免費抽財神靈簽(最準的財神爺靈簽)

一：財神靈簽解簽

財神靈簽寅宮求財解簽 求財有個秘密，中國自古財神隻有文武兩位，但他倆隻是玉皇大帝的出納，不是錢幣和金銀的制造者，錢都在玉皇大帝的保險箱裡裝著呢，沒有玉帝的批條，財神一個子兒也不敢動。所以供財神千萬不要忘瞭先供上玉皇大帝。

財神靈簽第十五簽上上簽 卻調琴瑟向蘭房 直待春風好消息 不是姻緣莫較量 兩傢門戶各相當

聖 意：婚未合。訟未決。名利遲。音信缺。孕難生。防口舌。非知己。莫妄說。

東坡解：兩意未合。宜於待時。防憂與慮。謹慎愆非。直待來春。萬事方吉。

若或妄動。徒勞心懷。

碧仙註：兩傢未合。百事難諧。門戶可慮。猷恐成乖。

解　曰：此簽名不成。利不就。婚不合。

凡事卻待新春。方始稱意。若妄作。反勞心力。終不能如人心願也。

釋　義：各相當者。謂情不能諧也。主骨肉有言語口舌之傷矣。

其物換人移。方得。老婆和合。爸媽克諧。

若或妄為。徒勞無益。直遇寅卯辰年月日。名利都有。百事合宜也。

占　驗：一人春間往楚經商。卜此。謂秋間必返。及到彼。因事羈留。 剛到明春抵傢。

末二句驗甚。

故　事

(一)張君瑞憶鶯鶯

唐。張拱(張珙)字君瑞。因事出蒲東。寄寓普救寺。寺之西廂。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表親。女名鶯鶯。有絕色。會值流寇之亂。崔母許以。如能保護。願將女妻焉。君瑞出偽護持。乃免於難。後崔母背盟。君瑞思憶成病。識者謂其不出道所致也。(西廂記)

(二)王羲之坦腹（本故事應無關本簽，但印證者仍可相應參考，不適宜驟然排除）

王羲之為人坦率，不拘禮節，從小時候就不慕榮利。《世說新語》裡載有王羲之「坦腹東床」的美談。

晉代士族郗鑒欲與王傢聯姻，就派人到王傢去擇婿。王導讓來人到東廂逐一觀察其子侄，回去後對郗鑒說：「 王傢諸少年都很好。他們聽說我是從郗傢來選女婿的，都神態矜持，僅有一個人在東床上坦胸露腹地吃食物，一副似乎不知道有這回事的模樣。」 郗鑒聽瞭就論：「這便是俺要找的佳婿。」後來知道坦腹而食的人是王羲之，就把閨女嫁給瞭他。後來「東床坦腹」、「東床」成為女婿的美稱，或稱呼他人的女婿叫「令坦」。

廣天宮提醒您

本簽『不是姻緣莫較量』，就是說眼前這個對象不適宜出嫁／合作，不值得周旋下去，請丟棄斷離，靜待下次機會吧。

求解簽 財神靈簽 24簽：上上之簽，風雲際會之兆 詩曰：白鶴九霄鳴 空中萬裡聲 犀牛放望月 吉 需要30元費用

財神靈簽第八四簽 上上簽【簽文】出進營謀大吉昌 似玉無瑕石內躲若得朱紫來指 維、兵的讀音是wéi、bīng，音律優美，字正腔圓。

【字義】 維，本義指系物的大繩，後也有系，連結，保持，保全，保護等含義。兵，兵字之寓意最早是指作戰用的兵器和武器，後也引申指手執武器的戰士，以及與使用武器有關的軍隊、戰爭、軍事等。人名用兵字，著重是取以其戰士，標兵，精兵等含義。意義優美。 。

