世音菩薩在咱們國傢民間的深遠作用與影響。傳說中，觀音菩薩有求必應，靈驗無比。
觀音全稱“觀世音”，又稱“觀自在”、“觀世自在”、“光世音”。梵
語是“阿縛盧多伊伐羅（Avalokitesvara）”，意為觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲。“觀”為觀照之意，但它不同於普通的觀察，而是以佛教的無漏（無煩惱）圓通大智來觀照。“世音”是菩薩觀照的對象、境界。此處的“世”並不單指人世，還包括六道，即：人、天、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。“音”是六道眾生遇難時念誦觀音名號的悲切之聲音。一言以蔽之，“觀世音”三字名號就是菩薩以無漏圓通大智觀照六道眾生因痛苦而念誦其名號的聲音。假如菩薩聽到有人念其名號，就會立即去尋聲解救。觀世音三字名號的含意在佛經裡多處有解釋。《妙法蓮華經・觀世音菩薩普門品》稱：“觀世音以何因緣名‘觀世音’？佛告無盡意菩薩，善男子，若有無量百千億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音即時觀其音聲，皆得解脫。”《正法華經・光世音普門品》亦有記錄載入：“若有眾生遭百千億困厄、患難，苦毒無量，適聞光世音菩薩名者，輒有解脫，無有眾惱。”可見，觀世音這個名號實際包含瞭菩薩大悲濟世的思想和功德。 觀音以尋聲救苦為度化眾生的法門，不過世間眾生無量，眾生痛苦又無限，觀音何以去面對、接引這蕓蕓眾生的悲苦之聲呢？顯然，這不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的講法，這是菩薩因地修得的慈悲和智慧兩種功德的效果。?慈悲是一切菩薩的本懷，是佛教大乘思想的本質。菩薩為梵語音譯，意為“覺有情”，就是幫助一切眾生覺悟之意。覺有情是菩薩的任務，也是菩薩慈悲精神的具體表現。誠然，必須說明一點，佛教講的慈悲並不是世俗理解的意義。《大智度論》卷二十七解釋說：“大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。”菩薩正由於具備瞭這種精神，因此才能積極主動地去化度眾生，利益眾生；假如沒有這種精神，縱有大智也不容易實踐“上求佛道，下化眾生”的崇高偉業。 在佛教諸大菩薩中，觀音菩薩更是以慈悲著稱，他的慈悲心願最偉大、突出。他以觀照眾生音聲為方便，號召眾生危難之時稱念他的名號，他聽到後，即時尋聲解救。觀音這一快速、方便的救苦方法完全展現瞭他慈悲濟世的迫切心願。正由於如此，觀音成瞭佛教大慈大悲的代表象征，被佛教徒譽以“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”、“大悲觀音”、“救世觀音”等種種美稱。慈悲是觀音濟世的本質動力，而觀音濟世的功用則主要依賴於他宿世修得的淵深的智力。據《楞嚴經》卷6說，觀音在無量恒河沙數劫前即已修成“六根大圓通智”。六根大圓通智是佛教一個很深奧的名詞。六根指眾生眼、耳、鼻、舌、身、意六種感覺器官。佛教認為，一個凡夫修行達到圓滿的境地，他的六種感官功能便會大大增強，變為“六根互用”。亦即眼不但能見色，還能聞聲、嗅香、嘗味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的效果。六根互攝互容、圓融無礙。《涅盤經》載說：“如來一根，則能見色、聞聲、嗅香、別味、知法。一根現爾，餘根亦然。”《法華經》也叫：“六根清凈者，於六根中，悉能具足見色、聞聲、辨香、別味、覺觸、知法等，諸根互用。”《楞嚴經》說得更具體、清楚，所謂“無目而見”、“無耳而聽”、“非鼻而聞聲”、“無身覺觸”、“圓明瞭知不因心念”。觀音正所謂具備瞭這種神通力量，因此能於紛繁復雜的大千世界，遍觀十方之音，接應無邊眾生。 觀音來歷 觀音是佛教裡的大菩薩，可是在佛典裡他也沒有一個具體、真實的身世。關於他的由來，諸經也是說法不一。有的說他在過去無量劫前就已成佛。。。。。。>>
觀音29簽，能使已墮胎的嬰靈成佛嗎？ 成佛哪是那樣的輕易的事，你對佛教也太不清楚瞭。
墮胎是非常惡的行為，應該要懺悔，真真正正悔過。
念經回向，是有助於墮胎的孩子，不過自己不生起悔過的心，嬰靈的心怎樣能平靜。
他還那麼小，太不應該瞭，怎麼忍心?????
