五行選墓地(墳墓的五行屬性)
一：如何選墓地風水
怎麼挑選有“龍脈”的風水好的墓地呢？ 怎樣選購墓穴，主要看朝向：坐北朝南，皇帝位。坐西向東，富貴傢。再看位置，山為龍，水為龍之血脈，依山傍水之處是故人安身立民寶地。 很多人認為在公墓中尋找吉穴容易，實則不然。正所謂由於在來龍一致的情形下，在這麼多穴位尋找吉穴，那必須是點穴的高手。first of all須看來龍的緩急，再在公墓的前後左右認真觀察穴位落在那裡最中，最能受到龍氣，由於在公墓中穴所受龍氣的強弱，直接關系後代子孫的富貴貧賤，而後再在穴位上去看明堂，水路，砂等是否合局，這是公墓找吉穴最為關健的一步。除瞭這些以外還要避免以下不利因素: 1。穴要暖(即藏風聚氣)，所選之穴要避風，盡最大力量尋找沒有風或風小的具體位置。 2。盡最大力量避開穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，致使後代損丁破財。 3。因公墓大多以梯田形式開發，後排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，後人易因此而傷丁，破財或患上奇癥。 4。太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使後代不安。 5。要避免黃泉線度，由於收到黃泉水會退產傷人，決不可用。 6。不可取空亡線度，由於線度空亡會使後人敗退。這幾個隻是按道理來講的，事實上在墓區裡要找到精確位置必須有專傢帶你實地觀察才能判別，假如你正想買一個有龍脈的好墓穴又不精於此道，那麼你要放亮眼睛找對人，假如對我上述所說有興趣，可以直接百度搜索-九天陵園-登陸官網，撥打客服電話，預約免費專車來墓區考察，現場手把手教你一些幹貨技巧，希望沒有讓你失望！
怎樣看墳墓風水 尋龍點穴看向首，？生老病死，難逃宿命，祖先入土為安，入福地為安，由於墳墓風水好壞對後代子孫的財、丁、貴、壽，有不可估量的作用與影響；好墳風水寶地難尋，怎樣利用風水知識尋得一塊好穴呢？看墳墓風水墳墓遇吉水則發在堪輿風水學上，我們把山脈或者河流稱之為龍脈，在龍脈上有很多的吉利穴位，也有許多的兇險穴位，還有更加的多的平常的無大吉、也無大不吉的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，假如我們把穴位點在瞭吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫後代就會榮華富貴;反之，假如我們把穴位點在瞭兇險能量的點上，故此我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼無人。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是很重要的。出口水最好就是彎環屈曲迂回深聚，要有羅星，遊魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊守護水最吉。水法有許多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等。水法多種，公說公有理，婆說婆有理，出現極為混亂真假難分，一旦用上，就會給主人帶有無窮的災難，輕者破財病傷，重者傢破人亡，所以風水學靠的是真材實學的本事，來不得半點虛假，不然會害人害已，危害社會，造成不可挽救的嚴重後果，那麼這樣也就是說，以上這幾個水法應驗情度極低。看墳墓風水要點墓地風水講究自然界的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點為穴，配得全局之勢，朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。均為天地自然生成之物！看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。1。靠山近水山主人丁水主財，擇山可以令後世人丁興盛，擇水可以令錢財廣聚。石為山這骨，水為山之血脈，山有瞭水才有關生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以前人雲：有山無水休尋地，來看山時先看水。2。前朝朱雀、後靠玄武、左右抱穴左青龍右白虎，前朱雀後玄武是擇地首選。這是風水對墓地的周邊地形的匯總，事實上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的穴就是在這個盆地裡。3。屈曲蜿蜒直則沖，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。4。明堂開闊登山看水口，入穴看明堂。明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不適宜設在窄小局限的山谷。5。墳墓忌諱和避諱在樹根的上方，不然會使死者不至於安息，從而風水也就不也許會好瞭，這是因為樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位瞭，因此它的生長會產生許多的聲響從而作用與影響到死者。1．決定你生下來時的陰宅風水一般為你生下來時離自己近日的祖上墳墓風水。有些四世同堂的人，老爺爺還健在，就得分析上一代的墳墓風水瞭。這時決定你生下來時的陰宅風水的作用與影響。而老爺爺、爺爺、父母的墳墓風水是決定你生存過程之中的吉兇運氣，包括你的配偶和子孫。爺爺假如在你出生前死亡，那麼對你的作用與影響最大。2．有些老爺爺死亡早，離自己相距五六十年，那不如就屬於遠水，因為時間還不算久遠，對後世作用與影響的效果力還較強，就這幾個作用力對對一自個的作用與影響力在實際中的作用也是差異較大或很大的。3．有些人物的風水磁場十分強烈，可以作用與影響後世人幾百年或幾千年，主要為大正派人物和大反派人物，主要為開國皇帝和功臣、大聖賢、大偉人、大惡人、祭奠成神仙的老祖宗和古代人們。仔細分析它的風水，便可知其後世子孫幾百、幾千年的盛衰。
墳地風水如何看呢 怎樣確定 first of all看方向。常言道：“坐北朝南。皇帝位。坐西向東。富貴傢。次看地形：背靠高山，兩面山丘正所謂高椅，可謂人也，面有流水，當可運財。三看財力：切記不能胡亂大辦特花，有多財力，辦多大事，能盡孝心即可。
從墓地風水學中我們可以獲悉到，墓地的風水中“點穴”是非常之重要的。找到a good穴位，達到長效的好風水，庇佑後代子孫的前程和富貴。選擇墳墓地址，尋找好墓地，愈來愈受到人們的註意和關註。
1。“入山尋水口，登穴看名堂”。在堪輿風水學行業中，風水師尋找墓地，first of all要看水是從何處來，又流往何處去;並且也更註意和提防穴前明堂的水是怎樣的情況。因此，墓地選址和水關系密切。“山管人丁水管財”，墓地周圍的水的好賴主宰子孫後代的財運，而墓地周圍的沙土的好賴則涉及到後代人丁是否興盛瞭。墓地的選擇，first of all也是水和土的選擇。
2。註意和提防墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝後靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”的定位，簡單容易的說就是四面環山;明堂開闊的原則，這個能夠起到好作用的孕育人才和發展事業，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個規則的目的是為瞭阻擋正面沖撞而來的煞氣。
人生的最終點就是墓地，辛苦瞭一輩子的老人怎樣才能有a good歸宿，是後輩子孫們務 必要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫後人也會起到特別大的效果。風水的意義在於幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的。
1。墓相――墳墓的吉兇。墳墓是一種有暮形和墓相的事物，就好像傢也有傢形和傢相一樣。在墓相學中認為，墓相作用十分的大，它真的可以與傢庭繁榮有密切聯系。所以，建造墳墓的時刻，務必要選擇吉相，避開兇相。
2。確定墓地的土地神位。建造墳墓，風水中的土地神位十分重要。可Yi經過明確穴的來水與去水的方位，依據穴的來水與去水的方位來核實確定土地神位的大體方位，再依據穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來核實確定土地神位的準確方向。如此的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫後代。
3。墓地風水的重要程度。在堪輿風水學上，我們把山脈或者河流稱之為龍脈，在龍脈上有很多的吉利穴位，也有許多的兇險穴位，還有更加的多的平常的無大吉、也無大不吉的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，假如我們把穴位點在瞭吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫後代就會榮華富貴;反之，假如我們把穴位點在瞭兇險能量的點上，故此我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼無人。所以，墳墓地址的選擇十分的重要。
怎樣選擇公墓的具體位置 公墓風水的選擇要點 隨著葬事改革，
城市公墓成瞭死者的最後歸宿，
居住在城市中的人一般為瞭便於今後祭拜老祖宗，
