易經20卦詳細解讀(易經20卦求事業)
一:易經中第20卦之寓意是什麼?求解
觀:表觀察、觀看。是個最標準的狀況卦,吉兇未定。凡事不可輕下決定,需要再觀察一下局勢再做打算。特別是對長官、上位者的態度更是要鑒貌辨色,不可輕忽大意。
特性:有創意,喜歡開發新事物,見解新穎,愛旅行,觀摩他人,研究比較。不斷修正反省自己。內心易有即墨感。
解釋:尚在觀察中。
運勢與運氣:處在有危險不穩的時運,耍多觀望時勢之利弊,待機行事,於人事物,須以誠待之,才能感化而幸免陷入困難也。
愛情:外表看好,內則虛浮,有上輩提攜可望達到完成,否則尚處在漂動不穩定的狀態。
傢運:正處於下坡時段,要知固守進退之機,聽取長輩意見有助也。
瞭女:兒女將來有成就幸福耳。
周轉:雖有好言,實際內在空虛。無指望居多。
買賣:交易有礙。應在戌亥日可成,否則難成。
疾病:為腹部、神經系統之病痛,病況怪異且有變動,宜妥為治療。更需審慎再加檢查詳細,不可隨意斷癥。
等人:觀望必有等待,而來者有隨之他去之象。
尋人:此人到處漂泊,行蹤不定,有險象。目前在西南方,宜醜未日見。
失物:難尋。
旅行:不適宜。
訟詞糾紛:固然終會和合,但有小人在內,防亥日有武動。愈爭論紛爭愈多。
求事求職:不易。
考試:不理想。
改行:擅自主張不適宜,若由他人提拔則可。開業者不適宜。
觀:盥而不薦,有孚□若。
彖曰:大觀在上,順而巽,中正以觀天下。觀,盥而不薦,有孚顒若,下觀而化也。觀 天之神道,而四時不忒,聖人以神道設教,而天下服矣。
象曰:風行地上,觀;先王以省方,觀民設教。
初六:童觀,小人無咎,君子吝。象 曰:初六童觀,小人道也。
六二:窺觀,利女貞。象曰:窺觀女貞,亦可醜也。
六三:觀我生,進退。象曰:觀我生,進退;未失道也。
六四:觀國之光,利用賓於王。象曰:觀國之光,尚賓也。
九五:觀我生,君子無咎。象曰:觀我生,觀民也。
上九:觀其生,君子無咎。象曰:觀其生,志未平
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二:易經20卦,大師幫指點下
first of all恭喜你占到這麼好的卦,這個卦的六四是動爻,求職占到此爻很好,六四已經到達上卦,上有九五可以依靠,下有眾人(坤卦)支持,所以六四很好。這樣明確的斷爻,就不用納甲和六神等裝進卦裡解卦瞭,那樣反而稍有偏差就解出誤導的結果。“利用賓於王”賓就是仕,國傢是皇帝傢的,比喻為官的就好象王請來的賓客一樣,雖未講吉,但對求職而言“成也”。希望能你為解疑。
三:《易經》第二十卦卦圖詳細解讀
第十卦:《履卦》 履:履虎尾,不咥人,亨。 【白話】《履卦》象征小心行動:跟在老虎尾巴後面走路,老虎卻沒有回頭咬人,當然亨通順利。 《象》曰:上天下澤,“履”;君子以辯上下,定民志。 【白話】《象辭》說:《履卦》的卦象是兌(澤)下乾(天)上,為天下有澤之表象。上有天,下有澤,說明要處處小心行動,如行在沼澤之上,一不註意和提防就會陷下去;君子要深明大義,分清上下尊卑名分,堅定百姓的意志,遵循禮儀而行,必然秩序井然。 初九,素履,往無咎。 【白話】初九,心地純樸,品行端正,處處小心行事,那麼不管到哪些地方都沒有災禍。 《象》曰:“素履之往”,獨行願也。 【白話】《象辭》說:“心地純樸,品行端正,處處小心行事”,表明要專心致志,遵循禮儀實現本人的意願。 九二,履道坦坦,幽人貞吉。 【白話】九二,小心漫步在平坦寬廣的大道上,幽居的人安於閑逸恬靜的生活,結果是吉祥的。 《象》曰:“幽人貞吉”,中不自亂也。 【白話】《象辭》說:“幽居的人可獲吉祥”,說明自己內心平靜自然毫不紊亂,循禮儀而行的信念堅固。 六三,眇能視,跛能履。履虎尾咥人,兇;武人為於大君。 【白話】六三,眼睛快要瞎瞭,但勉強能看到一點點;腿跛瞭,但勉強能走幾步。不小心踩在老虎尾巴上,老虎回頭就咬人,兇險;勇敢的武士要竭力為君主效勞。 《象》曰:“眇能視”,不足以有明也;“跛能履”,不足以與行也;“咥人之兇”,位不當也;“武人為於大君”,志剛也。 【白話】《象辭》說:“眼睛快瞎瞭,但勉強能看到一點點”,不足以分辯事物;“腿跛瞭,但勉強能走幾步”,不能出外遠行;“老虎咬人是兇險的”,表明這時處的位置很不妥當,竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力為君主效勞”,表明武士的志向剛強。 