乾巽卦是吉卦嗎還是兇卦(乾巽卦有什麼含義)

乾卦預示什麼

乾卦代表瞭剛強、權威。

易經中有八個單卦，分別為乾卦、兌卦、離卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦，經上下重疊後組成易經六十四卦，乾卦是易經六十四卦之首，是為上上卦代表瞭剛強、權威，我們通常所說的元亨利貞就是乾卦的卦辭。

《子夏傳》把這四個字概括為：“元，始也。亨，通也。利，和也。貞，正也。”元是始，開始的始。亨是通，暢通的通。利是和，和諧的和。貞是正，公正的正，正確的正。所以乾卦代表瞭吉星高照，和諧堅實。乾卦六爻皆陽，好似六條巨龍，代表瞭世間萬物變化的規律。

乾卦介紹：

八卦序數：一。

屬性：金。

卦象：乾為天  天風姤  天山遁  天地否  風地觀  山地剝  火地晉  火天大有天時：天、冰、雹、霰。

地理：西北方、京都、大郡、形勝之地、高亢之所。

人物：君、父、大人、老人、長者、官宦、名人、公門人。

人事：剛健武勇、果決、多動少靜、高上下屈。

身體：首、骨、肺。

時序：秋、九十月之交、戌亥年月日時、一四九年月日時。行位“一四九”即此人在兄弟中排行是“老大或老四或是老九”。數目“一、四、九”此可以是“一月、四月、九月之令”或數“是一、是四、是九”。

上乾下巽的卦義

上乾下巽是乾宮中天風姤卦，在金錢卦中屬上平卦，卦意吉。

巽卦預示什麼

巽卦的易象學巽卦具體的代表有那些？ 一：巽下斷（易象）。1。易象：巽卦代表一陰爻潛入二陽爻之下，預示一陰爻深入二陽剛之下，有一種深入向下，向內發展的趨。故巽卦正象為風。由於風是無孔不入的，預示一種飄動而有滲透性的事物。2。卦德：巽卦卦德因為風無孔不入具有滲透性，故為伏入。預示無論有再小的間隙，它皆能在其中間存在，在其中運行，並能載運各種能量。故“巽，入也。”“陰陽之氣，以雷動，以風行。3。概念：進退：風氣流行無一定方向。巽卦上兩陽爻為進象，下一爻，為退象，所以有進退之象。從：風行是依據地勢，環境，天象情況從勢而行。故為順從依賴之行。這與震從不一樣。震從是主動奮進而跟隨而從。巽從帶有一定try性，而震從奮進。不決斷，出入，輕，迷，疑，齊，命令，教，氣味，巧，偽，商，利，長，直，精細，撫，疾，覆蓋，直爽，清潔幹凈，附和，傳達，散，繁昌，交涉，言信，奔波，空虛，權謀，數術。4。方位：東南（後天八卦）、西南（先天八卦）。5。數字五，三，八，四。6。時間：上午七至十一時，共四小時。每月十七日（陰歷）。7。幹支：十幹為乙。十二支為辰，巳。五行為木。納甲為辛。8。人物：僧尼，仙道之人，也可代表有靈感的人或練氣功的人。巽為長女，可代表在一定范圍內最大歲數的婦女。巽有流動性，可以預示流動不定的職業人物。也能預示仔細認真的，精巧的職業人物等。長女，處女，僧尼，仙道之人。氣功師，練功者，商人，教師，技術人員，教育者，營業員，建材，木材經濟人，指揮官，手藝人，能工巧匠，傳令兵，會談人員，科技人員，優柔寡斷的人，額頭寬的人，頭發細長而直的人，造謠者，下肢無力的人，交際人員，性格外剛強內柔弱之人，寫作者，傢，秀才，設計人員。9。人體：頭發（細，直，稀少），神經，氣管，膽，筋，呼吸器官，腸道，食道，肱，股，左肩，左手肩，淋巴系統，血管，練功者的元氣。10。動物：雞，鵝，鴨，蝶，蜻蜓，蛇，地蟲（蚯蚓等），山林禽蟲，帶魚，鰻魚，等細長的魚類。虎，貓，斑馬等有條紋之獸及迅猛帶風聲之獸。11。物體：木，木材，木制品，纖維品，絲線，郵件，繩子，麻，條材，扇子，風扇，幹燥機，刀斧之類，飛機，氣球，帆船，床，救生圈，蚊香，木香，蘭花，香料，草藥，白茅，羽毛，竹葉，枝葉，腰帶，筆，旗桿，下面有口之物，長條桌櫃，薄的器物，楊柳。12。場所：草原，竹林，道路（比較直的或比較窄的），隘路，過道，長廊，寺觀，各種線路，郵局，商店，碼頭，機場，發射場，通風，通氣，出入的各種通道，各種管道（下水道，煤氣管道，自來水管道第），蘆葦蕩，工藝工廠，設計院，索道，升降機，傳送帶。13。形狀： 飄動的，輕的，浮的，遊動的，基礎差，長形，條形，薄形，細長的，輕易的，不確定的，煙狀，氣態的，向下向裡發展的，上實下虛的，外實內虛的，精巧精密的，細致的，浸潤的，傳輸的，神奇的，外剛內柔的，順風的，耳聞鼻嗅的。14。大象：刮風，雲（高空，長條的），颶風，臺風，旋風。15。季節：立夏，春夏之交（陰歷五月前後）。16。味道：酸。17。顏色：蘭。18。病象傷風感冒，中風，受風，神經癥狀，患膽疾，傳染病，坐骨神經痛，神經痛，淋巴疾病，抽筋，強直強硬癥，病況不穩定，喘息，哮喘，左肩痛，神經炎，胯股病，脛骨病，憂鬱癥，血管病。

