晚年運氣較差八字風水婚姻(晚年行財運好還是不好)
晚年運勢與運氣不好的女人面相，老年運勢與運氣不好的女人面相有什麼含義
提起晚年運勢與運氣不好的女人，眾所周知，有人問從中看出什麼人的後代運勢與運氣都會很差 面，另外，還有人想知道看哪些女人的晚年運勢與運氣不好，你曉得這是什麼情況？其實也就是說運勢與運氣最糟糕的女人有哪些，接下來就一起來瞧一瞧老年運勢與運氣不好的女人有什麼含義，希望可以對大傢有所幫助！！！
晚年運勢與運氣不好的女人
但是這種事情真的太美我是最大的幸福百分百是闊太太命。
中年運勢與運氣下滑孤苦的女人
1。聲相：女人男聲而夫星
相書雲：鳳毛額上角，女做老公聲。顴露聲雄，縱嫁三夫不止。女人的聲音聽起來像男人的嗓子一樣，的而且渾厚的，那麼如此的女人畢生愛情婚姻顛沛，尤其到瞭晚年，愛情婚姻更加不穩定，因此要及時轉變本人的性格與個性，重新塑造自己，做到性如綿，溫柔委婉，一切皆為他人著想，命運自然改變瞭。
2。：薄小貴人遠離、門庭冷落
在女子中代表幸福指數，還與晚年運勢與運氣有關，假如薄小的話，晚景會孤獨，除瞭錢財不如意之外，親人有容易不在身邊。從命理角度剖析，薄小的女子，俗稱錐子耳的，為人恪吝自私，欲望無止，從來不為他人著想，因此這樣耳朵的女人到瞭晚年，自然會運勢與運氣差。晚年淒涼的女人。
3。：唇薄、口偏、吹火口子息難靠
女人吹火口的，畢生孤苦勞碌，在代表接觸，代表物質財富，所以女人的代表與男人的關系與錢財。而吹火口的女人性格偏於私欲，凡事從自己一身看法去考慮，心裡面沒有別人，而嘴小，嘴唇薄小前凸的，晚年會倍感淒涼。有眼註定是貴婦命。
4。：下巴尖削、脖子細小因財惹禍晚年子女不孝的。
運勢與運氣最糟糕的女人有哪些
下巴尖尖的，腮骨如刀削般的錐子臉女人，假如眼睛秀美有神韻的，中年可保富貴榮華，並且可以嫁到有財力的老公，不過因為這樣女子性格不善，極度自私自利，隻與你同享福，絕不會與你同患難，不缺錢的時候就是朋友，你沒有錢就是路人瞭。額頭代表早年，鼻子顴骨代表中年，而腮部與下巴代表晚年，如此的下巴晚年無依無靠，財散人離。
晚年運勢與運氣不好的女人：從中看出什麼人的後代運勢與運氣都會很差 面
前景可期，事業方面走出反應，隻要集中註意和提防力就能好收效。效率高動能足，適合在合作關系、談判等事務上多下工夫，固然要多費口舌，但結果不錯。財務將提升，你會看見各方顯現的希望、機會。傢庭人員關系挑戰你處理危機危難的能力。感情上有伴的可以考慮婚嫁，單身者註意和提防拿捏時機。
女人命很差的表現
都說命運天註定，有一部分人天生富貴人生順利，有一部分人即使是付出再多的努力，最終也是一事無成。任何人都想有個好命，畢生享福，但是好運的人畢竟在少數，想要有所成就必定需要自身的努力和打拼。對於女人來說，能夠自食其力或者有個和睦的傢庭，有個疼愛本人的丈夫，畢生安穩，就是幸福。然而，女人自己一身的品德性格和處事方式不同，任何人的命數也是不一樣的。那麼，在裡，命很差的女人皆有些怎樣的特征呢？咱們從下面幾點來看。
1。鼻梁，腦門發亮。從外表來看，如此的女人非常多都長得非常靚，而且自己一身的財運不錯，可謂是事業型的女人，出事果斷，有著挺好的收入。可是有這樣兩種的女人一般內心比較強勢，做事不顧及他人感受，喜歡掌控別人，夫運較差，在愛情婚姻生活之中不容易得到幸福，經常有矛盾出現。晚年子女孝順的。
2。覆舟嘴的女人。覆舟嘴的女人，嘴角向下，在生活之中內心比較消極，經常埋怨，不知足，人際關系也比較差。嘴巴能看出人的傢庭運和人的享受，覆舟嘴的女人都對人刻薄，不但人緣差，在傢庭生活不能得到幸福，做事也無比的不是很順利。越到晚年運越好的。
3。頭發枯黃的女人。假如女人頭發枯黃，多數都無比的勞碌或者是生活比較操心。頭發光亮潤澤的女人，運勢與運氣相當不錯。晚年沒福相的女人。
4。顴骨高突無肉。顴骨過高，在古時候來說女人有此是“克夫相”，在上來說，顴骨過高沒有肉覆蓋的女人，對人苛刻，強勢霸道，無理取鬧，如此的女人在生活之中不但人緣差，自己一身的運勢與運氣也十分受作用與影響，畢生財運差。
5。鼻梁低平鼻子瘦小的女人。中鼻子能看出人的財運怎樣，女人的鼻子不但能夠看出自己一身財運也能夠看出女人的夫運怎樣，中女人鼻梁低平鼻子瘦小，如此的女人一般包容心不夠，不但自己一身財運差，老公也是畢生勞碌無所成就。四種不孝之人。
6。下巴無肉且短窄的女人。下巴能看出人的固定財產和人的晚年的運勢與運氣怎樣，下巴無肉過於短窄的女人，晚年運勢與運氣不佳，甚至是無所依靠，收支也不穩定。晚年運勢與運氣不好有什麼含義。
上面便是與老年運勢與運氣不好的女人有什麼含義有關的內容，是關於從中看出什麼人的後代運勢與運氣都會很差 面的共享。看完晚年運勢與運氣不好的女人後，希望這幫助到大傢！！！
晚運較差有什麼含義
指晚年的好運氣。運氣是指某種事件發生的概率微小、隨機性強、無法計算且不可控制的情形下，事件結果產生後恰好與某人的猜想或個人情況決定一致，而且在現實中發生一般為匪夷所思或決不可能存在的背景下發生的事件，晚運較差是指晚年的好運氣。心理學上一般是用五大維度來剖析一自個的性格。研究結果發現，幸運者有其中三項人格特質，明顯地與不幸運者大有差異。
怎樣從八字命理看自己晚運吉兇
有一部分人是先苦後甜，而有一部分人是先甜後苦。有一部分人早年風光無限，晚年貧窮孤獨；而有一部分人那麼是早年淡而無味，晚年福祿雙至。故此我們怎樣通過八字來剖析，一個人晚年是走好運還是差運，是安享晚年，還是晚景淒涼呢？
預測推算晚年著重是看兩個重要的資訊：- 時柱宮位的吉兇，時柱代表一個人55歲後的走勢。
- 五十歲後的大運吉兇，假如五十歲後走的是喜用神大運，那麼晚年必然不會太差。其中八字為主，大運為輔助。
如何才算晚年吉祥呢？老來有伴不愁吃穿；子女孝順孩子平安；健健康康沒有病痛。反之晚年貧困勞苦，子女忤逆不孝，身體病痛折磨，那麼晚年就不好瞭。一般而言，隻要晚年不孤獨，健健康康都還算不錯瞭，由於人到晚年並不上心金錢多少，更加的多追求心情的舒暢。
- 晚年好 ：時柱為喜用神或者是時柱有貴人吉神，且五十歲後大運走的是喜用神運，則晚年大吉。
- 晚年差 ：時柱為忌神，兇神，或者是喜用神臨空亡，並且五十歲後大運為忌神，或者時辰宮位為喜用神不過逢沖，則晚年不吉。
