面相中啥是通天骨掌紋天紋眼睛(手相通天紋有仙緣)

一：面相中通天鼻是啥樣

通天鼻又稱為希臘鼻：鼻梁從根部起筆直凸向下鼻翼細長。（找遍互聯網沒有通天鼻子圖？）

鼻根位於整個面部的上三分之一處，鼻基底位於面部下三分之一處。

整個鼻子的長度是整個面部的三分之一，且正好位於面部的中間一個三分之一的具體位置上。

從古至今，人們對鼻子外形就很挑剔，五官端正，重心在鼻。我國古代女性以鼻子玲瓏剔透、端正有棱、鼻翅適中為美。黃種人的鼻子較扁平、小巧。中國人顏面較纖巧，額骨鼻一般低平，鼻梁以小巧細窄為美；額骨鼻突至鼻尖，女性微具凹弧；鼻端微翹較為柔和，很好看。具體的美學參數已有學者進行瞭統計，數值如下：鼻的長度為額面長度的1/3，正常人鼻長一般為6～7．5厘米，鞍鼻的鼻長都較短，常低於5．8厘米。大於額面長度1/3的為長鼻，小於1/3的為短鼻。

鼻的定義：鼻子是人體惟一的嗅覺器官，是呼吸道系統的出入口。它由外鼻、鼻腔、鼻旁竇組成，而作用與影響容貌美醜的是外鼻。外鼻呈三角形錐體，它是決定面部立體感的第1要素，具有重要的審美意義，從古至今便是評價面部美學特征的重要對象。

鼻的具體位置：鼻位於顏面的中部，不管從正面看還是從正面看，它都占據著重要的具體位置，鼻在古時候有“顏中王”之稱。

鼻高為鼻根點至鼻下點之間的直線距離。鼻的高度為顏面長度的 1/3，即符合“三停五眼”的比例關系。

鼻長為鼻根點至鼻尖點之間的直線距離。正常人鼻長一般為6～7．5厘米；鞍鼻的鼻長偏短，常低於5．8厘米。一般鼻長大於顏面1/3為長鼻，小於1/3則為短鼻。

鼻深為鼻下點至鼻尖點之間的投影距離。該距離決定瞭鼻尖前伸程度。

鼻深理想值等同於鼻長1/三、女性為2．3厘米左右。低於2．2厘米者為低鼻型。

鼻寬為左右側鼻翼點之間的直線距離。鼻寬一般等同於鼻高1/3，或70%左右。

二：伏羲面相介紹，雙瞳的歷史人物?

相者，或見肌骨，或見聲色，賢愚貴賤，修短吉兇，都有表診……”由於非常時期，所以堅持在傢，閑來無事就讀書吧，這是讀到的一句話，講得是古時候“相面之術”。這不但使俺想起唐代的一位高人——袁天罡。

在史書中記錄載入，袁天罡曾給武則天相過面，並且十分準確。袁天罡給襁褓中的武則天相面之時說到：“龍瞳鳳頸，極貴驗也，若為女，當作天子！！！”。

其實也就是說，面相不同凡響的人從古至今就有，而且古時許多聖賢，帝王都長相奇異，不同凡響！！！下面是閣主收集的一些聖賢、帝王：

伏羲日角

伏羲，古時大聖賢，人皇。相傳伏羲的爸爸乃是雷澤的雷神，雷神的本體是一條龍。伏羲長大之後，得到龍龜相助，演繹瞭先天八卦，帶領人們開辟文明，而伏羲的長相與一般人不同，伏羲的頭上長有兩個角。伏羲有角的傳說一直流傳，相傳孔子去陳國講學，路遇漁夫打撈出一個頭蓋骨，頭骨上有二角，孔子趕忙下跪叩拜，漁夫問為啥呢？孔子說，這便是我們的始祖太昊伏羲。

黃帝龍顏

黃帝，眾所周知，乃華夏的人文始祖。軒轅黃帝，發明舟車、建造宮室、制造指南車等，得九天玄女授天書，戰蚩尤於涿鹿。相傳黃帝的外形與一般人不一樣，被尊為龍顏。有人會問龍顏是怎樣的？這是相面術中的一種專業術語，指代一種無法揣度的長相。