巽卦的說明 巽卦的結構圖中的爻有天藍色和紅色兩種。天藍色是不當位的爻，是潛在的對主方不利因素。紅色的爻是當位的爻，是潛在的對主方有利因素。主方應當利用潛在的有利因素，改變潛在的不利因素。不當位的爻有兩條在主卦中，有一條在客卦中。主卦中的爻決定於主方，主方可以改變。客卦中的爻決定於客方，主方不能改變，然而可以觀察，等待其變化。主卦中的不當位的爻是第一爻和第二爻，代表主方的行動和素質。第一條是陰爻，預示主方消極被動。因為消極被動，主方很難開拓進取，很難維護和擴張本人的利益，主方應當改變消極被動為積極主動。第二條是陽爻，預示主方素質良好。在與客方交往中，有可能受到損失。主方應當低姿態，把良好素質隱藏起來，避開蒙受損失。另一條不當位的爻是第六爻。這是客卦上爻，代表客方態度，陽，預示客方的態度強硬。而且，上爻是對中爻的補充，中爻和上爻都是陽，預示素質特別好，實力特別大。一方面，客方相當強大的實力給主方的擴張可能帶來困難，另一方面，因為過分強大，有可能自滿、傲慢和粗暴，客方的缺點暴露，能夠起到好作用的主方。主方應當耐心觀察和等待，一旦客方缺點暴露，就能夠積極主動地一舉奪取最後勝利。綜合說來，主方應當轉被動為主動，但不可盲動。應當隱藏本人的實力，冷靜觀察客方變化，能進則進，能退則退。巽卦的爻辭詳細說明瞭在主客雙方實力相當情況下，主方應當采取的策略。主方應當保護好本人的利益，對客方忍讓恭順。忍讓也不可完全被動，應當有進有退，“進退”；在忍讓的時刻，要把本人的利益保護好，隱藏起來，“巽在床下”；態度不要過於強硬，須要時時忍讓，“頻巽”；充分利用客方消極被動的機會，“悔亡”；堅持從客方的良好素質獲益，“貞吉”，不要搶先制造事端，但要著手從事件的終瞭獲益，“無初有終”；在遇見客方態度強硬的時刻，要表現得忍讓，把本人的利益隱藏起來，“巽在床下”。刪去斷辭，六條爻辭就是一首完整的圍繞主題“巽”的散文詩，下面是其譯文：能進則進，能退則退，堅持剛武者的作法。（有時）忍讓地隱藏在床下，（像）祝史和巫覡那樣順從自然。頻繁地忍讓。（機會來瞭）在田野裡獲得多種獵物。不要作事物的初始，但要作其終結；先變更三天，再變更三天。忍讓恭順（過渡瞭），隱藏在床下，丟失瞭財貨，繼續下去有兇險。卦辭則指出在當前形勢下，主方應當有所作為。下面逐條說明卦爻辭。 【卦辭原文】小亨，利有攸往，利見大人。【譯文】少許順利，利於有所前進，利於表現為大人物。【解說】主客雙方的陽數比是3:3，都不強，假如主方想有所作為，阻力不大，“小亨，利有攸往”。主方應當趁客方消極被動之機，積極主動地發展自己，不要對客方過於忍讓，“利見大人”。 【原文】進退，利武人之貞。【譯文】前進後退，利於堅持剛武者的作法。【解說】第一爻是主卦下爻，代表主方的行動，陰，預示主方消極被動，打比方說說，防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發展范疇、隻求保持現狀，等等。同時，客方也是消極被動，爻辭建議主方不要太消極被動瞭，應當趁客方消極被動之機，或者前進，或者後退，像位剛武者，積極主動地行動。“武人”，剛武的人。【結構分析】第一爻的具體位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，並且和四陰不有應。不當位，表明主方消極被動，或許不利於主方的發展，具體怎樣，還有視客方的情形來定，這是潛在的對主方不利的因素。不有應，表明客方也是消極被動，與主方不存在陰陽和諧關系。因為陰陽趨向和諧是事物變化的動力，主方應當註意和提防觀察形勢變化，能進則進，能退則退，“進退”。為瞭維護和發展本人的利益，主方應當積極主動，像剛強的武人，“利武人之貞”。 【原文】巽在床下，用史巫紛若，。。。。。。>>