多選在公墓區埋葬親人。 怎樣在公墓區為親人找一塊風水寶地？這是我遇見不少東傢提出來的問題。由於他們心中總想在為親人找一塊風水寶地的同時，也給健在的後人起到庇護作用。於是，很多人認為公墓區的風水寶地在高處，越高越好。由於葬在高處，顯得地位高，有氣派。生前有錢有勢是人上人，死後豈能屈居下方呢？因此，公墓位高處常常價位高。在我們贛州黃龍公墓價高的竟達到完成10萬元左右。其實也就是說，位高處常常沒有護砂，孤陽不長，孤陰不生。與“藏風得水”以及“內乘龍氣，外接堂氣”之原則相悖。葬在高處，生氣不聚，噫而為風，那能藏風得水？ 怎樣定公墓水口 水口是看風水的首要條件。入山觀水口，登穴看明堂，這在公墓風水中也照樣通用。打比方說偌大的公墓區所占的山頭不同，所選穴位的高低有別，就產生瞭水口不完全一樣的現象。水口的確定還是以所在位置的水平線與羅城缺口水口砂的曲線的切點，即為水口。因此，不同的山頭就有不同的水口，並非偌大的公墓僅有一個水口。 怎樣確定墓穴 a good風水格局也是來龍之氣勢要盛，墓地兩側要有護砂，密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位，由於這是龍氣旺盛之處。這就要有經驗來推測斷定。也不可選在龍之過峽處，由於《葬書》中說過：童斷石過獨，不可葬也。穴位明堂要大，但是羅城要環抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。
怎麼選好墓地墓地 風水有講究 風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解之特點神秘風水！古時候風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不太適宜人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計范疇，隻怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水范疇應遊刃有餘。對風水要有正確認識：打比方說植物，可以凈化空氣，美化環境，這幾個能促進人的健健康康，也就是植物有旺風水作用。健健康康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有聚財的作用。從科學、正面認識更加能說明問題。打比方說：房子的高層空氣好，衛生好，這是主要的；頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要註意和提防的問題與事項。風水隻能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精確準確。傳統建築容易“招小人風水觀是以中心對稱理論為主。現代建築風水觀是以實用、功能為主。二者基礎不同。做個比喻，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古時候以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不相同，怎能固保守教條。
關於“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古時候以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，當今社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定瞭非常好的基礎，從而具備瞭創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水蘊含大量科技因素，抗自然風險的能力大大提高，從而更適宜於人類生活需要。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的調查戡驗得出的結論認為：那裡大都明顯有風水理氣、羅盤用事文化跡象特征，應明顯有一定優良的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和生存條件的局限，生活不便，缺少必要的生存條件，沒有再留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：“實用、方便、舒服、安全、美觀、衛生就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣、發達的交通，可建房屋、可造房屋，克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣、發達的交通，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮濕、通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣、發達的交通，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中 *** 就。。。。。。>>
如何選擇墓地的具體位置風水好 此刻因為國傢殯葬事業的改革，在大多數市周邊地區很難找到屬於本人的一個地方，取而代之的多數都是公共墓地，那麼怎樣選擇公共墓地呢？又怎樣才能在公共墓地裡面找到適合自己傢人使用的那一塊地方呢？是許多當兒女的friend們最頭疼的一件事情，今天楊老師就重點談談這個話題，供朋友們借鑒。 公墓著重是指人去世後，將遺體或骨灰式遺物統一集中到一個統一的地點。這是人類發展歷史上的文明和進步。當代人愈來愈註重和重視居住環境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那麼應該為故去的人選擇怎樣的“居住環境”呢？山川有靈無主，屍骨有主無靈。若把有主無靈的屍骨葬到極佳的有靈無主的山川上去，則可使無靈的屍骨有瞭靈氣，無主的山川有瞭主人。這在“風水”學上叫“理氣”。理氣好對後人會有非常大的福蔭，財、丁、貴、壽均可於此而出。隨著城市人口的增多，此刻許多地方成片開發成公墓園，千萬別認為整片公墓園風水地都一樣或者差不多。其實也就是說不然，隻要方位不同，具體穴位點的山形山勢不同，那麼風水的吉兇程度也不同。穴位點的山形方位即便相差瞭一點點，吉兇程度便相差十萬八千裡。一、怎樣來選擇墓園（陵園）的風水地呢？1。要先知道公墓的風水的龍脈從何地來？墓園中風水的龍氣沿什麼方向行，所選擇的風水必須是龍氣能行到的方位。龍氣沿什麼方向行， 是死龍還是活龍。有的甚於不是龍脈，而是護砂。簡單地講，龍脈是很有氣勢的，生龍活虎嘛，穿山過峽，奔騰有勢，草木茂盛，土肥氣壯。而護砂則不是，很平安穩定，緩緩而進，毫無生氣，而且貧瘠無毛。2 、觀看公墓園的風水有還是沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、 祖山等背山龍脈的公墓園。3。公墓園風水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素，這幾個因素符合風水山的要求。有好多公墓是建在山溝中間，看似山抱水環，其實也就是說，恰巧是兩山中間的大溝中。公墓裡的流水，也恰巧是“漏腮水”。所謂漏腮水，顧名思義，從“臉腮”漏出去的水。總之，流水是從公墓的兩邊直射而下，沒有抱住和環繞的水。4。公墓園的風水的明堂也是很重要。明堂的大小、高低，水的方位、遠近等。5。還有風水地的地基許多是人造的，必須弄清地基情況。6。墳墓就是陰地，假如這快地方春夏秋冬四季見不到陽光，叫陰氣過盛，無論外環境怎樣怎樣好，此處地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂鬱。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一；7。建築在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗傢之勢；8。有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其傢裡經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避開這種地形；9。上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場幹擾，選者主傢運衰退，後繼無人；10。靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷；11。要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。 盡最大力量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主比較容易與他人發生糾葛；12。假如公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人傢陰地的嫌疑，傢人會出現靈異上身的現象；13。陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為瞭節省土地，建設經常提到的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，如此的墓穴不能選，選擇會傢庭沒有根基，人氣財氣敗落；14。在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其傢裡入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。以上是公共墓地選擇報恩福地的一些小知識，沒有過多的專業的風水理論，朋友們一看就懂，這幾個小的細節與關鍵肯定對故人和。。。。。。>>
請問【怎樣選擇好風水的公墓】 在進行公墓風水勘驗和點穴時，因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排列著，很多風水大師進入公墓後，根本就無從下手分析一個墓穴的吉兇祝福，不能區別緊臨的兩個墓穴的好賴，而這個問題產生的本質原因，除瞭風水按道理來講的正誤差異外，還有一個主要的緣故就是思維思考方式有問題。
其實也就是說，在公墓中勘驗墓穴吉兇和點穴，和在非公墓地點點穴勘驗墳墓的道理是一樣的，隻是在公墓地點點穴和勘驗墳墓時，隻要把穴點前後左右凡是和穴點格局形態相同的那些墳墓當作沒有、當作不存在、當作地平面看待就行瞭。而凡是那些特殊高起的建築或山頭或墳墓就必須的當作砂來看待，而那些低凹的坑或小山溝就必須的當作水來看，一句話：凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物必須的當作砂或當作水來看待，而那些沒有任何特征沒有任何特別能量的墳墓當作沒有看待就行瞭。