很樂意為您效勞，謝謝

為你回答問題，疑問

祝你快樂生活，幸福

請幫我解一下簽，財神靈簽，第2上上簽 不做違法的事情，同時安分守己，多行善緣。。

財神靈簽第87簽是什麼內容？請答復！ 五路財神靈簽 第八十七簽【下下。壬庚】

一種天生惜鳳毛 藩籬剖破渾無事 舟中敵國笑中刀 陰裡詳看怪爾曹

聖 意：名利無。病有祟。訟莫興。和為貴。莫貪財。婚不利。孕無憂。行未至。

東坡解：骨肉乖張。操戈入室。面上春風。胸中荊棘。

何不思維。人己則一。若能和同。變兇為吉。

碧仙註：自傢何必操弋戟。若有平生便釋然。所在所為天地見。陰消漸弭可無愆。

(白日青天大老公。何須猜忌暗相圖。推心置腹堪唇齒。交濟成功兩不殊。)

解　曰：此簽先兇後吉。凡事要和同。可免是非。

病有祟。未安。訟傷手足之親。隻宜和解。

防暗箭。求財遂。卻被相熟之人耗散。

婚有變。不合行人。未即至也。

釋　義：言人受形爸媽。初無少異。譬如桃仁。則生桃枝。亦不變種而生。

故占者當慎惜鳥毛。養成飛騰之具。則去貧賤而受富貴矣。

占此主骨肉猜忌。小人侵害。茍能大公無我。

取信於人。則自可免。尚宜慎之。

占　驗：畢生攜重資赴試出行。占此。登舟遇一人。求附舟。

失足落水。衣盡濕。此生解衣贈之。復與酒食溫暖之。

臨別謂生曰。我盜也。將有不利於君。感君的意思。故謝去耳。

生復厚贈之。雖此生之德感化其心。亦簽經之明示昭然也。

故　事

武侯與子敬同舟

曹操已破劉備。備奔夏口。依劉琦。

操乘勢下江南。孫權大懼。和戰未決。

聞曹兵聲勢百萬。乃使魯肅往夏口探問虛實。

並且孔明同入吳肅。欲戰於舟中。

囑孔明曰。見吾主切勿言曹兵之多。勸其決戰。

合力拒曹。願先生相助焉。

廣天宮提醒您

本簽寓意雙方固然立場敵對，但是私下立場卻互無惡意，雙方無法坦然相對，實在是由於受到各自立場所限。

例如『武侯與子敬同舟 』故事裡的孔明及魯肅，即因各為其主而無法坦然相見，總有爾虞我詐之感，其實也就是說兩人彼此並無殺機惡意，在商場上並且容易有如此的情況。

財神靈簽求解 39簽 簽文很清楚明白啊，又有喜鵲，又有前程無阻，可以知道你傢事業愛情婚姻都是順利無憂。財運是穩中有增，肯定會有龔益，不過投資時要大膽，操作要留意才行

我求財神靈簽 第98簽 (中平(中吉)。癸辛)，求財運，啥解？ 生肖

報一下

在南嶽求得財神靈簽第十二上上簽 媽祖靈簽 第十二簽

【解曰】 討海：微利後有作e：漸得如意魚苗：中有利求財：好運得意耕作：平平 經商：大吉月令：破財不遂六甲：先男高貴愛情婚姻：可合成者吉傢運：漸漸平安 失物：急尋在遲難尋尋人：最近遠信：速至六畜：可納築室：慢即可 移居：平正墳墓：地勢有合出外：好有貴人行舟：大吉凡事：月光好 治病：月光好老不痊作事：進行有利功名：難得官事：瞭錢求貴人脫傢事：光耀門閭求兒：吉

觀音靈簽：第十二簽

否去泰來咫尺間　暫交君子出於山

若逢虎兔佳音信　立志忙中事即閑

簽語　 此卦禍中有福之象　凡事先兇後吉也

解簽　 換麻得絲　擊人雙足　要見分明　因災得福

靈簽第十二簽：太白撈月 (下下靈簽)