周易巽卦有什麼含義 易經六十四卦第57卦，巽為風（巽卦）謙遜受益，中上卦，象曰：一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。

這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重，長風不絕，無孔不 入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《巽》卦，也可謂是軍旅之卦，或者說是前一《旅》卦的後續和補充。當然，它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭，而是在論述一些戰爭前後和遠離戰場後來的朝廷幕後的一些活動。也其實就是討論怎樣進行 戰爭和戰後的慶捷活動以及怎樣對待朝中對將帥的讒言問題。不能不說，《巽》卦也是一篇軍事論著的重要組成部分。

請問 八卦的巽卦有什麼含義啊 八卦是八個代號，可以代表世界的萬事萬物，巽卦可以代表風、長女、柔順、東南方等

巽什麼意義 巽：八卦之一，代表風。

巽門，東南方開門。古時候傳統建築的佈陣與佈局因風水而非常註重和重視房子的坐向與大門的朝向。

正房坐北為坎宅，如做坎宅，必須開巽門，"巽者是東南方向，在東南方向開門財源不竭，金錢流暢，因此要以坎宅巽門為最佳。

意義：

巽是《易經》八卦之一，卦畫是由上面兩個陽爻和下面一個陰爻組合而成，即。在傢庭中，“巽”代表長女。在自然界中，“巽”代表風。論方位，它居東南方。風在自然界中能夠縱橫馳聘天地之間，極富運載能力。因為有瞭風，大自然的植物形成瞭雌雄交配，孕育瞭生命；由於有瞭風，幹旱的土地得到瞭潤化；由於有瞭風，人類才知道四季變化的端倪，於是就有瞭“和風、爽風、颯風、朔風”之說。風無時不在傳遞天地變化的信息。

八卦分別預示什麼顏色 五行八卦代表顏色跟基本常識

乾卦為藍色，坎卦為黑色，艮卦為黑黃色，震卦，綠色，巽卦，花色，離卦，紅色，坤卦黃色，兌卦是白色。

乾以藍為正，所以，三合的年頭，順利，財運好。相沖的年頭，會有變動，或受傷。

坎為黑色為正，見水年破財，見木年生，但個人累，心裡沒底，見金年，對個人好。

艮為黑黃色，見水年有變動的希望，見木年個人身體累，但事業還是有望發展。

震卦為綠色，見土年個人順利，有人幫助。見木年，競爭角逐還算大。

巽卦為花色，也為五色，一般，男有花心，不容易正幹。女人緣好。女人懶惰者多。

離卦為紅色，見木年火氣大，容易發生出乎意料的變化。見子年破財

坤卦為黃色，見相沖的年頭，破財。身體出現硬傷，傢裡有腸胃不好的人。

兌卦為白色，見木相克，變動大，發展慢。以上是八卦的顏色斷法，但，假如精細而言，還要從地支走起，每一個地支，皆有其不同的代表，與不同的顏色屬性。那我們就要分清十二地支對於事物，對於人物，對於身體器官，所代表的類像瞭。

十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

五行名稱：金、水、木、火、土。

天幹五行：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。

地支五行：寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌醜未土。

天幹方位：甲乙東方、丙丁南方、戊己中、庚辛西方、壬癸北方。

地支方位：寅卯東、巳午南、申酉西、亥子北、辰戌醜未中宮。八卦：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。、