這總之：以穴為原心，假如近處沒有特殊的能量的事物，那不如就從原心開始一直向外前進，一直到出現有特殊形狀的事物出現為止再論砂水，在特殊形狀事物出現以前的那段距離上的所有墳墓就當作地平面來看待。隻要思維上轉過此個彎，那麼公墓風水的斷法與普通地的墳墓風水斷法是完全一樣的。假使你的風水理論正確，那麼這樣就根本不會勘驗錯誤，也根本不會點錯穴位。
大傢都清楚，任何事物所蘊藏的能量都是一定的並不是無限度的，同理，公墓此處地方的砂水所蘊藏的吉兇能量也是一定的，不是無 *** 的。在這個一定能量的公墓地裡，搶風水的意義就十分地重要瞭。為啥這麼說呢？先給大眾講個道理：某山洞裡有一千公斤金銀珠寶，同時有一百個人從傢中出發去這個山洞取寶，你認為誰會搶〔不能相互打鬥爭搶，隻要是手碰到的就是本人的〕到的最多呢？你認為誰又搶不到一點呢？不用多說，第一個進入山洞的人搶到的最多，而最後進入山洞的那一個人一定什麼也不會搶到的。同理，假如前邊有一個地雷，也同樣是第一個踩上的人遭災，而後邊的人就是再踩在這個地雷的點上也不可能有災瞭。當然，這裡邊還有一個找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的問題。清楚明白瞭這個問題，也就是應該能清楚明白公墓地搶風水的重要竟義瞭吧。
在公墓地搶風水，其道理如下：1。 在堪輿風水學上，我們把山脈〔或河流〕稱之為龍脈，在龍肪上有很多的吉利穴位，也有許多的兇險穴位，還有更加的多的平常的無大吉、也無大不吉的穴位。我們點穴的目的，就是要吸取龍脈所蘊藏的能量，而任何事物都具有兩面性陰陽性，龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，假如我們把穴位點在瞭吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫後代就會榮華富貴；反之，假如我們把穴位點在瞭兇險能量的點上，故此我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼無人；而假如我們把穴位點在瞭無大吉也無大不吉的平常能量點上，故此我們吸取的就是龍脈無吉無兇的能量，我們的子孫後代就會普普通通做個普通老百姓。
所以說，如果想讓亡者的子孫後代榮華富貴，就必須的在龍脈上找到吉利的穴位，而在公墓地裡，因安葬的死者許多許多，也許吉利的穴位早已被他人所占有，即使是吉利的穴位還可以找到，也非常可能你就是那個找到瞭藏寶的山洞但卻是那最後一個進入山洞的人，同樣你會一無所獲。這總之，如果想讓子孫後代榮華富貴，最好還是不要選擇公墓。不過，話又說回來，假如隻想保平安保後代安寧平靜生活的話，那麼在公墓地裡，隻要避免兇險的穴位就能夠瞭，而且假如你不是最先進入墓地的人傢的話，假如墓地裡80%都被他人占用的話，那不如就算是把祖先葬在瞭兇險的穴位上，也不會發生特別巨大無比的災難，由於龍脈裡兇險的能量多數已經確定被他人吸取掉瞭，可是假如葬在瞭最兇險的那個穴位上的話，也同樣會有。。。。。。>>
怎樣找墓地好風水
怎樣看墓地風水 陰宅怎樣選擇 看陰宅風水的依據
風水師在進山尋找陰宅墓地的時刻，first of all要看水從何處來，又往何處去；同時更要註意和提防穴前明堂的水是怎樣的情況。兩句話都離不開水，所以說水對於陰宅墓地的選擇非常重要。充份展現瞭水是山傢血脈精的道理。
水來處叫做天門，假如一眼望去看不到來水的起源，行話就叫天門開，那麼水去處就叫地戶，假如一眼望去看不到水流走的景象，行話就叫地戶閉。
常言說山管人丁水管財，就是說選擇墓地的時刻，在墓地周圍的水的好賴主宰後代的財運，而墓地周圍的砂的好賴優劣則主宰後代人丁是否興盛。所以假如水來之處較為豁然通闊，則表示著後代財運好，假如水去之處有層層大山攔阻，則表示後代人能守得住財，也就是財不外流之意。水的深淺也有的人說道，水深則表示財大，水淺則財小。水口就好象人們住傢的大門口，假如水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。如此的墓地屬於大貴之地，後代人富貴兩全。假如夾拱的山較低，如此的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。假如水流走的方向沒有什麼山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼如此的墓地是下等之地。假如有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。
水本身沒有方位的概念，不同的墓地對於同一條水來說就產生瞭不同的方位概念。水流隻若不是斜飛直射而是彎曲環抱就是好水。在水流走的方向固然有山來關攔，但最好要形成交鎖狀態為妙。從遠處看這種兩山關攔交鎖的狀態越是明顯，這塊地的福力就越大。假如水流走的方向顯的低平寬闊，那麼這塊地的福力就較輕。假如在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起並且流水也和這四重山環繞相抱，連綿遠去六七十裡，這叫山水朝拱有情，如此的墓地必是富貴兩全之地，後代子孫必出富貴兩全之人；假如山水連綿遠去一二十裡，也屬於富貴之地，後代子孫能出大富大貴之人；假如山水連綿遠去僅有一二裡地，如此的地塊最多是個小康之傢而已。
穴法分八種
陽穴法：吞吐饒減；陰穴法：蓋粘倚捶。山地屬陰，點穴用陽，故窩鉗是其常形；吞吐饒減是其葬法。吞在口周，吐在舌尖，饒減全在鬼樂之勢。鬼是穴星脊後的砂，樂是穴星向前的砂。這是說，具體點穴的方式方法!蓋粘倚捶四陰穴法也用於山地，由於山地多煞而采用。凡穴都有煞，有煞非避之而不可用也。蓋倚粘捶就是針對帶煞而采用的穴法。
1。蓋穴高，也叫作壓煞穴，然必八風不吹方真
2。捶穴借鬼樂凹勢，名藏煞穴
3。粘是乳身有煞於乳身下粘之
4。倚是乳中有煞，閃在乳穴之旁取之。
也就是說，穴無常形，妙在神思，凡取砂水會聚，則宜也。
如何選擇風水好的墓地 看你對風水好的定位是什麼
一般而講，先生看地，一般的就普通瞭，不坑害主傢，就算先生拿出瞭本事的。真要如何如何的，很難
畢竟真穴難點，主傢不到位，師傅當然不會真心
在說此刻看地，大部分情況幾天幾月就要用，真找，很難
至於如何找，不論是形式還是理氣，都先從巒頭看起
二：墳墓風水寶地
如何看墳墓風水 陰宅風水寶地圖片 作者：劉恒人到最後都難免一死，死後都要進入墳墓之中，但此刻人對選擇怎樣的墳墓一無所知，劉恒老師公佈幾點選墳墓的知識，供大傢參考。眾所周知墳墓也就是我們常說的陰宅，我們民間總流傳這樣一些話，誰傢出現什麼災啊禍的，人們不自覺的就會說出，是還是不是他傢墳塋地有毛病瞭。所以我們務必要懂一些陰宅的風水知識，由於好的陰宅能夠讓你的子孫事業興盛，傢庭和諧。建造墳墓時，first of all要從選擇墓地開始，墓地為陰，假如選擇陽光總也照不到的地點，傢運無法昌隆。要選擇從早上到下午三點，陽光皆能照耀的地方為吉。要選擇成直角的地方，才算吉地。建造墓地要有界限，沒有界限的墳墓比較容易跟人發生糾紛。最理想的是建築圍墻，入口要在正中间位置，沒有入口的墳墓，傢運無法發展。墓地的入口，朝向的南邊、東南為吉。不要選有高壓線經過的墓地，會傢運衰敗。不要選擇在山頂建墳墓，這樣的話會因財產的糾紛，而給傢人帶來麻煩。太高的墳墓，也主傢運沒有發展。不能選擇附近有茂密深林的墓地，這些風水會給傢人帶來疾病。如墳墓附近願意生雜草的，劉恒老師告誡你的傢人到草木生長的時期定期去清掃，否則傢裡會有人由於這而身子較差，到醫院還看不出來得哪種病，所以不要忽視。有水從高處流過的墓地，是大不吉的，傢裡會有你出乎意料的災禍發生，所以，選墓地時，務 必要避開這種地形。
如何尋找好的墳墓風水寶地 好的墳地能夠旺後嗣，興盛後代，保人丁興盛，住宅平安，還能興財運，不同的墳地風水能造就出不同的後代傢族運勢與運氣和後人的人生命運。所以祖墳風水假如好的話，那麼，子子孫孫的人丁都會很興盛，一朝及第，加官進爵，富貴昌盛都會隨之而來。相反，假如祖墳風水有破局的出現，那麼傢族以及後人則會衰敗或是窮苦等等。如何看墳地風水跟著我一起來瞭解下吧！ （文章來源）傢居住宅風水風水之術中說到，墓地的風水中“點穴”是很重要的一個環節。找到a good墓穴，達到長時間的好風水，那不如就會庇佑後代的前程和富貴。現如今，尋找好的墓地，愈來愈受到人們的註重和重視。尋得一個風水寶地，first of all就是要看環境，我這裡就給朋友們說說祖墳風水如何看以及祖墳風水的註意和提防問題與事項。 而墓地的土質的好賴則作用與影響到後代的人丁是否興盛。所以，我們往往在電視中就能看到，要是有擇墓地風水的大師出現，一般看墓地風水都會把土拈一點來看看，辨別一下土質的情形，墓穴的選擇第一要素就是水土的選擇。所以土質也是辨別好風水的一個重要的條件。墓穴的周圍要有茂密的植被遮蓋，不能讓墓穴暴露在烈日或者是雨水之中，雖說要有植被相遮。但是墓穴的上方和前方不能有植被遮擋，這樣的話會作用與影響後代的發展。最有利的墓地是左、右、後植被茂盛，最好就是有大樹的茂密枝幹把墓地遮蓋，但是遮蓋的高度要高，不能是緊挨著墓地的上方，這樣的話會作用與影響墓地的風水。 如何看墳地風水寶地？墓地要如何選擇，first of all墓地風水的選擇多數都要選擇“前有照，後有靠”的地方，即前有水流穿過，後有山峰為靠，境內層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。當然還有很多其它講究。如：first of all，應該明確穴的來水與去水的方位，依據穴的來水與去水的方位來核實確定土地神位的大體方位，再依據穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來核實確定土地神位的準確方向。如此的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣。使其墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫後代。
墳墓風水寶地形狀皆有哪些特征 看山水走勢
