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風水實用羅盤三合盤(旺運開運風水羅盤)

风水大全 風水命理 01-06

一:風水羅盤逐層詳細解讀 風水羅盤的用法

通過風水羅盤逐層詳細解讀,我們來深入的獲悉到底何謂風水羅盤,風水羅盤是風水之中的重要工具,那麼風水羅盤的用法是什麼?下面我們就來一起瞭解下吧。

風水羅盤逐層詳細解讀

三合盤三合盤的主要特點是由三層二十四方位組成,即有地盤正針、人盤中針和天盤縫針三環,其結合其他層環的內容使用,以定向、消砂、納水等。

三合盤又稱楊公盤,據李定信先生研究,這是由於楊筠松在晚年時期為便於消砂、納水,根據日景方位一幹維輔二地支,改為一幹維輔一地支之雙山時加上瞭天盤縫針和七十二龍等層環,對風水羅盤進行瞭一次改造之故。

三元盤三元盤的主要特點是有易卦六十四卦圈層,一般僅有一層二十四方位,即地盤正針,其可用元運推其方位之吉兇。三元盤又稱蔣盤或易盤,據說易卦層足由蔣大鴻先生創立的。

增添財運:一隻手托著羅盤,放到胸、腹部的高度,手一邊一點一點的轉動,一邊慢慢抬高到脖子的高度,從下往上過渡,反復的做這個動作,這是增添財運的,叫做“腰纏”。

一隻手做完瞭,再換另一隻手,也是同樣的動作。任何時間都能夠做,天天這樣的這樣轉,

就非常好。

但要保證把十字天心線必須調到子午卯酉四正位,這個財才正,假如偏一點就成瞭偏財,假如調到瞭乾坤艮巽(四維),就是橫財、爆財,打比方說做gupiao、的,但這種財催出來就必須得做善事。

“打盤”增運:一隻手握住羅盤的角,另一隻手從旁邊進入,敲打羅盤的底部,打底,這是增運之意,但別太使勁。我以前天天都這麼做,一邊讀唐詩宋詞一邊敲盤,每一天五分鐘,都可以幫助增運。

風水羅盤的用法

first of all用風水羅盤來測定方位。在使用方位的時刻,first of all將羅盤持平,並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。緊接著滑動轉盤,使磁針之釵形頭與羅經底座紅線上之兩點契合,以定位透明線所壓之層讀出方向。而這一時刻就測量爐向。再將羅盤持平,貼近爐子邊緣,以羅經邊緣與爐灶邊緣平行,滑動轉盤,使磁針之釵形頭與紅線上之兩點契合。

其中有一點是非常重要的,那就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。假如顯示的是坐向方的魚絲線與內盤各層相交。

那不如就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。

最好在羅盤上的二十層,那一層才是坐向呢?即是二十四山的那一層,它就是天池的附近。當我們測量的時刻,知道自己宅中的坐向後,將羅盤放在全屋的中心點,那不如就可以向求出全屋的方位。

除此之外,它還有擋煞旺運開運的效果,對於宅運不佳的傢庭,可將其按上南北的方向,擺放擺列於住宅的財位或客廳靠墻壁的中間,便可改善風水,增進佳運。

二:風水羅盤如何用?羅盤二十四山口訣訣竅

判斷羅盤每山15度具體距離方法

精確的羅盤上面刻有360度的周天度,也是代表二十四山的周天度數。但難免也有的舊式羅盤沒有刻上周天360度。這樣一來讓初開始學風水人有些難以判斷度數,但也不是設有方法計算羅盤每個山15度的距離。由於羅盤中有一圈,每一山分為五格(即一百二十分金)。這五格中,其正中一格,與最旁邊(左右各一格)空白沒有字,中間兩格有字,例如我們看羅盤上子山為例說明,在羅盤中的人盤之下(三合盤)有出現一圈小的格子,這幾個格中有的刻字,有的是空白。實際這幾個就是一百二十分金坐度線,在玄空風水學中可以 使用它判斷羅盤二十四山每個字坐山度數。例如子山范圍五格中,其中二格有字為丙子、庚子,再如壬山范圍內五格中其中二格有字為辛亥、丁亥。