九四,履虎尾,愬愬,終吉。 【白話】九四,跟在老虎尾巴後面走路,感到恐懼害怕,但謹慎小心,最終獲取吉祥。 《象》曰:“愬愬終吉”,志行也。 【白話】《象辭》說:“感到恐懼害怕,但謹慎小心,終久獲得吉祥”,說明小心遵循禮儀而行就能實現本人的志願。 九五,夬履,貞厲。 【白話】九五,剛毅善於作出決斷,小心行動,要提防危險。 《象》曰:“夬履貞厲”,位正當也。 【白話】《象辭》說:“剛毅果斷,小心行動,要提防危險”,說明此時雖處於正當的位置,但也不能疏忽大意。 上九,視履考祥,其旋元吉。 【白話】上九,回頭看看走過的路,詳細察看一下吉兇禍福,轉而來順應陰柔自然之道,這樣是吉祥的。 《象》曰:元吉在上,大有慶也。 【白話】《象辭》說:極其吉祥,高居尊上之位,表明有大的福分值得慶祝。
四:易經第20卦
易經第20卦為風地觀卦,有雙重文書之兆,做事先難後易。凡事審實而後行。求財:吉星高照,多處求財。
易經第21卦為火雷噬嗑卦,以強硬態度,排除艱險之象,日中為市之卦。利交易,但此卦主官非爭論的意思,凡事須小心翼翼,守持正道方吉。
五:《易經》第二十卦 觀卦啟示:觀下瞻上
《易經》第二十卦《地觀卦》卦辭:盥而不薦。有孚顒若
盥:指祭祀前凈身沐浴,洗凈雙手的行為。薦:進獻腥的熟的牲畜。
孚:指誠信。
顒若:指莊古板穆的樣子。
本卦之義是:祭祀前先行盥浴,還沒有到進獻祭品的階段,心中已經充滿瞭誠敬肅穆的情緒。
人生啟示:觀下瞻上
風地觀卦,這個卦是異卦相疊,下卦為坤,上卦為巽。風行地上,喻德教遍施。巽為風在上,坤為地在下。說明巽在上,為民辦事,像風一樣迅速,無處不到。地在下,預示地上的萬物仰首觀察巽的行為,產生敬重和羨慕的心理,決心學習巽的德才。因此而知,觀卦本身是以敬重的態度觀察和學習他人優點和長處的卦。風無處不在,無孔不入,人也應當像風一樣,無所不觀,觀察萬物而得到更加的多的知識。
所以說,觀者,是指觀察和學習來講。觀卦,指領導者要為人表率,高山仰止。觀卦啟示瞭觀下瞻上的道理,在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上,人心順服歸從。觀卦屬於中上卦。
前面的臨卦也有察看之義,而這一觀卦也有察看之義。它們之間有哪些區別呢?《雜卦傳》中說:“臨觀的意思,或者和或求。”固然這兩個卦都是看之義,但臨卦的出發點是給予,而觀卦的出發點是求取。,臨卦的巡視是為瞭掌握老百姓的真實情況,最終目的是給予老百姓更優惠的政策,給老百姓帶來好處;觀卦則是認真觀察自然界的變化,觀察天地運轉及神靈的有關信息,最終目的是為瞭掌握這種變化規律與哲理。簡單來說臨是發現問題解決問題,觀是探索未知而掌握知識。
觀卦排在臨卦之後,著重是它與臨卦之寓意相反的原因。
風地觀卦的卦畫是下面四個陰爻,上面兩個陽爻,與臨卦的卦畫排列順序正好相反。臨卦代表陽氣漸長,觀卦代表陰氣漸長;臨卦預示的是發現問題解決問題,觀卦則是探索未知掌握知識卦畫上也是排列順序正好相反。所以將觀卦排列在臨卦之後。“非覆既變”是《周易》排列八卦的特征,其內涵便是使人清楚明白事物都是一分為二的,皆有正反兩個方面,使人懂得從雙方面思考問題。這按如今的話來說就叫換位思考。
這一卦主要強調官員或領導要註意和提防形象,才會受人敬仰。占此卦者,在事業方面很順利,生意也很賺money。但是務必謙虛慎重,高瞻遠矚,尤忌短期行為。註意和提防搞好人際關系,團結他人,在單位裡要起到表率作用,所謂上行下效,你想要下級做到的,你自己first of all要做到。註意和提防本人的形象和言談舉止,以本人的人格魅力征服下屬和同事。
在求名方面,必須註意和提防培養本人的預見性和觀察力,辦事務必公正,實事求是,註意和提防人心動向,關心他人,會取得功名
六:風地觀卦世應爻解語
「觀」指觀察、深思、反省。上巽卦,下卦坤。此卦表現大風吹拂大地。是個移動、震動、以及謹慎進展的好時機。就易占來講,此卦建議保持目前平和的心態與狀態。深思和反省事業將會有轉機。不是事業發展的良機,如能得到長輩的支援,有拓展的可能。 謹供參考
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