對於墳地周圍的山水走勢進行分析可謂是最簡單容易的一種墳地風水分析竅門。由於在好的墳墓風水寶地形狀中必須是存在山和水，由於有山才能夠帶來風，而結合水的流動才能夠形成“風水”之勢。更不必說山水走勢的區別對於風水流動的作用與影響也是非常明顯。許多風水寶地皆有著出色的山勢以及水勢。
好的山勢最常見的便是三面環山，也就是墳地的背面以及左右皆有巍峨的高山，而正前方則能夠擁有一條流動的河流，從而形成‘依山傍水’之勢。U型的山勢以及流動的河水既能夠做到藏風納氣，又能夠帶動氣流的運動，稱得上是典型的風水寶地。
看周圍環境
這一點著重是針對墳地周圍的樹木、花草的長勢以及類型。固然墳地是死者“居住”的場所，有著較為強烈的陰氣，但這並不預示墳地周圍不至於存在生氣。實際上缺乏樹木花草會讓墳地看起來“光禿禿”一片死寂，乃是極其糟糕的墳地風水。所以說墳墓風水寶地形狀本身就蘊含瞭“生氣”的存在。
墳墓風水寶地有哪些講究 理想風水寶地，是背靠主山，山環水繞。主山來龍深遠，氣貫隆盛，左右要有山脈環護，或者左右前後另有砂山護衛，如此才能藏風養氣。前面要有水相繞，水不適宜急，天門要開，地戶要閉。如此才能得水存氣，這便是理想的風水模式。
如何看墳墓風水寶地 選風水墳墓要註意和提防如下幾點;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，如此才能合局，合局天地人才一體。隻有通過這幾點綜合考慮，才可以找到名符其實的風水寶地。但是要真懂這幾點，可真不容易！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這幾個好山水都屬於我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是誇誇奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水隻為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。因此要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千裡江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過瞭三度為另一龍。因此，或以向差而得不到富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看瞭我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很復雜的，在網上是無法準確判定的，隻能有水平的風水師實地勘察斷定。
如何看墳墓風水寶地 入山尋水口，登穴看明堂，？山管人丁水管財，就是說選擇墳墓的時刻，在墓地周圍的水的好賴主宰後代的財運，而墓地周圍的砂的好賴優劣則主宰後代人丁是否興盛。墳墓風水寶地墳墓風水格局a good風水格局也是來龍之氣勢要盛，墓地兩側要有護砂，密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位，由於這是龍氣旺盛之處。這就要有經驗來推測斷定。也不可選在龍之過峽處，由於《葬書》中說過：童斷石過獨，不可葬也。穴位明堂要大，但是羅城要環抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。而墳墓位高處常常沒有護砂，孤陽不長，孤陰不生。與藏風得水以及內乘龍氣，外接堂氣之原則相悖。葬在高處，生氣不聚，噫而為風，那能藏風得水？墳墓風水寶地看水口墳墓水口就好象人們住傢的大門口，假如水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。如此的墓地屬於大貴之地，後代人富貴兩全。假如水流走的方向沒有什麼山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼如此的墓地是下等之地。假如有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。在水流走的方向固然有山來關攔，但最好要形成交鎖狀態為妙。從遠處看這種兩山關攔交鎖的狀態越是明顯，這塊地的福力就越大。假如在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起並且流水也和這四重山環繞相抱，連綿遠去六七十裡，這叫山水朝拱有情，如此的墓地必是富貴兩全之地，後代子孫必出富貴兩全之人。
墳墓風水寶地形狀 來龍起伏，到頭藏風聚氣，龍虎圍抱，羅城緊密，穴位前圓暈，水流彎抱，穴處土色潤如玉，向山有情來朝，遠齊眉，近應心，為挺好的地形。在細分就要坐度分金，來龍入首落穴何處，水口何處，基本就能夠判斷地穴的興衰瞭，希望對您有幫助。
中國著名祖墳風水寶地在哪 中國最有名的風水寶地不止三個，皇皆有三個、皇陵有三個、宰相村有三個、大貴墳有三個、巨富墳有三個，神童宅、名人宅……都是風水寶地，皆有至少三個。不過呢是性質有所不同、功能表現不一。
怎樣的祖墳風水寶地 風水寶地不是一句兩句就能解釋的
環境，左右山水，靠朝等等
復雜點的
還得看時間，日期，傢裡人員結構等等
來綜合判斷的
將介石祖墳是風水寶地嗎 有些算風水的書裡有寫他傢的遷移過程和他傢的一些事情，應該有些可信。
三：怎樣看墳墓風水 墳墓風水需遵循的原則
墳墓和陽宅一樣，也是講究風水的，那麼怎樣的風水才是好風水，如何看墳墓風水呢？下面一起來瞭解下吧。
怎樣看墳墓風水
1、無論是埋在老傢的私墓，還是經過規劃的大型公墓，皆有風水可言。一般我們求個好墓地，first of all就是看環境，看靠山。靠山要大，山後還要有山，這叫父母山，如此的公墓風水才好，山大才能擋風。而註意和提防的friend皆能夠註意和提防到，普通的公墓後皆有大的山，而私墓更是如此。
2、如果想前途光明，事業廣闊，那麼老祖宗的墓葬前務必要開闊。前方不要有高的建築，需要視野開闊，寓意前途明亮，後人才能仕途順利。左右要山向護衛，就好像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低。環抱墳墓在中间位置。
3、而如何看墓地風水？first of all不但後方要有靠，左右也需要有，左右要山向護衛，就好像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低。環抱墳墓在中间位置。這樣老祖宗長眠於此才不會受疾風所吹，四周環抱，倍感安全。
4、前方要有山，山的距離要遠，最好就是能看著影子就好。視野要開闊。而群山為最好，但是不能太近，遠遠的山霧繚繞為最好。
5、中間名堂要寬要大、寬，前途才光明，後人有福相，這樣人來往祭拜道路才寬闊。
而這些風水後人的發展道路才能夠廣闊。
6、如何看墳墓風水？還要註意和提防水的利用，墳墓前方要有水系環繞。古時陰宅風水講究的是靠山面水，如今的公墓如前方有人造水池為最好，水最好能夠長流，是活水。水為財，而財一直流，預示財運順暢。
7、能受到光照，但是有大樹為之遮陰為最好。如此的地方才為吉地，逝者葬在這裡後人運勢與運氣一定差不瞭。
8、墳墓旁邊有水從高處流下的墓地，切記不要選擇，由於這是兇相。如老祖宗葬在此地，傢裡經常有病弱者出現。所以選擇墓地時，應該要避開這種地形。
墳墓風水需遵循的原則
靠山近水
山主人丁水主財，相信這點風水常識人們都是知道的。墳背靠山可以令後世人丁興盛，墳前有水可以令錢財廣聚。這都是墳地風水最基本的，好的風水位置離不開山水環繞，墳墓水口就好象人們住傢的大門口，假如水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。
如此的墓地屬於大貴之地，後代人富貴兩全。
土地神位
風水中的土地神位十分重要。可Yi經過明確穴的來水與去水的方位，依據穴的來水與去水的方位來核實確定土地神位的大體方位，再依據穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，
同時參照穴的四周環境來核實確定土地神位的準確方向。如此的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫後代。
忌諱和避諱墳地在樹根上
墳墓忌諱和避諱在樹根的上方，不然會使死者不至於安息，從而風水也就不也許會好瞭，這是因為樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位瞭，因此它的生長會產生許多的聲響從而作用與影響到死者。因此在尋找風水寶地的時刻務必要註意和提防，墳墓的選址要避免樹根的上方，而且更不要選擇在狹小局限的山谷裡。
四：怎樣選墓地
如何選擇墓地 符合周易即可 還要看難經 其實也就是說任何地方都可以 隻要人生在世好好做人 就行瞭 好人永久活在人們的心中
怎樣選擇好墓地 許多的人多清楚的知道這墓地的風水不能馬虎，它甚至比陽宅風水佈陣與佈局還要來得重要，那我們應該要怎樣選擇墓地風水呢？此刻墓園我就為大傢共享下吧！
選墓之忌：一為亂墳崗，二是無林山，三水窪地，最怕占用水稻田。
選好對子孫有利的“龍脈”入葬選好對子孫有利的“龍脈”葬地的形狀，如牛臥馬馳，如鸞舞鳳飛，如蛇蜿蜒，這都要用水來區別。以下的種種地形，屬相為牛富鳳貴蛇兇危。
1。來龍氣勢如萬馬奔騰，從天而降，這是王侯葬地。
2。來龍氣勢如巨浪，重山迭障，護衛重重，這是大官葬地。
3。來龍氣勢如重屋，山地草茂樹高，這是開國建府葬地。
4。來龍氣勢如降龍，水繞雲從，這是大官葬地。
5。來龍氣勢如屏風，兩條山龍對峙，葬在中間，這是後人封侯封王葬地。
6。來龍氣勢如倒扣的鍋，在鍋頂下葬可使後人發財。
7。來龍氣勢如帽子，這是合傢歡樂葬地。
8。來龍氣勢如屈曲斜徐的蛇，這是國破傢亡葬地。
9。來龍氣勢如戈茅，這是有牢獄之災，兵火之難葬地。
10。來龍氣勢如流水，這是親人活著也像死鬼葬地。
11。來龍氣勢如拋下的籌碼，這是子孫百事倒黴葬地。
12。來龍氣勢如亂衣，這是後輩女人嫉妒，老婆與人私通葬地。
13。來龍氣勢如灰色口袋，這是子孫陽宅有火災葬地。
14。來龍氣勢如倒扣的船，這是子孫後輩女的患病，男的有牢獄之災葬地。