初開始學風水者,手頭上務 必要有一個羅盤,若有綜合盤最好。此刻當你羅盤上找到這一圈的內容,即{一百二十金),接著下面對判斷每個山15度中距離,就很容易。由於每個坐山的范疇皆有相同五個小格,一個山的范疇有15度,換一句話說每個小格子占有三度,五個小格子恰好是一個山向的度數。

此刻我們經過努力已經有方法計算每個山的度數的距離,自不然就有方法計算每個山中間9度的范疇。

眾所周知。每個山范圍有五個小格,正中與兩邊有字的共二格,每格二度,3x3-'9度。最旁邊左右各一格沒有字的,已超出中間九度的范疇,當羅盤上的垂直交叉之線壓著某個字稍偏,已經超出9度也就是壓在(分金圈中最旁邊二個格中任何一個格子上)稱為兼向。假如沒有超出這兩個格,在中間三格上,仍然為正向。

凡是羅盤上垂直交會線壓在子山中間三個小格范圍內為正向,壓在左右旁邊二個空白小格為兼向。

玄空風水學上正向和兼向在挨星上有很大的差異,所謂挨星、就是用九宮長星依運配卦以及按山向依陰陽順逆分配各星。玄空學中有規定正向挨星為下卦,兼向挨星為替卦。

通過以上論述,大傢已經清楚明白瞭玄空學中的兼向,事實上完全是為挨星作好準備,由於玄空風水是根據宇宙周期的元運,來推算空間流動的氣流消長與潛伏,來推測斷定房屋吉兇禍福。實際玄空風水上的兼向,隻能充當推算空間氣流的基點,卻不能以此真正衡量房屋坐向標準。

正向與非正向之關系正向與非正向關系指的是根據玄空風水學的立向原理。倘若某個房屋依然運用玄空風水學按道理來講去分析。立的向是正向,同樣運用三合盤二十四山坐向的原理分析一定會出現很大的出入,這個正向。大概是變成兼向。也許大傢會問,為啥會出現這不同的現象?主要的因素是由於根據玄空風水學的原理,每卦山正中以偏左或偏右4度以內的為正向,換一種說法也就是每個卦山中間9度范圍內都可以稱正向。

事實上根據三合原理,正向唯三度范圍,超過三度即使是以兼向論。總之羅盤上紅色垂直交叉線壓在人盤內邊一圈每個卦山有五格范圍(一百二十分金)處的中格沒有刻。寫文字上空格才能算正向,這個空格唯有三度范圍。倘若超過這個空格羅盤上的垂直交叉線壓在旁邊有刻寫文字的二格,事實上即使是兼向。

中間一格為三合風水學正向。超出一格范圍都看成是兼向,偏右為兼癸,偏左為兼壬。中間三格為玄空學正向。超出三格范圍都以兼向,以替卦超飛星盤。

【終結話】若是稍懂風水的人大約就應該瞭解風水羅盤的效果瞭,它可以幫到住宅平安,旺運開運化煞。是居傢必不可少的風水物品。風水羅盤中的二十四山正所謂可以幫到你判斷方向的工具。有需求的要好好的利用它。

三:請問風水羅盤中的三元盤,三合盤和綜合盤有著哪些個不同?

最有利的羅盤 是當年 薑太公 用的吧

四:風水羅盤全解:三元三合羅經實用指南的內容簡單介紹

《風水羅盤全解:三元三合羅經實用指南》講述瞭:羅盤也被尊稱為羅經,取的就是“包羅萬象,經天緯地”的意思。羅盤不但僅是一件工具,它其實還是一部集大成的“風水百科書”。從最開始的司南、漢代栻盤到形制完備的羅盤,舉凡天文地理、宇宙八方,風水學發展中所吸納的一切知識。如八卦、幹支、納甲、五行、九星、節氣、奇門、二十八宿等等。都會在區區的羅盤上集中展現出來。因此。熟練掌握和使用羅盤。並不是一件容易的事情。《風水羅盤全解:三元三合羅經實用指南》的編寫。即著眼於還原羅盤上復雜玄奧的知識。作者綜合研究瞭大量文獻資料。梳理瞭羅盤從初創到完備的發展歷史,詳盡地介紹羅盤的結構、種類及基本使用方法,並結合大量圖例。一一講解瞭羅盤各層知識和運用規則,以期揭開羅盤的神秘面紗。為有志於研究古時候風水學的讀者提供指導和參考。

