太歲守財有什麼含義啊太歲犯太歲生肖(太歲之寓意是什麼)

犯太歲是什麼意思?

代表一種漢族民間信仰，一個人生下來時的屬相，恰好是和本年屬相相同就被叫做“太歲相同”，漢族民間稱為犯太歲，特別提醒：本命年也是犯太歲。打比方說，龍年犯太歲的屬相一共有7個：龍、狗、兔、牛四個真犯太歲和馬、雞、豬三個次犯太歲。那麼這七個屬相的人在龍年中就叫犯太歲，他們中的有一部分人在該年中則非常不是很順利。

太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，古時候中國稱之歲星，取其繞行天球一周為12年，與地支相同之故。太歲又稱“太歲星君”，簡稱“歲君”，它既是星辰，也是漢族民間奉祀的神祇。

一自個的年庚，若與值年太歲相同，漢族民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩曰：太歲當頭坐，無喜恐有禍。於是，不管是哪一種，在哪一年裡出現犯太歲必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此一定要拜奉太歲星君以保平安。

60甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想瞭解本人的值年太歲，僅需找出自己在60甲子歸屬的名稱，便可找出本人的值年太歲。

啥是做犯太歲？犯者，幹犯也，具體表現有刑、沖、克、破、害、並等；

並其實就是一自個的本命生肖與流年太歲相同；

沖其實就是指“六沖”，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人在辛巳蛇年，便是六沖，犯瞭太歲；凡是遇見沖太歲的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉；

啥是做刑太歲？刑太歲，又稱“偏沖”，本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲“偏沖”。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為“偏沖”太歲。

啥是克太歲？克即克制，如子克巳，寅克辰等，屬相為鼠的人遇見蛇年即為克太歲；

啥是破太歲？破即破壞，如子破酉，酉破午等，屬相為鼠的人遇見雞年即為破太歲；

啥是害太歲？穿即穿害，如子害未，醜害午等，屬相為鼠的人遇見羊年即為害太歲。

犯太歲有三種表現形式

1。生肖犯太歲　古曰：“太歲當頭坐，無災亦有禍”。如犯太歲者今年自己或傢人有婚嫁、添丁等大喜事，則犯太歲者應吉不應兇。如沒有則要留意如下：

刑太歲者：刑即為刑傷刑罰。小心官司、小人、罰款、本人的專業失手、自己或親人身子狀況。

沖太歲者：沖即為沖擊沖動。今年受沖、必有動向。如搬屋、搬公司、跳槽、轉行、親朋友好友反目、大病、破敗、出門與人結怨交感出軌等。

值太歲者：即本命年詳見（生下來時間與命運），預示該年運程有阻滯，心緒不寧，健康容易出問題，忌展拳腳，一動不如一靜，留在原地發展相反的會有更佳的運勢與運氣

破太歲者：破即破壞。今年運氣易有突然而來的破壞，破敗損財破損、破壞好友關系、破壞合作、破壞身體(有病)等。

害太歲者：害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出賣、合作損財、食物中毒、自己一身或親朋有病災、 被誤導損失、投訴等。

2010庚寅年犯太歲生肖： 虎（犯太歲）；豬（破太歲）； 猴（沖太歲）； 蛇（刑太歲）；雞（克太歲 。

2011辛卯年犯太歲生肖：兔（犯太歲）；馬（破太歲）； 雞（沖太歲）； 鼠（刑太歲）；龍（害太歲 。

2012壬辰年犯太歲生肖：龍（值太歲刑太歲）；兔（害太歲）；狗（沖太歲）；牛（破太歲）

2。宅犯太歲（方位犯太歲），可請五行八卦福破解。宅犯太歲，動輒招兇。2012年太歲方在東南，假如大門、臥床、辦公桌位於東南方其實就是方位方太歲。

3。姓名犯太歲，可在臥室貼五行八卦福破解。太歲名諱不可沖犯，2012年太歲姓名為彭泰，假如個人姓名沖犯太歲名諱，可以請五行八卦福鎮宅破解。

何謂守太歲啊?

