小六壬絕招來人不用問(小六壬查方向)
小六壬的實際用法絕招
據小六壬的算卦方法，假如數到大安處終止，那麼跟據八卦的論理，乾屬金、方位為西北對應方向為東南，如有人走失或物品丟失，應去其常期居住之地的西北和東南方向去尋找。而大安的斷詞曰:大安事事昌，求謀在乾方，失物去不遠，宅舍保安康。行人身未動，病者主無妨。將軍回田野，仔細好推詳。
如最後的落點為留連，那麼坎屬水、方位為北方對應方向為南方，如有人走失或物品丟失需去北方和南方尋找。其斷詞曰：留連事難成，求謀事不明。官司隻宜緩，去者未回程，失物被撿去，急尋方心明。更需防口舌，人事且平平。
假如最後數到速喜，應依艮屬土、方位為東北對應方向為西南，而去東北或西南方向，去尋找走失的親人或丟失的物品。速喜的斷詞曰:速喜喜來臨，求財西南行。失物申未處，逢人要打聽。官事有福德，病者無須恐。田宅六畜吉，行人音信明。
小六壬事事不用提有什麼含義
小六壬事事不用提之義是往事不用再提。小六壬就是一個六數輪盤，按數字轉起來就行，往事，意為從前的事，從前的那些事不要再提及瞭。
《有為者》第二十五章 參透三奇
廖承風的聰慧和天資那可是一等一的資質，手上珍藏著民國版的一套影印本《奇門遁甲》書籍，後期隨著研究的深入，陸續涉獵《六壬》、《太乙》，三大絕學盡在心中。
其他人眼裡會認為是封建之類，無非不懂不清楚罷瞭，隻聞其聲不知其內容，片面去詆毀思想是不正確的；隻聞其名而不知其作用，而斷章取義也是不明智的。其實也就是說三大絕學是無上智慧學術，隻有參透探索進入其范疇，才會感受其神奇，而且在實際生活中能夠予以靈活應用，才是一個探知者應有的態度。
托尼：“老師，那《奇門》我聽說過可以呼風喚雨，墻上畫個門可以進去，咱們國傢的電影《嶗山道士》我看過，老師給我說說。
廖承風：三式者，《奇門》不是傳說如此，以訛傳訛罷瞭，其實也就是說重在行軍佈陣與佈局，謀劃戰略，帝王之學。《六壬》專司人事推演。《太乙》專研日月星辰天體變化，每門學問通瞭都是可喜可賀之事，一個人窮畢生力量去研究，也未必達到完成所願，更不必說是三大絕學都通，那可是使人驚為神人瞭，諸葛亮的呼風喚雨是他推演奇門時局，預測推算天氣變化而應用到打仗退敵之上瞭，草船借箭也是利用天時起霧而成功。
托尼：“原來如此，太神奇瞭。”
廖承風：《奇門遁甲》是我國古代術數著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘傳之術，為三式之首，最有理法，被稱為黃老道傢最高層次的預測推算學，號稱帝王之學/最高預測推算學，創始人為九天玄女，其本質是一門高等的天文物理學，揭示瞭太陽系八大行星和地球磁場的效果情況。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。
托尼：“那我們真得從科學角度去探索。”
廖承風：“對，奇門遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇門遁甲》最初創立時，共有四千三百二十局，後改良為一千零八十局，到周朝時薑尚由於行軍佈陣的需要壓縮為七十二局，漢代的張良得黃石公傳授後，再次改革，成為此刻使用的陰遁九局、陽遁九局，共十八局。由此可見《奇門遁甲》是我國古代許多代人共同研究的最終，它蘊含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等。此刻《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。民間流傳的俗語有“學會奇門遁，來人不用問。”當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測推算、調理、破解和運籌等許多方面。
托尼：“老師太深奧瞭，有機會你給我多講講。”
廖承風：“奇門的基本格局反映瞭社會的人事、生活、社會制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古時候，有傳說的黃帝、薑子牙、張良、諸葛亮、等。古時候奇門遁甲使用於戰爭，四兩撥千斤，百戰百勝、無往不利。”
托尼：“老師，那《太乙》又講的是什麼內容？”
廖承風：“太乙神數是我國古代占卜術的一種，與遁甲，六壬合稱三式，是推算天時以及歷史變化規律的術數學。周武王時以術數“卜世三十，卜年八百”推之，至邵雍形成歷史哲學而大備。據太乙神數推算，上古時有一年冬至日半夜，恰好日月合璧、五星連珠，定為甲子年、甲子月、甲子日、甲子時，稱作太極上元，上元甲子以來的年數，叫太乙積年。由太乙積年再求出太乙流年和太歲值卦，以斷本年各月的氣運兇吉，預測推算一些重大事件和天災人禍。采用五元六紀，三百六十年為一大周期，七十二年為一小周期，太乙每宮居三年，不入中宮，二十四年轉一周，七十二年遊三期。太乙以一為太極生二目（主、客目），二目生主客大小客與計神共八將。太乙乃天地之神，其星在太乙之前，統十六神而知風雨、水旱、兵革之事。昔黃帝與蚩尤大戰，適逢大霧，以霧書昏風後相，造指南車克之，是以取太乙之法，傳至今三千餘年，例目以為術數。外閱龍圖，內演龜文，凡天地之所以設君臣父子，之所以立陰陽，太乙瞭然演數則理昭著，太乙周行流運六十四卦，貴神入門十精之星，使經緯錯縮表理，集為一書。延續至今三千餘年不衰，為現代社會預測推算、決斷，提供瞭寶貴根據。”