先天卦序: 乾1 兌2 離3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8

先天河圖數: 一六水在北 二七火在南 三八木在東 四九金在西 五十土在中

乾卦與巽卦生成什麼卦，象征什麼 假如是巽上乾下則為小畜，假如是乾上巽下則為ァX悅： 小畜

卦名： 風天小畜 天風

簡意： 小有畜養 場 遇合相遇

吉兇狀況： 小吉象 狀況卦--吉兇未定

表象： 密雲不雨 偶然的碰頭

簡易卦意： 小有積蓄 邂逅不期而遇

一般含意： 不可貪大投資理財守舊為佳 會有意外之喜或不測之禍需視動爻變卦來斷

巽卦九三與上九敵應 敵應有什麼含義 會有什麼結果 巽卦上九爻：不當位，“巽在床下”，對抗客方的強硬態度，建議主方順從形勢，堅持下去有兇險，表明客方強硬態度有可能損傷主方利益。不當位，喪其資斧；不有應，貞兇忍讓恭順地隱藏在床下，陽爻在陰位。第六爻位置是陰位，是潛在的對主方不利因素。堅持下去對主方有兇險，固然此卦的卦名是\“巽”，丟失財貨，那潛在因素並沒有成為名符其實的對主方不利因素。那樣會損害主方的利益，“喪其資斧”。這條爻是客卦中唯一的一條不當位的爻，而第三爻是唯一的一條當位的爻，這條爻是陽爻，主方不適宜過於忍讓，但是上九爻 巽在床下，表明主方態度也強硬，並且與三陽不有應，“吉”正乎兇也，喪其資斧，上窮也，損失瞭錢財，正所謂上九陽爻窮途末路之象。喪其資斧，兇，卜問結果是兇險的上九，巽在床下。《象》曰，貞：趴在床下：巽在床下。《象》說。意思就是趴在床上，破財是兇兆。

巽卦在八卦中究竟有什麼特殊的？ 巽為風，為順，為入，為進退兩難，為神經，太多瞭。在梅花測卦時，打比方說問人生死，可以理解死亡，問失物，可以理解找不到瞭，巽為風，為空的，廠有瞭。看時候對應唄。

如何依據八卦的五行屬性斷吉兇?

五行八卦代表顏色跟基本常識

乾卦為藍色，坎卦為黑色，艮卦為黑黃色，震卦，綠色，巽卦，花色，離卦，紅色，坤卦黃色，兌卦是白色。

乾以藍為正，所以，三合的年頭，順利，財運好。相沖的年頭，會有變動，或受傷。

坎為黑色為正，見水年破財，見木年生，但個人累，心裡沒底，見金年，對個人好。

艮為黑黃色，見水年有變動的希望，見木年個人身體累，但事業還是有望發展。

震卦為綠色，見土年個人順利，有人幫助。見木年，競爭角逐還算大。

巽卦為花色，也為五色，一般，男有花心，不容易正幹。女人緣好。女人懶惰者多。

離卦為紅色，見木年火氣大，容易發生出乎意料的變化。見子年破財

坤卦為黃色，見相沖的年頭，破財。身體出現硬傷，傢裡有腸胃不好的人。

兌卦為白色，見木相克，變動大，發展慢。以上是八卦的顏色斷法，但，假如精細而言，還要從地支走起，每一個地支，皆有其不同的代表，與不同的顏色屬性。那我們就要分清十二地支對於事物，對於人物，對於身體器官，所代表的類像瞭。

十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

五行名稱：金、水、木、火、土。

天幹五行：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。

地支五行：寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌醜未土。

天幹方位：甲乙東方、丙丁南方、戊己中、庚辛西方、壬癸北方。

地支方位：寅卯東、巳午南、申酉西、亥子北、辰戌醜未中宮。

八卦：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。、

先天卦序:

乾1

兌2

離3

震4

巽5

坎6

艮7

坤8

先天河圖數:

一六水在北

二七火在南

三八木在東

四九金在西

五十土在中

“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”八經分別預示什麼?