15。來龍氣勢如橫放案幾，這是斷子絕孫葬地。墳地風水凡是人類到最後都難免一死。換句話說，每個人都無法避開進入墳墓之中，因此，我們對墳墓應該是具有充裕的知識才對。墳墓也有吉兇之分。舉凡有開遙東西，一定有相。其實也就是說，相就是形，就象傢有傢形傢相，或者人有人形人相一樣，墳墓也有墓形墓相。子孫的繁榮，常常與好的墳墓有直接關系。因此，建造墳墓時，一定要選擇吉相，而避開兇相。
何謂砍膀路
如果墳左邊有路，靠墳東邊跟前距離3-4尺名叫砍膀路，長房必然先死亡，丟妻拋兒，右邊假如有路距離是3-4尺叫右砍膀，2。4。6。8房中必然有兩房暴死（槍斃，車軋死，雷打死，一般在20―40歲之間）這叫白虎帶索刑克傢人，主官非橫禍，少兒夭亡。
1、艮方路
墳東北方距離5米左右有路，後人出強盜。路大出匪首，路小出偷摸之人，婦女偷情。
2、砍方路
北方有路直通墳後，出喝藥上吊夭亡之人。或在它鄉做乞丐。牛羊受損。
3、乾方路
乾方有路分兩叉會出吊死鬼。原因是：一條路為一條繩，兩個叉路為兩匹青麻，名叫搓繩路，因此出吊死鬼，假如路不發叉，傢裡必出拐子和斷腿之人。
4、兌方有路
墳的西方如有路直剌墳，2。4。6。8房中會連連出現少女暴死，假如路的形勢寬大，兒女滿堂受損，這叫短劍路。 歌曰：兌方短劍人口傷，劍劍滴血見紅光，兒子必然外鄉死，兌女母見淚汪汪。
5、坤方有路
坤方如有路直射墳墓，墳的後人當傢婦女之中有暴死的，距墳5-10米之內為有效路，假如有打彎成弓形，在墳的坤方出現此形狀，傢裡就不出老母傷亡現象。而會出現婦女不正經，淫性敗門風。
6、離方有路
離宮假如有路5-10米之間，如不向墳剌來，路大者，路直者為梯，墳的後人中女人發貴，假如小路似見不見，叫做“穿離路”傢裡會出少女逃婚，少男娶遠方女子為妻（近日也得三至五百裡），假如路成叉路形，傢裡男子多為在離鄉找親。
7、巽方有路
巽方有路距墳5-10米，對長女不利，假如路。。。。。。>>
怎樣選擇公墓 此刻因為國傢殯葬事業的改革，在大多數市周邊地區很難找到屬於本人的一個地方，取而代之的多數都是公共墓地，那麼怎樣選擇公共墓地呢？又怎樣才能在公共墓地裡面找到適合自己傢人使用的那一塊地方呢？是許多當兒女的friend們最頭疼的一件事情，今天楊老師就重點談談這個話題，供朋友們借鑒。 此刻許多公共墓地皆有他們的賣點，打比方說山向、龍脈、水域。。。。聽著這幾個推銷者講的頭頭是道，有時間感覺到比專業的風水老師還專業，無論他們什麼說，他講他的你聽你的，今天我就從專業風水的基礎上講講，到底怎樣的風水才是好風水。先說大環境，楊老師走遍瞭北京周邊的大大區區的公共墓地，對北京周邊的環境還算瞭解，北京周邊多數都是建立在山裡面，類似小盆地，這裡就先說說到底怎樣的好吧！1、大的公墓環境，靠山要大，山後還要有山，這叫父母山；2、左右要山向護衛，就好像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低；3、前方要有山向，要遠；4、中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；5、中間要有水系環繞。作為a good公墓大環境務 必要具備上面的幾個條件，隻有能符合以上條件大環境的墓地，才是一個可選之地。大的環境選定之後，還有一個是內環境，就是到公墓裡面怎樣找到適合的一塊呢？內環境的墓穴也要盡最大力量符合上面的五個條件，除瞭這些以外還有要註意和提防的問題。1、由於墳墓就是陰地，假如這快地方春夏秋冬四季見不到陽光，叫陰氣過盛，無論外環境怎樣怎樣好，此處地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂鬱。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一；2、建築在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗傢之勢；3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其傢裡經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避開這種地形；4、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場幹擾，選者主傢運衰退，後繼無人；5、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷；6、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。 盡最大力量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主比較容易與他人發生糾葛； 7、假如公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人傢陰地的嫌疑，傢人會出現靈異上身的現象；8、陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為瞭節省土地，建設經常提到的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，如此的墓穴不能選，選擇會傢庭沒有根基，人氣財氣敗落；9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其傢裡入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。
如何選擇一塊好的墓地？ 好的墓地就是好的陰宅風水，四個準則（龍真，穴的，砂環，水抱。）是推定土地生氣凝結聚集之處的標準，也是祖先葬地的地理形式，所謂萬變不離其宗，天下山水固然處處不同，但隻要憑著這四個準則來追，是能找到生氣凝結聚集的山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態，可以推知內中是不是有生氣流動的。
具體如下：
龍真――龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的本質，故此必須循著生氣流動的山脈才可以找到生氣凝的吉穴。可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為瞭占穴，而點穴必須尋龍。
穴的――是指找出生氣凝結聚集的結穴正確所在生氣流動的山脈，並不一定結出生氣凝結聚集的吉穴的，由於山脈結穴之處的形勢各有不同，有些是砂環水抱，關系周密，使生氣凝結聚集不散，結出吉穴，但有些卻是砂飛水走，毫無關系，使生氣散遺，自然不會結吉穴。
因此，若要判斷結穴之處是否適宜安葬。務 必要看穴地附近的砂水，看看究竟是人砂環水抱，還是砂飛水走。
砂環――砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環抱，可凝結聚集在該處的生氣不致被風吹散，經曰：氣，乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正所謂藏風的首要條件。
水抱――水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝結聚集的生氣不會外散，經曰：氣，乘風則散，界為則止。意思是說生氣遇水即結集不產，故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。
風水學註重和重視砂環水抱，由於水抱可使穴地的生氣凝結聚集結集，而砂環則可使穴地凝結聚集的生氣不至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》說：風水之法，得水為上。藏風次之。
總括來說，找尋吉穴的流程。是first of all入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。緊接著循著這山脈地走勢。找尋其止息之處，由於山脈止息之處。常常便是生氣凝結聚集的結穴所在。
但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢，倘若是砂環水抱。即預示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走。即預示該處的生氣無法凝結聚集結集，所以必不可能有吉穴藏在其中的。
找到生氣凝結聚集的落脈之處後，仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的，這便是點穴的功夫，所謂差之毫厘，繆以千裡，故點穴不可不慎，否則非常可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。
好的陰宅風水可發旺後代子孫。可為後代子孫帶來平安和富貴。往生者的地位並不因過世而消失，反而更加重要。祖先崇尚是中國倫理道德重要的一環，陰宅風水不僅具有喪葬的實用效果，更關乎子孫的福祉。
選墓地有什麼說法 看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是很重要的。 出水口：出口水最好就是彎環屈曲迂回深聚，要有羅星，遊魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊守護水最吉。水法有許多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等。 龍真穴正水錯放，富貴不見面，富砂貴砂簇簇來，水口錯用盡成灰，可見水法的重要程度，這就論明穴位放水的重要程度，龍真穴正富貴地 平原十不葬 一不葬粗頑怪石 二不藏急水爭流 三不葬溝壕絕境 四不葬孤獨山頭 五不葬神前廟後 六不葬水口不定 七不葬開塘傷龍 八不葬草木不盛 九不 *** 居稠密 十不葬龍虎尖頭 墓地風水山地十不葬 一不葬童山 二不葬斷山 三不葬石山 四不葬過山 五不 *** 山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬側山 九不藏陡山 十不葬禿山 墓有十不向 一不向流水直去 二不向萬丈高山 三不向荒島怪石 四不向白虎過堂 五不向斜飛破碎 六不向外山無案 七不向面前逼宮 八不向山凹崩缺 九不向大山高壓 十不向山飛水走 墓穴有十忌 一忌後頭不來 二忌前面不開 三忌朝水反弓 四忌凹風掃穴 五忌龍虎直去 六忌直射橫沖 七忌淋頭割腳 八忌白虎回頭 九忌龍虎相鬥 十忌水口不關