托尼：“老師，我聽的頭都大瞭，《六壬》好學吧，咱們國傢的同學有懂這個的，提起過是研究人事的。”
廖承風：“《六壬》六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法，它是一門能預斷吉兇的學問，其推演法類似易學，first of all由“占時”至“月將”，是無極生太極，再由月將至幹支，是太極生兩儀，由幹支而產生四課，是兩儀生四象。再發三傳，即發三才。然後再佈各天將及神煞，用五行生克預測推算吉兇進退。”
托尼：“老師，我重點要學這個，你指導我學這個吧！”
廖承風：“在河圖五行中，以水為首，十天幹中壬癸都屬水。壬為陽水，癸為陰水，舍陰取陽，故名為壬，天畢生水，地六成之，故為六。又在六十甲子中，壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故起名六壬。並以十二辰分野做天盤，地支十二辰方位做地盤。天盤隨時轉運，地盤一定則不變，以推測事情全過程。調和陰陽、和於術數的六壬是天地人之際，四象八卦的發展，它是以天圓地方、天規地矩的天地盤為主。天盤以太陽日行為主，日行其實就是太陽運行的度次。一年三百六十度，二十八宿。地盤以地球四方、五行河圖洛書為準。太陽日行加占時則形成正反的六壬格局，合之則為天地人之際。天盤一動，左旋右轉，產生瞭交易三才，陰陽、五行、四方都在其中，歲、月、日、時為數。歲時為萬，月時為千，日時為百，時時為十，五行求數，數求五行。”
托尼：“六壬推算判斷難度較大，著重是它每考查一事物時都采用立體形式，全方位、多種思維的方式方法進行的。其課體雖有一定，但課式信息量卻有上萬個，老師有簡易推算方法沒有？”。
廖承風：“最出名的要數唐朝李淳風的六壬時課，天下掐指算法許多，不過大體上都是用時間來計算。今天介紹的小六壬時課的算法是月份加日子加時辰。
咱們先說基本原理：請伸出你的左手，註意和提防一定是左手，看自己左手的食指、中指和無名指。每根手指都分三節，給這三節分別標上名稱：食指的下節叫大安，代表最大的吉利；食指上節叫留連，代表運氣平平，凡事拖延；
中指上節叫速喜，代表喜事就在眼前，算各種事情都是上吉的好卦；中指的下節叫空亡，這是最兇的卦，所占事宜均很大的不利；無名指的上節叫赤口，代表多爭執有官訟，事態不和；無名指下節叫小吉，代表將要有好最終，所算的事情值得等待和堅持。這六個手指節剛好在手指上繞成一個圓，在占卜時就是繞這個圓圈數過去。我們來再排一次，分別為大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。
再說說簡單算法：小六壬預測推算方法十分簡單，預測推算時隻須提取那個時候的月、日、時信息，用左拇指在六個掌中訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月，月上起日，日上起時。註意和提防：這句話意思就是從月上開始計算日子，從日上開始計算時辰。如：占三月初五辰時吉兇。大安起數，三（月）是速喜，速喜起日（開始計算日子），五是大安。大安起時（開始計算時辰），辰時是小吉。
第一步，先確定月份在掌中訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點。無論是第幾個月，均以“大安”為正月起點，緊接著按順時針在六個掌中訣定位上按六神次序依次往下數。
第二步，以月份落(終)點為日辰起點，緊接著推算日辰落點。從月份落點上起初一，同樣按順時針在六個掌中訣定位上按六神順序依次柱下數，一直數到天數為止，此掌中訣定位即為日辰之落點。
第三步，以日辰落點為時辰起點，推算時辰落點。
再舉一例：如你2023年3月4日（農歷正月二十八）上午九點半。要和女朋友初次相會，可以算一下吉兇怎樣。
前面說瞭凡事都從大安起卦，大安為一月，留連為二月，速喜為三月，赤口為四月，小吉為五月，空亡為六月；下面再算日子，月份算到空亡瞭，接著日子從空亡開始，空亡是初一，大安是初二，留連初三，速喜初四，赤口初五；同理接著時辰算，赤口是子時，小吉是醜時，空亡是寅時，大安是卯時，留連是辰時，速喜是巳時（9：00-11：00）。所以最終得瞭個速喜卦。是好事，可能一見傾心。