五:風水羅盤的用法

羅盤是風水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時,first of all要學習以羅盤定向的基本方法。

羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,後經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良制造而成,用於測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大多數稱它為“羅盤”或“羅庚”,很少稱為“羅經”。

說到羅盤的用法,假如是詳細討論的話,相信要花上好多篇幅。由於它包括的東西實在太多瞭,本篇隻從簡單使用方法來談談。

羅盤的種類許多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨一無二盤。但不管是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。假如你有一個指南針,你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下:

方位 卦位 二十四山 角度

壬 337、5 - 352、5

正北 坎 子 352、5 - 7、5

癸 7、5 - 22、5

醜 22、5 - 37、5

東北 艮 艮 37、5 - 52、5

寅 52、5 - 67、5

甲 67、5 - 82、5

正東 震 卯 82、5 - 97、5

乙 97、5 - 112、5

辰 112、5 - 127、5

東南 巽 巽 127、5 - 142、5

巳 142、5 - 157、5

丙 157、5 - 172、5

正南 離 午 172、5 - 187、5

丁 187、5 - 202、5

未 202、5 - 217、5

西南 坤 坤 217、5 -232、5

申 232、5 - 247、5

庚 247、5 - 262、5

正西 兌 酉 262、5 - 277、5

辛 277、5 - 292、5

戌 292、5 - 307、5

西北 乾 乾 307、5 - 322、5

亥 322、5 - 337、5

清楚瞭二十四山的方向後,此刻要看看羅盤的形狀。

從羅盤的外形你可以看到,羅盤中泱是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤,稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位,最外是一方形盤身,稱為或方盤。盤身以花梨木制造的最為耐用,但重量比一般木制盤重。

有四個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內,它是用而定坐向的。

羅盤的使用著重是中泱的磁針,天池外的內盤是鋼制的,天池底色通常是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是的南邊北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。

使用羅盤時,雙手分左右把持著,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。緊接著以你的背*為坐,面對為向,開始立向。

這一時刻,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,假如十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的瞭。

固定瞭十字魚絲的位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。

有一點是很重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。

然而,羅盤上有十多二十層,究竟那一層才是坐向呢?就是二十四山那一層瞭。它就在天池附近。魚線向方上的那一個“山”,我們用它預示向,魚絲坐方上的那一個“山”,我們用它預示坐。

譬如說,向山是子,坐山是午,我們便叫作坐午向子。知道自己宅中的坐向後,將羅盤放在全屋的中心點,便可以由坐向求出全屋的方位(或宮位)。

二、羅盤“三盤三針”的應用

1。地盤——用於立向——在太極點上置“指南針或羅盤”測出四面八方,陽宅太極

點在宅中;陰宅太極點在墳頂中泱。

2。人盤——用於消砂——看山峰、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪等。

3。天盤——用於納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所

(濁水)養魚(動水)、門窗(動水)、路或平地(虛或假水)等。

三、八卦屬性納水法:

1。乾艮坤巽屬木。

2。乙辛丁癸屬土。

3。子午卯酉甲庚丙壬屬火。

4。辰戌醜未屬金。

5。寅申巳亥屬水。

四、八卦屬性:

1。木克土為財。

2。水生木為貴。

3。木見木為旺。

4。木生火為泄。

5。金克木為殺。

使用方法:

如坤山艮向兼未醜,坐丁未向丁醜分金,升卦四爻,變成卦“雷風恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風恒卦”查斷語即可。雷風恒、震八木、巽二木。此卦斷:東廚得位、二木成林、功名利。田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、花開富貴、科甲連綿。註:此卦斷語可參閱(三合三元羅經用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。