河北省滄州一帶，年年夏歷臘月，傢傢戶戶都從二十三這天一直忙到三十。三十晚上還要熬夜，叫做“守歲”。這個習俗，跟灶王奶奶有關。

玉皇大帝的小女兒賢慧善良，很同情天下的窮人。她偷偷地愛上瞭一個給人傢燒火做飯的窮小夥子。玉皇知道後十分惱怒，就把小女兒打下凡間跟著窮小夥子受罪。王母娘娘同情女兒，從中講情，，玉皇才勉強地給窮燒火的封瞭個“灶王的職務”。窮燒火的成瞭傢傢戶戶的“灶王爺”，玉皇的小女兒自不然就成瞭“灶王奶奶”瞭。

灶王奶奶深知百姓的疾苦，就往往以回娘傢探親為名，從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來分給窮百姓們。玉皇本來就嫌惡窮女婿和小女兒，又聽說小女兒從天上往回帶東西，很氣憤，就規定隻準他們每一年臘月二十三日回天官一趟，其餘時間不準回天瞭。

第2年，眼看快過新年瞭，可是窮百姓們還是缺這少那的，有的連鍋蓋都揭不開瞭。灶王奶奶看在眼裡，疼在心裡。臘月二十三到瞭，她打算回娘傢去給窮百姓們要點吃的東西回來。那麼，自己傢中連點面星星也沒有瞭，路上沒幹糧咋辦哪？百姓們知道後，就你湊一將俺湊一把地弄瞭些面，烙瞭兩張餅，給灶王奶奶帶著上路瞭。

灶王奶奶回到天上，向玉皇大帝講瞭人間苦情，可玉皇大帝不僅不同情，還嫌女兒帶回一身窮氣，讓她當晚就回去。灶王奶奶氣得立即就要走，轉念一想，不行，兩手空空回去怎麼向百姓們交待呀？再說，也不能便宜瞭狠心的爸爸。這時，正好王母娘娘也過來相留，她便順勢說：“俺不走瞭，明天紮把掃帚帶回去掃掃窮氣。”

24這天，灶王奶奶正在紮掃帚，玉皇來催她快雕。她說：“催啥哩，眼看要過新年瞭，傢中沒有豆腐，明日我要拐豆腐哩。”

二十五這天，灶王奶奶正在拐豆腐，玉皇又來催她快點回去。她說：“催啥哩，明天俺還要割肉哩！！！”

二十六這天，灶王奶奶剛割瞭肉，玉皇再次催她快回去。她說：“催啥哩，傢中窮得連隻雞都養不起，明天俺還要殺雞哩！！！”

二十七這天，灶王奶奶正在殺雞，玉皇又來催她快點回去。她說：“催啥哩，路上帶點幹糧，明天俺還要發面蒸饅頭哩！！！”

二十八這天，灶王奶奶正蒸饅頭，玉皇又來催她快點回去。她說：“催啥哩，過新年要喝喜酒，明天俺還要去打酒哩元”

二十九這天，灶王奶奶剛打酒回來，玉皇又來催她快點兒回去。她說：“催啥哩，俺們一年到頭連頓餃子都吃不上，明天俺還要包餃子哩！！！”

三十這天，灶王奶奶正包餃子，玉皇大帝大動肝火，要她今日必須回去。灶王奶奶準備的東西差不多瞭，就沒有多說話，隻是放不下離開王母娘娘，一直捱到天黑才離開天宮。這天夜裡，傢傢戶戶都沒有睡覺，等著灶王奶奶回來。

人們一看灶王奶奶回來瞭，還帶回好多過新年的好東西，就都點起香火、紙碼、鞭炮迎接灶王奶奶。這時候，正所謂除夕夜的五更天。

人們為瞭紀念灶王奶奶，不忘她的恩德，夏歷每一年的臘月二十三要祭灶，三十夜裡不睡覺，叫做“守歲”。亦有叫做“熬百歲”的。這是為瞭等著迎接賢惠善良的灶王奶奶從天上回到人間來。這一風俗一直流傳到現在。

太歲為財神啥意思啊

"太歲為財神"這個成語源於我國傳統文化，意為太歲是財神的代表。在咱們國傢民間信仰中，太歲是一種靈體或神明，主掌運勢與運氣和命運，被看作能帶來吉祥好運和財富。於是，人們往往通過祭祀禮拜太歲來祈求神佑、轉運和財運。這也成瞭一種傳統文化風俗。並 且，財神那麼是在咱們國傢民間信仰中具有代表商業繁榮和神功德的地位，也被視作能夠帶來財富的神靈。於是，"太歲為財神"這個成語就借用瞭太歲和財神之寓意預示，用來形容日進鬥金、運勢與運氣昌盛。

算命說的太歲指什麼啊?