顓頊駢骭

顓頊，黃帝的孫子，根正苗紅，是上古五帝之一（第2帝）。共工氏叛亂被他跟平息瞭成瞭天下共主。顓頊幹瞭一件驚天動地的大事——絕地通天。相傳遠古時候，人神混居，人間有神、人、半神，管理起來很麻煩，所以顓頊成為天下共主的時刻就使自己的兩個叔叔重和黎，一個托天，一個壓地，阻斷瞭神人互通，結束上古代人們神混居的時代。相傳顓頊為“駢骭”，何為駢骭？就是指所有的肋骨都長在瞭一起成為一個整體。（PS：他有個兒子叫檮杌，乃四兇之一）

帝嚳戴肩

帝嚳（ku），許多人或許不熟悉，假如我說帝俊，那眾所周知瞭。帝嚳，是黃帝的曾孫，乃上古部落聯盟的首領，也是五帝之一（第3帝），後被神化成為山海神話體系中的天帝帝俊。15歲輔助本人的叔叔顓頊，三十歲成為天下共主。帝嚳有個與常人不相同的地方，就是兩個肩膀高高聳立而起，如駝峰，看上去極其怪異。

堯眉八彩

堯，帝嚳之子，黃帝玄孫。乃上古明君，十五歲輔政，20歲成天下主，於70歲之時禪讓給舜帝。堯帝的長相怪異在於他的眉毛，他的眉毛是八種顏色的。堯帝的媽媽叫慶都，夢中遇赤龍贈畫，畫中一個紅色的孩童，臉型圓潤，眉毛八彩，長發，畫上有四字：“亦受天佑”。慶都將畫收藏後便懷胎，十四個月後生下堯。

舜目重瞳

舜，是堯帝的接班人，歷史我們稱他為大舜，由於建立虞國，又稱之虞舜。其實也就是說呢，舜並不是他之名字，他之名字叫重華。為啥叫重華呢？重華有什麼含義呢？重華之義就是眼睛裡有雙瞳仁，重華即為重瞳。

其實也就是說，歷史上有雙瞳的人都是瞭不起的，打比方說造字的倉頡、孔子的徒弟顏回、春秋五霸的晉文公、西楚霸王項羽、南唐李煜。

禹耳三漏

大禹，俺就不多介紹瞭，三過傢門而不入，常年在外治水，媳婦還懷胎瞭。大禹治洪水，收水妖，斬相柳，重劃九州，安定天下。也是遠古時候最後一位天下共主。他死後，兒子夏啟廢除瞭禪讓制，將天下成為瞭傢天下。大禹長相最奇異的地方在於常人的耳朵僅有一個耳朵眼，而大禹有三個，他能聽到三界之內的所有聲音。

文王四乳

周文王姬昌，大傢也熟悉，凡看過封神榜的都明白知道。姬昌本是商朝的西伯侯，他是遠古時候結束後近古代最著名的一個大聖賢。繼承瞭伏羲的先天八卦，後被拘禁在羑裡，將先天八卦演變成後天八卦（我們此刻知道的就是他演變的）。他善待百姓，深受人們的愛戴。姬昌也與一般人不一樣，他有四ru，正常人隻有兩個。四ru為聖人之相，他有百子之福。

此外，還有孔子返宇、皋陶鳥喙等等，像如此的奇怪的一些長相，在古時候其實也就是說不但是聖賢，一般人亦有。假如從用現代科學去解釋的話，最有可能的就是一種畸形。但在古代人們看來這幾個與那個時候的聖賢、帝王聯系在一起，就變成另一種意義瞭。

三：此刻那本書可以學學看面相精密推算呢，?

周易吧 應該

四：上古十大不吉獸分別為什麼?其中哪一對父子同時上榜?