羅盤屬於風水師必備的測量工具之一,一個房間無能擺放擺列什麼或需要對自己有何幫助,first of all是跟你的房間格局、五行相生相克分不開的,同時接合本人的命理才能發揮出最有利的效果。單憑擺放擺列羅盤就能改運,那就不用風水師下盤吊線修房瞭,更不用請風水師看房間的佈陣與佈局瞭。

在這裡我隻是糾正下你的看法。至於你羅盤擺什麼位?我覺得沒很有必要問,或許你提出的問題沒有問好,所以沒有人願意幫你回答

六:常見的幾個化煞旺運開運的吉祥物

常見的幾個化煞旺運開運的吉祥物

常見的幾個化煞旺運開運的吉祥物,許多人會遇見一些晦氣之事情,總認為自己身上有一股黴氣,那麼如何去黴運呢?今天我為大傢共享關於常見的幾個化煞旺運開運的吉祥物,希望大傢可以轉轉運。

常見的幾個化煞旺運開運的吉祥物1

化煞旺運開運的吉祥物中,五帝錢是首當其選。五帝錢之含義是五個朝代的皇帝的一個銅錢,而五個朝代是盛世,銅錢起到的效果是很顯著的,可以化煞驅邪,打比方說尖刀煞,開口煞,槍煞等,平時放在身上也可以辟邪,不會被一些陰暗的東西幹擾到。

其次是銅獅子,銅獅子是瑞獸中的一種。平時放置於住宅大門前,起到的效果是化煞驅邪,鎮宅的效果。像路邊的一些煞氣格局,運用這個吉祥物可以輕松破解掉,當然,核心提示這個物件不能放在傢中,由於獅子的煞氣本身是很重的,所以不能擺放擺列在傢裡,以免對傢人的健康造成作用與影響。

還有葫蘆。葫蘆是吉祥物中招財的一個代表物件,其寓意諧音“福祿”,可以招財招福,同樣可以配合五帝錢一起使用,起一個祛病化災的效果,而鎮宅的效果也是很斐然的,平時可以放置於患病傢人的一個床頭邊上,或者掛在臥室睡房的門前。

招財貓,相信大傢都見過這個吉祥物。招財貓的一個手勢有講究,也就是左女右男。舉左手的是女貓,右手是男貓。寓意是分一個色調來看情況的,打比方說粉色的招財貓,起的效果是針對於愛情。紅色則是健健康康,綠色則是學業方面的成就,金色是財運方面的成就,黃色則是繁榮層次的成就。

還有麒麟,麒麟是古時候中的`瑞獸之一,這個吉祥物起的效果也是很積極正面的,招財、鎮宅、驅煞,隻要擺放擺列的方位對瞭,那麼起的效果同樣也是很大的。一般做生意的人都會在本人的傢中擺放擺列麒麟,是為瞭驅除一些煞氣,緊接著讓一些邪靈不能入侵,財氣自然而然就會來瞭。

常見的幾個化煞旺運開運的吉祥物2

化煞旺運開運的吉祥物有哪些

1。風水羅盤

風水羅盤相信大傢皆有聽說過,風水羅盤是風水師最為主要的工具之一,風水羅盤也是我們古代人們經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良制造而成的。

所以風水羅盤本身就具有很強的化煞功能。在傢裡放置羅盤,可以鎮宅、辟邪、安神,使得邪氣不能入侵,讓傢人心神安定。

2。山海鎮

山海鎮在堪輿風水學中具有移山排海之功,有著將煞氣完全排除,顛倒陰陽的功能效果。

山海鎮的正中间位置畫八卦太極圖,南北各安日與月,中間畫三山五嶽,四周是五湖四海。因此在風水化煞上應用非常廣泛,面對各種形式煞皆有化煞效果。

3。五帝錢

五帝錢中經常提到的五帝也就是清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝,五帝錢是這五位皇帝在位時所鑄造、流通的銅錢。

由於這五個皇帝在位時期是國力強盛,社會安定、繁榮,被稱為“康乾盛世”。

而且更因此時期從皇帝至民眾皆虔誠信俯釋教,釋教鼎盛,作為廣泛流傳利用的銅錢,自然吸收瞭其時天、地、人時空之能量精華,攜帶貯存瞭其時的信息,所以有著擋煞、化災、避邪的功能效果。