案例 ：李老師您好，經常閱讀您的博文，很敬佩老師的才華，我是一個下崗工人，從小命苦一直不順，坎坎坷坷，勞心勞力，下崗後一直在幫私人打工，辛苦錢又少，愛情婚姻也多爭吵，此刻兒子上大學，以為熬出頭瞭想未到去年丈夫又得重病，此刻我連工也打不瞭，在傢照顧他，對前程很是擔心，不知以後會是怎樣？兒子能出息嗎？可否有依靠？懇求老師幫看看，女，公歷71年3月22日，午時。謝謝。
李雙林回復：坤造：辛亥，辛卯，丙午，甲午（空寅卯）
大運：壬辰，癸巳，甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌（4歲上運）
剖析 ：日元丙火，地支卯木，午火助身，屬於身旺的命。八字丙火太旺，喜金克木泄火，土來生金，水來滅火。但是春木太旺，用水必然旺木，故而土金為最佳喜用神。八字午火，甲木，卯木都是忌神，而辛金為用。命局辛金虛透天幹，在地支沒有半點生扶，而且八字缺土，沒有食傷來生財，故而命局為身聚財弱，食傷不顯，格局層次不高。
財星無根則有財不大，得財不存。故而財運是非常的一般的，而且劫比太旺瞭，也是克財的。劫比盛之人主操勞，屬於辛苦之命。八字日時均為午火，而午火為羊刃主兇神，且午午自刑，故而命局有兇，主手術身子狀況，也要防止血光災難發生。日支羊刃主不利老公，時辰羊刃則子女不吉。八字日時為忌神，故而中晚年生活辛苦，波折會比較的大一些。並且日時是劫財，是克財的，所以中晚年會由於錢財而發愁，或者是經濟方面不寬裕。
從大運來看：
二十四-34歲走的甲午大運，為忌神大運，木火旺必然克財，故而辛苦又財少。
34-44歲走的乙未大運，也是木旺的大運，而且亥卯未三合更是增添瞭木的力量，故而忌神太旺，喜用神太弱則同樣辛苦而財小。
44-54歲走的丙申大運，固然申金為喜用神，不過八字不見土且火無比的旺，出現申金反而被克，並且申金被丙火蓋頭，故而走劫比克財的大運，反而主損財，花銷很大，由於錢財而煩惱。
2023丙申年，大運也是丙申，屬於歲運並臨，雙重克財，而財是七殺的元神，財星被克必然會動搖七煞，而七煞為老公，並且申亥穿，故而老公不吉。所謂歲運並臨，不死自己死親人；固然不會那麼嚴重，不過這種年份一旦為忌必然會有傷害。
2023丁酉年，也為劫財克財的年份，不太順利。
2023戊戌年，辛金得到保護，會好一些。
在這十年花銷都是很大的，比較不旺財，損財的時間會比較的多一點。並且劫比克財主辛苦求財，由於劫比代表本人的身體，主操勞之義。
54-64歲走的丁酉大運，也是 劫財克財的大運。運氣不見得太好。酉金沒有保護，而且和八字卯木相沖，財星動搖不穩。月柱天克地沖，自己並且容易不順。卯木為印逢沖易損健康。
64-74歲走的戊戌大運，有土出現，能夠生金。會好一些。因此你在64歲後生活各方面會好一些。至於中年都是比較辛苦的。
八字羊刃太多而兇，必然會有手術血光之災，健康方面有很大的問題。在日時出現，則中晚年身體有礙，需要特別註意和提防本人的健康才可以。火旺為兇，容易有急性病，火主急。容易有腦溢血，心臟病，高血壓，以及火旺克金，金為肺部，腸道方面的問題。這幾個地方都是要特別註意和提防的。
這個年代養兒子，上大學並不算熬出頭，而是花錢才剛一開始。在大學之前20年的開支，都不如最後這幾年的開銷需要。因此你們還要努力的去賺money，還要辛苦許多年才可以清閑一些。兒子要出嫁，需要彩禮，婚房，甚至車子，以及孩子初期爸媽要給予一定的經濟支援。養兒到老方解脫，並 不是大學就結束（當然個別孩子特別有出息的，爸媽也能早早享福）。許多爸媽都是為兒子付出一 生，直到生命的盡頭才會停止。從你的四柱來看，子女是不顯示的，孩子不會太旺，但是你晚年有好運的階段，因此也還有那麼一些福相的。
78年屬相為馬晚年的運氣較差
1978年正所謂陰歷戊午年，天幹戊土與乙木相克，是是食傷佩印，今年的情形非常可以，印旺而易掌權，今年打工時無比的平順，沒有啥大的問題，但是需要註意和提防，外出應酬之時，要保護好本人的脾胃健康，比較容易出現胃病，盡最大力量少喝酒為宜。其次今年宜多外出鍛煉下身體，不然比較容易長胖，對身體危害亦不小。
1978年出生屬相為馬的人2023年健康運程
今年太歲相合，身體無礙，雖有病符兇星，但其力不大，縱有小恙亦無礙。但畢竟已過而立之年，當前可考慮保養身體瞭，因年輕時幸苦奮鬥而留下的一些健康隱患，應及早處理好，要不然到瞭老年，就更難處理瞭。
1978年出生屬相為馬的人2023年感情運程
去年為無桃花年，如去年已分手，今年可望有一份新的戀情，今年太歲相合，感情穩定，人緣亦佳，為開心遂意之一年。
1978年出生屬相為馬的人2023年事業運程
事業上，今年處事得心應手，本應有良好的發展，隻可惜常常節外生枝，阻滯頗多。今年雖會有貴人扶持，但切戒不可狐假虎威，以免觸犯眾怒，令自已孤立無援，以致事業因而推展不開。年初的事業進展頗佳，但要有豐收成果則必須至年尾。全年來說，以陰歷七月及八月的發展最為呆滯。
1978年出生屬相為馬的人2023年財運運程
財運方面，今年財運甚佳，可以投資獲利，但須明 白適可而止，因今年的運勢與運氣起起伏伏，難以依靠。此外並要記緊鎖好門窗，以防盜竊之災。在外地宜小心財物，錢財不可露眼，以免損財。
運氣太差如何辦
運氣較差如何辦 簡單說來：
請停止為黴運哀嘆，遵循這4條簡單容易的金科玉律，很快你就能得到好運。
機遇：幸運的人通常會保持一種較為輕松的心態，他們更願意try新的事物。
直覺：偶爾相信直覺會給你帶來吉祥好運氣。
希望：那些我們認為幸運的人會一直存有實現心願的希望，並強烈希望好運氣能一直相伴。要是一個人每一天花幾分鐘時間想想當日發生的愉快的事情，就會覺得自己一直有好運相伴。
積極的心態：我們有可能通過積極地看待事物將壞運氣轉好。打比方說，想象一下等待著你的挑戰會有一個好結果。良好的心態會“招引”好運氣。即便最終結果差強人意，也認為這樣已經很幸運瞭。要記住事情本來有也許會變得更糟。
以上是心理學傢理查德・懷斯曼的丹些方法，國內有他的書的中譯本，《幸運背後的心理奧妙秘訣》 、《怪誕心理學：揭秘匪夷所思的日常現象》、《59秒》等。