《山海經》是先秦時期的一本上古神話經典，也是神話傳說最古老的奇書，《神異經》是古時候神話志怪小說集，相傳為漢東方朔撰，兩本書中記錄載入著許很多多的上古神獸兇獸，非常令人著迷。接下來小編整理出書中出現的十大不吉獸，個個來頭不小，實力強悍。排名不分先後，僅代表個人看法，書友們有不同觀點，歡迎書評區留言互動交流。

檮杌(táowù)

在《神異經·西荒經》中有記錄載入：“西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長兩尺，人面虎足，口牙，尾長一丈八尺，擾亂荒中，名檮杌。”意思大約是：在遙遠西方的荒原中有一頭異獸，其外形巨大，體型像老虎，毛發約有六十六厘米厚，面部像人臉，腳卻像虎爪，長有獠牙，尾巴有六米長，經常在荒原中行兇作亂，它之名字叫做檮杌。

依據此描述，檮杌有點像劍齒虎，又有點像長著獠牙的野豬，不過無論是哪種形象，都暗示著檮杌的品德性格特征：兇惡殘暴，頑固執拗。於是後人延伸出檮杌是比喻那種頑固不冥，性格暴戾的兇惡之人。這個最早出此刻《左傳》中。

在《左傳·文容公十八年》記錄載入：“顓頊有不才子，不可教訓，不知話言，告之則頑，舍之則嚚，傲狠明德，以亂天常，天下之民謂之檮杌。 ”大約意思就是：檮杌這小子油鹽不進，好歹話不聽，老百姓就喊他“檮杌”。不過由此也得知，檮杌是皇族，是三皇五帝之一顓頊的兒子，不過此子生性冷酷且不聽顓頊的教化，遂被放逐到遙遠的西方。

饕餮(tāo tiè)

饕餮是上古神話傳說中有名的兇獸，在各式文學作品，甚至影視劇中經常出現，其中在張藝謀導演的《長城》中，其醜陋兇暴，貪婪嗜殺的形象，更為大眾所熟知。

在《神異經·西荒經》中有記錄載入：“饕餮身如牛，人面，目在腋下，食人。”意思是饕餮有著牛相同的身體，人臉相同的面部，眼睛長在腋下，尖牙利爪，聲音像嬰兒，喜歡吃人。

《長城》中饕餮形象

《長城》中饕餮王形象

《山海經·北山經》有雲：“鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。”此處的狍鴞就是饕餮。山海經中，饕餮的形象是羊身人面。

後來饕餮延伸比喻人的貪而不厭，在《左傳·文公十八年》中記錄載入：“縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭;聚斂積實，不知紀極;不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三兇，謂之饕餮。”大約意思是：春秋時期，縉雲氏有一個逆子，非常貪吃，而且喜歡錢，喜歡奢靡的活法。不知滿足還不知悔改，天下的百姓都將他比作兇獸，他之名字就叫饕餮。

窮奇也是古時候神話傳說中的兇獸之一，但是令人好奇的是，在《山海經》中，窮奇竟然有兩種不完全相同的形象。一種形象在《山海經·西山經》中這樣描寫的：“邽山，其上有獸焉，其狀如牛，蝟毛，名曰窮奇，音如嗥狗，是食人。”意思大約就是：在邽(guī)山上，生活著一頭妖獸，它的身形跟牛一樣，全身長滿瞭像刺蝟毛相同的尖刺，名字叫“窮奇”，它發出的叫聲就好像是狗在嚎叫，以吃人為食。

窮奇的另外一種形象記錄載入在《山海經·海內北經》中：''狀如虎，有翼，食人從頭始，所食被發，在犬北。''大約意思是：窮奇外形像老虎，背上長有一雙翅膀，喜歡吃人，且喜歡從人的頭部開始進食，而正被吃的人是披散著頭發的。可見窮奇是一頭兇惡殘忍的兇獸。

窮奇在《神異經·西北荒經》亦有記錄載入：“西北有獸焉，狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語。”形象差不多，不過呢《神異經》中的窮奇比《山海經》中的窮奇，更聰明一些，那麼這樣就是知人言語，是有靈智的狡猾的兇獸。