簽詩 蜃樓海市幻無邊 萬丈擎空接上天

或被狂風忽吹散 有時仍聚結青煙

太白，即唐朝大詩人李白。李白失意於官場，以詩酒為友。為人俠義豪放。醉翁撈月的故事，就是他做主角，獨個兒縱酒大醉，一向有求仙思想的李太白，望著水中的明月倒影，飄飄欲仙，竟伸手去打撈水中月。

海中蜃蛤吐氣如樓，高接到天，一有風來，便吹散矣。雖散而復聚，如煙之浮，不能長時間也，此為一片虛浮景象。求得此靈簽者，當行善以為根本，則可堅穩長時間，事事不被人吹散，此靈簽兇多吉少，要防小人口舌，宜在當天作福吉。

玄天上帝 靈簽 第十二簽

平心去待人 前庭吉兆亨 等著三五後 自由貴人迎

觀音靈簽第十二簽

否去泰來咫尺間 暫交君子出於山

若逢虎兔佳音信 立志忙中事即閑

詩意：此卦禍中有福之象 凡事先兇後吉也

解曰 ：換麻得絲 擊人雙足 要見分明 因災得福

望得貴人相助解簽，此乃財神古殿求財簽。 簽中“傢”是地名，還是居傢呢，謝謝。 5分 這個“傢”，指的是你所在的居住地。意思是，你不必東奔西走，就在你本地就能夠發財。

祝你雞年大吉，錢財廣聚。

二：財神爺靈簽第十八簽 邵郎遇玉郎配

財運可謂是任何人的追求，但許多人卻會發現有的人無論怎麼努力一輩子都是窮困潦倒，而有的人卻是稍微上心便能腰纏。因而古代人們就把這幾個寄托在 財神靈簽 上，那麼第財神爺靈簽第十八簽又預示什麼呢？

君問中間此言因，看看祿馬拱前程，若得貴人多得利，和合自有兩分明。

註：先兇後吉

解曰：功名：有

月令：亨通

求財：得

疾病：有貴人

愛情婚姻：成

胎孕：生男

種作：可

分兒：平平

田宅：平平

風水 ：吉

解說：假如你問這中間的因果，請看看“祿馬貴人”幫助你前程的發展。就可領悟，假如你能得到“貴人”幫助，自然一切順利，一切皆能圓滿和合。

抽到此簽：預示你心田好，善心自有報。做事求財自然會有貴人幫助，使你成功。

問求財：不多。

問功名：是大吉利之兆， 可以積極去發揮，表現你的才能。你的前程是大光明的。

問愛情婚姻：是侍偶天成的好征兆，婚談可成。有睛人終成眷屬。可喜可賀。

問六甲：生男。

問出外移居：均吉。有貴人幫助。

問疾病：拖而後須有貴人出現才會痊愈的希望。

問訴訟：拖尾和解為策。不適宜再拖。

問失物：月光在。

註解解讀：“祿馬貴人”主大進官祿，財帛、人丁興盛、百事俱吉祥的貴人，可向文昌帝君祈求。

三：詳細解讀財神靈簽第5十八簽 癸未 漢高祖斬白蛇

當人們在生活不斷發展的過程當中，總是會遇見一些無法解決的問題和困惑，在這樣的狀況之下，將會有人將希望寄托在占卦之中。通過財神靈簽的簽文，可以給人們進行不同的答疑解惑，可以為迷茫的人指明前進的方向，能夠播開雲霧。

財神靈簽第 五十八 簽簽文

蛇身意欲變成龍 隻恐命內運未通 久病且作寬心坐 言語雖多不可從

註：眼前勞碌

解曰：功名：晚成 月令：不安 求財：徒勞 疾病：不畏

愛情婚姻：不吉 胎孕：生女 種作：不可

分兒：是非 田宅：無安 風水：久安

詳細解讀第 五十八 簽-漢高祖斬白蛇

在簽文之中說的是，蛇身變成龍，隻恐命裡運氣未通，那是不可能達到完成願望。久病虛弱的身體，還是要放寬心情等待，不可自不量力。固然意見許多，還是不要去聽從。在當前的情況之中，或許是不至於收獲到很多好的運勢與運氣，會遇見很多的阻礙的時刻，應該聽從安靜的建議，耐心的等待有利機會的再次到來。