理查德・懷斯曼（Richard Wiseman)博士是英國赫特福德大學久負盛名的社會心理學教授，他花瞭十來個年頭的時間來研究人們的日常行為對各自生活和人生軌跡產生的作用與影響，換句話來說就是什麼行為和幸運掛鉤，什麼行為又和原本應該發生的好事失之交臂。在2003年出版的著作《幸運要素》（《The Luck Factor》）裡他談到很多與幸運相關的自己一身行為和處理模式，他覺得：“幸運不是魔法，亦不是上帝賜予的禮物。幸運與否，是從您的思想和行為指向決定的”。他覺得概率的因素占瞭約10%，其餘的90%的幸運因素均取決於自己一身。
理查德意味深長地說，“幸運”的人，他們醒覺，他們敏銳，他們不吝嗇try，他們更歡迎機會和新鮮事物的出現和發生。假如幸運就是正確的時間出此刻正確的地方，或是在正確的地方做瞭正確的事情，那麼所謂正確――都是取決於思想和行為是否在一個謂之“正確”的范疇裡。
假如運氣一直很差如何辦 改運氣最有利的方法
任何人皆盼望自己平日能夠好運不斷、天天皆有驚喜在等著自己，對於運氣較差的人來說，最要緊的就是找到改運氣最有利的方法。
一是要心態調整。心態是最要緊的，外界就好像是一面鏡子，假如你心態不好，心情很差，那麼惡運就會伴隨著你，相反，假如你心態是放松的，是開心的，是助人為樂的，是熱愛生活的，那麼你的心能產生良性的作用與影響，你周邊的環境也會變得慢慢轉為好。
二是要多行善事。做善事，無需多講，朋友們都會清楚明白。重點是哪些事情才算善事呢？其實也就是說，做善事很簡單，打比方說，你給鬱悶的friend解悶也算得著是善事哦。誠然，假如你能到希望小學給學生們講故事或者給慈善機構捐款，都是大大的善事。然而，善事不分大小，心意最要緊。幫助你可以幫到的人，老天通常會眷顧如此的好心人，好人總有好報的。
三是要去除黴運。準備三十三顆糯米，將本人的三根頭發放入糯米中（三三三代表散散散），再把糯米和頭發一起放入紅包袋中，出門時將紅包袋放置離傢近日的十字路口，使人和車輛踏過，黴運就會隨之散去！！！隨之而來的就是好運。
四是要佩戴本命佛。據佛經記錄載入，任何人從先天畢生下來就有位菩薩或佛在看守您，所生之日與有緣之佛結緣，被叫作“本命佛”。本命佛著重是命中面缺少什麼補什麼，佩戴者能夠濟財護身保平安，尤其本命年、逢九年時能打通流年關節，疏通流年運勢與運氣，反兇化吉，離苦得樂。
運氣特別差 如何辦？ first of all把心態調整好，向著樂觀積極的方面看，之後會遇見出乎意料的欣喜。人平時註意和提防梳洗打扮，弄得有點朝氣，如此的話好運也會找到你，註意和提防多行善緣好事，亦會有意外收獲的。
人有時運高低，沒人一 生會走黴運、也無人一 生鴻運高照，運氣如潮水，時漲時落，然而運氣飄忽不定、捉摸不透，好運來時好事連連，黴運來時趕也趕不走。不管何人，都想要好的運氣，盡最大力量避開壞的運氣，好的運氣是我們成功的墊腳石。然而當黴運來時，我們不必過於消極以對，要盡自身的努力與命運做抗衡，所謂成事在人，謀事在天，盡人事是我們必須去努力的。除瞭這些以外還有配合好一定的方式方法，【淘運閣】給大眾講解運氣較差時如何辦？我們要如何才能改變差的運氣呢？
第1、心理因素，心理因素可以作用與影響一個人眼跟前的運氣，也可以作用與影響你畢生的運氣，一個有仇世、仇富、嫉才心理的人是非常難與人相處，把自己痛苦都歸罪於他人的人，好運也會對其敬而遠之，你仇視世界，世界將仇視你，你包容世界，世界就包容你，世界包容瞭你，你將擁有世界，我們想要走好運，先學會修心養性。
第2，沒有好運的，這就有點殘酷瞭。不得不說的是，許多人真的是沒有好運的，故有瞭太多底層百姓的悲劇，命局層次低，就算運氣好也但是比以前好過一點罷瞭，一 生勤勤懇懇，勞碌卻無所獲。因此我提示，假如可能，還是盡最大力量去做一點自己熱愛的事吧。另外一種那麼是八字層次高但沒有好運的，一般窮不瞭，錦衣玉食是隨便的事。這類人太多，打比方說說事業無成的富二代們，或者寫字樓裡受氣的高管白領們，隻是諸事需小心為上，免得無妄之災。
第3，好運已過的，這類人一般早年好運，中晚年反而走忌神運或違逆瞭命局氣勢。人到中年，看見周圍的friend們都事業有成，房子車子一年一換，心理較鬱悶。在【淘運閣】看來，這是沒很有必要的，任何人的運氣都是老天註定瞭的，既然好運不再，就不要把生活重心放在事業方面，去感受一下生活的樂趣也是很好的。
第4，依據本人的八字命理特征跟生肖流年流月運勢與運氣破解，有一部分人譬如遇見本命年、犯太歲、犯白虎、天狗、五鬼等兇煞時，運勢與運氣很有也許會有些低迷，此時要針對本人的生肖運勢與運氣加以破解，淘運閣每一年初都會說解每個生肖的運勢與運氣情況，不妨多加留意。
第5，行善積德改命。行為正確可以改變運氣的吉兇好壞變化，然而改變不瞭人的秉性天賦，以及已經註定的吉兇禍福;而積累自己一身的品性質量德器，能夠改變人的秉性，甚至天賦智慧，則改變命裡已經註定的吉兇禍福本質。所以行善可以改運，積德可以改變命運，行善積德能夠改變命運。
行善積德改命的方式方法，必須是以自己一身為根本，不斷的完善自我，正確的行為處事才是真真正正改命的良方。然而命已註定，人天賦本身的命已註定，而本性難改，所以固然有改命的良方，事實上可以改變命運的仍然隻是少數人，大都人都會在命運的規則下生存。不過以行善積德正確的方式方法來改命盡管改變不瞭命運，不過多多少少能夠改善一下命運。
要是一個人運氣一直都非常不好如何辦 自信的人永久不會覺得自己土運氣差，你這是極度缺乏自信才會有的念頭。建議你去看幾本基礎心理學的書。。。。
運氣太差如何辦 其實也就是說，“命”和“運”完全是兩碼事，“命”是先天的、註定的，改變不瞭的。而“運”卻是可以調整和改變的“運”會由於你的抉擇和努力而發生改變的。萬事萬物皆有由生至消亡的過程，人也同樣活在這定的規律之中，但人並沒有完全喪失瞭對“命運”的掌握能力。隻要我們選對瞭屬於本人的最佳最有利位置，找到瞭適合自己發展的那條路，幸福與成功就會接踵而來。
故此我們怎樣去改變本人的現狀，進而改變本人的命運呢？
1。瞭解自己
名符其實的瞭解自己，並 不是一件容易的事情，許多人活瞭大半輩子也沒有名符其實的清楚明白自己是個怎麼樣的人，自己想要的是什麼，本人的優勢和劣勢，本人的喜惡，因而找未到本人的位置，看不清人生發展的方向，渾渾噩噩中一旦醒來已錯過瞭最為美滿的時光。
因此要想真真正正通過自己的努力去改變本人的命運，那麼首要的是瞭解自己，瞭解什麼對自己有利，瞭解什麼對自己有害，瞭解本人的人生之定位、人生方向和目標，才能真真正正去把握本人的命運，才能有針對性的去改變本人的命運，要不然所有的都是空談，哪怕你有滿腔的抱負也非常可能頭撞南墻，哪怕你有滿腹的經綸也非常可能懷才不遇。