混沌在古時候神話傳說中，是出現最早的兇獸之一，而混沌這個名字，並且容易使人想到：“鴻蒙初起，混沌初開，盤古開天辟地。”於是把混沌的出現，與盤古大神開天辟地聯系起來。總之，混沌可可以在天地誕生之初，就已經存在，因此說，混沌是神話傳說中遠古而神秘的兇獸。

在國漫《西遊記之大聖歸來》中，混沌是最大的反派，造型驚艷，在影視中，混沌是五行山中大妖王，變身之前是書生面相的道人，常年指派手下，到處抓童男童女供其修煉，變身之後像一條巨蟲，狡猾狠毒，大嘴可以吞噬世間一切，妖力非常瞭得，是一個與大聖大打出手的強大妖怪。

在昆侖西面有一種異獸，外貌如同狗一樣，長著長毛，四隻腳，像熊卻沒有爪子，有眼睛卻看不到。無法移動，有兩隻耳朵卻無法聽見，知人性，有腹部卻沒有五臟六腑，有腸子卻是直的，吃下的糧食徑直通過;高尚的人走向它，它會抵觸他;惡人便會聽從他的指揮，名叫混沌。

諸懷在《山海經·北山經》中記錄載入：“北嶽之山，有獸焉，其狀如牛而四角，人目、彘耳，其名日諸懷，其音如嗚雁，是食人。”大意為：在北嶽山中，有一隻上古兇獸諸懷，長得形狀像牛，有四隻角，有一雙人的眼睛，一對豬耳朵，叫起來的聲音像飛雁，是一種吃人的兇獸。

由此可見，諸懷集人、牛、豬、雁四牲的特點於一身，非常特別。諸懷力大無窮，破壞力極強，凡是被擊中者，九死畢生，就算當場不死，也是殘廢，生活無法自理，生不如死。但是諸懷的技能刷新時間較長，一擊之後，數年無法行走，因此極少主動襲擊。

傳聞，在上古神話時代，神魔混戰，諸懷隨妖王入侵人間，因為體型巨大，威力無窮，擁有極強的毀滅力，人間戰神無法抵抗諸懷的肆虐，紛紛戰死。在諸懷入侵人間期間，人界生靈塗炭。

相柳是大神共工的下屬，蛇身九頭，兇惡無比，食人無數，所到之處，盡成澤國，在它嘔吐時，發出的惡臭味，能把所有路過的飛禽走獸殺害。日本神話傳說中的八岐大蛇形象，與之神似，有或許是日本人借鑒瞭也說不定。

《山海經·海外北經》中載：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食於九山。相柳之所抵，厥為澤溪。禹殺相柳，其血腥，不可以樹五谷種。”

大意為：相柳，共工的臣屬，長有九顆頭腦，體型巨大，能同時在九座山上進食。它所到之處，土地便淪陷成沼澤。由於禍害巨大，被大禹所殺。它的血液含有劇毒，所流之處，腥氣熏天，土地盡被污染，無法再播種五谷。

古時候神話中的巨蛇，體型可以達到30米，體重超過50噸，它的身體是黑色的，頭是青色的，主要以大象為食，此處的大象，可不是現實中的大象，此處的大象也是古時候神話傳說中的大象，也是巨大無比。進食後，三年才吐出骨頭，被巴蛇吃掉的動物，骨頭堆積如山。

《山海經·海內經》記錄載入：“西南有巴國，又有朱卷之國，有黑蛇，青首，食象。”傳聞假如人吃到巴蛇肉，便可終生不生心腹部疾病，雖不比唐僧肉，使人永遠不死，不過其效果也很驚人。相傳巴蛇被殺害後，身體化為山陵，亦即如今的巴陵山。

蠱雕是一種似鳥非鳥的食人怪獸，據《山海經·南山經》記錄載入：“鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流註於滂水，水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。”大意是：鹿吳山上沒有花草樹木，多金屬礦物和玉石。澤更水從這座山流出，緊接著向南流入滂水。水中有一種妖獸，名稱是蠱雕，形狀像一般的雕鷹，但頭上長角，發出的聲音如同嬰兒啼哭，以吃人為食。