如何選擇墓地，墓地在哪種環境相對較好？ 依山伴水，環境優美，交談便利的地方就ok。具體看自己所需要的地點。平潭東方麒麟園環境不錯
墓地怎樣選號――吉祥數字 在墓地裡，都會要求選號，其實也就是說排號本沒有啥意思，說的人多瞭就有意思瞭，在此也簡單說說這個號，哪排皆有就看你最要緊是選個好號。一號：這是個把邊的號，靠著大道，占地面積也寬，從風水上講也這是靠著財道，對您的後輩也好，靠著財道發大財；從活人的角度來說，以後傢屬祭掃也方便，方便找，要是人多的話也站得開，鞠躬行禮都方便；這個號領著一排，可謂是一馬當先，您以後工作生活也都會一帆風順。總種優點皆有，唯獨一點就是價位上也會較高些，你要是不在意這稍高點的價位可以選擇這個位置。 二號：集一號的優點，更加的重要龔是這號還不加錢，可謂是兩全其美，再說瞭，把邊的那個位置，來往的人還多，亂，磕磕碰碰也會難免，所以從性價比來說，這號是最有利的號瞭。三號：老話說“三六九，往上走”也說的是您以後日子會越過越好，當官就步步高升。且離道邊也不算遠，進出也都挺方便。 四號：在我國古代一直是個吉祥數字。成語都是四個字的，如四平八穩、四海升平、四通八達等。我國古代預示東南西北四個方位的“四神”，即青龍白虎、朱雀玄武；以及龍鳳龜麟“四靈”。從音樂譜上來說，其還是“發”；把四看成是不吉祥數字是個“舶來品”，其源頭來自日本，在日語中，“四”的發音同“死”很相似，因此日本人對“四”自古就很避諱。上世紀70年代末，日本這一習俗通過、等地傳到廣州。西方避諱13，日本避諱4，是照顧瞭人性的弱點，在中國，既沒有基督教傳統，也沒有“四”不吉利的傳統，因此沒必要強化。所以我主張按意願選墓號，不要一刀切。五號：中國有諧音，五是福，故有五福臨門，五谷豐登之說。中國文化又把五行之說套用於社會的方方面面：“物有五行”、“人有五行屬命”、“朝代有五行屬相”、“方向有五行屬位”等，幾乎所有的一切都可以套用五行之說，長沙馬王堆出土的帛書《五星占》中，已把五大行星與五方、五帝嚴整地對應在一起。六號：六六大順，買墓地就求祖宗保佑兒孫，順順當當，平安順利。七號：而人們對數字七的情感偏向則不如八或四那麼絕對，七有時又很好，在北方，人們依據他的諧音，也有“起”的一說法，也就是後輩都“起來啦”。生意經相當挺好的溫州人喜歡七甚至超過八，由於他們信奉“七上八下”，七代表“七翹”，是上進。甚至很多美國人對777有興趣，原因是大都賭場老虎機裡的777組合是個好數字，也與牌桌上的21點有關。七在是自然界中一個不同尋常的數字，打比方說日、月、金、木、水、火、土是七星；紅、橙、黃、綠、青、藍、紫是七彩；音樂上是七個音階；佛教上是七級浮屠；我們一七天為一個星期，來安排學習和休息“7”字崇尚追溯於原始天文學。在生產力和科學都極度落後的古時候社會，古代人們希望神秘的星空能告知他們些什麼。 古代人們認為人與星星是有關系的，人的靈魂是天的一部分。因此，星占傢在古時候社會的地位非常顯要。 建立古巴比倫王國的閃米特人相信七曜皆神，對於他們都加以崇奉。並確信他們輪流執政，主宰著人間的滄桑。於是，閃米特老祖宗把對七星神的敬畏演化於他們古老的中，他們造七座壇、獻七份祭禮、行七次叩拜之禮……日復一日、年復一年，漸漸地，“七”從他們虔誠的圖騰崇尚禮儀中抽象出來，成為一個隆重的符號，並最終溶入新的一神之中瞭。這種傳統文化作用與影響進展到現代，因此“七”字在英語國傢中面成為一個神聖而又充滿神秘色彩的數字，它對西方文化乃至整個世界的文化產生廣泛而深遠的作用與影響，它作用與影響著人們的生活和工作的方方面面。打比方說有“希臘七賢”、“七大主教”、“七大美德”、“七宗罪”、“七重天”、“神的七大禮物”、“七大聖禮”、“七大守護神”、“七大善事”等等。這幾個都充分展現瞭“七”在文化中的廣。。。。。。>>
古代人們是怎樣選擇墓地的？謝謝大傢指教！ 當代人愈來愈註重和重視居住環境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那麼應該為故去的人選擇 怎樣的“居住環境”呢？特別是當前墓地以公墓的形式集中安置，很多人心中希望為逝去親人選擇一塊風水好的福地的心願能實現多少呢？
1，依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在堪輿風水學說裡的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令後世人丁興盛；擇水，可以令錢財廣聚。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有瞭水才有瞭生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水簡要亦是精辟的匯總。
2，前朝後靠左右抱的原則
“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的匯總，事實上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地。
3，明堂開闊的原則
古時候有人出瞭名、當瞭官或者發瞭財，人們常常會議論這個人祖墳的風水，叫作：地靈人傑。風水認為明堂開闊能夠起到好作用的孕育人材，發展事業，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不適宜設在窄小局限的山谷。
4，回歸自然的原則
如今的城市規劃裡，墓地離城市愈來愈遠。為啥不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這裡，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一墓地則講究的是自然為首，天人合一。
5，屈曲蜿蜒的原則
過去的院子，對著大門皆有影壁，現代人裝修的時刻也比較註重和重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為瞭好看漂亮。它們的效果就是避開直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地怎樣擋住煞氣呢，風水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不但有風水所講的實際效果，而且還具有獨一無二的藝術效果。
總的來說，風水的意義在於幫助人們擇吉避兇，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者順心的出發點是一致的。至於風水是否會福蔭子孫，人旺業興，則是仁者見仁，智者見智，不過擇一塊吉壤福地，總不會錯的。
依據以上標準，我為您推薦幾傢陵園供您參考：
1：水泉溝紀念林陵園，推薦理由，地處十三陵腹地，背靠天壽山前有白河水庫，山環水抱，真山真水風水奇佳。
2：天壽陵園，推薦理由，交通便利，坐北朝南，背靠山前有人工修砌金水河，環境修理，管理嚴謹。
3：德陵公墓，推薦理由地處皇陵身後，三面環山，座東朝西，緊鄰十三陵水庫，價格親民。
祖墳風水為啥能作用與影響人的命運
對祖墳風水來說，為啥也能作用與影響人的命運呢？其實也就是說，人是父母所生，父母又是爺爺奶奶所生。觀代科學已經證實；人不僅要從父母那兒繼承信息（遺傳基因），也要間接的繼承爺爺奶奶的某些遺傳信息。由於有這種遺傳信息的繼承關系。親人之間就有一種看不到摸不著的神秘信息聯系。實際生活中，有人在外遇大災大難，其遠在千裡萬裡之外的親人在其遇難的時候會出現煩悶，心慌意亂等明顯的身心變化反應。這便是典型的親人之間遺傳信息聯系的表現。人死後，這種遺傳信息在屍骨（骨灰）沒有零散漂流或完全腐化為土並溶入土裡之前，這種遺傳信息與活著的親人照常時時刻刻的溝通著。假如屍骨（骨灰）安置地點的地理環境構成瞭吉祥的地氣格局，那麼其活著的親人就會接收到如意吉祥的信息能量，接收瞭如意吉祥的信息能量人就會如意吉祥；反之，假如祖墳的地氣是兇險的不良信息，那麼親人接收到的就是兇險的不良信息，其親人也就會災禍重重，萬事艱辛。所以。。。。。。>>
怎樣選擇公墓的具體位置 公墓風水的選擇要點 隨著葬事改革，
城市公墓成瞭死者的最後歸宿，
居住在城市中的人一般為瞭便於今後祭拜老祖宗，
多選在公墓區埋葬親人。 怎樣在公墓區為親人找一塊風水寶地？這是我遇見不少東傢提出來的問題。由於他們心中總想在為親人找一塊風水寶地的同時，也給健在的後人起到庇護作用。於是，很多人認為公墓區的風水寶地在高處，越高越好。由於葬在高處，顯得地位高，有氣派。生前有錢有勢是人上人，死後豈能屈居下方呢？因此，公墓位高處常常價位高。在我們贛州黃龍公墓價高的竟達到完成10萬元左右。其實也就是說，位高處常常沒有護砂，孤陽不長，孤陰不生。與“藏風得水”以及“內乘龍氣，外接堂氣”之原則相悖。葬在高處，生氣不聚，噫而為風，那能藏風得水？ 怎樣定公墓水口 水口是看風水的首要條件。入山觀水口，登穴看明堂，這在公墓風水中也照樣通用。打比方說偌大的公墓區所占的山頭不同，所選穴位的高低有別，就產生瞭水口不完全一樣的現象。水口的確定還是以所在位置的水平線與羅城缺口水口砂的曲線的切點，即為水口。因此，不同的山頭就有不同的水口，並非偌大的公墓僅有一個水口。 怎樣確定墓穴 a good風水格局也是來龍之氣勢要盛，墓地兩側要有護砂，密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位，由於這是龍氣旺盛之處。這就要有經驗來推測斷定。也不可選在龍之過峽處，由於《葬書》中說過：童斷石過獨，不可葬也。穴位明堂要大，但是羅城要環抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。