接著說說時辰次序與換算：從子到亥時辰，子（11:00—01:00）醜01:00—03:00）寅（03:00—05:00）卯(05:00—07:00）辰（07:00—09：00）巳（09:00—11:00）午（11:00—13:00）未（13:00—15:00）申（15:00—17:00）酉（17:00—19:00）戌（19:00—21:00）亥（21:00—23:00）
當你掐指算到到最後停下的地方，如上例是速喜，就在下面解說裡查看解釋就能夠瞭。
六壬解說：
大安—大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康
行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳。
留連—留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未回程
失物南方見，急討方心稱，更須防口舌，人口且平平
速喜—速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋
官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音
赤口—赤口主口舌，官非切宜防，失物速速討，行人有驚慌
六畜多作怪，病者出西方，更須防咀咒，誠恐染瘟皇
小吉—小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方
行人即使至，交關甚是強，凡事皆和合，病者叩窮蒼
空亡—空亡事不祥，陰人多乖張，求財無利益，行人有災殃
失物尋一見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，解禳保安康
托尼：“老師，這個學問真神瞭！”
廖承風：“那當然，還有一個關鍵註意和提防問題與事項：
一是事即刻起卦，無事勿占，凡事隻占一次，再占不驗。
二是同樣一件事，也要以臨時起卦，如上個事件，也可以按在接到朋友之約時的具體時間起卦。但同一個事件，隻可以算一次，打比方說按接約時算瞭，就不能再按約會的時間算瞭。
三是任何占卜都不是絕對準的，大的方向對就算準瞭。一般而講，日常生活中能算對個總事件的8成。如被盜瞭，算出瞭能否找到罪犯、人數、方向、破案時間，但沒算對追回來的數額，這也算得著是成功瞭。
四是冥冥中藏有，因此對於六壬等掐指一算不能心中大不敬，否則不妙。
托尼：“老師，我用這個推算方法吧。”
廖承風：“好的，功夫要融合在生活之中，多演練多推演，祝你成功！”
六爻斷卦必背的歌訣，最簡單容易的六爻預測推算斷卦
提起斷卦必背的歌訣，眾所周知，有人問最簡單容易的預測推算斷卦，另外，還有人想知道斷卦時，遇上日月一氣，該如何斷卦？你曉得這是什麼情況？其實也就是說起卦容易斷卦難，怎樣才能斷出的卦最準確，接下來就一起來瞧一瞧最簡單容易的預測推算斷卦，希望可以對大傢有所幫助！
斷卦必背的歌訣
1。斷卦必背的歌訣:最簡單容易的預測推算斷卦
想要最簡單容易的方法如下要背好六十四卦的裝卦，完瞭還要知道喜用神怎樣支配。子孫爻預示什麼，打比方說占病子孫爻動或者持世就是藥到病除。占自傢姐妹兄弟就是以兄弟爻為喜用神。占求財或者老婆小三就以妻財爻為喜用神；占父母和文書就以父母爻為喜用神；求官側以官為喜用神，官持世或動出官則利。再者就是看喜用神的休囚旺相，休囚的有還是沒有幫扶等等。清楚明白這幾個以後慢慢就習慣瞭，就變得簡單瞭。
2。斷卦必背的歌訣:斷卦時，遇上日月一氣，該如何斷卦？
沒有旺極必反一說。喜用神臨日月，越旺越好，主要還要看動爻，變卦，化卦。如測求職，要官父兩旺，這樣職位高，且公司的實力好。必須熟記的知識。
3。斷卦必背的歌訣:起卦容易斷卦難，怎樣才能斷出的卦最準確
依據所問，結合卦形、卦勢、卦意、世應、六親、六神、四柱、五行、爻位置、本卦、變卦、互卦等一幹因素，在判事物大致情況的同時，用以上各項結合予以修正，這樣較為準唃的判辭就可得出瞭。說白瞭，就是可從卦中得出的信息越多，那麼指出的真相也就越準確。但前提是務 必要對周易相關有所知。
起卦容易斷卦難，怎樣才能斷出的卦最準確
4。斷卦必背的歌訣:解卦的步驟和規則
是在古時候時候古代人們們通過觀察自然界的一些自然現象而研究出來的運行規律，最早的時刻通過55根蓍草。到宋朝之後就用三枚銅錢，擲六次成卦，因此在那個時候，是流傳最廣的預測推算方法之一，許多人都沒聽過，接著下面一起到八卦命理瞭解吧。
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斷卦也稱解卦，是預測推算過程中的最要緊的一環。斷卦正確與否，一是決定於對基礎知識和推演規則的把握程度，二是決定於斷卦者的經驗與悟性。斷卦的重點是一個“活”字，不能真正領悟這個“活”字，你就會在復雜的卦象面前不知所措；你就會在古代人們沒有闡述過的預測推算范疇以及求測者提出來的各式各樣的預測推算難題面前茫然失策。而是要真正把握好這個“活”字，就必須對預測推算基本原則所根據的“易理”充分領悟。公開。