乾代表天。天以3個陽爻留有一定的空間壘疊而成為“乾卦”，三是個概數，以此預示不知天有多高，即天有看不到的上空。

坤代表地。地字以3個陰爻壘疊而成為“坤卦”。意思是，不知地有多深。地上也有溝壑、山川、河流、湖泊、崖石山洞等。

震代表雷。那個時候人們最敬畏雷，所以，以2個陰爻覆蓋著1個陽爻預示。象征著雷聲震耳、電光閃閃，能撕破天的形象。

巽代表風。那個時候人們認為風在天下流動，所以，以2個陽爻覆蓋在1個陰爻之上預示。由於人們最清楚洞穴裡有風，山川裡有風，山頭上有風，廣闊的平地上也有風。

坎代表水。坎卦中間1個陽爻，上面1個陰爻，下面1個陰爻。中間的陽爻象征河道，上、下面的陰爻就象征是流淌著的水。離代表火。離卦中間1個陰爻，上面1個陽爻和下面1個陽爻。離卦意會為燧人氏的鉆木取火，兩個陽爻是為兩條樹木，陰爻是從中鉆出來的火苗。那個時候人們看到山火的肆虐，火山的爆發，以及木棍上火苗的飄動，普遍認為火是流動的。所以，用2個陽爻夾著1個陰爻預示。

艮代表山。艮卦是1個陽爻在上，2個陰爻在下面，突出的是天底下的山，地上的山。艮卦不但可以理解為“山在天底下、天底下的山”還不錯理解為“山上面是天，地上面是山”等等概念。

兌代表澤。兌卦是1個陰爻在上面，2個陽爻在下面。這兩個陽爻，可以理解是盛水的地方或器皿。那個時候人們認為水是從天上落下來的，水流動、無孔不入，所以，一般薄的器皿盛不住它，會漏，需要用兩個陽爻來代表盛水的木制、陶制器皿或厚實的澤地或湖庫。

八卦圖固然能代表天地萬物的8種基本性質，但世間具體的事物則是無窮無盡的，不可能隻有8種，漸漸地，用於反映天道規律的伏羲先天八卦不能準確反映愈來愈復雜的人類社會規律瞭。

44。天風姤 乾上巽下

風雲際會之象　聚散隨緣之意

編碼：111110(他鄉遇友，上平卦)

卦辭：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添。自今交瞭順當運，向後保管不相幹。

推斷：功名有成，住宅平安，失物得見，占病無妨。

大象：風無孔不入，所吹到之處，暴露其間之物體，無一不與之相遇，為邂逅之意。

運勢與運氣：陰長陽消，註意和提防桃色糾紛，諸事阻滯，宜慎重行事。

愛情：雙方互不太算滿意，感情復雜，用情不專之象。

疾病：病況重，有惡化青況，註意和提防泌尿生殖系統、胸肺科病。

失物：盡快尋找，可失而得。失物似被重重物件壓在最底部。

訴訟：提防桃色糾紛，是非謠言播弄。

周易卦爻辭原文

姤：女壯，勿用取女。

初六：系於金  ，貞吉，有攸往，見兇，羸豕踟躅。

九二：包有魚，無咎，不利賓。

九三：臀無膚，其行次且，厲，無大咎。

九四：包無魚，起兇。

九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。

上九：  其角，吝，無咎。

周易卦爻辭解文

《姤卦》象征相遇：女子過分強壯，不太適宜娶來作老婆。《象》曰：“天下有風，姤；後以施命誥四方。《象辭》說：《姤卦》的卦象是巽（風）下乾（天）上，為天底下刮著風，風吹遍天地間各個角落，與萬物相依之表象，意味著“相遇”；正如風吹拂大地的情況一樣，君王也應該頒佈政令通告四面八方。

初六，綁上堅固結實的車閘，占卜結果會很吉祥；前去行事，會遇見兇險，瘦弱的豬因煩躁而團團亂轉。《象》曰：“系於金柅”，柔道牽也。《象辭》說：“綁上堅固結實的車閘”，緊急關頭就能夠使車輪與車閘“相遇”，而使狂奔的車子剎住。引伸為遇見強硬的對手，不要去硬碰，應該用柔韌的手段牽制對手，達到以柔克剛的作用。

九二，廚房裡發現魚，不可能有災禍；但有害於拿來宴請賓客。《象》曰：“包有魚”，義不及賓也。《象辭》說：“廚房裡發現魚”，還不會出現災禍，但不適宜用魚來宴賓。由於不義之財不可取。

九三，屁股上蹭破瞭皮，走起路來很不容易；會遇見危險，但不可能有大的災禍。《象》曰：“其行次且”，行未牽也。《象辭》說：“走起路來很不容易”，表明在路上會遇見艱險，但盡管艱難，卻並未完全受到牽制，還不錯繼續前進。