燭九陰也叫作燭龍，號稱龍神之祖，所有龍神都由其進化而來。在《山海經·大荒經》中記錄載入：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。”大意是說：燭九陰生活在北方極寒之地，人臉蛇身，紅色皮膚，它的本領通天，隻要它的眼睛一張開，黑夜就成瞭白天;它的眼睛一合上，白天就變回黑夜。

在《山海經·海外經》又記錄載入：“吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風;身長千裡，在無晵之東。”就是說它吹口氣，天空馬上烏雲密佈，大雪紛飛，成為冬天;呼口氣又馬上赤日炎炎，流金鑠石，成為夏天。它真的可以不吃飯，不喝水，不睡覺，不呼吸，身長千裡，神力能燭照九泉。

猰貐(yàyǔ)

《山海經·北山經》記錄載入：“少咸之山，無草木，多青碧。有獸焉，其狀如牛，而赤身、人面、馬足，名曰猰貐，其音如嬰兒，是食人。”

傳聞猰貐是燭九陰的兒子，本是老實人，後被一位天神誤殺，天帝擔心燭九陰傷心(其實也就是說是忌憚燭九陰的實力)，從而讓幾位巫師用不死藥救活瞭它，誰知猰貐復活瞭之後，竟神智迷亂，性情大變，後不慎掉進瞭昆侖山下的弱水裡，成為瞭形狀像牛，紅身，人臉，馬足，叫聲如同嬰兒啼哭的兇殘食人怪獸。

五：北京大媽的通天紋是什麼?

依據大媽的言行、人品、境遇，這通天紋即是“懸針紋”，這是一種很兇的紋路。

看視頻大媽手指的具體位置或許應該是額頭上兩眉之間，這裡應該有一條豎紋，學名“懸針紋”。此紋主執著、剛強、韌性、堅持、單獨，有不達目的誓不罷休的狀態。這種人有頑強的性 格，做事不達目的不會丟棄，而且對利益十分在乎，對自己無利的事情不會去做。

有手相書上稱通天紋又叫沖天紋或通靈紋，為人的能力、悟性和智慧所賦形，也代表瞭一自個的事業、生活和人生成就狀況，因此這種紋路完美的人，常常會人生成功和幸福。各位可以看看本人的手上看一下！！！當然這並沒有啥科學根據！！！！！！！！！

所以很顯然大媽並沒有分清何謂通天紋！！！

六：何謂通天紋?

 即從月丘下部開始，延伸到中指下方的一條曲線掌紋。中指下方為先天乾卦位，月丘為後天乾卦位，八卦類象中乾為天，故此掌紋被叫作“通天紋”。

生有此紋者財旺、事業旺 通天紋又稱穿錢線，手上長有此紋的人通常財運很好，畢生不缺錢花。

掌紋就是指手掌上的紋線。手掌紋線是由粗的“線”和細的“紋”組成， “線”是在母體中先天生成的，不易改變，它反映身體先天的狀況，如果“線”改變瞭，體內臟器就一定發生瞭非常大的變動。

“紋”多是後天的，因物理變化和化學變化的因素造成，容易改變。“紋”的變化周期一般在3個月以上，最快的也需要8天（急性病變）。

手相

掌紋能告知人們什麼呢？這既不能一概否定也不可一概肯定，裡面是有些學問的。每人掌紋不一樣，單就指紋來說，它的結構、分支、起終點等，大概有萬餘個細微特征，這幾個特征的組合數目巨大，所以全地球依然沒有找到指紋一樣的人。

面容、掌紋、指紋、血型是遺傳的產物。面容會衰老、毀損，經手術改變，而皮紋、血型則終生不變。正由於如此，古時候人們用指紋、掌紋作為訂立契約的憑證，現代則用以作為偵破手段。皮紋和指紋與染色體畸變引起的疾病有關。

打比方說先天性愚型的重要表癥之一就是“通關手”，而在通常的講法中“通關手”則被看作是心黑手狠的人。其實也就是說根本不是那麼回事。

上面的內容來自 知識混裝大無極-掌紋