怎樣選擇公墓的具體位置風水好？公墓的墓地選著上應該註意什麼？ 此刻因為國傢殯葬事業的改革，在大多數市周邊地區很難找到屬於本人的一個地方，取而代之的多數都是公共墓地，那麼怎樣選擇公共墓地呢看又怎樣才能在公共墓地裡面找到適合自己傢人使用的那一塊地方呢看是許多當兒女的friend們最頭疼的一件事情，今天楊老師就重點談談這個話題，供朋友們借鑒。 公墓著重是指人去世後，將遺體或骨灰式遺物統一集中到一個統一的地點。這是人類發展歷史上的文明和進步。當代人愈來愈註重和重視居住環境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那麼應該為故去的人選擇怎樣的逗居住環境地呢看山川有靈無主，屍骨有主無靈。若把有主無靈的屍骨葬到極佳的有靈無主的山川上去，則可使無靈的屍骨有瞭靈氣，無主的山川有瞭主人。這在逗風水地學上叫逗理氣地。理氣好對後人會有非常大的福蔭，財、丁、貴、壽均可於此而出。隨著城市人口的增多，此刻許多地方成片開發成公墓園，千萬別認為整片公墓園風水地都一樣或者差不多。其實也就是說不然，隻要方位不同，具體穴位點的山形山勢不同，那麼風水的吉兇程度也不同。穴位點的山形方位即便相差瞭一點點，吉兇程度便相差十萬八千裡。
一、怎樣來選擇墓園（陵園）的風水地呢看1。要先知道公墓的風水的龍脈從何地來看墓園中風水的龍氣沿什麼方向行，所選擇的風水必須是龍氣能行到的方位。龍氣沿什麼方向行， 是死龍還是活龍。有的甚於不是龍脈，而是護砂。簡單地講，龍脈是很有氣勢的，生龍活虎嘛，穿山過峽，奔騰有勢，草木茂盛，土肥氣壯。而護砂則不是，很平安穩定，緩緩而進，毫無生氣，而且貧瘠無毛。2 、觀看公墓園的風水有還是沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、 祖山等背山龍脈的公墓園。3。公墓園風水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素，這幾個因素符合風水山的要求。有好多公墓是建在山溝中間，看似山抱水環，其實也就是說，恰巧是兩山中間的大溝中。公墓裡的流水，也恰巧是逗漏腮水地。所謂漏腮水，顧名思義，從逗臉腮地漏出去的水。總之，流水是從公墓的兩邊直射而下，沒有抱住和環繞的水。4。公墓園的風水的明堂也是很重要。明堂的大小、高低，水的方位、遠近等。5。還有風水地的地基許多是人造的，必須弄清地基情況。6。墳墓就是陰地，假如這快地方春夏秋冬四季見不到陽光，叫陰氣過盛，無論外環境怎樣怎樣好，此處地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂鬱。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一；7。建築在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗傢之勢；8。有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其傢裡經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避開這種地形；9。上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場幹擾，選者主傢運衰退，後繼無人；10。靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷；11。要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。 盡最大力量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主比較容易與他人發生糾葛；12。假如公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人傢陰地的嫌疑，傢人會出現靈異上身的現象；13。陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為瞭節省土地，建設經常提到的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，如此的墓穴不能選，選擇會傢庭沒有根基，人氣財氣敗落；14。在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其傢裡入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。以上是公共墓地選擇報恩福地的一些小知識，沒有過多的專業的風水理論，朋友們一看就懂，這幾個小的細節與關鍵肯定對故人和。。。。。。>>
五：怎樣看墓地風水
怎樣看墓地風水
怎樣看墓地風水，現這一生活中，很多地方都講究風水的。即便是墳墓，很多人也會選擇好的風水。但對一部分人來說，她們不懂得要怎樣看墓地風水？下面我們一起來瞭解吧！
怎樣看墓地風水1
從墓地風水學中我們可以獲悉到，墓地的風水中“點穴”是非常之重要的。找到a good穴位，達到長效的好風水，庇佑後代子孫的前程和富貴。選擇墳墓地址，尋找好墓地，愈來愈受到人們的註意和關註。
1。“入山尋水口，登穴看名堂”。
在堪輿風水學行業中，風水師尋找墓地，first of all要看水是從何處來，又流往何處去；並且也更註意和提防穴前明堂的水是怎樣的情況。
因此，墓地選址和水關系密切。“山管人丁水管財”，墓地周圍的水的好賴主宰子孫後代的財運，而墓地周圍的沙土的好賴則涉及到後代人丁是否興盛瞭。墓地的選擇，first of all也是水和土的選擇。
2。註意和提防墓地風水的五大原則。
其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則；前朝後靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”的定位，簡單容易的說就是四面環山；
明堂開闊的原則，這個能夠起到好作用的孕育人才和發展事業，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方；回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原則，這個規則的目的是為瞭阻擋正面沖撞而來的煞氣。
人生的最終點就是墓地，辛苦瞭一輩子的老人怎樣才能有a good歸宿，是後輩子孫們務 必要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫後人也會起到特別大的效果。
風水的意義在於幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的。
墓地風水學知識
1。墓相：墳墓的吉兇。
墳墓是一種有暮形和墓相的事物，就好像傢也有傢形和傢相一樣。在墓相學中認為，墓相作用十分的大，它真的可以與傢庭繁榮有密切聯系。所以，建造墳墓的時刻，務必要選擇吉相，避開兇相。
2。確定墓地的土地神位。
建造墳墓，風水中的土地神位十分重要。
可Yi經過明確穴的來水與去水的方位，依據穴的來水與去水的方位來核實確定土地神位的大體方位，再依據穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的。四周環境來核實確定土地神位的準確方向。
如此的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫後代。
3。墓地風水的重要程度。
在堪輿風水學上，我們把山脈或者河流稱之為龍脈，在龍脈上有很多的吉利穴位，也有許多的兇險穴位，還有更加的多的平常的無大吉、也無大不吉的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。
龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，假如我們把穴位點在瞭吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫後代就會榮華富貴；
反之，假如我們把穴位點在瞭兇險能量的點上，故此我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼無人。所以，墳墓地址的選擇十分的重要。
怎樣看墓地風水2
1。看山水變化
好的墓地風水需要有山有水，這是選擇墓地最為基本的條件之一。墳地後靠山能夠起到好作用的後世人丁興盛，而墳地前有水那麼可以確保傢裡財源不斷。可以說有山有水就是有福有財之相。
肯定不同的山水環境對於墳地風水的作用與影響也特別大，這是怎樣看墓地風水中比較重要的一個環節，務必要能夠認真選擇不要隨意糊弄。
2。看土地神位
一般而講一塊風水寶地中絕對會有著特別規定的土地神位，也叫作“穴”。判斷土地神位的所在居住地需要使用到墓地風水相關知識，也就是水流氣運的走向、運作方式。
找到瞭土地神位之後就能夠依據神位所在居住地來設定墳墓的位置，從而讓墳墓處於氣運流轉的正中間。
3。看樹木土質
墓地周圍的樹木類型以及地面土地質量的好賴也會作用與影響到墳地風水。最簡單容易的例子就是槐樹、柳樹等陰氣較重的樹木不應該出此刻墳地附近，不然會加重墓地周圍的陰氣引起陰陽失衡。
土質的好賴將會作用與影響到墓地的整體挖掘，盡可能保證堅固，同時地表內沒有過於濃烈厚重的陰氣。
選墳地方法
1。大的公墓環境，靠山要大，山後還要有山，這叫父母山。
2。左右要山向護衛，就好像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低。
3。前方要有山向，要遠。
4。中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬。
5。中間要有水系環繞。
選墳地註意和提防問題與事項
1。由於墳墓就是陰地，假如這快地方春夏秋冬四季見不到陽光，叫陰氣過盛，無論外環境怎樣怎樣好，此處地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂鬱。
陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一。
2。建築在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗傢之勢。