九四，廚房裡沒有魚，會發生兇險。《象》曰：無魚之兇，遠民也。《象辭》說：廚房裡沒有魚而引起兇險，就像君主失去民眾百姓的支持，由於脫離民眾，當然會發生兇險。

九五，用杞樹枝葉包住甜瓜，好比內心懷著美滿的品德，不必奔忙，稱心的機遇就會自天而降。《象》曰：九五含章，中正也；有隕自天，志不舍命也。《象辭》說：《姤卦》的第五爻位（九五）內心懷著美滿的品德，表明盡管處在最尊貴的地位，卻能夠堅守中道，心地純正。這樣一來，其相遇的情況也是最完美的，用不著上下奔忙，就能與上天恩賜的福佑相遇。充分說明隻要不違天命，就能有好的遇合。

上九，頭上長角，處境艱難，但是也不可能有大的災禍。《象》曰：“姤其角”，上窮吝也。《象辭》說：“頭上長角”，孤芳自賞，絕對不會有志同道合的夥伴與之相遇，而失去大眾的支持，等待著的隻有困窮不通的命運。

六爻卦象圖

卦爻辭註解解讀

《姤》卦：女子傷殘，不要娶這個女子。

倒數第一陰爻：系在紡車轉輪的銅把手上，占問吉。有所往，看到兇。母豬躁動徘徊。

倒數第二陽爻：廚房裡有魚，無害。有害於待客。

倒數第三陽爻：臀部皮開肉綻，他的走路困難，危險，沒有大害。

倒數第四陽爻：廚房裡沒有魚，引起爭執，有兇。

倒數第五陽爻：用柳條來包瓜，有文彩。（包不住）自然掉落。

最上陽爻：碰上獸的角，不幸，無害。

卦爻卦辭詩

天風姤

風生天下任高低

婦悍豈宜娶作妻

把握時機憑邂逅

小人防范莫輕隨

姤卦的互卦是乾為天 （互卦是本卦的2。3。4爻與3。4。5爻組成的卦）

第44卦姤卦的變卦有六個，分別為： 乾為天 （動初爻）、 天山遁 （動二爻）、 天水訟 （動三爻）、 巽為風 （動四爻）、 火風鼎 （動五爻）、 澤風大過 （動上爻）

姤卦的錯卦是地雷復 （錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦）

姤卦的綜卦是澤天夬 （綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦）

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【原文】 姤：女壯，勿用取女①。

【譯文】 姤卦：夢到女子受傷。筮遇此卦，有害於娶女。

【註釋】 ①垢(gòu)，卦名。本卦為異卦相疊(巽下乾上)。上卦為乾，乾為天；下卦為巽，巽為風。天下有風，吹拂萬物；陰陽交遇，萬物盛壯。在《彖》、《象》看來，用喻君王在上，頒教命於下，風行天下，洽合人意，治道大行，所以卦名曰姤。姤，當讀為遘，《說文》：遘，遇也。”即交合之意。姤卦與夬卦卦象相對，構成瞭一個統一的組卦。壯，借為戕，傷。取，借為娶。女壯，當為夢占辭，即求筮的人以夢中之事求占吉兇。

【原文】 《彖》曰：姤，遇也，柔遇剛也①，“勿用取女，”不與長也。天地相遇，品物咸章也②。剛遇中正③，天下大行也。姤之時，義大矣哉。

【譯文】 《彖辭》說：姤，就是相遇之義，即指初六陰爻與其餘五陽爻相遇。卦辭所講的“有害於娶女”，因姤卦的卦象是一陰爻與五陽爻相遇，像一女遇五男，他們之間是不能長時間相處的。卦象又顯示：天地相構，陰陽交流，萬種物類成長壯大。九二陽爻、九五陽爻分別居於下卦、上卦之中位，像君臣分居其位，秉行中正之道，因而正道大行於天下。天地相構，陰陽交流，合乎時宜，循乎時序，其意義是十分重大的。

【註釋】 ①柔遇剛，本卦的基本結構是，初六陰爻居於下，其餘五陽爻居於上。意為陰爻初生，即所遇者皆為陽爻，故曰“柔遇剛”。②品，種類。品物，猶言物類，萬物。咸，皆。章，猶言茂盛。③剛遇中正，本卦九二陽爻，為剛，居下卦中位，九五陽爻，為剛，居上卦中位，均得其位。像君子得位，行貞正之道。