2。瞭解環境
從出生到單獨到成傢立業，我們無時無刻不受到周邊環境、身邊的人與事的作用與影響，無人能夠屏蔽外部的效果力，因此我們也要盡可能的去探求和探索自己一身所處的環境，大到整個世界整個國傢，小到一個單位一個部門一個傢庭，隻有瞭解瞭環境才能去適應環境進而改變環境使之對自己有利。
3。信念與心態
“有一部分人運氣總是非常好”，你經常聽別人這樣說。不過，不知你是否想過，為啥這幾個人即便身處逆境，卻仍能創造那樣多的機會？不可否認，有的人就是天生好運，做起事來總是一本萬利，困難的時刻總是有人相助，不過這樣的命好雲也好的人，總歸是鳳毛麟角少之又少的，絕大都人，並沒有那麼好的命數，所以要憑借自己去爭取，去努力，隻有心懷正念，才能走得好，走得快，走得穩。
除瞭那些天生的好命好命的人之外，走好命的人皆有一個突出的特征，那麼這樣就是：他們都明白知道怎樣招引好運，怎樣激發別人幫助本人的熱情。這幾個常常源出其人的信念和心態，一個陽光積極快樂的人，身邊總會有著一群人，願意接近他，願意幫助他，好事也願意與之共享，而一個陰暗埋怨憂鬱的人，周邊的人會愈來愈少，無人願意整天聽他的埋怨和牢騷，更沒有可能去忍受他的諷刺和刻薄，這種人，常常路越走越窄。那麼應該抱有如何的心態堅持如何的信念，就不用多說瞭。
4。正確的借助外力
之前的文章中我們陸續談到過這幾個借助外力的方式方法，比如：調整自己一身氣場、調理風水環境、借助貴人之力等等，正確、有效的借助這幾個外力的幫忙，常常可以起到非常良好的作用，但其先要做到的是自己一身的爭取和努力，天上不會掉餡餅，再好的命、運，再好的風水，你本身不努力，即便有收獲斷然不會長時間，就好像有人一夜暴富，最終卻窮困潦倒身陷絕境。面對這幾個幫助，我們要心懷感恩之心，將之作給自己前進的動力和助力，不能將全部希望都押在這幾個人、事、物上。隻有心懷正見，才能真真正正借助這幾個外力給自己謀求更加快樂幸福的活法。
5。信仰的力量
不可否認，在這個地球上存在著我們所未知的力量，冥冥之中總有著一些我們未探索未明瞭的能量，這幾個常常通過不同的信仰來表現或實現，不管是自己堅定的目標還是等信仰，莫不是一種能量，尤其是大眾化的信仰，更能夠以群體的氣場形成一種強大的磁場，從而使個體處於強大的能量場中，假如這樣的信仰是善的、正的，故此我們就能夠從中獲得正能量，這就是“眾人拾柴火焰高”的道理瞭。
運氣一直很差如何辦 改變運程的18種方法：
1。默默無聞地努力工作。運氣好的人專心於行動，他們把時間花在重要的事情上，而非自誇和炫耀。他們一直專心於更好的工作表現。
2。與積極樂觀的人相處。
3。每天向本人的腦袋中註入積極的念頭。有時我們也許會隨機地想到一些消極的念頭，緊接著它們給我們的行動產生瞭負面的作用與影響。有意識地去選擇正確的語言和行動要求我們有意識去選擇正確的思想。打比方說，每一天清晨醒來時對自己說，“每天，不論從哪一個方面來看，我都變得愈來愈好。”
4。不如果想太多，立刻行動。對面前的抉擇舉棋不定，這是很多人經常會碰到的情形。實際上，最差的決定是不下決心。成功來自於好的判斷；好的判斷來自於經驗；經驗來自於糟糕的判斷。因 此，即使你此刻作出瞭一個糟糕的判斷，它最終會將你引向好的判斷力，假使你吸取瞭教訓。
5。有一個明確和清晰的目標。運氣好的人有一個極為明確的目標。而且不論發生什麼，他們都會始終如一地緊盯他們的既定目標。
6。接納不完美。他們不會講，“此刻不是最佳時機”。但他們會講，“此時現在是最有利的時機。”他們知道對的時刻永久不會自動向他們走來，他們會立刻去創造最有利的時機。
7。不去在乎別人的批評。運氣好的人不能受到反對者、懷疑者或憎恨者的言語的分心。他們不允許消極的念頭作用與影響他們的腦袋。他們積極地去try和進步。
8。多聽從自己內心的指引。運氣好的人往往受到他們的情緒的激勵。思考是非常重要的，不過俺們往往要依靠我們的內心來給自己指明方向。當我們面對難題時，我們的思考與我們的感受常會產生沖突，運氣好的人趨向於聽從他們的內心而非他們的腦袋的指引。
9。專心於最終，而非計劃。計劃會發生改變。突發事件也許會讓最有利的計劃泡湯。但結果不會。快樂的愛情婚姻，聰明的孩子，有意義的工作和事業有成――這幾個一般是我們不變的目標。
10。采取大量行動。運氣好的人勇於try，即使他們也許會失敗。他們不會按兵不動，而是經常去try直到一切變得清晰明瞭。
11。不論何時都樂意與他人交流。運氣好的人會熱情歡迎任何願意傾聽他們的念頭的人，並和他們暢談本人的想法。常常一個想法會指向另一個新點子。
12。每天都專心於當日。放下過去並專心於當下時刻，運氣好的人把他們的精力放在此時現在他們可以改變的事情上。他們不擔憂昨天或明天。
13。戰勝困難的堅定信念。運氣好的人也會遇見磨難，但他們會繼續前進，由於他們堅信隻要堅持到底他們就能從失敗中走出來並取得自己想要的結果。
14。相信自己。他們不自負。運氣好的人相信我們每一個都擁有強大的內心力量，這種韌性力量可以讓我們取得偉大的成就。
15。充滿好奇心。他們會向任何認識的人詢問一些關於簡單容易的事情的問題。他們渴望理解事物的運作原理。他們是刨根問底的探索者。他們歡迎新的念頭，理念或看法。
16。心懷感激。運氣好的人把生活看作一份禮物，他們做事時總是懷著一顆感激之心。
17。承認自己並不聰明絕頂。運氣好的人通過不停的try去學習新的東西並變得更加聰明。他們承認本人的缺點和錯誤，並能馬上吸取教訓和繼續前進。他們知道生活之中的幸福與成功來自於持續的學習。
18。服務別人、幫助別人。運氣好的人不論在工作上還是個人生活之中都非常慷慨地去幫助別人和服務別人。他們知道全力去幫助別人得到他們想要的東西，本人的需求也將會獲得滿足。