對剛入門的人來說，很多被稱為必須背得滾瓜爛熟的“歌訣”以及這幾個歌訣闡述的諸多原則，多當令人望而生畏。孰不知“萬物都有序，萬事都有頭”，我們進行預測推算所根據的基本原理隻有簡單容易的那麼幾條，而諸多的預測推算原則不過呢是根據不同情況對此的具體應用。因此，你隻要對關鍵的幾條預測推算原理真正領悟瞭，就能對諸多歌訣闡述的預測推算原則做到完全瞭解，就會靈活多變地進行各種預測推算，不必在意是否記住那些歌訣。小六壬預測推算桃花。
要判斷所占事物的吉兇，最著重是分析喜用神情況。喜用神猶如一顆種子（或一株秧苗），它能否長大成材（或開花結果）取決於三方面因素：天時（旱澇、自然災害、季節因素等）、地利（土地肥沃、同類競爭角逐、空間陽光等）、人和（自己一身強弱、有無幫扶）。在預測推算中，所謂天時即年、月、日（時）對喜用神的效果及作用與影響（包括旬空、月破），相當喜用神的外部環境；來人不用問口訣訣竅。
地利即喜用神所處位置（爻位、臨身、持世）和卦中諸爻對它的效果及作用與影響等，相當喜用神的內部條件；人和即喜用神自己一身是否發動、所臨六神和對喜用神產生作用與影響的其它因素。尤其時一些其他因古代人們從多年實踐匯總出來的經驗，是納甲筮法的次規定（如絕處逢生、克處逢生、合處逢沖、沖中逢合等），“天時不如地利，地利不如人和”，這幾個相當“人和”的次規定，在預測推算中對低層次規定（普通的生克規定等）具有否決權。斷卦口訣訣竅256句。
上面便是與最簡單容易的預測推算斷卦有關的內容，是關於最簡單容易的預測推算斷卦的共享。看完斷卦必背的歌訣後，希望這幫助到大傢！
小六壬順序
小六壬順序如下：
第一步，先確定月份在掌中訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點。無論是第幾個月，均以“大安”為正月起點，緊接著按順時針在六個掌中訣定位上按六神次序依次往下數，直至數到求測月份為止。小六壬排盤法如推算十一月，就從①大安——②留連——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留連——⑨速喜——⑩赤口——，十一月就落位在“小吉”上。
第二步，以月份落(終)點為日辰起點，緊接著推算日辰落點。從月份落點上起初一，同樣按順時針在六個掌中訣定位上按六神順序依次柱下數，一直數到天數為止，此掌中訣定位即為日辰之落點。如十一月初十，前面已知十一月在掌中訣上的落位。
初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留連，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位同你“留連”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。小六壬排盤法 第三步，以日辰落點為時辰起點，推算時辰落點。
小六壬排盤法，古時候中國占卜法之一，俗稱報時起課法。以大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及無名指上;占時按月、日、時順序求之;得大安、速喜、小吉者為吉，其餘為兇。小六壬是我國傳統歷法中的一種註文，用以標示每日的兇吉。後來傳至日本，並於當地流行，在中國則日漸式微。
小六壬排盤法預測推算方法十分簡單，預測推算時隻須提取那個時候的月、日、時信息，依照一定的推算規則，用左拇指在六個掌中訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月，月上起日，日上起時下面詳細解讀推算方法。
小六壬的實際用法絕招
據小六壬的算卦方法，假如數到大安處終止，那麼跟據八卦的論理，乾屬金、方位為西北對應方向為東南，如有人走失或物品丟失，應去其常期居住之地的西北和東南方向去尋找。而大安的斷詞曰:大安事事昌，求謀在乾方，失物去不遠，宅舍保安康。行人身未動，病者主無妨。將軍回田野，仔細好推詳。
如最後的落點為留連，那麼坎屬水、方位為北方對應方向為南方，如有人走失或物品丟失需去北方和南方尋找。其斷詞曰：留連事難成，求謀事不明。官司隻宜緩，去者未回程，失物被撿去，急尋方心明。更需防口舌，人事且平平。
假如最後數到速喜，應依艮屬土、方位為東北對應方向為西南，而去東北或西南方向，去尋找走失的親人或丟失的物品。速喜的斷詞曰:速喜喜來臨，求財西南行。失物申未處，逢人要打聽。官事有福德，病者無須恐。田宅六畜吉，行人音信明。