太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，由於木星每十二個月運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神隻。

普通人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。於是，不管是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此一定要拜奉太歲星君以保平安。

60甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想瞭解本人的值年太歲，僅需找出自己在60甲子歸屬的名稱，便可找出本人的值年太歲。

甚麼叫做犯太歲，犯其實也就是說其實就是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。

「年沖」其實就是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬相為蛇者即為年沖；

「對沖」其實就是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯瞭太歲；凡是遇見「年沖」或「對沖」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。

甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏沖」，本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。

2006狗年，丙戌太歲姓白名敏，天幹屬火，地支屬土，其位在西北偏西（戌）。

而「歲破」在東南偏東（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、醜），「五黃」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不適宜動土。

2006年有四個生肖犯太歲：

狗——犯刑 龍——犯沖 羊——犯破 雞——犯害

「刑」：有刑律、刑傷之意；抵觸相刑，也叫伏吟。

「沖」：有沖擊、對抗之意；交戰相沖，也叫反吟、歲破。

「破」：有損壞、破裂之意。

「害」：有不和、不合之意。

太歲神，本為道教的星辰尊稱，簡稱為「太歲」，或稱為「歲神」、「歲君」、「歲星」、「大將軍」等，亦即年神，是諸神之中最有權力的年神，主管人間一年的吉兇禍福，統攝眾神，有「年中天子」之稱。太歲神計有六十位，

每一位太歲皆有他的姓名，順序值年，循環往復，循環不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍，依60甲子輪流主管人間一年的吉兇禍福，所以又叫「值年使者」，或「值年太歲」。古書雲：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。」因為太歲神位高權重，人人敬而畏之，為避開得罪太歲，所以在沖犯太歲之年，都必須在新開春期間求取「太歲符」，祈求新一年平平安安，趨吉避兇。

除瞭這些以外，因太歲的姓名不能冒犯，若有人之名字與流年太歲相同，也屬觸犯瞭太歲的名諱。

新年期間，有許多在該年犯太歲的善信都求取太歲符，希望憑太歲符的靈力破解太歲的兇力。但須留意，產生靈力的太歲符須由有道行的法師，方能寫出名符其實的靈驗神符；另外用鋼筆、原子筆所寫出來的太歲符是沒有靈力可言；而且由不同的法師寫出來的太歲符，其功效皆有所不同。

如意堂近年每一年年根在互聯網上為有緣人奉請太歲符，並得到確實行之有效反饋證實。時值乙酉流年將止，丙戌流年將至。再次推出化太歲祈符服務！！！望大傢查閱上文看自己是否明年犯太歲！！！為瞭流年順利，化災解難，盡快和我聯系奉請太歲符之事！！！

附：

符的源頭

符，是道法中的基本工具之一，相傳遠古時候有位軒轅黃帝，其時與敵人蚩尤打仗而勝負未定，晚上時夢到天神九天玄女，獲他傳授神仙符籙法訣，醒後憑此法來差遣神兵神將，大敗蚩尤一族，成為諸土的最高領就。從此以後，符就會開始興行且流傳到坊間，到現在符的文化已有數千年之歷史。

符的類別用途

符，是人與神溝通的橋梁之憑證，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼應，此感而彼靈」；法師借助神明的符力替善信趨吉避兇，消災解難。

符的種類許多和用途廣泛。大體有旺運開運符、催財符、太歲符、鎮宅符、護身符、人緣和合符、驅邪治病符等等。使用方法可以拿來焚燒、貼在傢中、藏在指定的地方、帶在身上、將符焚毀後開水用以洗面或飲食等。靈符更可以配合風水方位使用，牡丹綠葉，相得益彰。