我在南嶽求簽的時刻許瞭願，之後把求的簽告知別人瞭，請問俺的願望還能實現嗎？ 文殊菩薩的 “定許郎君去采芹，更要功夫刻刻勤，蛟龍終非池中物，才知方享在奇文” 第二支簽財神菩薩求的第1簽 “君子問卦去求財，保守安然可免災，省吃儉用懼有益，七分財喜自然來”這2支簽含義究竟是啥意思呢 ？其實也就是說我不相信天上會餡餅掉下來，俺就想求事情做成，使俺付出的努力有所回報。
沙彌來店裡說捐款，送瞭個菩薩，叫我簽，不給我說捐錢，簽瞭說不能畫掉，拿一個本子給我看，說最少 真沙彌不會這麼做，也不允許這麼做。俺結識許多僧人，他們是嚴於律己的，即使是身上沒錢瞭，也隻會跟周邊的居士說，而不會出去化緣要捐款賣護身符什麼的。因此這是假沙彌。以後碰見這樣的人，你可以這樣說：聽說佛教的楞嚴咒消業障第1，請師父幫我念誦幾遍消消業吧。真沙彌都會背誦的，假沙彌就立馬露餡瞭。假如他說不會，那不如就阿彌陀經也好，看他會不會。假如不會，就別理他瞭。
我離婚瞭，我該如何向文殊菩薩祈求愛情婚姻，該如何說 就象對著本人的親人那樣說，在心裡說，貴在真誠。建議您百度搜索“e時代觀世音菩薩感應錄”（新浪博客）來看，有許多念菩薩聖號得護佑的人寫的實際案例文章。找姻緣，求觀世音菩薩可能更靈驗。
觀音靈簽100簽解簽，觀音靈簽100簽，用自己話，很容易懂的解釋。
提起100簽解簽，眾所周知，有人問100簽，用自己話，很容易懂的解釋。另外，還有人想知道求解第1百簽，你曉得這是什麼情況？其實也就是說解簽 100簽，接下來就一起來瞧一瞧簽，用自己話，很容易懂的解釋。希望可以對大傢有所幫助！！！
100簽解簽
1。簽解簽:簽，用自己話，很容易懂的解釋。
變與君知——（我來）把、神等精靈運變的道理說給你知。
癡人說事轉——（對）沒有悟通人事道理的人談說事情，隻能是越說越迷糊（由於不能沖破自己）。
老人求得去——（假如你是位）老人求得瞭這枚，1—100簽解簽。
不如保守待時來——還不如安安心心、安分守己，頤養天年。這兩句是說，人老瞭就不要求簽瞭，假如活瞭一 生還不可以通達事理，求簽也沒
有啥用處。為自己搖一卦。
這是一簽，不是給人迷津的。主要寓意講的是，前面99簽的道理盡管說盡人事，不過對有些糊塗人來說，咋樣說都是暈頭轉向，還不如安天命！！！ 華易。
2。簽解簽:求解百簽
此為神簽，所有厄運，壞事即將終結，全新的活法馬上來臨，恭喜你，善心，一切歸，吉星高照
3。簽解簽:解簽簽
此簽諸事不利。大作福力，可
4。簽解簽:簽，求解簽
→一佰簽→下簽→古代人們→三教談道→亥宮變與君知癡人說事轉
老人求得去不如保守待時來31簽深度解析。
■靈變即
■若求二簽肯定前簽勿生心
詩意→此卦守常勿動之象凡事宜待時吉也
解曰完滿盡報君加信舊勿動待等時至
此是滿簽諸事不利大作福力可■三教談道
北周武帝時三教(儒釋道)相互排斥
皇帝召集大會辯論經過三次爭辯第一1簽問姻緣。
沒得結論道在我教理存我方爭執不止癡事一樁抽到100簽什麼後果。
百簽有些事可違但不可做兄弟切記希望好好回顧一下
希望能夠幫到你
5。簽解簽:簽，求精通解簽得解個簽
是說讓你別再到處求簽瞭。
還告知你，求人不如求己。
我也告知你，不要過於執迷。
解簽 100簽
耐心等待一些時日，你一味的追他，效果或許不好，由於他可能更加輕視你。
希望你能夠理解。
6。簽解簽:第簽，求姻緣。求解簽
自然而然，姻緣自然成
海枯石爛，攜手百年！！！
7。簽解簽:簽全解
求愛情婚姻的幫我解釋一下簽中之義求的是五十四簽…反。對算命卜掛，所以不會有。不要信。[阿難分別經]…
8。簽解簽:簽解簽最全簽辭解釋(寶島版)。
上面便是與簽，用自己話，很容易懂的解釋。有關的內容，是關於100簽，用自己話，很容易懂的解釋。的共享。看完100簽解簽後，希望這幫助到大傢！！！