【原文】 《象》曰：天下有風，姤。後以施命誥四方①。

【譯文】 《象辭》說：本卦上卦為乾，乾為天；下卦為巽，巽為風，可見天下有風，是姤卦的卦象，君王觀此卦象，從而效法於風之吹拂萬物，施教化於天下，昭告四方。

【註釋】 ①後，君。誥，告。

【原文】

初六：系於金柅①。貞吉。有攸往，見兇。贏豕孚蹢躅②。

《象》曰：系於金柅，柔道牽也。

【譯文】

初六：細柔之線牽附於黃銅柅子之上。這是吉利的貞兆。若占問有所往，則必逢兇險，就象瘦弱的豬被不情願地拖回來。

《象辭》說：細柔之線牽附於黃銅柅子上，是說柔物被牽制於剛物，以像柔弱者依附於剛強者，則獲吉利。

【註釋】

①金，這裡指黃銅。柅(nǐ尼)，高亨說：“織佈帛的一種工具，纏線於其上，線之一端系於機，此物東北人呼為‘鬧子’，鬧即柅之轉音。”系於金柅，是夢中之象，求筮者以此求占吉兇。本卦六爻皆以夢象為占。夢中之象多為平時生活中現象的反映，無深義。《象》不甘以平易解之，故作高深之辭，這是佈道者慣用的手法。②羸，瘦弱。豕，豬。孚，讀為桴(fú)，牽引。蹢躅(zhízhú)，徘徊不前的樣子。

【原文】

九二：包有魚①，無咎，不利賓②。

《象》曰：包有魚，義不及賓也③。

【譯文】

九三：廚中有魚。占得此爻，沒有災禍，但不利宴請賓客。

《象辭》說：廚中有魚，有魚無肉，乃小康之象，不適宜大肆宴請賓客。

【註釋】

①包，《釋文》：“包，本亦作庖。”即廚。包有魚，夢占之辭。②賓，這裡用如動詞，猶言宴請賓客。③義，讀為宜。

【原文】

九三：臀無膚，其行次且①。厲，無大咎也。

《象》曰：其行次且，行未牽也。

九三：臀部負傷，行走困難。占得此爻，有危險，但尚無大的災難。

《象辭》說：行走困難，由於沒有人扶持。

【註釋】

①膚，肉，臀無膚，猶言臀部負傷。次且，借為趑趄。馬融說：“卻行不前也。”此句為夢占辭。

【譯文】

【原文】

九四：包無魚。起兇①。

《象》曰：無魚之兇，遠民也。

【譯文】

九四：廚中無魚。筮遇此爻，有所動作必遭兇險。

《象辭》說：廚中無魚之爻，顯示其人必遭兇險。由於九四陽爻而居陰位，像君王失其權位，脫離民眾。

【註釋】

①起，孔穎達說：”起，動也。”

【原文】

九五：以杞包瓜，含章，有殞自天①。

《象》曰：九五含章，中正也。有殞自天，志不舍命也②。

【譯文】

九五：匏瓜纏著杞樹生長，隱印的瓜紋很好看。忽然從頭頂上方掉下一個瓜來。

《象辭》說：九五爻辭講的隱含文彩，即指九五之爻居上卦中位，像人秉含中正之德。自天上殞落，說明高尚的志行不得施行，故舍命而殉志。

【註釋】

①“以杞”三句，沙少海先生說：“以，這裡通倚，訓纏著。包，這裡通匏。包瓜，猶言匏瓜。章，訓文彩。含章，猶言很有文彩。天，這裡聲假為顛，訓頭頂。殞，訓掉下。”天，《象辭》解如字，與經意不合。此句記

夢中之象，但無貞兆之辭。②不，高亨說：“當讀為否，否，閉塞不通也。舍，借為舍。志不舍命，即志否舍命，謂其志閉塞不得行，則舍棄生命也。”

【原文】

上九：姤其角①，吝，無咎。

《象》曰：姤其角，上窮吝也。

【譯文】

上九：遭遇野獸，處於它的角鋒之下，不是好兆頭，但沒有大的災難。

《象辭》說：遭遇野獸，處於它的角鋒之下，由於上九陽爻居一卦之盡頭，像人處於窮困之境地。

【註釋】

①姤，遭遇。“姤其角”也是夢象。