太歲典故

太歲頭上動土

俚語：「在太歲頭上動土！！！」從秦漢時起，古代人們認為太歲所在的方向為兇方，不可以向太歲，所謂「可背不可向」，並且在太歲方不可興工動土，要不然即使是「在太歲頭上動土」，若犯瞭這個忌諱與禁忌的人，就會招來災禍或交上惡運。《月令廣義?歲令》：「太歲者，主宰一歲之尊神。太歲所在之方不適宜興工動土，要不然必有災禍。」《清稗?類鈔》：「俗以太歲所到之方，與所食之地，依地支十二字，每一年移換，凡於所到之地，興工動土，則所食之地必有死者。如太歲方在子（北方），歲食在酉（西），子地(北方)興工，則在酉(西方)之傢，必遭其殃。」

太歲已被列入國傢祀典

元、明朝代，「太歲」已被列入國傢祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太歲於司天臺」；「明太祖洪武二年議建太歲壇壝」；「明嘉靖八年、令以每歲孟春及歲暮特祀太歲、月將之神，與享太廟同日。」與太歲同受祭享的有「月將」，即按十二地支分管每一年十二個月之神將。《月令廣義》記十二月將：

「亥名登明正月將，戌名河魁二月將，酉名從魁三月將，申名傳逆四月將，

未名小吉五月將，午名勝光六月將，巳名太乙七月將，辰名天罡八月將，

卯名太沖九月將，寅名曹公十月將，醜名大吉十一月將，子名神後十二月將。」

太歲之神

古時候的紀年方法，是天幹地支法。用十天幹「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」與十二地支「子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循環相配，由甲子�至癸亥止，共得六十，六十年為一周，稱為「60甲子」。60甲子為道教中的「值年太歲」，各有其姓名及造型。

道教有「本命年」、「本命日」等的論理說法。凡自己的生長於60甲子幹支之年，叫本命年。比如：「某人出生於甲申年，那麼這樣就甲申其實就是其本命年。」凡自己的出生日在60甲子幹支日，叫本命日。比如：「某人出生於甲申年乙亥日，那麼這樣就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」

相傳，若該年犯瞭本命年或犯本命日的人，會有無妄之災和逆困的事情發生，故大多到廟觀神壇向本命的星辰祈福消災。

《封神演義》載，「太歲」本是商朝紂王之大兒子名�郊，拜玉虛宮仙真廣成子為師，�郊能變化成三頭六臂，法寶有翻天印、落魂鐘、雌雄劍，因伐周而陣亡，被周朝薑太公追封為值年歲君太歲之神，坐守周年，管當年之休咎；而封楊任為甲子太歲之神，率領部下循周天列宿度數，察人間過往愆尤。

太歲部下眾神名諱：

日遊神溫良 夜遊神喬坤 增福神韓毒龍 損福神惡虎 顯道神方弼

開路神方相 值年神李丙 值月神黃乙 值日神周豋 值時神劉洪

所謂值年、值月、值日、值時，也就是是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名稱，是專管記錄功勞薄（司功）、洭報、傳送及護法等職能，道士法師施法請神時都會請到四值功曹降臨。

附：

2005年有四個生肖犯太歲——

雞—犯刑、兔—犯沖、鼠—犯破、狗—犯害。以上屬相之人可以參照自己今年的運勢與運氣，看出太歲的破壞威力

過新年守歲時，夫妻枕下壓一 物，窮人翻身做土豪，兒女個個是棟梁

老話說，千裡姻緣一線牽，作為一位女士，更期待本人的姻緣。而假如在枕頭底下放紅線，是能夠提升對應的愛情婚姻走向的，不過，在放置紅線的時刻，也務必要註意和提防放置的方式，特別是以下這幾個放置方法，是千萬不能出現的，要不然後患無窮。我們一起來 臥室風水 看下皆有哪些忌諱與禁忌方式！！！

床頭墻上掛畫可以增添臥室睡房的雅意，不過畫的尺寸不適宜太大，假如選擇框很大、很厚重的畫，存在一定的安全隱患，尤其是在業主休息的時刻，掛鉤松脫，裝飾畫掉落則非常危險。因 此，墻頭掛畫務必要以精巧為主。而且，床頭掛畫若太大太沉，長此以往，並且容易造成業主的神經緊張，有害於業主的 健康 運勢與運氣。