近日運氣太差，怎樣轉運。 所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像一個人天生就是寶馬汽車，或者是自行車一樣，是一個定數。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握，亦有人說命數是註定的，是無法改變的，這兩種看法隻能說是各對一半，假如命運真的是能憑借自己把握的，試問天下間除瞭傻瓜跟精神病患者以外，有哪個不想好好把握本人的命運出將入相，光宗耀祖，光耀門楣。有人會講，既然已經是命裡已經定好，那假如不去工作，不去賺money，錢能從天上掉來嗎，實際上，任何人皆不是孫悟空，皆在在五行中，任何人出生後，八字已定，其畢生的大運也就註定，八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配，許多人應該有過如此的感受，當行到好運的時刻，因為受到地球磁場的作用與影響，自然也將會有很大的動力去拼搏，去努力，遇見的都是本人的貴人，都是對自己幫助很大的人，因為運氣行的好，跟命中陰陽五行平衡瞭，睡覺皆能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺money的動力，遇見的都是小人，處處跟自己作對，要愛情婚姻沒有婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。 命運究竟是註定還是能改變，來做個比喻，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，不過雞始終是雞，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做將軍，不是所有人去努力皆可以當皇帝，命運合在一起就能夠看見許多的現實故事，有的人命理格局高的，雖然說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那麼是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。 易經是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是在知道命運的基礎上還要曉得去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是損財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬於自己命裡的最大富貴，快速走向屬於本人的成功彼岸。
俺的運氣較差如何辦近日運氣非常不好該怎麼 正確的認命才有進一步的改變命運之說，作用與影響一個人畢生命運的主要因素，按輕重次序可概括地分為一命二運三風水，四積福蔭功德，五就是自俺的努力。過去的人生活比較單一，非常難有太多的手段去改變本人的命運，於是才會有宿命論的產生，但當今社會大大不同瞭！！！江山能改，品行也能改，預防優於治療，改運必須追根究底地從風水、積福蔭功德（修行），以及自俺的努力三個大前提的方向著手。
一個人在進一步瞭解本人的命與運及本身資源的特色之後，在順運時，采取攻勢，積極進取；在逆運改為守勢，避開有限的資源做無謂的消耗。事先掌握禍神可能發生的預兆與軌跡，緊接著再運用自個的意志力，事先做好預防操控，配合風水的推波助益，才可達到趨吉避兇，吉者更吉的程度。有句話叫“萬法皆空，因果不空”，你今天做出的言行，就會是明天的果報，因此單純地靠外部環境的改變並不能滿足改變命運的需要，更加的重要還是自己的努力，針對自己命局中的劣勢，努力的通過自己一身的改變、優化，調整本人的行事風格與策略，從而去真真正正地改變本人的命運！！！
任何人皆盼望自己平日能夠好運不斷、天天皆有驚喜在等著自己，但隻有少部分的認才有可能，不過對於運氣較差的人來說，最要緊的就是找到改運氣最有利的方法。一是要心態調整。心態是最要緊的，外界就好像是一面鏡子，假如你心態不好，心情很差，那麼惡運就會伴隨著你，相反，假如你心態是放松的，是開心的，是助人為樂的，是熱愛生活的，那麼你的心能產生良性的作用與影響，你周邊的環境也會變得慢慢轉為好。 二是要多行善事。做善事，無需多講，朋友們都會清楚明白。重點是哪些事情才算善事呢？其實也就是說，做善事很簡單，打比方說，你給鬱悶的friend解悶也算得著是善事哦。誠然，假如你能到希望小學給學生們講故事或者給慈善機構捐款，都是大大的善事。然而，善事不分大小，心意最要緊。幫助你可以幫到的人，老天通常會眷顧如此的好心人，好人總有好報的。 三是要去除黴運。準備三十三顆糯米，將本人的三根頭發放入糯米中（三三三代表散散散），再把糯米和頭發一起放入紅包袋中，出門時將紅包袋放置離傢近日的十字路口，使人和車輛踏過，黴運就會隨之散去！！！隨之而來的就是好運。
運氣較差如何辦？運氣很差如何改變 一命二運三風水，命數是固定的，可用風水助運。去當地找個風水師傅就能夠。
人運氣太差如何辦 人生下來有個命，這是前世的善惡決定的和今世的善惡無關，今世的善惡改變的是運，因此才能改命，但命運不是那麼好改的，必須積功累德到一定程度才能扭轉，所以會有的人不是壞人，卻不幸福，卻命短，那是由於他做的還不夠，沒能有力的沖破先天的命數。
所以一心向善莫問前程，命運分命和運，命不能選，運能夠改變和創造，因此這個命運可Yi經過後天努力來改造，由於掌握運氣就能夠改命，《瞭凡四訓》---告知我們命數是什麼，告知我們如何改變自己來改變運氣，從而改命。《瞭凡四訓》一本應該傳給子孫後代的書，經典，書電影版和電視劇版皆有，網上皆可搜到 運氣是可以創造的，運氣一直好或一直壞的話就會改命，運氣的好賴就看人是否善，善運氣就會變好，不善運氣就會變壞，一直善，運氣就一直好，很多該發生的壞事也會不發生或者傷害小點，這樣人的命數就改變瞭，不善也同樣，關鍵要努力不懈，命運就會改變。當然每做一件事皆會有改變，由於皆有善惡，平常人做事常常善惡參半，互相抵消瞭，如果想改命，就要付出努力，多行善，命運才會向一個方向發展，才會改變的多。 當然善務必要心真的善，不是阿Q。實際生活中，許多人會將軟弱的人認為就是善人，其實也就是說這倒未必，有的人受瞭欺負，嘴上不敢反抗，心裡可能已經將對方千刀萬剮，這不叫善，名符其實的善是心量大的善，所謂量大福大就是這個意思，名符其實的善一定是正的，充滿正氣，這種正氣就能夠破邪氣，能鎮的住邪魔外道，一定不要做那種別人說啥都說好的人，這種人沒有那種氣，就壓不住邪氣，因此這樣的人也常常被壞人欺負，和好人在一起也談不來。當然有的人要質疑，社會上那樣多壞人還不是活得好好的嗎？那是由於各人命數是不同的，有的福多有的福少，福多的由於基數大，命運的慣性就大，經得起消耗，但總是在減少的。記得之前俺們村二個人一起打死瞭一條蛇，其中一個人沒幾天就得病死瞭，而另一個則又活唬許多年，因此講各人福相是不一樣的，有的能頂得住，有的則頂不住，當然能頂得住的也是要折壽的。