抽到此簽者的運勢與運氣

求財者：能夠收獲到一些小的獲利，但是大的獲利是比較困難的。

求事業：事業方面的發展並不至於非常好的如願。

求愛情婚姻：在雙方的相處之中，會遇見一些阻礙，強求可能還是致使不好的結果。

求健康：健康上的運勢與運氣是比較差的，也許會遇見一些病痛。

綜合來看，簽文在告訴中簽者，你需要耐心的等待屬於本人的機會，在你當前的情況之中，你是一個運氣停滯沒有通順的人，很多的事情都是不至於如意的，會造成很多的障礙，也不需要自暴自棄，隻要耐心等待機會的到來。

四：詳細解讀財神靈簽第2十二簽 丁未 薑子牙遇文王

當我們在面對生活之中的一些困境的時刻，都是希望可以有更加的多的意見，能夠推動我們突破當前的困境，實此刻人生當中的發展。於是，我們能夠求助與財神靈簽的占卦能力，當選擇放在面前的時刻，能夠選擇最友好的一條道路。

財神靈簽第 二十二 簽簽文

太公傢業八十成 月出光輝四海明 命內自然逢大吉 茅屋中間百事亨

註：先兇後吉

解曰：功名：晚成 月令：老吉 求財：利少 疾病：危險

愛情婚姻：晚吉 胎孕：生女 種作：好

分兒：晚好 田宅：可 風水：金吉

詳細解讀第 二十二 簽-薑子牙遇文王

簽文內容指的是薑子牙在本人的80歲的年紀，才遇見賞識他的人，在本人的事業方面才能夠獲得發展。對於我們每個人來講，都是相同的，在生活中總能夠夠迎來屬於本人的機會，即便剛開始是比較灰暗，看不到希望，但是隻要能夠收獲到屬於本人的機會的時刻，就可以光輝普照大地，收獲到平步青雲的運勢與運氣，耐心的等候是能夠迎來順暢的改變的。