床頭墻上掛畫的色調要以溫馨為主，切忌顏色一定不能太深。假如床頭墻上的話顏色太深會讓整個臥室給人一種很壓迫感，會是居住的人意志消沉、缺乏朝氣。從風水上來說也是很不吉利的，在墻上畫色調深色的畫，會使居住的人夜晚無法安睡，出現失眠的狀況。

床頭燈多數都是安裝在臥室睡房的床頭，不過安裝的具體位置高低是有風水說法的，假如說床頭燈位置安裝的太低的話就會作用與影響到我們的睡眠所以床頭燈的具體位置不能過低適合在頭等的上方一點的高低位置。此外床頭燈也不可以正對著頭頂，畢竟燈照射著頭頂不但會有刺眼的體驗感覺，還會給人造成一種壓抑的感覺，有害於我們的工作發展，還容易致使臥室睡房的風水氣場受到作用與影響，甚至會作用與影響著我們的身心 健康 。

說到傢居住宅風水大門是一定不能少的，它是傢中出氣納氣的地方有著旺財和守財的效果，假如佈陣與佈局合理的話就很會很大的提升傢中的運勢與運氣，由於此刻通常都是小區樓房，一層多戶的緣故，所以就會形成門對象和門的情形，這樣在堪輿風水中是對門煞，會致使經常和鄰居發生口舌之爭同時又會致使傢中的財運受到作用與影響。

廚房是我們日常做一日三餐的地方，在堪輿風水中有著財庫的講法，假如我們佈置和佈局得當的話就會旺傢中人的財運，一般在擺放擺列爐灶的時刻最好就是靠墻擺放擺列這樣預示有依靠假如沒有靠墻的話就形成瞭一個損財的格局同時廚房裡的冰箱也要保持整潔並且冰箱食物不多的時刻要馬上補充這樣不但能聚財還不錯旺財。

床頭燈的大小也是有風水說法的，不是想買多大就買多大，在挑選床頭燈的時刻要慎重考慮到臥室面積的大小，要符合臥室空間面積的大小，也要符合臥室整體的裝飾特色，不可以單憑自個的喜好來選擇。

1。忌：放兩根紅線

假如想要使自己的桃花運來的更猛烈一些，也一定不要放置兩根紅線，如此的放置方式，會致使本人的桃花運變得無比的混亂，也致使本人的感情脈絡變得昏暗不明，因 此，想要使自己的桃花運變得更好，也一定不要想當然的擺 放兩根紅線在枕頭底下，要不然遲早會有桃花劫出現！！！

2。忌：打成死扣

有一些女生自己不太在意，以為在枕頭底下放瞭紅線就高枕無憂瞭，其實也就是說並 不是如此。假如一個女生在枕頭底下放置紅線，但卻打成瞭死扣，那麼一定會致使本人的感情被困在一個關鍵的節點上，從風水上來說，如此的放置方法，也會致使桃花劫的來臨，千萬做不得！！！

3。忌：有雜色

在放置紅線之前，務必要先看好線的顏色和品質，一定不要放置於枕頭底下一些時日就變色，造成紅線並 不是紅線，假如出現這樣的狀況，從風水上來說，會first of all造成既有的桃花運出現問題，自個的感情狀況也會所以出現大幅波動，假如顏色變化的比較多，一定會致使自個的感情出現問題的！！！

豬年新的一年，想要傢人身體 健康 ，財運滾滾而來，那麼務必要註意和提防傢中的風水問題！！！掛一串“五 帝 錢”，有貴人上門相助，日子愈過愈好！！！

1。可以辟邪，以免被邪靈騷擾。

2。增添本人的運氣，不如試一下在打牌時帶上，贏的機會較高。

3。把“五 帝 錢”用利是封包妥，緊接著放入銀包或手袋之內，便能增自己土運氣。

4。犯太歲者需要五 帝 錢來辟邪擋災。

。。。打算於2011年7月2日出嫁。據說明年兔年，俺會犯太歲。 請問我。。。

你不是吧！！！我給你打個比例哦！！！如果你有瞭孩子那如何辦。還不是出嫁。那信不得啊！！！