要轉運要健康長壽最好最快的方式方法戒殺護生，吃素，放生 ，當然務必要心誠。
求姻緣求子女可以求觀世音菩薩，當然務必要恭敬誠心，而恭敬誠心在哪裡展現呢，當然拜菩薩的時刻務必要恭敬（不要一邊拜著，一邊念著，心裡卻在想著，這靈嗎，那多半不會靈，由於您的心不對）。還要說的就是展現在本人的行為上，真真正正棄惡向善瞭，這叫真的恭敬誠心。此刻許多人不懂這個規律。隻不過是一味的拜菩薩，燒香捐錢，卻不規范本人的行為，做未到名符其實的恭敬，因此就不怎麼靈瞭。有的覺得靈瞭，也許多是自己命運中本來有的，而不是求到的
命運坎坷應怎樣改運
一自身命運的好賴就在於我們的福分大小，運氣的好賴在於你的心田的善惡、做沒做什麼虧心事等，正是：“心好命又好、富貴直到老；命好心不好、福變為禍兆；心好命很差、禍轉為福報；心命俱不好、遭殃且貧夭；心可挽乎命、最要存仁道；命實造於心、吉兇惟人召；信命不修心、陰陽恐虛矯；修心一聽命，天地自相保”，大傢多多讀誦這幾句話，自然會清楚明白一些道理！！！佛法上常講“福慧莊嚴”，因此我們今生務必要多多積福分資糧，珍重自愛、多多積德修善、對人寬愛仁厚，這樣福報大瞭，環境自然逐漸好轉，這是來自於對善法的薰修。 福報代表俺們這畢生之中的經濟環境，有福報的人做任何事都很順利；沒有福德，做任何事都會遇見困境，經常一籌莫展，所以福報的薰修特別重要。中國有句俗話，“大樹底下好遮蔭”。一棵樹枝葉茂密，樹蔭愈大，就能容納很多人在樹下乘涼遮蔭；相對的，假如大樹沒有瞭，眾人也就失去瞭庇護。就傢庭來講，傢長沒有福報，傢庭就很苦，小孩要念書、做任何事都很艱難。公司也是一樣，公司的負責人沒有福德因緣，這個公司就非常難發展，員工也很苦。相反的，假如負責人有福，就能庇蔭眾多的員工；福報大，所庇蔭的人就更加的多。 中國人常說，福祿壽三星高照。福是福德、福報，祿是官職、位階、月俸，壽是壽命長遠；福祿壽都具足，今生不管做什麼事皆能很有功名；要不然，今生都是坎坷，諸事不順。 中國人常說，福祿壽三星高照。祿就是官位、爵位、職位，有官位的人就稱為有祿位，執事便是一種祿位。福是生活的經濟能力，生活所享用的種種都是福報。壽，壽命要長遠，身體要健康，這就屬於壽。福祿壽齊全，能有這三樣就很歡喜瞭。現代的人覺得福祿壽還不夠，還要加一個喜，要多生貴子才是喜，都是在歡喜當中也是喜，能雙喜臨門就更喜。而這幾個都要靠我們平常努力，由於這是一種果報。人人都歡喜這種果報，可是大部分人隻是瞭解在果上去祈求，而不曉得在因當中去努力。 菩薩畏因，眾生畏果；眾生看見不好的環境、壞的果報，隻想趕快躲避，希望得到一切好的事情。菩薩則不然，菩薩知道遇見好事情是過去種的因，此刻更要在好境界當中加倍努力；遇見困難、遇見壞的事情，也是過去所種的惡因，就要慚愧、懺悔，面對現實去沖破，這便是菩薩的智力。假如每一個人都願意從因當中去努力，未來一定可以達到福祿壽喜，成就好的果報。 佛法講，我們不僅要修福德，還要修智慧。普通人會認為有吃、有住、有玩足夠瞭，為啥還要修智慧？智慧就是正知正見，不是耍聰明，假使有福報卻沒有智慧，就不曉得怎樣去運用福報、累積福德，福上增福。社會上亦有一些非常富有、卻缺乏智慧的人，他們以放縱的方式在享用福報，拚命地追求，更甚者造業、犯法。實際上，即使是躲避瞭法律，僥幸獲得瞭財富，最後還是沒有好結果。從這個角度來看，智慧十分重要。有錢時，知道運用錢財修善法，去培福、造福，不斷地累積福德資糧；有權勢，就要會用權，以權勢造福社會、利益大眾，這便是修善積福。反之，假如運用權利胡作非為，就是在造惡業。 所以佛法告知我們，一方面要修善法，廣集福德因緣；二方面要修智慧，知道明辨是非。掌握住這兩個規則，人生就會越走越光明，愈來愈有福報。假如不知廣積福德，也沒有智慧分辨對錯，一定會遇見很多障礙。不管從歷史人物的遭遇，或是社會上種種現象，皆如此。佛法是人生的真理，按照這個真理去做，做一分得一分，做十分就得十分；假如違背這個真理，到處造作惡業，最後終會自食惡果。 “過去因，此刻果；此刻因，未來果。”佛法不僅是真理，並且是真理之中的真理。生命是無窮盡的，人不是僅有一生一世，今生的努力不但造福今生，還有來生、還有生生世世。假如認為人隻有今生，就顯得鼠目寸光，淺視短見。 佛的智力廣大圓滿，洞悉一切因緣；能觀察到過去、此刻、未來。人人皆有佛性，因 此，要有佛的智力並 不是遙不可及，隻要深入佛法，從生活上實踐佛法的道理，必定能有所成就。 瞭解佛法後就知道，人有過去、此刻、未來。在無限的時間當中，我們的生命是很長的，有這種認知的人根本不會自尋短見，由於知道人並 不是死瞭即一瞭百瞭。並且，生命的空間也很廣大；佛經裡面講，東西南北上下、十方世界，皆在俺們這念心當中。生命的時間、空間是如此延伸和廣大，能夠體悟到生命的無量，心就能得到自在。 佛法講人有過去、此刻、未來三世，清楚明白此理，便能體會生命裡時間與空間的無量、廣大。普通人不清楚，去看相、算命，精密推算今年流年不利，東方不能去、南方不能去、北方不能去，活著的空間越縮越小。佛金科玉律告知我們，隻要朝著修福、修慧的方向和去努力，福德和智慧具足，就有無窮盡的時間、空間可發展。 有的人對這個規律半信半疑，或者根本就不相信，以為人死瞭就沒有未來。有這種觀念的人，隻看見此刻，看不見未來，目光短淺，因此心量也就愈來愈狹小。要擴大心量，就務 必要從知見上來端正，胸襟廣大，人緣才會廣大，事業才會擴大。 人的福分十分重要，福報大的人不能命短，斷然不會遭難。如報紙上曾刊登，在一次大型空難前，有一個人本要搭乘這班飛機，可是他之名字排不上去，這個人再去爭取坐這班飛機，結果航空公司安排他坐另外的小飛機到目的地，那個時候這個人心裡覺得不舒服，但隻能無奈接受。不久後傳出空難的消息，他才知道自己很幸運，沒有搭上這班死亡的飛機。普通人會認為這是巧合、純屬運氣好，其實也就是說在佛法而言，這個地球上的點點滴滴、所有一切，皆在因緣果報中，依此道理慢慢去觀察，會發現任何事情皆如此，佛法的確是亙古不變的真理。 這個地球，一切法相都是因緣和合而成。修善法就是善因，善法成就，就是善業，善業成就，一定得到福報，因緣果報的道理是絕對的。