抽到此簽者的運勢與運氣

求財者：當前的財運而不是很好，不至於收獲到豐厚的財富。

求事業：如今的時機還沒有到來，還need耐心的等待，隻要能夠持之以恒，是屬於大器晚成的那種。

求愛情婚姻：近日的姻緣固然還沒有來臨，但是到 底是可以得到好的緣分。

求健康：疾病都是能夠獲得痊愈，身體素質能夠獲得提升。

綜合來看，中簽者，近日需要等待一個時機，耐心的等待，在等待的時刻，做好萬全的準備，就可以實現出名符其實的發展，能夠在時機來臨的時刻，緊緊的抓住機會。

五：五路財神靈簽 第七十七簽【下下(中下)。辛庚】

;     五路財神靈簽 第七十七簽【下下(中下)。辛庚】

      訟則終兇是至言 莫隨道路人閑話 君當自此究其原 木有根_水有源

      聖 意：訟當戒。病宜禱。名不利。婚難老。防口舌。行人到。凡事謹。莫輕躁。

      東坡解：禍因惡積。當究其源。最宜向善。病保安存。

      自當謹慎。勿信人言。若有偏徇。禍及傢門。

      碧仙註：口是禍之因。人言有過_。訟則終不利。謹守福隨身。

      註：百傢姓起頭。趙錢孫李。公庭無一字。暗指錢行頭。

      解 曰：此簽先兇後吉。根原已定。不可妄為。自宜謹慎。禍去福來。

      訟當審。財利無。婚不好。有口舌。行人未至。

      病猶可禳。凡事不值得信人。自宜省察。免災也。

      釋 義：善者福之本。惡者禍之本。讀書積蓄。求名利之本。

      無其本而欲名成利。就福得禍遠。難矣。

      然又當推其既往。驗其將來果。

      目前之得而吉。則今日亦得而吉。

      目前之失而兇。則今日之失亦兇。

      凡事皆然。不可不慎言。不可聽。訟不可成。

      目下求財。不可得。

      占 驗：一士人占功名。得此。遲數科至甲子。始中。應首句也。後謁選官至司理。因斷獄受賄而敗。應第4句也。

      又一人先習儒。後習賈。因當傢生理不定。欲覓別途。迨占此簽。始仍舉業。不數年。果入學。

      克紹乃父書香。此上二句之應也。

      故 事

      (一)呂後害韓信

      漢之得天下。信功居多。初封齊王。後改封楚王。

      高祖後疑其反。乃偽遊雲夢。執歸京師。降封淮陰侯。

      信以失職。怨望羞與縫灌等為伍。會帝親征陳_。

      傢僅上變。呂後乃與蕭何定計。誘信入朝。

      竟斬信於未央宮。夷其三族。

      (二)伯州牛上下其手

      春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以那個時候楚國那麼強大，弱小的鄭國，實在沒有能力抵抗的，最終，鄭國遭遇見戰敗的厄運，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜瞭。戰事結束後，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認俘獲鄭頡的功勞，說鄭王頡是由他俘獲的，於是穿封戌和公子圍二人便發生爭執，彼此都不肯讓步，一時沒有辦法解決得來。後來，他們便請伯犁作公正人，判定這是誰的功勞。

      伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰的功勞，最好就是問問被俘的鄭王。於是命人帶瞭鄭王頡來，伯州犁便向他說明原委，接著手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然後問他是被誰俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著上手指，預示是被公子圍所俘虜。於是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞。“上下其手”這句成語便是出於這個故事;是預示玩弄手段，暗中作弊。

六：五路財神靈簽 第十簽【下下。甲癸】

;     五路財神靈簽 第十簽【下下。甲癸】

      始可求神仗佛持 直教重見一陽後 何須打瓦共鉆龜 病患時時命蹇衰

      聖 意：名難圖。財祿失。行人遲。訟未息。病留連。求神佑。莫貪求。宜保守。

      東坡解：命運多蹇。疾病連綿。但宜修省。托庇蒼天。直須冬至。禱神方痊。

      凡百謀望。作事必全。

      碧仙註：_妄遇兇災。陰人口舌來。一交生日後。漸漸笑顏開。

      解 曰：此簽大意。曉然欲惡人知悔過。若問病訟。十月方可。不然莫解。

      若作非為。禍患立至。主傢神不安也。

      釋 義：一陽復生。即有喜的意思。泰來之兆也。交生誕冬節候。名利漸享。謀為遂意。

      隻當避害向善。慎勿妄動。君子占之。當式微之運。仿剛正人為援。則立身行己。不為小人排陷。小人占此亦宜_退。不可進陵君子。病訟過前月。無事為幸。

      占 驗：畢生考。遺才。占此不取。應在何須打瓦一句。

      又一士傷後。占此。中二十二名。恭十一月冬至。乃一陽末復之候。

      而車見者恰符二十二也。此第3句之驗。

      故 事：

      (一)冉伯牛染病

      周(朝)冉耕。字伯牛。魯人。孔門弟子。以德行稱。有奇疾。將死。孔子甚惜之。曰斯人也。而有斯疾也。後世追封鄆公。

      廣天宮提醒您

      『打瓦』是古時候的投擲遊戲，『鉆龜』是問卜(卜卦)之意，所謂『何須打瓦共鉆龜 』，對於現場求簽者來講可以解釋作『何須在這兒擲茭問卜』之意。

      當然『何須打瓦共鉆龜』也可以解釋作『何須四處問卜』之意。

      本簽寓意病患命在旦夕是命裡已經定好(甚至是咎由自取)，神明現階段也暫時無從幫忙，等病患自己命大能過得瞭這一關，確定命不該絕，屆時再求神吧。

      解簽不是古文考究工作，而是在古文當中找到與信眾現代生活對應的隱喻文字，才是對求簽者有效的解讀。