3。有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其傢裡經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避開這種地形。
4。上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場幹擾，選者主傢運衰退，後繼無人。
5。靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷。
6。要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。盡最大力量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主比較容易與他人發生糾葛。
7。假如公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人傢陰地的嫌疑，傢人會出現靈異上身的現象。
8。陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為瞭節省土地，建設經常提到的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，如此的墓穴不能選，選擇會傢庭沒有根基，人氣財氣敗落。
9。在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其傢裡入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。
教你怎樣看墓地風水詳細解讀
1。墓地凹陷
預示傢人容易受傷。墓碑破裂有損壞，預示主人傢也許有車禍等血光之災，或者會損財。
2。墓地上方常被人踐踏
形成瞭成走廊，預示子孫後代出社會後會經常被欺負、被人鄙視，在事業方面成就不高。
3。墓地常年照不到陽光
造成墳墓太過陰暗，預示子孫厚底啊容易患病，並且不間歇。
4。墳墓長期被水浸泡棺材
預示子孫後代容易患上風寒骨痛，出現溺水等情形狀況，另外還或許是嗜酒者。
5。墓地旁邊有高大樹木
覆蓋整個墳地者，預示子孫後代也許有長期病痛者。
6。祖墳被盜且屍骨外露
被動物啃噬移動，預示子孫後代容易發生血光之災，有禍從天降的可能。
7。墳墓上頭插入木棍等東西
好似箭穿墓一樣，預示子孫後代身上容易發生血光、兇禍。
8。墳墓上有磚石或其它廢棄物壓在上面
預示子孫後代有中風的可能或有兇禍。
9。墓地正前方有高大的建築物或者墓地
對子孫運勢與運氣不利，造成不順或有官訟是非。
10。老祖宗為好好安葬
可能由於戰亂、貧窮，將先輩隨意埋葬，沒碑沒墳，預示子孫漂泊不定、畢生運程不順、多勞苦貧困、事業無成。
11。墳墓前方凹陷、崩落
讓墳墓有受刑或搖搖欲墜，預示子孫身上會血光災禍，或手術或車禍或失足或墜樓。
12。清理墓地樹木
假如清理的樹木比墓地主人還大，而且從依據切除的，預示主人傢會的疾病。假如是切除小枝椏等無關緊要。
13。整個墳墓用水泥密封
預示父子分居，兒子分居或死亡。
14。墳墓出現被穿、啃噬
墳墓受到自然作用與影響，出現殘缺破陷或遭蛇鼠等動物穿墓、啃噬，預示子孫出人不賢、好爭好鬥，而有仇殺、牢獄之災。
15。墳墓內排水口太大
預示後人不旺財或有膀胱之癥。墳墓排水孔被塞，預示犯有耳病、目疾、婦女陰癥。
16。墳墓旁有大樹
容易出現樹根穿過棺纏屍，這種現象容易使得子孫有病痛，沾染官非，多有不順，當然還要跟據樹的品種來定有吉有兇。
17。墳墓四周堆放瞭雜物
墳墓的前方、後面、左右兩邊都不太適宜堆放水泥、磚塊、模板、棺材板等廢棄物。主子孫有腸胃病、腹脹或結石眼疾之癥。
18。墳墓其它墳被埋
在墳墓上面設置瞭新墳，預示舊墳子孫工作生活一事無成，地位卑賤。處於上方的新墳子孫，傢運不順、災疾不斷。
19。墓地四周都是圍墻
沒有留門給人出入的地方，預示主人傢的子孫有官訟或牢獄之禍。
20、墳墓附近種花草開放艷麗
預示子孫後代風流，容易犯桃花，鬧桃花劫。
21。墳墓的泥巴是火山灰或黑土
預示子孫後代身體情況欠佳，有輕微殘障之人。
22。墳墓附近的樹木比墓碑高一倍以上預示子孫後代容易生病，出現災禍。且子孫懶於到墓地清掃、祭拜。
平原怎樣看墓地風水詳細解讀
墓地周邊的環境也是非常重要，不適宜過於的靠近城市喧嘩的地方，否則都會比較容易破壞墓地的磁場，周邊假如是工廠或者是嘈雜的建築工業旁邊都是不利的，一般墳墓最好就是清靜和安靜，則會起到旺盛傢宅的風水。
最有利的墓地的風水選擇多數都是以背後有靠，前方開闊的講法，背後有靠其實也就是說也為瞭下一代的人可以在福運方面有幫助，主傢庭運能夠旺盛，在行事能得貴人相助，前方開闊也代表瞭前方星光燦爛，起到旺盛風水的效果。
一般墓地四周的雜草和樹木過於的高大，則會比較容易有兇相，主傢運常會有疾病之災，而且也經常會有病弱者出現。
因此在選擇墓地的時刻，應該要盡最大力量去避開這樣的狀況，身體受到瞭傷害，建議可以佩戴“傳世和田玉彌勒佛吊墜”來保護健康，生旺自己一身的運勢與運氣。
墳墓忌諱和避諱在樹根的上方，不然會使死者不至於安息，從而風水也就不也許會好，這是因為樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位，因此周邊樹木過於繁茂的生長也會作用與影響到墓地的風水，十分容易破壞主傢庭運的運勢與運氣。
六：墓地風水如何看?
墓地堪輿如何看？如果想懂得看墓地堪輿，最起碼的易經堪輿學知識可是要略知一二。怎樣看墓地堪輿可是大有講究，可不能僅僅找個地方立個碑就算讓現任入土為安瞭，畢竟墓地的周遭堪輿環境的好賴，可是會對還在世的後人產生一定的作用與影響。
因此，如何看墓地堪輿可是需要用心學習的，好的墓地堪輿對後人必然起到保佑，促進運勢與運氣的效果。那麼，下面，就跟著我一起來瞧一瞧墓地堪輿要如何看吧。
三大要點教你看墓地堪輿
一、墓地堪輿看“砂”
砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環抱，可凝結聚集在該處的生氣不致被風吹散，經曰：氣，乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正所謂藏風的首要條件。
砂形以尖、圓、方、正為吉，以歪、斜、破、碎為兇。星體五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣為吉，居克泄之地為兇。
文砂大體有狀元砂、五角金星、五鳳樓臺、狀元筆、獅象把門、二童攻書、狀元馬、狀元帽等；翰林砂(金簽玉檢)，大學士砂(玉椅香爐)，一般文士砂(筆架、硯臺、文筆聯珠、展誥、印浮水面、蓮花、梅花、木星、席帽、文陣等。
武砂大體有：旗鼓、令箭、令牌、刀槍、劍戟、列陣、列兵等。
富砂大體有：倉、庫、櫃等。
貴砂則種類更加的多：文秀貴砂、武秀貴砂、北辰、禦屏駙馬、金箱玉印、金猴捧印、白虎掛印、元豬拱印、赤蛇繞印、禽星生水口、捍門、石人立水口、文星捍門、華表捍門、龜蛇鎮居水口等。
二、墓地堪輿看“水”
水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝結聚集的生氣不會外散，經曰：氣，乘風則散，界為則止。意思是說生氣遇水即結集不產，故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。堪輿學註重和重視砂環水抱，由於水抱可使穴地的生氣凝結聚集結集，而砂環則可使穴地凝結聚集的生氣不至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》說：堪輿之法，得水為上。藏風次之。
水貴：九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚儲蓄、水纏水抱、水纏玄武、無極水、太極水、紐扣水、文曲水、金城水、等等。水口關攔：交鎖三重、五重、華表、捍門水口、日月鎮水口都是大地，至於錦洲、將軍、人形、禽獸、龜蛇獅象鎮水口也為貴證。
三、墓地堪輿看“穴”
找到生氣凝結聚集的落脈之處後，仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的，這便是點穴的功夫，所謂差之毫厘，繆以千裡，故點穴不可不慎，否則非常可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說是畫龍點晴，整體過程的成敗得失全系於此。
凡遇石山宜尋土穴，那裡的土色如顯紅黃色，就預示那裡的氣脈沖和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所見穴土的顏色為紅黃色，這就預示穴中的氣脈沖和。
在土山上卻宜尋找石穴，如石色為紫白色，預示其質地溫潤。
假如在石山上隻有石穴，則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也象征著穴石的質地溫潤。
假如在土山上隻找到土穴，則必須土質精強才是好的。這時土質不適宜太潤凈。
如找到土穴，則要求土質紋理緊密，似土而非土，即上文所說土穴精強之義。
如找到石穴，則要求石質顏色鮮明，似石而非石，即上文所說的石穴柔脆之義。
在土山上找石穴，其實就是柔裡鉆堅之義。在石山上找土穴，其實就是韌中點脆之義。
在支龍上假如有許多石頭，剖開來看務 必要有異紋。所謂支龍其實就是土山上的石穴，以石質顯示異紋為貴。
在壟穴裡的穴口，鋤下去要不起煙塵。所謂壟穴，指的是石山上的土穴。那裡的土質必須細嫩可鋤，如間雜有頑粗的石塊，以至鋤下去飛煙迸火的，則主兇，所謂平尖，其實就是葬口。
墓穴的土質頑硬的，就不可以收蓄生氣，土質松散的，則真陽不居。墓穴內的泥土以沖和為貴，既不要頑硬，又不要松散。所謂真陽，也就是生氣。
在龍舌尖的部位開穴可以稍下，不過不要傷著龍唇。傷著龍唇部位，則墓穴太卑下反而失穴。
在龍齒部位可以扦穴，不過不要太近骨，扦穴近骨則位置太高，反會傷龍。
墓地有逼近的矮山為案主吉，如案山太高，以至壓為障眼，則主兇。墓穴有近案，其實就是吉穴。但如案山太高太壓，以至壓為障眼，則反為害。