就佛法而言，修善法可以改善本人的命運。普通人喜歡找人改變命運、改方位、改風水，其實也就是說一切都有因緣果報，想靠他人來改變本人的命運，這種作法便流於糊塗、顛倒。想要改命就要從修善法做起。 歷史上，宋太祖趙匡胤派大將軍曹斌去攻打四川宜濱縣，臨行前，陳摶仙人告知曹斌：元帥你是中年得志，不過晚年不好，你可多做一些善事改命。曹斌到瞭宜濱縣之後，打瞭勝仗，城裡的百姓、士兵全都投降。那個時候曹斌的參謀提示，關起城門，將所有的百姓、軍人都集中於城裡，緊接著放火燒城，以絕後患。曹斌想起陳摶仙人的勸告，不僅沒有放火燒城，還下瞭一道命令：城裡百姓的生命財產，所有士兵不能奪取一分一毫。對於戰俘，不可以損傷、不可以殺死；戰俘假如願意留在宜濱，劃分田地供其開墾；想要回自己傢鄉的，就發放路費，讓他回傢。這個條文頒佈下來，所有宜濱的人對曹斌大元帥都十分感激。 那個時候，宜濱縣的百姓為瞭紀念曹斌，建瞭曹公廟來感念他的恩德。等到曹斌帶領軍隊回到朝廷後，又碰到陳摶仙人，陳摶仙人一看他就論：“大元帥，你的相變瞭，晚年的運一定很好，將來一定位居一人之下、萬人之上。你的命數有這麼大的改變，想必是做瞭很大的善事。”之後的日子，曹斌果然官居高品，的的確確是一人之下、萬人之上。而且他活到九十多歲，有九個兒子，這九個兒子都為國傢立下功勞，可說是子孫騰達。 曹斌把屠城轉為善法，保住黎民百姓的生命和財產，為他們安頓好生活，減少瞭社會的亂源，這便是修善法。佛法中提到，公事門中好修行。一個平民百姓修行，作用與影響的是一個小范圍；假如是一位公司裡的，乃至於是鎮長、縣長、一國的總統，願意發心積善修德，利益的人就更加的多。這樣不但是發展瞭事業，並且也累積瞭善法功德；能多修善積福，必然是功不唐捐。 歷史上有許多修善改命的記錄載入，證明人能夠修善積福，一定是功不唐捐。 佛法中提到，修善有積極與消極兩方面；積極的修善法是開源，消極的修善就是惜福、節流。惜就是愛惜，譬如一個人有五百萬臺幣，假使每一天吃喝玩樂、追求現代享受，很快就會耗盡這幾個錢財，以後的歲月為瞭維持生活，可能就會衍生種種問題。不過，假如能夠節流、節省花費，這五百萬就能夠用很久。 人的福祿壽是過去的努力，過去種因，此刻受果；今生能享用一百萬、五百萬、一千萬，是過去修善積福累積下來，那是生下來就帶著的，普通人說先天能給人帶來的。因 此，要改命，要憑借自己如今的努力，才能改變未來的果報。假如不知努力，今生隻能隨著因緣果報流轉；想要改變本人的命運，此刻就要從惜福、修福做起。 累積福德的方式方法有兩種，一個是開源，一個是節流；節流是日常所需盡最大力量不浪費，開源是要積極修善法，就能有好的助緣。而上班族要怎麼做才能修福德？舉例來說，公傢的東西就要用於公務，大部份人會忽視公司團體的電話，不管是公事、私事都使用，這就錯瞭；談論公事，是正當的，不會減損本人的福報，假如假公濟私、講私人的事，就是在耗損本人的福報，由於這在無形中犯瞭偷盜戒，盜用公傢的時間、用具、電話費及其他資源。佛經講，偷盜的果報是將來貧窮下賤；打電話是一件小事，一通電話沒有多少money，不過積少成多就很可觀瞭。假如換個角度來看，這正所謂修福、修德的機會緣分，註意和提防本人的行為，不浪費公帑，就能聚沙成塔、集腋成裘，累積本人的福德。 又如，上班工作的時間，假設是八小時，這八小時是否認真做事？有還是沒有挪用部分時間辦私事？有還是沒有遲到、早退？時時反省對工作是否全力以赴、認真負責，就是佈施瞭自個的時間、體力、智慧給公司，這幾個都是自己所修的福分。 惜福，就是愛惜本人的福報；修福，就是開創本人的資源。清楚明白這個規律，在做人做事上就找到瞭方向，平時生活能夠落實，任何地方都是道場、都是佛法、皆能修行。 佛法是不看相、也不屬於命，不過“相”與佛法亦有關系。譬如說佛有三十二相，佛陀的相好，是過去修善積福成就的果報；普通人隻要有其中一相，福德因緣一定非常俱足。佛的鼻相莊嚴，鼻高且直，有很多人為瞭使自己的鼻子高挺，去開刀動手術、去隆鼻，固然也鼻相莊嚴，可是那是人為的，不是修善修出來的；亦有人喜歡割雙眼皮、整容，用種種人為的方式方法改變外觀，但由於不是自然福德成就的，就有很多副作用。 佛有三十二相、八十種好，都是修善法得來的，所謂相逐心生，佛陀不僅相好莊嚴，而且福慧具足。普通人註重和重視相貌，隻圖表面好看；認真觀察，有一部分人相貌很好，今生卻不肯定有福報，煩惱也許多，這是由於心中沒有善法，平時未能廣修福慧；即便相貌美滿，也沒有福報可以享用。因 此，人生必須修善才能改命。 佛法告知我們一方面要修善，二方面要檢討、反省，使自心清凈、慈悲、柔軟，即使相貌不好，不過具有親切、和藹、高貴的氣質，也會成就好的助緣，這要靠我們本人奮鬥，從內心改變自己。 相是過去的業因所成就，從相上可以看出一自個的福報；假使過去沒有修，也可以從此刻開始努力，不僅能改命、福報，也能改變相貌。 在歷史上有三個人縱理紋入口，分別為鄧通、周亞夫與裴度，照理說這三個人都應該餓死，可是前面二個人餓死，裴度並沒有餓死。 漢朝的鄧通，官居上大夫，經常隨伺在漢文帝旁邊。鄧通是個佞臣，專門討好漢文帝，很受皇帝寵幸。某天，一位相士告知鄧通：“您的縱理紋入口，將來會因貧窮饑餓而死。”鄧通就跟漢文帝報告此事，漢文帝回答：“餓不餓死的權利在我，我讓你富貴你就富貴，我讓你餓死你就餓死。”因此，漢文帝將四川的銅山封賞給鄧通。這座山出產銅礦，鄧通就用銅來鑄錢、流通，可謂是富甲天下。 漢文帝駕崩以後，他的兒子漢景帝繼位，漢景帝知道鄧通是個奸臣，所以登基後頒佈瞭隻有國傢才能鑄造錢幣的法令，以鄧通造銅錢中飽私囊，觸犯國法的罪名，沒收鄧通所有財產，免去官職，將其關進監牢，並且不供給三餐，鄧通就活活被餓死瞭。 第2個是周亞夫，他是很有才能的一個大臣，那個時候皇帝忌妒他的名望與才德，甚至擔心他將來會篡奪皇位，因此，以莫須有的罪名，將他關到監牢，不久，周亞夫即因絕食而死。 唐朝有一位宰相叫裴度。當年，正準備考進士時，遇見一位相士朝著他說：“你縱理紋入口，不用去考瞭，一定考不上的，即使考取瞭，將來也是會餓死。”裴度深信佛法，相信所有的都有因果。一天他到寺裡去燒香、拜佛，拜完以後就到涼亭休息。看見涼亭的石桌上有一條玉帶，這條玉帶非常名貴，應是朝中官員所佩帶之物。裴度想，失主一定很焦急，就坐在涼亭裡等失主。