4。八卦鏡

八卦鏡也被稱為太極八卦鏡,通常的八卦鏡上都會刻有天幹地支、八卦、河洛九星等內容,在中國一直被稱為風水吉祥物。依據形狀,八卦鏡有凹鏡、凸鏡、平鏡之分。

八卦鏡能夠破解多樣氣煞,假如戶外正對不良形狀之建築、或者正好對某種煞氣,或對面有化煞對象對著本宅,就能夠在窗外、門外懸掛八卦鏡化煞。

5。黑曜石飾品

我國古代的釋教文物中,就有許多有關於鎮宅或避邪的黑曜石或佛像。黑曜石也是此刻供佛修持佈施的最佳寶石。由此可見,黑曜石極端辟邪,能強力破解負能量。

黑曜石由於具有強大且又精純的能量,所以能夠放在煞氣較重的處所,化煞,也做成黑曜佛像,對於避邪擋煞的作用更是上乘。

6。獅子

獅子是百獸之王,勇不可當,威震四方。所以獅子從古至今一直被人們看做是瑞獸,不僅可以辟邪,還不錯帶來祥瑞,古時候人們在大門兩側擺放擺列石獅,用來鎮宅辟邪,阻擋邪魔妖怪。

相傳,獅子擺件也可以破解各種形煞。假如窗外有不利沖克,可放一對石獅化煞,如門外有路相沖或其他煞氣,擺放擺列一對獅子也可破解。

7。金元寶

金元寶是靠吸收財氣來為傢宅增加財氣,所以想要聚財生財,就適宜在窗口放置金元寶,但是需要註意和提防的是,金元寶要成雙成對才能聚財。

所以,擺放擺列金元寶的時刻適宜在窗口左右兩邊角落分別放置一隻,窗戶打開之後財氣流通,就有可能吸納外面財氣。還有一種方法是將金元寶放置於傢居住宅財位之處,加強招財之氣。

金元寶招財,並不但僅代表瞭錢財,還包括福祿壽禧四大財運。經常提到的福,即是美夢成真事事如意。祿,包括福祿官祿俸祿等方面。壽,是健健康康壽命百歲。禧,是開開心心。所以金元寶是化煞旺運開運最佳吉祥物之一。

8。葫蘆

葫蘆,由於其諧音“護祿”、“福祿”,形狀象征和諧美好,而相當地受討口彩的中國人的喜愛,從古至今就是非往往見的吉祥物之一。

葫蘆被看成是可避邪、化煞、祛病、進寶招財。依據不同用途,其材質不同,懸掛、擺放擺列的位置也不同。

比方說,傢有病人的,就將葫蘆掛在病人床尾或擺放擺列在病床一側,以吸取病人身上病氣,使其快速痊愈。

假如覺得傢人運勢與運氣不佳,還不錯將葫蘆掛在臥室裡的床頭、沙發兩側等人們常坐臥的地方,以吸取人身上的晦氣,提升運勢與運氣。

假如門外有風水煞,則將葫蘆掛在大門外,可保護傢人平安。假如夫妻緣薄,則擺放擺列葫蘆在夫妻床頭,來增強夫妻情分,增進夫妻感情。

9。龍龜

龍龜為瑞獸,主吉祥,故可用作化災。背部可以活動的龍龜,可將背蓋揭開,背蓋內盛白米、茶葉、八個乾隆銅錢、一塊玉(放中间位置),龍龜後放玉山。擺放擺列龍龜時擇六德日安放,頭向門。

10。魚缸

在堪輿風水學中就有“山主人丁,水主財”如此的說法,而魚缸屬水,水在堪輿風水中代表瞭財,所以魚缸是有催財作用。

通常來說,魚缸都是擺放擺列在客廳中,對整個傢居住宅中人的運勢與運氣皆有很大幫助,但是假如傢居住宅有忌水之人,那就不適宜擺放擺列魚缸。

而且需要註意和提防的是,擺放擺列魚缸那麼適宜在魚缸中養魚,如此才能起到讓水流動的作用,財氣才能旺。

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