過瞭許久，有一位婦人哭哭啼啼的來到涼亭，慌張地四處尋找。裴度問婦人是否掉瞭哪些東西？婦人回答：“我把一條玉帶放在涼亭裡，休息一陣子之後，由於忙著趕路，忘瞭玉帶；走瞭十多裡路才想起玉帶還在涼亭，這條玉帶對俺和傢人是非常重要的！！！”原來這位婦人的先生在朝為官，被人誣告入獄，這條玉帶可以平反冤獄，救一傢五口人的生命。裴度聽瞭原因，確認婦人是失主，就把玉帶還給婦人。 幾天後，裴度又巧遇那位相士，相士驚訝的說：“你的相完全改變瞭，一定是累積瞭很多陰德，將來必定福祿具足，在一人之下，萬人之上。”不久，裴度進京考試，中瞭進士，後來果然官居宰相，年享上壽。因為一念慈悲，修善積褔，因而改變畢生的命數。這就證明佛法所說，命數是能夠改變的，不過要憑借自己，而不是靠別人。 命運要靠修福修慧、從因緣果報上來改變。有一部分人以為改變方位、風水或名字就能夠改變命運。不過，假如如此便能改命，那麼看相算命的人為啥不能改變他本人的命運？假如改個名字可以富貴，那麼改名字的人早就富貴瞭。看相是一種哲學，也屬於一種經驗，由於相隨心轉，面相能顯現一自個的內心。因 此，心念轉變才是最要緊。 唐朝有一位聖僧一心禪師，明 白看相、算命，開悟以後曾講過幾句話：“七尺之軀不如一尺之面，一尺之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一念之心。”他講，一自個的身高不代表富貴貧賤，反倒是一尺之面可以看出今生的命數，不過三寸之鼻更加能看出畢生的富貴貧賤與壽命長短；而三寸之鼻不如一念之心，心才是最要緊，一個人念頭的正、邪直接作用與影響整個人生，左右本人的命運。 清楚明白這個規律，人生就尋覓到一條光明大路。不管在單位、傢庭、道場及任何生活場所，皆可以本著修善積福及惜福這兩個規則來做，福德愈來愈多，福上加福，始終是無有窮盡。 人生除瞭修福，還要修智慧。有福報、有財富，假如不知妥善運用，花天酒地、吃喝玩樂，造作惡業，固然有錢反而容容易招到致墮落。社會上有些寵物，主人每一天抱著它，替它打扮、送它到美容院，生活得比普通人還優渥。不過，終究還是畜生道的眾生，固然前世修福報，卻沒有智慧辨別是非，因此造作惡業而墮落。因 此，修福還要修慧，有智慧才能妥善運用福報，增長福德、避開墮落。 智慧和知識不同，知識是透過學習得來，經過不斷增添累積而成就，例如科技、天文、地理……等專業就是知識。而智慧是本具的，非從外得；時時檢討反省，看看心當中有還是沒有過失？有還是沒有貪心、嗔心、癡心、慢心？假如有就改正，慢慢轉化本人的習氣，使這念心像止水一樣平靜，像鏡子一樣沒有塵垢，本具的智力就會現前。 心中有貪心、嗔心、癡心的煩惱就是塵垢，由於貪財、貪色、貪吃、貪睡、貪名，使這念心蒙塵，本具的智力便無法突顯。不貪，並 不是啥都不要，而是取用本分該得的，譬如每月的薪水是辛勤努力所得，屬於份內之財，便不是貪。相反的，巧取豪奪份外之財就是貪，這種錢即便獲得瞭，將來也會從其它地方失去。因果通三世，過去因，此刻果；此刻因，未來果。想要富貴、功名利祿，務必要從因上去努力；因，沒有別的，就是惜福、修福。 人務 必要有福報；有福德的人，賺來的錢哪些人也偷不走。沒有福德，即便很會賺money，什麼也保不住。人的福德不同，看見外面的境界也不一樣。佛經裡記錄載入，有兩個朋友過瞭一片山林，走在前面的人看見樹上有一條蛇，就趕快逃開瞭。後面這個人看見的卻是一串錢吊在樹上；沒有福德的人，連錢都視為蛇。古德也講：“運去金成鐵，時來鐵似金。”時節因緣具足，做啥事情都是順風順水；時節因緣過去瞭，做任何事情都不是很順利。於是，平時要廣修福德與智慧，福慧具足，做任何事都比較容易成就。 智慧人人本具，心清凈、平靜就有高度的智力。佛經中提到“人人皆有佛性，人人皆能成佛”，佛性就是我們的覺性，大眾聽法這念靈知靈覺的心性。假使這念覺性起瞭煩惱，做某一件事情 就會失去章法，看不瞭解真實狀況。因 此，佛法強調“明心見性、見性成佛”，這念心清凈，覺性突顯，就能產生智慧。 做人做事有兩個規則：一個是修福；一個是修慧。明 白明辨是非善惡，博學多聞，更要曉得檢討反省，安心、靜心、定心；朝這個方向努力，就是修慧。能夠修福、修慧就是菩薩行，世間法其實就是出世法。 “佛法在世間，不離世間覺”；佛法並 不是遠在天上，也不是在西方，更不是將來到那裡去成佛才是佛法。佛法就在平時生活中，落實心念的觀照。所謂“水能載舟，亦能覆舟”，水是指我們的；水面風平浪靜，船就能平安穩定前進，順利到達彼岸。假如有瞭風浪，波濤洶湧，船不但無法平安穩定向前，甚而可能翻船，連生命都會喪失。也是這樣；心存善念，口說好話，身行善事，今生就能愈走愈光明，這便是“水能載舟”。相反地，心裡總想投機鉆營、走旁門左道、偷騙詐盜、乃至於用巧取豪奪等方式得到財富，這種心念一定是愈走愈黑暗，給自己帶來災難，這便是“水能覆舟”。 因果是一種真理，這個地球上的點點滴滴、萬事萬物，都是因緣果報的呈現。因果是一種定則，不是，不論科技進展到什麼程度，也無法離開這個規則。佛法所說的因緣果報，並不是要我們消極地坐在這兒聽天由命，而是一切要憑借自己去努力，有因才有果，沒有因地的努力，絕對達未到想要的果報。 譬如在單位上班，不遲到、不早退，這便是因；每一天工作都非常努力、認真，這便是因；經常本著如此的因地去努力，將來的事業一定會很有發展，這便是有因有果。在念書的學生，不是等到考試時才拚命準備，而是在平常呢應該努力，不翹課、多復習、多聽、多寫、多記，能夠從因中去努力，將來考試的成績一定很好，此即因果相應。 成功掌控於自己手裡，失敗也掌控於自己手裡。佛法中提到，成菩薩、成魔是自己；生凈土、到地獄也是自己，都是俺們這一念心使然。體悟到這一念心，時時安住在正念、善念，就是一條光明的道路，依此而行，人生會越來越有福報與智慧，身體也會越來越健康。 所謂“水能載舟，亦能覆舟”，水是指俺們這念心。在這樣一個社會中，人與人之間互相依存，是彼此依靠的關系；藉互助合作來達到富貴、成就因緣，所以彼此要知恩、感恩、報恩。現代有一部分人觀念錯誤，為瞭追求功利，人與人之間相互利用、打擊、自私自利，彼此障礙阻擾，因此引發很多糾紛、危難，這便是水能覆舟。我們把觀念建立在相互依存、相互幫助，成就相互彼此的事業、功德，這便是水能載舟。有瞭正確的觀念，人生就會充滿希望，愈走愈光明，到那裡都是凈土，皆能吉祥平安。